10月10日耒陽愛采購關(guān)鍵詞排名，2019及2018年度諾貝爾文學(xué)獎歸屬將同時揭曉。在開獎前夕耒陽愛采購關(guān)鍵詞排名，66歲的中國女作家殘雪成為熱門人選。一時間耒陽愛采購關(guān)鍵詞排名，“殘雪是誰”登上網(wǎng)絡(luò)熱搜。

殘雪原名鄧小華，祖籍湖南耒陽，1953年生于長沙，1985年1月首次發(fā)表小說。在國內(nèi)，她常被定位為“先鋒文學(xué)”的代表人物，但是除卻這個標(biāo)簽，評論界對她的作品一度“失語”，殘雪以其獨絕的文學(xué)觀念、晦澀的寫作方式，成了文壇“謎一般的存在”。

與此同時，作為被國外譯介最多的中國女作家之一，殘雪在美、日等國深具影響力。日本大學(xué)有“殘雪研究會”，西方媒體稱她為“中國的卡夫卡”、“中國最有趣、最有創(chuàng)造性的作家”。

最近幾年，殘雪先是憑借長篇小說《最后的情人》英譯本摘得美國最佳翻譯圖書獎“小說獎”，又先后入圍了有“美國的諾貝爾獎”之稱的紐斯塔特國際文學(xué)獎、國際布克獎等重磅文學(xué)獎項，今年8月，她又在國內(nèi)榮膺花城文學(xué)獎“中短篇小說獎”。這樣一種“異軍突起”之勢，好似逐漸印證著殘雪的話：“我的文學(xué)是一種屬于當(dāng)下、也屬于未來的存在?！?/p>

10月10日，在今年的諾貝爾文學(xué)獎公布之前，南都記者訪問了著名文學(xué)評論家、廣西文聯(lián)文研室副編審?fù)跹?。他?015年“殘雪國際學(xué)術(shù)研討會”主持人，也是日本“殘雪研究會”成員。

王迅認(rèn)為，殘雪是一位“實驗作家”，在世界文學(xué)寫作格局之下，她的寫作具有開創(chuàng)性。此次殘雪在一些預(yù)測中成為2019年諾貝爾文學(xué)獎的熱門人選，王迅也感到振奮。在他看來，如果殘雪能夠獲獎，“必定對當(dāng)下中國探索性文學(xué)創(chuàng)作是一個鼓勵和推動?！?/p>

最近幾日，王迅與殘雪有數(shù)次書信來往。他剛收到殘雪寄來的最新一篇哲學(xué)隨筆《關(guān)于胡塞爾對康德哲學(xué)認(rèn)識論的批判中的幾個問題》，長達3萬字。

【對話】

南都：殘雪的作品，在中國常被歸入所謂的“先鋒文學(xué)”范疇，但她近幾年更愿意將自己的創(chuàng)作稱為“新實驗文學(xué)”。不知她如何定義這一文學(xué)主張耒陽愛采購關(guān)鍵詞排名？你自己如何認(rèn)知“新實驗文學(xué)”與所謂的“先鋒文學(xué)”的關(guān)聯(lián)和不同？

王迅：殘雪一直就否認(rèn)自己是“先鋒作家”，因為所謂的“先鋒”，后面是跟著一群人的，而她沒有追隨者。我對此表示贊同。因為在世界文學(xué)寫作格局之下，殘雪的寫作可以說是開創(chuàng)性的，用她的話說就是“另起爐灶”。

我對殘雪作家身份的定位是“實驗作家”。她的寫作就是做實驗，但這種實驗不是我們通常說的，來點兒意識流、玩點兒語言技巧，而是用她自己來做實驗。

以《花城》雜志最新發(fā)表的《一種快要消失的職業(yè)》（2018年第2期）為例，這部小說非常典型地體現(xiàn)了殘雪的寫作特征。小說中的赤腳醫(yī)生其實就是殘雪本人，作者把自己作為“主人公”，一個“作家主體”，一個“中西合一的自我”，對自己在三十多年的寫作生涯中所做過的事進行形象化和審美化的想象。當(dāng)作者在寫作中抵達了本質(zhì)之際，作家主體的自我形象就會漸漸顯現(xiàn)出來。我曾和殘雪有個對談，我把這篇對談的標(biāo)題確定為“自由表演的行為藝術(shù)就是我們的生活本身”。

南都：此前很長一段時間，殘雪在中國文壇處于某種“邊緣”地位，也較少被普通公眾關(guān)注，背后有怎樣的原因？

王迅：殘雪與莫言、余華等國內(nèi)一流作家?guī)缀跏峭瑫r出道的，被公認(rèn)為是上世紀(jì)八十年代實驗寫作的代表性作家。但由于上世紀(jì)90年代中國文學(xué)的集體“回歸”，整體走向通俗化，進入新世紀(jì)之后愈演愈烈，這種文學(xué)格局下，殘雪的寫作已經(jīng)“不合時宜”。殘雪作為中國當(dāng)代文壇的“異類”，其遠離主流的特立獨行的人格特質(zhì)，使殘雪作品的讀者面不是很大。也正是因為這種人格特質(zhì)，才有人評價她是“最接近魯迅的作家”。

殘雪的與眾不同，不只是“不合群”的創(chuàng)作姿態(tài)，更多表現(xiàn)在她的小說文本以及那些與主流解讀完全不同的文學(xué)批評中。她的小說具有“反懂性”，因為要讀懂殘雪，不僅需要具備文學(xué)知識，還需要學(xué)習(xí)大量的中西方哲學(xué)原典。殘雪的寫作體現(xiàn)一種“綜合”的素質(zhì)，試圖把“文學(xué)”與“哲學(xué)”、“感性”與“理性”、“中國”與“西方”統(tǒng)合在自己的寫作中。

南都：如果要用幾個關(guān)鍵詞形容殘雪筆下的世界，你會怎么選擇？

王迅：我認(rèn)為，“理想”與“世俗”、“飛翔”與“墜落”是理解殘雪世界的關(guān)鍵詞。如果從小說所關(guān)注的對象來看，殘雪給我們展示的，似乎是一個既骯臟丑惡，又令人毛骨悚然的世界，早期作品《蒼老的浮云》等尤其如此。但這只是作品給我們的表面印象，是讀者與殘雪首度相逢的淺層認(rèn)識。反復(fù)閱讀文本后，我們會發(fā)現(xiàn)小說中無比精致的靈魂結(jié)構(gòu)。殘雪小說的終極目標(biāo)并不是某些評論者所說的，“展現(xiàn)極端的人性之丑、人性之惡，讓讀者深惡而痛絕之”，就其小說而言，“丑”只是故事表層的意義顯現(xiàn)，其實，“丑”中包含著“美”，有時候，“丑”到極致便是“美”現(xiàn)身的時刻。殘雪自己也說：“我所有的小說里面，每個人物沒有一個不是正面意義的?！币苍S在殘雪看來，本質(zhì)之謎是曲線顯露的。文學(xué)是一種曲折的人性表達，它最終指向的仍是人性的高貴和生命的尊嚴(yán)。

就她的長篇小說《新世紀(jì)愛情故事》（首發(fā)于《花城》2012年第6期）來看，小說人物的行為看似平凡世俗，卻隱藏著不俗的靈魂面向。他們都有一種想“飛”的沖動，但世俗肉身并不能真正脫離地面，更多的人是“懸在離地面很近的空中”，“既得意又痛苦”，“既想飛得更高又想墜落到地上”。這就是殘雪的世界。

南都：能否介紹一下殘雪作品在海外的傳播過程和影響力？特別是，你作為日本殘雪研究會的成員，可否為中國讀者簡介一下相關(guān)情況？

王迅：殘雪是作品在國外翻譯出版最多的中國女作家之一，是美國哈佛、康奈爾、哥倫比亞等大學(xué)及日本東京中央大學(xué)、國學(xué)院大學(xué)的文學(xué)教材，在美國和日本等國多次被入選世界優(yōu)秀小說選集。日本大學(xué)還成立了“殘雪研究會”這樣的學(xué)術(shù)團體，每年定期出版兩本《殘雪研究》。

我曾與“殘雪研究會”負(fù)責(zé)人聯(lián)系《殘雪研究》在中國大陸的出版事宜，但苦于經(jīng)費短缺，一直未能實現(xiàn)。

南都：身為殘雪的多年研究者和朋友，你眼中的殘雪是一位怎樣的創(chuàng)作者？在平日的交往中，有沒有在你看來頗為有趣、能反映她的獨特性格的細(xì)節(jié)或片段？

王迅：在我眼中，殘雪是一個令人尊敬的寫作者。2013年《大家》雜志復(fù)刊，第一期在頭條推出“殘雪專輯”，主編李巍邀請殘雪推薦三位評論家寫關(guān)于兩篇小說的文學(xué)評論，殘雪推薦了鄧曉芒、著名批評家葛紅兵和我。當(dāng)時，我與殘雪素不相識。她在我的博客看了部分文章之后，給我留言。于是，就有了我的第一篇寫殘雪的文章《靈魂的詩篇》。在殘雪從事創(chuàng)作三十年之際，2015年在長沙首次召開“殘雪國際學(xué)術(shù)研討會”，美國、瑞典、加拿大、日本等國的學(xué)者來了不少，那是我第一次見到殘雪。

平日我們之間的交往主要是關(guān)于文學(xué)的事情。殘雪有了新的作品，首先會發(fā)給我閱讀，但這種交流都通過電子郵件進行，至今沒有打過電話，或通微信。在我的印象中，殘雪創(chuàng)作觀念很前衛(wèi)，但生活中并不時尚。2017年，她與先生從北京遷居昆明。

前幾天，我曾收到殘雪的信，是她最新的一篇哲學(xué)隨筆《關(guān)于胡塞爾對康德哲學(xué)認(rèn)識論的批判中的幾個問題》，長達3萬字，可能是她即將出版的哲學(xué)著作《物質(zhì)的崛起》中的某個篇章吧。

采寫：南都記者 侯婧婧 圖片由受訪者提供