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為什么蠟染銷量不好

1.蠟染屬于民族工藝品，受眾人群少。2.宣傳推廣程度低，很多人都不知道蠟染這項藝術(shù)。3.品牌認(rèn)知度低，商家少，能知道的更少，如：老苗人蠟染。

安順市蠟染發(fā)展有限公司怎么樣？

安順市蠟染發(fā)展有限公司是2016-09-02在貴州省安順市西秀區(qū)注冊成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股的法人獨資)，注冊地址位于貴州省安順市西秀區(qū)虹山湖路42號百靈希爾頓財富中心16樓。

安順市蠟染發(fā)展有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91520400MA6DMTKE0L，企業(yè)法人李燕，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。

安順市蠟染發(fā)展有限公司的經(jīng)營范圍是：（蠟染相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計與研發(fā)、生產(chǎn)與銷售；民俗文化推廣與傳播（不含演出經(jīng)紀(jì)和文藝表演）。）。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于一般。

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蠟染的起源與發(fā)展

蠟染的起源與發(fā)展

蠟染的起源中國的染織工藝早在西周時期(公元前l(fā)l世紀(jì)——公元前771年)已得到較大的發(fā)展。

根據(jù)《禮記》等文獻(xiàn)記載，絲、染色當(dāng)時都設(shè)有專官主管，楚國還設(shè)有主持生產(chǎn)靛青的“藍(lán)尹”工官。

足見當(dāng)時的絲織、染色工藝已頗具規(guī)模。

蠟染古時候稱為蠟纈，是用蠟把花紋點繪在麻、絲、棉、毛等織物上，然后放入染料缸中浸染，有蠟的地方染不上顏色，除去蠟即現(xiàn)出美麗的花紋。

這是我國古老的防染工藝，歷史已很悠久。

蠟染是我國苗族古老而獨特的手工繪染藝術(shù)，起源于秦漢，盛行于隋唐（公元581--907年）。

這里有著取之不盡的藝術(shù)源泉，一代傳一代，可以說，從我國的染織技術(shù)開創(chuàng)時，蠟染就作為最古老的手工藝，稱之為中華民族古文明的一部分。

我國古代發(fā)現(xiàn)的蠟染文物，有新疆于田屋于來克古城遺址出土的北朝(公元396—581年)藍(lán)色蠟纈毛織物藍(lán)色蠟纈棉織品及新疆吐魯番阿斯塔那北區(qū)墓葬出土的西涼(公元400—421年)藍(lán)色纈絹和唐代(公元618—907年)的幾種蠟纈絹、蠟纈紗；還有敦煌莫高窟130窟第一層壁畫下發(fā)現(xiàn)的唐代廢置的大量蠟纈殘幡。

這批遺存的蠟染實物中，北朝的和西涼的蠟纈織品都是深藍(lán)色地現(xiàn)白花，紋樣光潔清晰，古樸典雅；唐代的蠟纈絹和蠟纈紗的地子，有棕、繹、黃、赭等色，大部分是白色花紋。

蠟染工藝在我國西南少數(shù)民族地區(qū)世代相傳，尤其是貴州少數(shù)民族地區(qū)，繼承和發(fā)揚了傳統(tǒng)的蠟染工藝，而且流行很廣，已成為少數(shù)民族婦女生活中不可缺少的一種藝術(shù)。

這里的少數(shù)民族以蠟染作主要裝飾的有黃平、重安江一帶和丹寨縣的苗族婦女，她們的頭巾、圍腰、衣服、裙子、綁腿，綁腿，都是蠟染制成，其它如傘套、枕巾，飯籃蓋帕、包袱、書包、背帶等也都使用蠟染；安順、普定一帶的苗族婦女把蠟染花紋裝飾在衣袖、衣襟和衣服前后擺的邊緣，她們背孩子的蠟染背帶，點染得精巧細(xì)致，除藍(lán)白二色外，有的還加染上紅、黃、綠等色，成為明快富麗的多色蠟染。

貴州各少數(shù)民族的蠟染各有特色，例如苗族的蠟染圖案有的還沿用古代銅鼓的花紋和民間傳說中的題材，有的是日常生活中接觸的花、鳥、蟲、魚；而布依族則喜用幾何圖案。

各民族的蠟染都有獨特的風(fēng)格。

蠟染之鄉(xiāng)蠟染之鄉(xiāng)是中國貴州安順。

安順是中國著名的旅游城市，境內(nèi)有黃果樹瀑布、龍宮、屯堡文化（天龍鎮(zhèn)、云峰八寨等）、天星橋、花江大峽谷等眾多著名景點。

安順有“滇之喉、黔之腹，粵蜀之唇齒”的贊譽，地理位置重要，交通方便，更是“商業(yè)甲于全省”。

安順于1992年成功舉辦了首屆蠟染藝術(shù)節(jié)，吸引了來自國內(nèi)外的眾多賓客，自此蠟染藝術(shù)走向全國，走向世界。

安順有大量的蠟染作坊、工廠，涌現(xiàn)出洪福遠(yuǎn)等一批知名的蠟染藝人。

安順的蠟染在繼承傳統(tǒng)的同時也在不斷創(chuàng)新。

蠟染的發(fā)展傳統(tǒng)的蠟染作為服飾的裝飾，日用生活用品的裝飾，從唐代張萱的“虢國夫人游春圖”和“搗練圖”中的蠟染服飾，到現(xiàn)代苗族姑娘繪制的蠟染花紋，有著悠久的歷史，給我們留下了豐富的遺產(chǎn)。

但作為純觀賞型的藝術(shù)品——蠟染壁掛，也就是“蠟染畫”，是年輕的藝術(shù)，它從七十年代誕生，八十年代作為現(xiàn)代裝飾畫，走進(jìn)賓館，走向畫廊，正一步一步地走進(jìn)千家萬戶尋常百姓家。

有人斷言，繼“云南重彩畫”之后，“蠟染畫”將風(fēng)行全球，將出現(xiàn)一個新的藝術(shù)高峰。

不管這個預(yù)言正確與否，但作為一種新的畫種，要想得到社會的承認(rèn)，必須涌現(xiàn)出一批藝術(shù)大師，創(chuàng)作出一批高質(zhì)量，有份量的藝術(shù)作品。

這才是最根本的。

目前的蠟染，大體可以分三大類：—類是西南少數(shù)民族地區(qū)，民間藝人和農(nóng)村婦女自給白繪自用的蠟染制品，這一類產(chǎn)品應(yīng)屬于民間工藝的范疇。

另—類是工廠、作坊面向市場生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品，這一類產(chǎn)品應(yīng)屬于工藝美術(shù)的范疇。

第三類是以藝術(shù)家為中心制作的純觀賞型的藝術(shù)品，也就是“蠟染畫”這三大類蠟染同時并存，互相影響，呈現(xiàn)出一個百花齊放的局面，這種復(fù)雜的，多元化的現(xiàn)象，在藝術(shù)界是少見的。

隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的蠟染面對市場經(jīng)濟(jì)的大潮，也在發(fā)生新的變化。

青年一代已不滿足于古老的傳統(tǒng)紋樣，而千方百計地從充滿變革的新生活里吸取素材，加以改造，而使用在蠟染上，隨著“蠟染熱”的興起，一些民間的“蠟染大師”紛紛到國外搞展覽，作現(xiàn)場表演，他們憑空用蠟刀在布上畫的直線，可以用直足來衡量，他們畫的圓圈，可以用圓規(guī)來檢驗。

他們在藝術(shù)上力求突破程式化的造型，他們認(rèn)為傳統(tǒng)花樣太呆板，而力求把花畫得逼真，’畫得“笑”起來；把鳥畫活，畫得飛起來。

結(jié)果失去了蠟染的裝飾趣味，失去了蠟染的藝術(shù)特點，變成了用蠟染制作的床單花樣，機繡枕頭的花樣。

傳統(tǒng)的蠟染正在變異，而作為藝術(shù)作品的蠟染正在興起，蓬勃發(fā)展。

在臺灣，“藝術(shù)的培柒”和“工藝的蠟染早已分道揚鑣，工藝的蠟染是作坊生產(chǎn)的蠟染紗籠；而藝術(shù)的蠟染是藝術(shù)家創(chuàng)作的蠟染畫。

老一輩蠟染藝術(shù)家的作品，明顯帶有中國山水畫的神韻，而年青藝術(shù)家的作品，更多地帶有現(xiàn)代色彩。

在英國，作為造型藝術(shù)的獨立畫種，藝術(shù)家自己創(chuàng)作的蠟染畫，通過展覽，畫廊出售，價格十分昂貴。

在日本，以藝術(shù)家為中心的蠟染作坊，以傳統(tǒng)的工藝，制作藝術(shù)家精心創(chuàng)作的藝術(shù)精品。

在亞州的印度，斯里蘭卡，印度尼西亞，馬來西亞；非洲的尼日利亞，象牙海岸。

藝術(shù)的蠟染作為現(xiàn)代藝術(shù)的一部份。

顯示出巨大的生命力。

蠟染藝術(shù)的發(fā)展，有其特殊的規(guī)律。

因為蠟染生產(chǎn)的絕大多數(shù)工序是手工操作，到目前為止，仍然無法用機械化，自動化來代替。

事實征明，用現(xiàn)代大工業(yè)的生產(chǎn)方式來發(fā)展蠟染藝術(shù)是行不通的。

蠟染工廠在生產(chǎn)大批量的蠟染花布上，有它的優(yōu)勢。

而作為藝術(shù)品的蠟染，往往一張畫稿只制作幾張壁掛，甚至于只做一張壁掛。

目前又出現(xiàn)了以藝術(shù)家為中心的蠟染作坊這種作坊的優(yōu)勢，他們在制作，生產(chǎn)，銷售上有很大的靈活性，而且最能體現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)作個性和藝術(shù)風(fēng)格。

這對蠟染藝術(shù)發(fā)展來講，這不是倒退，而是一種進(jìn)步。

在現(xiàn)代工業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的日本，英國，仍然保存了很多藝術(shù)家的家庭作坊。

這些作坊的主人，既是畫家又是工藝師、企業(yè)家，他們創(chuàng)作的藝術(shù)品，不是大工業(yè)的產(chǎn)品所能代替的，而這些藝術(shù)品的價格常常是工業(yè)產(chǎn)品的機十倍，甚至于幾百倍。

什么是臘染？

蠟染是苗族古老悠久的民間傳統(tǒng)工藝，也是苗族同胞們最喜愛的裝飾品。為制作蠟染，婦女們從山上采回特定植物，搗爛后配上其他顏料，經(jīng)過發(fā)酵后制成色素染料，借助簡陋的工具，經(jīng)過反復(fù)幾次的漂染和晾干，再用白蠟點綴，便可以將用土紡機織成的土布蠟染布成不同顏色的布料。海南省苗族婦女還在蠟染過的布料和蠟染布所裁制成的衣裙、頭巾、腰布等服飾品上以變形夸張的手法，用鮮明的色彩線條進(jìn)行針繡。針繡細(xì)致精巧，圖案美觀大方，題材多樣，反映當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光、飛禽走獸和奇花異木。

一、由于蠟染的原料是純棉布，因此在保養(yǎng)方面應(yīng)注意防潮、防腐蝕，以免發(fā)霉長蟲。如果買回后是用于收藏而非裝飾，請定期取出涼曬。

二、蠟染可以隨時用水清洗，但在洗的過程中不要使用清洗劑，以免掉色；也不可用機洗，因為很多染畫主要是以須邊突出主效果，用機洗會將須邊攪壞。洗完后的蠟染制品可以熨燙。

三、蠟染制品買回后，可以根據(jù)需要進(jìn)行裝裱。同時蠟染由于是用100%純棉布制成，因此還是服裝、被套、床單等的極佳選擇。只要運用得當(dāng)，一定會讓您的居室或者辦公室呈現(xiàn)另一番情趣。

四、蠟染在收藏與保養(yǎng)過程中應(yīng)放置在干凈、整潔、無塵的環(huán)境中，并應(yīng)有專人定期清掃。

什么是蠟染?

蠟染又稱蠟防染，古稱"蠟纈"。據(jù)考證，蠟染起源于我國古代，最遲在秦、漢時期，在我國西南少數(shù)民族聚居的地方就已熟練地掌握了蠟可以防染的特點，利用蜂蠟和蟲蠟作為防染的原料。在東漢時期，蠟染技術(shù)已相當(dāng)成熟。到了西晉，已可染出十余種彩色的蠟染產(chǎn)品。唐代蠟染開始盛行。南宋時，蠟染花布稱為"徭斑布"，系采用鏤有細(xì)花的木板二塊夾住布帛，然后將熔化的蠟液灌入鏤空的部位，蠟在常溫下很快固化，此時"釋板取布"并投入到藍(lán)靛染液中，待布染成藍(lán)色后，"則煮布以去其蠟"，就可得到"極細(xì)斑花，炳然可觀"的徭斑布。

蠟染是我國民間傳統(tǒng)手工印花工藝之一。在布衣、苗、瑤、仡佬等少數(shù)民族中流行甚廣，衣裙、被毯、包單等多喜歡采用蠟染作裝飾。近年來，還廣泛用于時裝面料和裝飾織物上。制作時，用蠟刀蘸取呈熔融狀的石蠟按設(shè)計圖案要求，在白布上描繪幾何圖案或花、鳥、魚、蟲等，待石蠟?zāi)毯螅瑢⒖椢锝肴疽褐腥旧ㄒ运{(lán)色為主）。由于石蠟質(zhì)脆，所以在描繪的圖案上，在蠟質(zhì)冷卻龜裂后自然會出現(xiàn)許多裂紋，致使染液在織物上形成相應(yīng)的不規(guī)則花紋（稱冰紋）。染色后， 用沸水脫蠟即顯現(xiàn)圖案與花紋，于是就到了具有特殊風(fēng)格的蠟染制品?？椢锉砻娉尸F(xiàn)藍(lán)底白花，在花紋部分，色澤濃郁，蠟紋精細(xì)，花型濃淡正反面基本一致，還有精細(xì)別致的冰紋，別具風(fēng)格的韻味。這種蠟染制品的圖案與花紋其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢，裝飾性與欣賞性很強，具有鮮明的民族風(fēng)格。蠟染織物一般為棉織品，顏色多為藍(lán)色，而采用的染料則是天然靛藍(lán)。近年來，隨著社會的進(jìn)步和人民生活水平的不斷提高，以及人們審美觀念和情趣的變化，蠟染產(chǎn)品受到越來越多的人喜愛，特別是深受青年女性的青睞。因此 ，蠟染的色彩也比以前更加豐富，加上不溶性偶氮染料和活性染料等被廣泛采用，有力地推動了蠟染的發(fā)展。目前還出現(xiàn)了采用機器雙面印花的仿蠟染產(chǎn)品，效果雖略有遜色，但價格較低廉。蠟染產(chǎn)品廣泛用于衣裙、被面、背包和旅游產(chǎn)品，它最突出的特點是圖案粗獷、自然、典雅、古樸，別具韻味，是印染產(chǎn)品中永不敗落的一朵奇葩！

什么是古色古香的蠟染？

蠟染是我國古老的民間傳統(tǒng)印染手工藝，古稱為蠟纈，與“夾纈”

(鏤空印花)、“絞纈”(扎染)合稱為我國古代三大印花技藝。蠟染古時候稱為蠟纈，是用蠟把花紋點在麻、織、棉、毛等織物上，而后放入染料缸中浸染，有蠟的地方染不上顏色，除去蠟便會現(xiàn)出漂亮花紋。這是我國古老的一種防染工藝，歷史非常久遠(yuǎn)。

我國發(fā)現(xiàn)最早的蠟染文物是新疆“于田屋于來克”古城遺址出土的北朝藍(lán)色蠟纈毛織物。它出土?xí)r顏色是深藍(lán)色的，面上有白花紋，紋樣光潔清晰，古樸典雅。時間在公元396～581年。

蠟染工藝在我國西南少數(shù)民族地區(qū)代代相傳，特別是在貴州少數(shù)民族地區(qū)，繼承和發(fā)揚了傳統(tǒng)的蠟染工藝，而且廣泛流行，已成為少數(shù)民族婦女生活中不可或缺的一種藝術(shù)。這里的少數(shù)民族以蠟染為主要裝飾，黃平、重安江一帶和丹寨縣的苗族婦女，她們的頭巾、圍腰、衣服、裙子、綁腿，均由蠟染制成，其他如傘套、枕巾、飯籃蓋帕、包袱、書包、背帶等也都使用蠟染；安順、普定一帶的苗族婦女把蠟染花紋裝飾在衣袖、衣襟和衣服前后擺的邊緣，她們背孩子的蠟染背帶，點染得精巧細(xì)致，l涂藍(lán)白二色外，有的還加染上紅、黃、綠等色，成為明快富麗的多色蠟染。

目前的蠟染大體可以分為三大類：一類是民間工藝品，是西南少數(shù)民族地區(qū)民間藝人和農(nóng)村婦女自織自繪自用的蠟染制品。一類是工藝美術(shù)品，是工廠、作坊面向市場生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品。第三類是蠟染畫，是以藝術(shù)家為中心制作的純觀賞型的藝術(shù)品。這三大類蠟染共存，相互影響，爭奇斗艷。這樣復(fù)雜的、多元化的現(xiàn)象，在藝術(shù)界是不多見的。

繪制蠟染的織品通常是用民間自織的白色土布，但也有采用機織白布、綿綢、府綢的。防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟)，有的也摻加白蠟使用。蜂蠟是蜜蜂腹部蠟腺的分泌物，它不溶于水，但加溫后可以融化。人們就是利用它的這一特點把它作為蠟染的防腐劑。使用的染料是貴州生產(chǎn)的藍(lán)靛。

繪制蠟花的工具不是毛筆，而是一種自制的鋼刀。由于用毛筆蘸蠟容易冷卻凝固，而鋼制的畫刀便于保溫。這種鋼刀是用兩片或多片形狀相同的薄銅片組成，一端綁在木柄上。刀口微開而中間略空，以利于蘸蓄蜂蠟。依據(jù)繪畫各種線條的需要，有不同規(guī)格的銅刀，一般有半圓形、三角形、斧形等。

蠟染制作比較復(fù)雜。制作蠟染前先將布料處理好，用白芨或魔芋煮成糨糊，給布料上漿，干后磨平備用。先在布上確定畫的位置，作好紋樣的整體構(gòu)圖。如丹寨苗族蠟染民間藝人開始作畫時，先用指甲大體畫一個草樣，然后用稻草或竹片量好距離，即可隨意畫出各樣花紋，紋樣多數(shù)是古老的傳統(tǒng)紋樣。畫蠟時，要將蠟放在小鍋里用木炭細(xì)火烤溶，以銅刀沾蠟，在畫布上畫出紋樣；將畫好紋樣的布放在藍(lán)靛染缸中浸染。初染后，顏色很淺，要反復(fù)多次才能達(dá)到深藍(lán)色，一次周期為五天至六天。要想在同一圖案中出現(xiàn)深淺兩種顏色，可先染好淺藍(lán)，待晾干后，在淺藍(lán)部位用蠟封住，再置入缸中浸染成深藍(lán)，煮去蠟，最后便得深、淺兩種藍(lán)色；一幅蠟染制成后，要在水中煮沸脫蠟；將脫蠟后的畫布置于水中漂洗，然后晾干便成蠟染成品。

苗族蠟染已有近千年的歷史，是一種怎樣的民族工藝美術(shù)？

苗族蠟染在圖案題材卜獨具特色，并將內(nèi)容和形式巧妙地融合一體

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