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有人去看過峨眉山桃李春風(fēng)的沙盤嗎?如何?
作為一名在四川工作了15年的浙江女婿,我來回答一下。
首先,峨眉山桃李春風(fēng)和杭州桃李春風(fēng)是一個序列的產(chǎn)品,我看過位于杭州的桃李春風(fēng),也看過峨眉山桃李春風(fēng),在建筑、景觀、內(nèi)裝營造上完全相同。
至于為何如此相像,這涉及到我談的第二點,同宗同源,杭州桃李春風(fēng)由綠城開發(fā),峨眉山桃李春風(fēng)由藍(lán)城代建,彼時的綠城和現(xiàn)在的藍(lán)城,有一個共同掌門人,即聞名中國地產(chǎn)界的理想主義商人——宋衛(wèi)平。
老宋從綠城退出后,帶領(lǐng)原綠城核心團(tuán)隊,組建了藍(lán)城,藍(lán)城的使命之一,就是發(fā)展特色小鎮(zhèn),輸出管理和產(chǎn)品,峨眉山桃李春風(fēng)正是宋衛(wèi)平和峨眉山本地開發(fā)商天頤溫泉聯(lián)合打造的項目之一。
項目啟動之前,老宋說過一句很有代表性的話,“在峨眉山做桃李春風(fēng),是在菩薩腳下做事,如果做不好,菩薩都不會原諒我們?!?/p>
事情最后做好沒有?仁智見仁,我想談的第三點,即:從現(xiàn)在桃李春風(fēng)呈現(xiàn)的實景來看,不輸杭州桃李春風(fēng),我甚至認(rèn)為,峨眉山桃李春風(fēng)更優(yōu)秀一些,為什么這么說,畢竟背靠峨眉山這座千年名山,還有直面峨秀湖以及溫泉入戶,峨眉山桃李春風(fēng)的資源屬性更濃郁,而且都是不可復(fù)制的核心資源。
峨眉山下,一方小院,種桃種李種春風(fēng),我想,這應(yīng)該就是國人追求的夢回原鄉(xiāng)吧。
我們?nèi)ザ朊忌铰糜?,想買點東西帶回家,請問峨眉山有哪些特色商品?
康輝團(tuán)購盤點峨眉山特色商品大致分為茶葉、中藥材、土特產(chǎn)、佛教開光紀(jì)念品、工藝品五種。無論是天然健康的土特產(chǎn)品,還是文化氣息濃厚的手工藝品,都是來峨眉山旅游不能錯過的。
【茶葉】
峨眉山茶葉早在晉代就很出名。建國前峨眉山僧人清觀利用龍洞名茶鮮葉,采用杭州制茶工藝,制造出緊結(jié)纖秀、全毫如眉,葉綠湯清,香濃味純的“峨蕊”,名聞遐邇。
建國后萬年寺絕空和尚創(chuàng)造了一種具有“扁、平、滑、直、尖”特點的新品種茶葉,陳毅元帥品嘗后贊不絕口,根據(jù)其外形形似竹葉而命名為“竹葉青”。
可以在旅游商品展銷中心(位于峨眉山旅游主干道旁),景區(qū)茶葉攤點,以及市區(qū)各商場、茶葉店買到。如果春游峨眉山,可以趕上新茶,不要錯過。
【中藥材和土特產(chǎn)】
自古峨眉山就被稱為“仙山藥園”,擁有豐富的藥用植物和藥用動物,不少藥用植物為全國的珍稀名貴藥材。
景區(qū)各中藥材攤點、市區(qū)各大藥房均有中藥材出售,可以買一點帶回去。
另外,山上路旁也有很多小販賣中草藥,主要是天麻和鎖陽。有心購買的朋友要注意辨真假及砍價。比如天麻,野生與種植的價格相差甚遠(yuǎn),如果不懂,最好不要在這里買。
土特產(chǎn)以竹筍和雪魔芋為代表,在峨眉山旅游商品展銷中心、各商場及雜貨店都可以買到。
【佛教開光紀(jì)念品和工藝品】
開光紀(jì)念品包括十方普賢金佛像、普賢騎象像、佛珠、護(hù)身符、護(hù)身卡、玉墜等。
另外,手工藝人以峨眉山特有動植物資源為原料,制作出多種具有濃郁地方特色的手工藝品,比如金絲木工藝品、手杖工藝品、靈猴工藝品等。上山沿途都有售賣,可選擇一些帶回紀(jì)念。
峨眉山土特產(chǎn)
茶葉 (竹葉青、普耳茶、玉屏春等)
峨眉茶葉早在晉代就很有名,《華陽國志.蜀志》記載:“南安、武陽皆出名茶?!薄段倪x.注》也有記載:“峨山多藥草,茶尤好,異于天下。”峨眉“雪芽”在宋代就很著名,蘇東坡有“分無玉碗捧峨眉”之句。到了明代峨眉茶又有發(fā)展?!抖朊伎h志》記載:“明初賜有茶園,在白水寺(今萬年寺)植茶萬本,為云水(三云二水五大寺廟)常住之用。萬歷末為僧典去,至康熙初年乃以金千兩贖還。”在普興場后明代國師寶曇墓塔附近,有《御茶文》碑一通,就碑名知道峨眉茶與貢茶有關(guān)。川主鄉(xiāng)玉屏寺一帶也產(chǎn)茶,寺僧也采摘寺周圍茶葉精制入貢。
建國前峨眉山僧人清觀利用龍洞名茶鮮葉,采用杭州制茶工藝制作綠茶,制造出緊結(jié)纖繡,全毫如眉,葉綠湯清,香濃味醇的“峨蕊”,名聞遐爾。
萬年寺覺空和尚創(chuàng)造了另一新品種——“竹葉青”。1964年,陳毅副總理來峨眉山,見到這扁平直滑,形如竹葉而香味濃郁的新品種時,贊賞地說,這是竹葉青嘛!因而得名“竹葉青”。該產(chǎn)品已多次在國內(nèi)外榮獲金獎。(峨眉山竹葉青茶葉有限公司獨家擁有該商品的專用權(quán))現(xiàn)在成為享譽(yù)中外的名茶精品,每年銷售量達(dá) 20 多萬公斤。
以后,峨眉又生產(chǎn)出“普耳茶”,主銷日本,年出口量約10萬公斤;紅碎茶,主銷東南亞,年出口5萬多公斤。
1985年,峨眉山區(qū)又精制出一新品種,外形銀毫卷曲、條索緊細(xì)、白毫顯露、湯色清碧、葉片新如初展,味香醇。因系采用原玉屏寺有名新芽,故取名“玉屏春”。
現(xiàn)在,峨眉有茶園約六萬畝,主產(chǎn)于雙福、樂都、普興、川主等鎮(zhèn)鄉(xiāng),年產(chǎn)茶葉3000噸,其中名茶約300噸。產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷北京、上海、江蘇、廣東、陜西、西藏、河南等全國二十多個省市,并已銷到日本、馬來西亞、新加坡等東南亞國家和地區(qū)。雙福鎮(zhèn)已成為川西南茶葉的重要集散地,峨眉、雅安、宜賓、樂山、夾江、洪雅、沐川、馬邊,峨邊茶葉均進(jìn)入了該市場,每年來此采購茶葉的省外客商有2000多人次,日交易量最高峰時達(dá)10噸。這里設(shè)有航空服務(wù)點,今年開市第二天,通過航空發(fā)往省外的茶葉就達(dá)3000公斤。
雪蘑芋
蘑芋是多年生草本植物,地上葉柄成蛇紋色,復(fù)葉成掌狀,小葉羽狀分裂,地下莖是球狀,塊莖似芋。經(jīng)磨粉加工后方能食用。煮熟后成黑色,俗名黑豆腐。峨眉凈水、峨山、雙福、普興、川主等鎮(zhèn)鄉(xiāng)均有出產(chǎn)。
峨眉山上上半年缺菜,各大寺廟均儲備蘑芋作菜。雪蘑芋的制作發(fā)明是一次偶然的機(jī)會。大約在三十年代,千佛頂住持和沿圣渭一天發(fā)現(xiàn)一方蘑芋經(jīng)過幾天冰凍后發(fā)泡成了海綿狀,吃起來分外可口,便試制生產(chǎn),經(jīng)過多次試制成功。因味道鮮美,且易保存,各大寺廟都開始制作。后來,這一制作方法經(jīng)過改進(jìn)完善后延續(xù)下來。雪蘑芋就成為峨眉山一大土特產(chǎn)品。
香橙
峨眉香橙屬蕓香科,是一種野生常綠喬木,高達(dá)3米,樹干粗直,樹冠似傘,外形壯觀。五月開花,花白而香。十月結(jié)果,累實扁圓,一般重100—170克,色橙黃,皮厚,有皺紋,肉瓣整齊,味酸而香特濃烈,完好無損者可存放3月之久。過去山上僧尼多采以供佛,稱為“香緣”。也可作中藥配方之用,有消食、下氣、止惡心、化痰等功效。1980年4月,經(jīng)四川省農(nóng)科院果樹研究所育種室化驗,香橙含糖量2.62%,含酸量5.59%,含維生素C39.19%,固形物9.5,是一種營養(yǎng)豐富的果實。1981年春,樂山地區(qū)農(nóng)業(yè)局進(jìn)行加工貯藏試驗,一年之后,無細(xì)茵,含糖量8.9% ,含酸量1.9%。1982年,峨眉山礦泉廠將其果汁配制成香橙汽水,香橙灑,經(jīng)食品飲料發(fā)酵所鑒定為后認(rèn)為:峨眉香橙香氣濃郁獨特優(yōu)于檸檬香,是現(xiàn)有果香中理想的香型 。香橙酒榮獲1984年四川省飲料食品鑒評會銀牌獎。
鮮筍
峨眉筍子指干筍而言,是峨眉山著名特產(chǎn)。
峨眉筍歷史悠久。明代胡世安《志竹變》稱“峨山竹品種最繁……僧人干之餅之,以供餐遺。”峨筍“四季可覓之山中”,資源豐富。到清代已發(fā)展成市,“日銷百擔(dān)”。成為山區(qū)農(nóng)家副業(yè)之一。
峨筍品種很多,有鮮筍、鹽漬筍等。鮮筍以產(chǎn)地分類又有龍洞筍、龍池筍、二峨山筍、四峨山筍……但其味不及大峨山(峨眉山)筍。以竹類分類又有紅花筍,呈紫紅色,莖粗壯,首推大乘寺及龍洞一帶所產(chǎn),鮮脆而香,有水果味。魚筍,短小白嫩,其它慈竹、苦竹、金竹都可采筍,風(fēng)味各異。近年,峨眉苦筍產(chǎn)銷量很大,深受消費者喜愛,已銷售成都等地。
制作干筍則純采用冷竹筍,這種筍分春秋兩季采掘,各處高山都產(chǎn),原料豐富。
鹽漬筍則采用川主,龍洞秋筍制作。因這兩地原料色白心實,別處所產(chǎn)無這特色。鹽漬筍最受日本人歡迎,每年銷量較大,年產(chǎn)量十多萬公斤。
峨眉山的保護(hù)意義是什么呢?
峨眉山是我國的四大佛教名山之一,位于四川中南部,四川盆地西南邊緣的峨眉境內(nèi),距成都約一百六十公里,在峨眉山市西南七公里處。高出五岳,秀甲天下。在我國的游覽名山中,峨眉山可以說是最高的一個,最高峰萬佛頂海拔3099米。山體南北方向延伸,綿延23公里,面積115平方公里。長久以來,峨眉山以其秀麗的自然風(fēng)光和神話般的佛教勝跡而聞名于世。她古雅神奇,巍峨媚麗。其山脈綿亙曲折、千巖萬壑、瀑布溪流、奇秀清雅,故有“峨眉天下秀”之美稱。
公元1世紀(jì),在四川省峨眉山景色秀麗的山巔上,落成了中國第一座佛教寺院。隨著四周其它寺廟的建立,該地成為佛教的主要圣地之一。許多世紀(jì)以來,文化財富大量積淀。其中最著名的要屬樂山大佛,它是8世紀(jì)時人們在一座山巖上雕鑿出來的,仿佛俯瞰著三江交匯之所。佛像身高71米,堪稱世界之最。峨眉山還以其物種繁多、種類豐富的植物而聞名天下,從亞熱帶植物到亞高山針葉林可謂應(yīng)有盡有,有些樹木樹齡已逾千年。
◎概 況
峨眉山 又稱“大光明山”,位于中國西部四川省的中南部,四川盆地向青藏高原過渡地帶,主峰金頂?shù)淖罡叻迦f佛頂,海拔3099米。峨眉山以優(yōu)美的自然風(fēng)光和神話般的佛國仙山而馳名中外,美麗的自然景觀與悠久的歷史文化內(nèi)涵完美結(jié)合,相得益彰,享有“峨眉天下秀”的贊譽(yù)。
峨眉山處于多種自然要素的交匯地區(qū),這里區(qū)系成分復(fù)雜,生物種類豐富,特有物種繁多,保存有完整的亞熱帶植被體系,森林覆蓋率達(dá)87%。峨眉山有高等植物242科,32OO多種,約占中國植物總數(shù)的十分之一,其中僅產(chǎn)于峨眉山或在峨眉山發(fā)現(xiàn),并以峨眉定名的植物就達(dá)1OO余種。此外,峨眉山還是多種稀有動物的棲居地,已知動物2300多種。這里是研究世界生物區(qū)系等具有特殊意義問題的重要地點。
峨眉山是“中國佛教四大名山”之一。佛教的傳播、寺廟的興建和繁榮,為峨眉山增添了許多神奇色彩。宗教文化特別是佛教文化,構(gòu)成了峨眉山歷史文化的主體,所有的建筑、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等無不展示出宗教文化的濃郁氣息。峨眉山上寺廟林立,其中以報國寺、萬年寺等“金頂八大寺廟”最為著名。
樂山大佛 位于峨眉山東麓的棲鸞峰,古稱“彌勒大像”、“嘉定大佛”,始鑿于唐代開元初年(公元713年),歷時90年才得以完成。佛像依山臨江開鑿而成,是世界現(xiàn)存最大的一尊摩崖石像,有“山是一尊佛,佛是一座山”的稱譽(yù)。大佛為彌勒倚坐像,坐東向西,面相端莊,通高71米。雕刻細(xì)致,線條流暢,身軀比例勻稱,氣勢恢宏,體現(xiàn)了盛唐文化的宏大氣派。佛座南北的兩壁上,還有唐代石刻造像9O余龕,其中亦不乏佳作。
◎申請加入世界遺產(chǎn)名錄的理由
峨眉山(包括樂山大佛)以其持殊的地理位置,雄秀神奇的自然景觀,典型的地質(zhì)地貌,保護(hù)完好的生態(tài)環(huán)境,特別是地處世界生物區(qū)系的結(jié)合和過渡地帶,擁有豐宣的動植物資源,具有明顯的區(qū)域性特點,珍稀瀕危物種繁多。近二千年來,創(chuàng)造和積累了以佛教為主要特征的豐富文化遺產(chǎn)。峨眉山的自然和文化遺產(chǎn)具有很高的歷史、美學(xué)、科研、科普和游覽觀光價值,是全人類的共同財富。
(一)峨眉山在中國名山中的地位
以自然風(fēng)光優(yōu)美、佛教文化濃郁而馳名中外的峨眉山,以其“雄、秀、神、奇”的特色,雄踞于中國名山之列并為其中姣姣者。
(1)雄:高大的形體,雄偉的氣勢,引起崇高的美感。峨眉山在四川盆地西南緣平地拔起,最高峰萬佛頂海拔3099米,相對高差2600米,與五岳中最高的華山相比,仍高出1000多米,所以歷代稱之“高凌五岳”。峨眉主峰三峰并立,直指藍(lán)天,氣勢磅礴。登臨金頂,極目眺望,或群山疊疊,或云海茫茫,變幻無窮,令人心曠神怡。
(2)秀:峨眉山處于多種自然要素交匯地區(qū),植物垂直帶譜明顯,植物種類繁多,類型豐富,植被覆蓋率高達(dá)87%以上。山中峰巒疊障,林木繁茂,郁郁蔥蔥,山體輪廓優(yōu)美,線條流暢,景色多姿多彩。在天下各大名山中,其繁茂的植被景觀,堪稱第一。
(3)神奇:峨眉山這個“普賢道場”的佛門圣地,濃郁的佛教文化色彩使它籠罩在一片神秘的宗教氣氛之中。而神話傳說,以及戲劇、詩歌、音樂、繪畫、武術(shù)等的渲染與傳播,使這座佛國仙山的神奇色彩更加虛幻莫測。在漫長的歷史長河中,峨眉山的佛教文化、寺廟建筑與自然景觀有機(jī)地巧妙的融合在一起,這在中國名山中實為首屆一指。峨眉山奇特的氣象景觀如金項的云海、日出、佛光、圣燈、朝暉、晚霞,以及雷洞煙云、洪椿曉雨、大坪霽雪、雨湘霧湘等,千變?nèi)f化,絢麗多彩,堪為中國名山之首。
峨眉山雄秀神奇的自然景觀與悠久的歷史文化內(nèi)涵有機(jī)地融為一體,相得益彰,給人們美的享受與熏陶,使之成為人們崇拜與謳歌的對象而名揚(yáng)天下。
峨眉山海拔3000
多米的金頂華藏寺
(二)峨眉山具有獨特的地質(zhì)特征
峨眉山保存了從前寒武紀(jì)以來比較完整的沉積地層,為研究地殼及生物演進(jìn)歷史提供了難得的地質(zhì)史料:巖漿侵入與噴溢所產(chǎn)生的侵入巖與火山巖,為研究上地幔的深部作用過程、巖石圈的拉張破裂、地殼的動定轉(zhuǎn)化,提供了典型的實例;燕山運動、喜馬拉雅運動所產(chǎn)生的復(fù)雜的地殼構(gòu)造變形,又為研究地殼的表層構(gòu)造,提供了充分的依據(jù)。
同時,新構(gòu)造運動,在峨眉山地質(zhì)構(gòu)造背景上所產(chǎn)生的雄偉壯觀,類型多樣的現(xiàn)代地貌,為生物類群的滋生繁衍和別具一格的中—高山地生態(tài)王國的建立提供了先決條件,這些背景和條件形成的有機(jī)統(tǒng)一的演繹整體,造就了峨眉山的美學(xué)形象、科學(xué)內(nèi)涵和在世界山岳型風(fēng)景區(qū)中獨領(lǐng)風(fēng)騷的特殊地位。
(三)峨眉山具有豐富多彩的植物種類和亞熱帶典型的植被類型
峨眉山的植物在世界上有著獨特的地位,具有世界意義,特別表現(xiàn)在:
(1)峨眉山具有世界上最典型、保存最好的亞熱帶植被類型,具有原始的、完整的亞熱帶森林垂直帶,從山麓的常綠闊時林,向上依次見到常綠闊葉與落葉闊葉混交林,針闊混交林至暗針葉林。
(2)植物種類異常豐宣,在這樣特殊、多樣的森林中生長著已知的高等植物242科,3200種以上。對于僅有154k平方公里的山體來說,在世界上是獨特的,甚至在全世界亞熱帶也是絕無僅有的。伴隨著多樣的植被類型和豐宣的植物種類,動物種類也是極其豐富的。
(3)原始和特有種十分繁多。革中特有的高等植物有100多種。古老而瀕危的植物種類數(shù)目很大,被國家首數(shù)列為保護(hù)的植物就達(dá)31種。
(4)峨眉山的植物區(qū)系處于中國—喜馬拉雅亞區(qū)和中國—日本亞區(qū)過渡地帶.對研究世界生物系等有著重要地位。
(四)峨眉山是動物種質(zhì)的基因庫
峨眉山的動物正處于古北界和東洋界的過渡地帶而較接近東洋界的持殊地區(qū),其特征十分顯著和典型:①區(qū)系復(fù)雜、類型齊全、種類豐富,是世界上罕見的集中分布區(qū);①分布呈明顯的區(qū)域性,水平、垂直分帶明晰,既有東亞類群,也有南亞類群,并有高原類群;③具有“四多”的特點,即古老珍稀瀕危的物種多,特有種多,模式種多,東洋區(qū)系物種多;④古老珍稀的物種有效保存至今,保留了原始的生態(tài),是現(xiàn)存的較好動物基因庫。有較高的科研價值和特殊的保護(hù)意義。
峨眉山十方普賢銅像
(五)峨眉山具有豐宣的歷史文化和佛教文化遺存
峨眉山有著悠久的人文歷史。據(jù)現(xiàn)有考古資料表明,早在1萬年以前,這一區(qū)域內(nèi)已有古代先民的活動。進(jìn)入文明社會,有文獻(xiàn)、史跡可考的人文歷史已有二千多年。在如此漫長的歷史時期,古代先民創(chuàng)造了光輝的歷史文化,留下了豐富的歷史遺產(chǎn)。佛教的傳入,寺廟的興建和繁榮,又使峨眉山這座雄而秀的“蜀國仙山”增添了神奇的色彩;宗教文化——特別是佛教文化,構(gòu)成了歷史文化的主體。所有的建筑、造像、法器、禮儀、音樂、繪畫等無不展示出自身宗教文化的濃郁氣息和鮮明色彩。
寺廟的建筑藝術(shù)是峨眉山佛教文化的突出體現(xiàn),它與這座“秀甲天下”的名山的自然環(huán)境與景觀融為密不可分的整體,成為風(fēng)景明珠。全山現(xiàn)有寺廟30余處(其中規(guī)模大、歷史悠久的主要寺廟約十余處)。建筑賦有地方傳統(tǒng)民居風(fēng)格,裝修典雅,樸實無華,因地制宜,依山就勢,各具特色,無論選址,設(shè)計和營造都別具匠心,既有廟堂之嚴(yán),又富景觀之美。其技藝之高,堪稱中國名山風(fēng)景區(qū)寺廟建筑藝術(shù)的典范。
峨眉山豐富的歷史文化遺存和佛教文物在中國國內(nèi)其他風(fēng)景名山中是罕見的,它是峨眉山悠久歷史文化的結(jié)晶和瑰寶,其中有不少佛教文物和寺廟建筑對研究峨眉山佛教的興盛衍變以及整個佛教史都是非常珍貴的資料和佐證。
樂山大佛以人文遺產(chǎn)精粹和自然遺產(chǎn)的有機(jī)結(jié)合為特色,山水交融。景區(qū)2.5平方公里范圍內(nèi),國家一級保護(hù)文物2處,二級保護(hù)文物4處,與中國歷史文化名城——樂山城隔江相望,堪稱得天獨厚。景區(qū)以唐代摩崖造像——大佛為中心,有秦蜀守李冰開鑿的離堆,漢代崖墓群,唐宋佛像、寶塔、寺廟、明清建筑群等,是兩千年歷史的博物館。中國歷代名人有關(guān)的文化遺存十分豐富、獨持。文物館藏豐富,現(xiàn)有藏品7226件,其中有不少是國內(nèi)外罕見的稀世珍品。
◎文化遺產(chǎn)
佛教文化雄秀神奇的峨眉山,千百年來以其獨具特色的魅力,吸引著無數(shù)的信眾、香客、文人、學(xué)者和僧人前來游山禮佛、說法傳經(jīng)、賦詩作畫、述文記游,創(chuàng)造了璀璨的峨眉山文化,聞名海內(nèi)外。
公元1世紀(jì)中葉,佛教經(jīng)南絲綢之路由印度傳入峨眉山,藥農(nóng)蒲公在今金項創(chuàng)建普光殿。公元3世紀(jì),普賢信仰之說在山中傳播,中國僧慧持在觀心坡下營造普賢寺(今萬年寺)。6世紀(jì)中葉,世界佛教發(fā)展重心逐步由印度轉(zhuǎn)向中國,四川一度成為中國佛教禪宗的中心,佛寺的興建便應(yīng)運而生,歷史上寺廟最多時曾多達(dá)100多座。公元8世紀(jì),禪宗獨盛,全山禪宗一統(tǒng)。9世紀(jì)中葉,宋太祖趙匡胤,派遣以僧繼業(yè)為首的僧團(tuán)去印度訪問。回國后,繼業(yè)奉記來山營造佛寺,譯經(jīng)傳法,鑄造重62T,高7.85m的巨型普賢銅佛像供奉于今萬年寺內(nèi),成為峨眉山佛像中的精品,文化、藝術(shù)價值極高。千百年來,峨眉山這個“佛門圣地”便以“普賢道場”之名,與山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山蜚聲中外。
在過去浸長的歷史歲月中,峨眉山不僅積累了豐富的佛教文化瑰寶,也遺存了大量珍貴的文物。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)存寺廟30親處,建筑面積約10萬親平方米,它們都各具特色,富有個性。其中的飛來殿,萬年寺無梁磚殿均為國家一二級保護(hù)品.佛教文物品類繁多,其中高5.8m,7方14層,內(nèi)外鑄全本《華嚴(yán)經(jīng)》文和佛像4700余尊的華嚴(yán)銅塔、萬年寺明代銅鑄佛像,以及明代暹羅國王所所贈《貝葉經(jīng)》等都是稀世珍寶。0眉山現(xiàn)有文物古跡點164處,寺廟及博物館的藏品6890多件,其中屬于國家定級保護(hù)的文物850多件,它們都具有不同的歷史、文化和藝術(shù)價值。
武術(shù)中國武術(shù)有著悠久的傳統(tǒng),起源于佛門中的禪修功,吸收了道家的動功,以及軍旅中的功防戰(zhàn)技,衍生成中國武術(shù)中三大流派之一的峨眉派,流傳至今。
詩篇
作為“佛門圣地”、“天下名山”的峨眉山,歷來與名人學(xué)士、墨客騷人的詠贊、記述和傳播有著密切關(guān)系。著名詩人李白、蘇東坡留下不少贊美峨眉山的詩篇,至今燴炙人口。在二峨山(古綏山)下不遠(yuǎn)處的沙灣鎮(zhèn),有現(xiàn)代文豪郭沫若的故居。郭沫若寫下了不少峨眉的詩篇,堪稱峨眉詩人,他所書寫的“天下名山”題名,已成稀世珍品。
樂山大佛
樂山大佛,位于峨眉山東麓的凌云山棲彎峰、瀕眠江、大渡河、青衣江三江匯流處。佛像是8世紀(jì)初一座依山鑿成的彌勒坐佛造像,建造歷時90年。通高71m,坐身高59.96m,為世界最高彌勒石刻大佛。大拂背負(fù)九項山,面向三江匯流,刻工線條流暢,比例勻稱,莊嚴(yán)肅穆。佛座南北兩壁,尚有唐代石刻造像90親直,其中“凈土變”龕、“三佛”寶堪稱藝術(shù)佳品,極具藝術(shù)價值。
樂山大佛景區(qū)內(nèi)有秦離堆,漢崖墓,唐代佛、塔、寺,宋代抗元九頂城等古跡,人文景觀密集,且與自然景觀融為一體,交相輝映。
◎自然遺產(chǎn)
地層地貌
峨眉山保存了從前寒武紀(jì)以來比較完整的沉積地層,為研究地殼及生物演化歷史提供了難得的地質(zhì)史料;燕山運動、喜馬拉雅運動所產(chǎn)生的復(fù)雜的地殼構(gòu)造變形,又為研究地殼的表層構(gòu)造,提供了充分的依據(jù)。同時,新構(gòu)造運動在峨眉山地質(zhì)構(gòu)造背景上所產(chǎn)生的雄偉壯觀、類型多樣的現(xiàn)代地貌,為生物類群的滋生繁衍和別具一格的中、高山地生態(tài)系統(tǒng)的建立提供了先決條件。
生物多樣性
峨眉山處于多種自然要素的交匯地區(qū),區(qū)系成分復(fù)雜,生物種類豐富,特有種繁多,保存有完整的亞熱帶植被的垂直帶譜,從山麓向上依次為常綠闊葉林、落葉常綠闊葉混交林、針闊葉混交林和暗針葉林,森林覆蓋率達(dá)87%。峨眉山有高等植物242科,32OO多種,約占中國植物總數(shù)的十分之一,僅產(chǎn)于峨眉山或首次在峨眉山發(fā)現(xiàn),并以峨眉定名的植物達(dá)1OO余種,首批被國家列為保護(hù)植物的有珙桐、桫欏、銀杏、獨葉草、連香樹、領(lǐng)春木等31種。第三紀(jì)以前延續(xù)下來的、保持一定原始形狀的古老種類,如木蘭、木蓮、木犀、含笑、萬壽竹、石楠、鐵杉、五味子等是與北美相對立的間斷分布類群,具有極高的科研和保護(hù)價值。峨眉山的動物區(qū)系復(fù)雜,種類豐富,古老、珍稀、瀕危、漸危的物種多,特有種多、模式種多,是天然的動物種質(zhì)基因庫。已知動物2300多種,其中獸類51種,鳥類256種,爬行類34種,兩棲類33種,昆蟲類1000多種,魚類6O種,小熊貓、林麝、短尾猴、蘇門羚、白鷴、白腹錦雞、灰斑角雉及胡子蛙、彈琴蛙、古葉蝶等珍稀特產(chǎn)和以峨眉山為模式產(chǎn)地的有157種,對研究世界生物區(qū)系等具有重要地位和特殊保護(hù)意義。
峨眉藥材
峨眉山藥用植物,具有種類繁多,種類成分復(fù)雜,珍稀品種多,特產(chǎn)品種多的特點。僅據(jù)近半個世界以來的考察研究,品種已由1952年的207種增至1995年的2050種。這些藥用植物分屬212科,其中屬雙子葉植物的有129科、1225種,相對集中在雙子葉綱之中。常為人們樂求的有朱砂蓮 、峨眉黃連、峨三七、天麻、老鸛草、冬蟲夏草、峨眉黃柏、峨?yún)?、雪膽、佛掌參等?/p>
四大奇觀
云海
晴空萬里時,白云從峨眉山千山萬壑冉冉升起,光潔厚潤,無邊無涯。佛家把云海稱作“銀色世界”。峨眉云海,是由低云組成,峰高云低,云海中浮露出許多島嶼,云騰霧繞,宛若佛國仙鄉(xiāng);白浪滔滔,這些島嶼化若浮舟,又像是“慈航普渡”。近代詩人趙樸初詩“天著霞衣迎日出,峰騰云海作舟浮”,是這一景致的絕妙寫照。
日出
峨眉山高立在四川盆地的西部邊緣,鳥瞰縱橫千里的“天府平原”,登山觀日出,視野開闊,滌蕩胸襟,深悟人與自然之情。伴隨著旭日東升,朝霞滿天,萬道金光射向大地,峨眉山宛似從頭至腳逐漸披上金色的大氅,呈現(xiàn)出全部的秀美身姿。北宋詩人蘇東坡詠道:“秋風(fēng)與作云煙意,曉日令草木姿”。
佛光
佛光,又稱峨眉寶光。佛家稱為普賢菩薩眉宇間放出的光芒。實際上,佛光是光的自然現(xiàn)象,是陽光照在云霧表面所起的衍射和漫反射作用形成的。夏天和初冬的午后,攝身巖下云層中驟然幻化出一個紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七色光環(huán),中央虛明如鏡。觀者背向偏西的陽光,有時會發(fā)現(xiàn)光環(huán)中出現(xiàn)自己的身影,舉手投足,影皆隨形,奇者,即使成千上百人同時同址觀看,觀者也只能只見已影,不見旁人。譚鐘岳詩云:“非云非霧起層空,異彩奇輝迥不同。試向石臺高處望,人人都在佛光中。”
圣燈
金頂無月的黑夜,攝身巖下有時忽見一光如螢,繼而數(shù)點,漸至無數(shù),在黑暗的山谷飄忽不定。佛家稱為“圣燈”,飄浮的神燈象是“萬盞明燈朝普賢”。釋心誠《圣燈》詩云:“飛自峭崖東,飄來點點紅?;叵璺诌h(yuǎn)近,掩映入空蒙。焰冷千年火,光搖半壁風(fēng)。夜深人靜后,掛滿梵王宮?!泵魅艘臁妒簟吩娨嘣疲骸皶缤晦o夜,燈從上界傳。流光時渡壑,焰影欲連天。只評繁星墜,還從法力圓。迷云開暗谷,處處見金仙。”
峨眉特產(chǎn)特色食品有哪些
峨眉山特產(chǎn),建議上嘻嘻團(tuán),市店價的6折,能確保正品,因為是廠家發(fā)貨
峨眉山有什么特產(chǎn)?
峨眉山土特產(chǎn)品:
峨眉茶葉早在晉代就很有名。峨眉山清觀和尚利用龍洞名茶鮮葉,采用杭州制茶工藝制作綠茶,制造出緊結(jié)纖繡,全毫如眉,葉綠湯清,香濃味醇的“峨蕊”,名聞遐邇。萬年寺覺空和尚創(chuàng)造了另一新品種——竹葉青。扁平直滑,形如竹葉而香味濃郁,成為名茶(峨眉山竹葉青茶葉有限公司獨家擁有該商品的專用權(quán))。 中藥峨?yún)ⅲ汗δ転檠a(bǔ)中益氣、祛瘀生新,主治脾虛腹脹,四肢無力,肺虛喘,老人夜尿,水腫,跌打損傷,腰痛。峨眉黃連習(xí)稱“巖連”,野生,在黃連中最負(fù)威名,為國家二級保護(hù)植物,過去常作為“南品”。天麻古稱“定風(fēng)草”,是峨眉山的名貴藥材之一,平肝息風(fēng)藥類中珍品,為國家三級重點保護(hù)植物。此外,峨眉植物茂密,藤蔓縱橫,用野竹和野藤制作的手杖,自然別致,也是很好的登山紀(jì)念品。 蟲白蠟,白蠟蟲雄幼蟲群,棲于白蠟樹或女貞樹枝條上,分泌白色的蠟質(zhì),經(jīng)加工而成蟲白蠟,屬純天然高分子化合物,具有密閉、防潮、防腐、防銹、潤滑、著光、熔點高(81-85℃)、凝結(jié)力強(qiáng)和理化性質(zhì)穩(wěn)定等特點,是軍工、電子、輕化、醫(yī)藥、食品、精密鑄造、紡織印染、工藝品、高檔家俱和高級建筑等行業(yè)的原輔材料。被美譽(yù)為“蠟中之王”,因只產(chǎn)于中國,被稱為“中國蠟”,又因主產(chǎn)于四川而稱為“川蠟”。峨眉山市素有“白蠟之鄉(xiāng)”一稱。 峨眉山“獨蒜”:樂山峨眉山種植大蒜的歷史悠久,早就享有“三江九葉靈芝草”之美稱。主要產(chǎn)地在峨眉山山麓、沿峨眉山及周邊地區(qū)為最,其蒜苗、蒜苔、蒜砣(蒜頭)的質(zhì)量也最好。 冬蟲夏草:是峨眉山極名貴的中藥材,與人參、鹿茸并列為三大珍品,用作滋補(bǔ)強(qiáng)身。自古冬蟲夏草被當(dāng)作是一種奇異的藥物。在清代,有人誤認(rèn)為它冬天變成蟲,夏天變成草;甚至說它如果不采集,冬天又會再變成蟲。 冬蟲夏草,簡稱“蟲草”。 峨眉黃柏:以樹皮、根皮入藥,性寒、味苦,能清熱燥濕,瀉火解毒,退虛熱,多用于熱痢、腸炎、肝炎黃疸、腿膝軟、小便短赤澀痛等病癥;又可用于熱毒瘡癰、皮膚濕疹及耳內(nèi)流膿等;還有類似黃連的廣譜抗菌、降壓、利膽的作用。
去峨眉山旅游,帶點什么特產(chǎn)回來好??
在峨眉山市區(qū)象城廣場有一家叫“五珍堂”的土特產(chǎn)專賣店,據(jù)說是賣峨眉山最道地的土特產(chǎn),茶葉、藥材、魔芋什么的都有,貨看上去還不錯,有包裝的,散裝的,而且價格也不貴,野生天麻買成300多一斤,到山上去看的800塊一斤,還沒有這個好!魔芋竹筍也比超市里面便宜,老板告訴我們,在山上不要買東西,說花了大價錢買了最差的東西,錢都進(jìn)了導(dǎo)游的腰包,不要相信山上貌似山民(土導(dǎo)游)的人的話 (注意?。。?/p>
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茶葉 (竹葉青、普耳茶、玉屏春等)
峨眉茶葉早在晉代就很有名,《華陽國志.蜀志》記載:“南安、武陽皆出名茶。”《文選.注》也有記載:“峨山多藥草,茶尤好,異于天下?!倍朊肌把┭俊痹谒未秃苤K東坡有“分無玉碗捧峨眉”之句。到了明代峨眉茶又有發(fā)展?!抖朊伎h志》記載:“明初賜有茶園,在白水寺(今萬年寺)植茶萬本,為云水(三云二水五大寺廟)常住之用。萬歷末為僧典去,至康熙初年乃以金千兩贖還。”在普興場后明代國師寶曇墓塔附近,有《御茶文》碑一通,就碑名知道峨眉茶與貢茶有關(guān)。川主鄉(xiāng)玉屏寺一帶也產(chǎn)茶,寺僧也采摘寺周圍茶葉精制入貢。
建國前峨眉山僧人清觀利用龍洞名茶鮮葉,采用杭州制茶工藝制作綠茶,制造出緊結(jié)纖繡,全毫如眉,葉綠湯清,香濃味醇的“峨蕊”,名聞遐爾。
萬年寺覺空和尚創(chuàng)造了另一新品種——“竹葉青”。1964年,陳毅副總理來峨眉山,見到這扁平直滑,形如竹葉而香味濃郁的新品種時,贊賞地說,這是竹葉青嘛!因而得名“竹葉青”。該產(chǎn)品已多次在國內(nèi)外榮獲金獎。(峨眉山竹葉青茶葉有限公司獨家擁有該商品的專用權(quán))現(xiàn)在成為享譽(yù)中外的名茶精品,每年銷售量達(dá) 20 多萬公斤。
以后,峨眉又生產(chǎn)出“普耳茶”,主銷日本,年出口量約10萬公斤;紅碎茶,主銷東南亞,年出口5萬多公斤。
1985年,峨眉山區(qū)又精制出一新品種,外形銀毫卷曲、條索緊細(xì)、白毫顯露、湯色清碧、葉片新如初展,味香醇。因系采用原玉屏寺有名新芽,故取名“玉屏春”。
現(xiàn)在,峨眉有茶園約六萬畝,主產(chǎn)于雙福、樂都、普興、川主等鎮(zhèn)鄉(xiāng),年產(chǎn)茶葉3000噸,其中名茶約300噸。產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷北京、上海、江蘇、廣東、陜西、西藏、河南等全國二十多個省市,并已銷到日本、馬來西亞、新加坡等東南亞國家和地區(qū)。雙福鎮(zhèn)已成為川西南茶葉的重要集散地,峨眉、雅安、宜賓、樂山、夾江、洪雅、沐川、馬邊,峨邊茶葉均進(jìn)入了該市場,每年來此采購茶葉的省外客商有2000多人次,日交易量最高峰時達(dá)10噸。這里設(shè)有航空服務(wù)點,今年開市第二天,通過航空發(fā)往省外的茶葉就達(dá)3000公斤。
雪蘑芋
蘑芋是多年生草本植物,地上葉柄成蛇紋色,復(fù)葉成掌狀,小葉羽狀分裂,地下莖是球狀,塊莖似芋。經(jīng)磨粉加工后方能食用。煮熟后成黑色,俗名黑豆腐。峨眉凈水、峨山、雙福、普興、川主等鎮(zhèn)鄉(xiāng)均有出產(chǎn)。
峨眉山上上半年缺菜,各大寺廟均儲備蘑芋作菜。雪蘑芋的制作發(fā)明是一次偶然的機(jī)會。大約在三十年代,千佛頂住持和沿圣渭一天發(fā)現(xiàn)一方蘑芋經(jīng)過幾天冰凍后發(fā)泡成了海綿狀,吃起來分外可口,便試制生產(chǎn),經(jīng)過多次試制成功。因味道鮮美,且易保存,各大寺廟都開始制作。后來,這一制作方法經(jīng)過改進(jìn)完善后延續(xù)下來。雪蘑芋就成為峨眉山一大土特產(chǎn)品。
香橙
峨眉香橙屬蕓香科,是一種野生常綠喬木,高達(dá)3米,樹干粗直,樹冠似傘,外形壯觀。五月開花,花白而香。十月結(jié)果,累實扁圓,一般重100—170克,色橙黃,皮厚,有皺紋,肉瓣整齊,味酸而香特濃烈,完好無損者可存放3月之久。過去山上僧尼多采以供佛,稱為“香緣”。也可作中藥配方之用,有消食、下氣、止惡心、化痰等功效。1980年4月,經(jīng)四川省農(nóng)科院果樹研究所育種室化驗,香橙含糖量2.62%,含酸量5.59%,含維生素C39.19%,固形物9.5,是一種營養(yǎng)豐富的果實。1981年春,樂山地區(qū)農(nóng)業(yè)局進(jìn)行加工貯藏試驗,一年之后,無細(xì)茵,含糖量8.9% ,含酸量1.9%。1982年,峨眉山礦泉廠將其果汁配制成香橙汽水,香橙灑,經(jīng)食品飲料發(fā)酵所鑒定為后認(rèn)為:峨眉香橙香氣濃郁獨特優(yōu)于檸檬香,是現(xiàn)有果香中理想的香型 。香橙酒榮獲1984年四川省飲料食品鑒評會銀牌獎。
鮮筍
峨眉筍子指干筍而言,是峨眉山著名特產(chǎn)。
峨眉筍歷史悠久。明代胡世安《志竹變》稱“峨山竹品種最繁……僧人干之餅之,以供餐遺?!倍牍S“四季可覓之山中”,資源豐富。到清代已發(fā)展成市,“日銷百擔(dān)”。成為山區(qū)農(nóng)家副業(yè)之一。
峨筍品種很多,有鮮筍、鹽漬筍等。鮮筍以產(chǎn)地分類又有龍洞筍、龍池筍、二峨山筍、四峨山筍……但其味不及大峨山(峨眉山)筍。以竹類分類又有紅花筍,呈紫紅色,莖粗壯,首推大乘寺及龍洞一帶所產(chǎn),鮮脆而香,有水果味。魚筍,短小白嫩,其它慈竹、苦竹、金竹都可采筍,風(fēng)味各異。近年,峨眉苦筍產(chǎn)銷量很大,深受消費者喜愛,已銷售成都等地。
制作干筍則純采用冷竹筍,這種筍分春秋兩季采掘,各處高山都產(chǎn),原料豐富。
鹽漬筍則采用川主,龍洞秋筍制作。因這兩地原料色白心實,別處所產(chǎn)無這特色。鹽漬筍最受日本人歡迎,每年銷量較大,年產(chǎn)量十多萬公斤。
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