佛教緣何而來,為什么中國人這么推崇佛教?
佛教因為本來帶著一些神佛色彩,正與我國百姓的思想不謀而合,這也是佛教能被我國接受的原因,而且佛教道義偏于正義,與我國崇善思想一致,這也是能被推崇的一個原因。
最主要的當(dāng)然是佛教的教義了,他能很透徹的解釋和解決人類最根本的問題:生與死。再者就是我們一直受到儒家、道家思想的影響,在某些層面上與佛教思想暗合,所以佛教一傳進(jìn)中土就很快被民眾所接受。
總之,佛教在中國有著深厚的歷史、文化和宗教傳統(tǒng)背景,正是在這樣的背景下,佛教得以在尊重本土文化的同時被更多的中國人所接受和追隨。
另一方面,佛教教義使信徒接受起來容易,放下屠刀立地成佛,一心向善,誰都可以成佛。還有就是佛教來到中國,教義也得到中國傳教者的一些改變,使他更容易讓國人接受。尤其是諸佛保佑的方面上。
因為他屬于釋迦 族,人們又稱他為釋迦牟尼,意思是釋迦族的圣人。佛教是在西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國。因為佛教教人忍受現(xiàn)世苦難,追求來世幸福的說教,麻痹了人民的斗志,所以備受統(tǒng)治階級推崇和提倡。
因為是漢明帝派人去取經(jīng),所以佛教一經(jīng)傳入,是官方組織進(jìn)行翻譯經(jīng)文,也是官方負(fù)責(zé)宣傳佛法,這就給佛教的傳播增添了極強(qiáng)的砝碼。而且,這個時候我國的第一座寺廟白馬寺建立起來。
如何才能提高佛法的實用性,提高佛法的普及率呢?
滿足智愿 謂修菩薩行者,能持禁戒,則身心清凈,慧性明了,一切智行,一切誓愿,無不滿足也。 如佛所學(xué) 謂佛初修道時,以戒為本,而得證果,菩薩修行,若能堅持凈戒,是亦如佛之所學(xué)也。
第四諦為道諦——只有按“八正道”修道,才能消滅一切欲望。“八正道”即正見解,正思維,正語言,正行為(正業(yè)),正生活(正命),正精進(jìn)(毫不懈?。?,正念,正定。
學(xué)習(xí)如何解脫無明煩惱,學(xué)習(xí)中道而行,勇于思維,勇于行動,而后才可以真正從行為驗證覺悟思想。最后說說佛法怎么解決愛情和夫妻生活關(guān)系。
佛教興起并得以廣泛傳播的原因是什么?
1、因為當(dāng)時佛教受到統(tǒng)治者的贊揚(yáng)、擁護(hù)并極力推廣,所以成為傣族、布朗族信奉的宗教。佛教是在古印度奴隸制度下,社會極為動蕩的歷史條件下產(chǎn)生的。
2、解析: ①佛教主張眾生平等,刻苦修行即能達(dá)到“極樂世界”,這對渴望解除苦難的人有很大的吸引力。 ②佛教宣揚(yáng)“忍耐、順從”,有利于維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治,為很多國王所利用而扶植,從而促進(jìn)了佛教的發(fā)展和傳播。
3、由于佛教宣揚(yáng)的消極、忍耐、調(diào)和、輪回、因果報應(yīng)等有利于維護(hù)傣族封建領(lǐng)主的統(tǒng)治,受到統(tǒng)治者的贊揚(yáng)、擁護(hù)并極力推廣,所以成為傣族、布朗族信奉的宗教。
4、佛教在中國大受歡迎的原因有以下幾點(diǎn): 佛教與中國傳統(tǒng)文化相融合:佛教在中國傳播時,與中國傳統(tǒng)文化相融合,吸收了中國哲學(xué)、文化和道德觀念的元素,使得佛教在中國有了獨(dú)特的發(fā)展。
5、佛教盛行的主要原因:第一:入世救度苦難眾生 第二:真實的修證 真實不虛 第三:深廣的智慧---這也是吸引無數(shù)眾生的力量。第四:慈悲的精神 第五:對一切眾生的關(guān)懷。包含世出世間一切法。南無阿彌陀佛 暫說五點(diǎn)。
6、首先,佛教為舶來品,因為抱著對外來文化的好奇心,而在上層社會廣泛流傳,產(chǎn)生了自上而下的文化活動。并且佛經(jīng)中的神話故事以及鬼神等都是中國人都能夠接受的,并且還被統(tǒng)治階級加以改變利用,稱為控制民眾思想的工具。
佛教為什么能在中國廣為流傳
1、主要是因為佛教教義所宣揚(yáng)的“諸惡莫作,眾善奉行”,和中國人善良的本性相符,這才使得佛教能在中國廣為流傳。老百姓不愿接受的,即便統(tǒng)治者要利用,也很難發(fā)揮太大作用。
2、首先,佛教為舶來品,因為抱著對外來文化的好奇心,而在上層社會廣泛流傳,產(chǎn)生了自上而下的文化活動。并且佛經(jīng)中的神話故事以及鬼神等都是中國人都能夠接受的,并且還被統(tǒng)治階級加以改變利用,稱為控制民眾思想的工具。
3、由于佛教宣揚(yáng)的消極、忍耐、調(diào)和、輪回、因果報應(yīng)等有利于維護(hù)傣族封建領(lǐng)主的統(tǒng)治,受到統(tǒng)治者的贊揚(yáng)、擁護(hù)并極力推廣,所以成為傣族、布朗族信奉的宗教。
4、佛教傳入中國以后,對于中國的文字影響非常大。比如佛教所說的緣起。這個緣字,本來是邊緣的意思。佛教傳入后,緣這個字就豐富其內(nèi)涵,成為因緣,原因的意思。
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