古代有哪些有名的女道士
古代有名的女道士有李冶、萼綠華、魚玄機、魏華存和元嚴。
1、李冶:字季蘭,烏程人,后為女道士,唐朝詩壇上享受盛名的女詩人。晚年被召入宮中,至公元784年,因曾上詩叛將朱泚,被唐德宗下令亂棒撲殺。
2、萼綠華:中國古代傳說中道教女仙名,簡稱萼綠。年約二十,身穿青衣,晉穆帝時,夜降羊權家,自此每月來六次,贈羊權詩及火浣布、金玉條脫等。她是一位美麗而不請自來的仙女。
3、魚玄機:初名魚幼微,字蕙蘭。咸通中為補闕李億妾,以李妻不能容,進長安咸宜觀出家為女道士。與文學家溫庭筠為忘年交,唱和甚多。后被京兆尹溫璋以打死婢女之罪名處死。魚玄機性聰慧,有才思,好讀書,尤工詩。與李冶、薛濤、劉采春并稱唐代四大女詩人。
4、魏華存:晉代任城人,女道士,字賢安,又稱紫虛元君、魏夫人。上清派第一代太師,民間稱之為“二仙奶奶”,中國民間信仰和道教尊奉的四大女神之一。父親為司徒魏舒。
5、元嚴:忻州秀容人,元代的道士,元好問次女。元好問有《貞燕二首》,即為元嚴作。著有《浯溪集》傳世。
這個問題問的太經(jīng)典了,首先,在儒釋道三教中道教是唯一一個出現(xiàn)女性領袖的宗教,也是唯一個在歷史上有著名女性教職人員的宗教。第二,不管在什么宗教中,貌似女性很少有特別出名的,但是歷史上還是有五位最著名的女道士,但女道士非道家稱呼,道家對女性道士稱之為坤道,大家見到女道士后如稱呼男道長一般就好,道教男女平等古代只許男性戴冠,故坤道又可稱之為女冠。
第一是魏華存,魏華存是晉朝坤道,字賢安,為今山東濟寧市人,上清派第一代太師,民間稱之為“二仙奶奶”。她本是晉武帝左仆射魏舒之女。魏華存天性好道,年二十四時父母強逼嫁南陽劉又諱彥,出嫁之后魏華存不改學道之心,為父生二字,后中原展覽隨晉室南遷。南遷之后魏華存二子皆為晉關,以此為基魏華存和晉朝士族關系密切,引大批士族入道,為上清派一帶宗師。
第二是赫赫有名的大詩人李商隱,有幾首無題詩,據(jù)學者考證,此詩皆是在寫給一個坤道的,因李商隱寫的愛情詩影響巨大,這個坤道也隨之聞名,在《月夜重寄宋華陽姊妹》、《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》等詩中,李商隱提到了“宋華陽”的名字,故此坤道因名宋華陽。
大家熟知的相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。就是描寫李商隱對此坤道的相思之情。
第三是大名鼎鼎的楊貴妃,楊貴妃本是壽王李瑁的妃子,是李隆基的兒媳婦,為了順利迎娶楊貴妃,李隆基采取了迂回策略,先讓楊貴妃出家為道,再讓楊貴妃還俗,所以對于楊貴妃到底算不算坤道歷來是有爭議的。
第四是魚玄機,魚玄機是唐代著名才女,她在正史上沒有記載,《三水小牘》中說魚玄機是倡優(yōu)之女,《唐才子傳》之后又說魚玄機曾嫁中書舍人李億為妾,因妻子嫉妒被逐出家門,此后資料大多說魚玄機生性放蕩不自制,文采卻讓道德君子汗顏,又因殺害婢女入獄處死,在二十多歲結(jié)束了她坎坷一生。
第五就是聲名赫赫的太平公主,太平一名本是她的道號,她曾想效法武則天,事敗后被殺。她出家非她本意,為八歲時為替去世的外婆榮國夫人楊氏祈福出家入道,在出家之后她一直住在宮中,直到吐蕃派使者來求娶太平公主后才住入道觀。
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