漢武帝后,儒家思想為何會被推廣?
漢代儒學(xué)地位上升的原因是漢武帝為了推行他的大一統(tǒng),選擇了有利于統(tǒng)治的儒家思想,作為正統(tǒng)思想。
漢武帝劉徹之所以會大力推崇儒家,其根本原因就是統(tǒng)一的西漢帝國需要統(tǒng)一的思想,統(tǒng)一帝國的君主的權(quán)力需要高度集中。漢朝的皇帝其實(shí)并不喜歡儒生。
原因:經(jīng)過改造后的“儒家思想”迎合了統(tǒng)治階級的需要,是統(tǒng)治階級欺騙和奴役民眾的重要工具,有利于維護(hù)中國傳統(tǒng)社會的社會等級秩序。
秦始皇和漢武帝對儒家的不同態(tài)度是秦始皇焚書坑儒,打壓儒家文化,漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),極力推崇儒家文化。
當(dāng)然這個(gè)時(shí)候的儒家思想與之前的儒家思想已經(jīng)有了很大區(qū)別。
為什么孔子在世界上那么出名?
孔子講的三人行必有我?guī)?,己所不欲勿施于人,天下為公,世界大同,這些名言的份量至今未見他個(gè)名人超越。他們深植于世界上每個(gè)人的心靈,對做人對理想作用于一生。
孔子最大功績是為人為社會定規(guī)矩,人對做人人對社會制度當(dāng)知是非對錯,孔子教人如何執(zhí)是沿對,孔子的思想因?qū)嵱眯愿叨还沤竦娜送瞥?,因此人才被尊稱為圣人。
古代的老師夫子那么多,只有孔子那么出名的原因:因?yàn)榭鬃拥乃枷敫鼮楠?dú)特,更為單純,更加具有著獨(dú)一無二的象征性,孔子是中國古代的圣人角色之一,其中還有許多觀念時(shí)迄今日也被大眾用于文化教育樹德。
儒家之內(nèi),孟子不及孔子有名?那么儒家學(xué)派之內(nèi),孔子有沒有遇到“后生可畏”的情況呢?遺憾的是,自孔子以后,儒家世代大先賢,還沒有一個(gè)敢或者說可以與“孔子”相比的。
儒學(xué)教育靠譜嗎?
1、好。福利待遇好。成都儒學(xué)智信教育公司的福利待遇非常好,有住宿,包吃住,廠車接送。工資方面。成都儒學(xué)智信教育公司員工工作每月的工資是6000到7500元,車間操作工保底5000和計(jì)件,工資高。因此成都儒學(xué)智信教育好。
2、倘使人人可受教育,則每個(gè)人都能認(rèn)識真理,只需要教育,經(jīng)驗(yàn)與才能,增加他的辨識能力,他便可成為“觀察集團(tuán)”之一員。
3、因?yàn)槿寮医逃龑儆谥杏菇逃?,封閉人的精神差異,禁錮精神自由,勉強(qiáng)求同。舉個(gè)例子,有兩個(gè)人一個(gè)是運(yùn)動健將,一個(gè)是一般的力士。
4、儒學(xué)教育表現(xiàn)在個(gè)人對己、對人、對事等方面的態(tài)度及行為方式中比較穩(wěn)定與獨(dú)特的個(gè)性心理特征,并受一定的社會道德規(guī)范的制約。儒家文化主要涉及的是如何修身樂群之道。
為推行儒學(xué)教育西漢時(shí)設(shè)置了什么教育機(jī)構(gòu)?
1、‘設(shè)立太學(xué),五經(jīng)博士講授經(jīng)學(xué) ,普及后世教育,是我國較早的官辦教育機(jī)構(gòu),對后世的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
2、西漢政府為了鞏固“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,創(chuàng)建的教育機(jī)構(gòu)是:太學(xué)。太學(xué)是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國最高教育機(jī)構(gòu)。西漢早期,黃老之學(xué)盛行,只有私家教學(xué),沒有政府設(shè)立的傳授學(xué)術(shù)的學(xué)校。
3、當(dāng)新時(shí)代的儒學(xué)大師董仲舒(前179~前104)出現(xiàn)在政治思想界之后,儒家思想決定性勝利的時(shí)刻來到了。
4、秦始皇沒有設(shè)立過太學(xué),是漢朝時(shí)候,漢武帝開始設(shè)立的。秦始皇的主要做法包括:①在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫.②在地方設(shè)郡縣制.③統(tǒng)一貨幣、度量衡。
儒家文化的當(dāng)代傳播
1、國內(nèi)權(quán)威的儒家文化研究和傳播平臺有國際儒聯(lián)、中國孔子基金會和各高校國學(xué)院等,其中中國孔子基金會作為國家設(shè)立的儒家文化當(dāng)代傳播與應(yīng)用的平臺發(fā)揮了重要作用。
2、文化儒家思想對中國文化的影響很深,幾千年來的社會,所傳授的不外《四書》《五經(jīng)》。傳統(tǒng)的責(zé)任感思想,節(jié)制思想,和忠孝思想,都是它和專制統(tǒng)治結(jié)合的結(jié)果,因此,儒家思想是連同當(dāng)代在內(nèi)的主流思想。
3、.孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他提出“仁”,具有古典人道主義的性質(zhì):主張“禮”,維護(hù)周禮這是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后來發(fā)展成為中國古代正統(tǒng)文化。
漢武帝時(shí)建立了專門研究儒學(xué)和從事教育的大學(xué)性質(zhì)的機(jī)構(gòu)叫什么?
教學(xué)及現(xiàn)代所謂的大學(xué),在漢代叫太學(xué),太學(xué)是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國最高教育機(jī)構(gòu),其主要課程為《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《左傳》、《周官》、《爾雅》等。
漢代書館是專門用于藏書、閱讀、抄錄、研究經(jīng)書和文史著作的機(jī)構(gòu)。它的教育性質(zhì)是培養(yǎng)儒學(xué)士人,主要內(nèi)容是經(jīng)典的閱讀、解釋和學(xué)習(xí),注重經(jīng)史子集的研究和傳承。
‘設(shè)立太學(xué),五經(jīng)博士講授經(jīng)學(xué) ,普及后世教育,是我國較早的官辦教育機(jī)構(gòu),對后世的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
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