12月14日延安網(wǎng)站關(guān)鍵詞優(yōu)化排名,中國文聯(lián)第十一次全國代表大會、中國作協(xié)第十次全國代表大會在京開幕。習(xí)近平總書記在會上發(fā)表的重要講話迅速刷屏。
習(xí)近平一直高度重視文藝工作,他本人也是一名文藝愛好者。5年前文聯(lián)十大、作協(xié)九大召開時,習(xí)近平出席并發(fā)表重要講話;7年前,習(xí)近平主持召開文藝工作座談會,他在會上回憶自己愛好文學(xué)藝術(shù)的經(jīng)歷,被島叔隔壁的學(xué)習(xí)小組整理成《習(xí)近平自述:我的文學(xué)情緣》,文章著實火了一把。
在講話中,習(xí)近平給廣大文藝工作者寄予5點希望,也指出了當(dāng)下文藝界存在的普遍問題,極為深刻、極為透徹。島叔認為,要理解這篇重要講話,得抓住3個關(guān)鍵詞:時代、人民、品德。
習(xí)近平出席大會并發(fā)表重要講話。圖源:新華社
一“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!蔽乃囎髌放c時代密不可分,優(yōu)秀文藝作品的背后,是一個時代的血肉脈動。只有與時代同呼吸、共命運,文藝作品才能擁有經(jīng)久不衰的生命力。
今年適逢中國共產(chǎn)黨成立100周年。100年間,黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝戰(zhàn)線涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀文藝作品,有的激勵受剝削受壓迫的勞苦大眾浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,有的激勵站起來的中國人民自力更生、發(fā)憤圖強,有的激勵改革開放大潮中的億萬人民解放思想、銳意進取,有的激勵新時代的中國人民自信自強、守正創(chuàng)新,但這些作品無一例外都是一個時代精神的結(jié)晶,成為黨領(lǐng)導(dǎo)建立的中華民族新文化重要成果。
習(xí)近平說:“文化是民族的精神命脈,文藝是時代的號角?!碑?dāng)中華民族偉大復(fù)興進入不可逆的歷史進程,新時代的文藝怎樣提升價值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動力?
習(xí)近平提了兩個詞:大歷史觀、大時代觀。寓意很深。
試想,如果一個文藝工作者有正確的大歷史觀,對中華民族悠久歷史、社會主義歷史有足夠的敬畏、尊重和認知,怎會穿日本軍旗裝走秀、到靖國神社旅游自拍?怎會在歷史題材作品中荒腔走板、創(chuàng)作各類“神劇”?又怎會對英雄缺乏敬畏、搞歷史虛無主義?
同樣,如果一部文藝作品不能反映時代精神、體現(xiàn)時代特色,天天沉溺在“懸浮”和小情小愛、無病呻吟中,雙腿不沾泥、身子不著地,可能會在一些小圈子中引來喝彩與附和,但充其量只是資本助推包裝的快餐而已,不可能走得更遠。這樣的文藝作品代表不了時代,更擔(dān)負不起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。
12月14日,中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十一次全國代表大會、中國作家協(xié)會第十次全國代表大會在京開幕。
二社會主義文藝的根本立場,是源于人民、為了人民、屬于人民。
在70多年前的延安文藝座談會上,毛澤東用一句話點出了問題實質(zhì):“什么是我們問題的中心呢?我以為,我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題?!睍螅笈乃嚬ぷ髡咦哌M鄉(xiāng)村、扎根基層,真正與“手是黑的,腳上有牛屎”的工農(nóng)兵大眾打成一片,創(chuàng)作出《小二黑結(jié)婚》《白毛女》《兄妹開荒》等一大批植根人民的經(jīng)典作品。
島叔曾跟一些文藝工作者聊過“初心”。曾有插隊經(jīng)歷的藝術(shù)家說,在農(nóng)村,他們第一次看到了想象之外的世界,看到了“像莊稼一樣生活又死去”的農(nóng)民;有些軍旅藝術(shù)家從基層連隊的戎馬生活中讀懂了“人民子弟兵”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。有的藝術(shù)家反思,為什么現(xiàn)在的電視劇里看不到“窮人”了,都是小資、精英、總裁?從什么時候開始,“深入生活”成了一個問題?藝術(shù)家如果成為了大海之外的一朵浪花,那還有意義嗎?
“人民”是個復(fù)合詞,但不是抽象的符號,而是一個個具體的人的集合,每個人身上都有血肉、有情感、有愛憎、有夢想。他們是疫情中逆行的白衣天使,是暴雨洪災(zāi)中守望相助的老鄉(xiāng),是千鈞一發(fā)之時伸手援救的快遞小哥,是為保衛(wèi)邊疆領(lǐng)土獻出生命的年輕戰(zhàn)士……
習(xí)近平說:“生活就是人民,人民就是生活?!币詾槿嗣癫欢梦乃嚕詾榇蟊娛恰跋吕锇腿恕?,以為面向群眾創(chuàng)作不上檔次,這些觀念都是不正確的。關(guān)在象牙塔、辦公室里不會有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情,離開人民,文藝就會變成無根浮萍、無病呻吟、無魂軀殼。
一滴水置身于沙灘只會迅速干涸,但若置身于大海,則會變得浩瀚與磅礴。文藝工作者和人民的關(guān)系就是如此。
習(xí)近平說:“人民是文藝之母?!?/p>
習(xí)近平、李克強、栗戰(zhàn)書、汪洋、王滬寧、趙樂際、韓正等出席大會。圖源:新華社
三古人說,“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”“兩句三年得,一吟雙淚流”。習(xí)近平欣賞的作家路遙,墓碑上刻著“像牛一樣勞動,像土地一樣奉獻”。文藝創(chuàng)作是艱辛的創(chuàng)造性工作,練就高超藝術(shù)水平非朝夕之功,需要專心致志、朝乾夕惕、久久為功。
但如今,文藝界確實存在一些不良現(xiàn)象。
有些文藝工作者只想走捷徑,求速成、重虛名,幻想一夜成名,追逐一夜暴富;有的信奉“一切向錢看”“出名要趁早”“笑貧不笑娼”,身上沾染了拜金主義、享樂主義、極端個人主義的壞習(xí)氣;有的既不會唱又不會演,只熱衷于炒作私生活,靠資本運作和沖流量抬高身價;有的品行不端,違犯公序良俗,雖一時風(fēng)光無兩,最終人設(shè)崩塌甚至鋃鐺入獄……
習(xí)近平批評道:“文藝工作者的自身修養(yǎng)不只是個人私事,文藝行風(fēng)的好壞會影響整個文化領(lǐng)域乃至社會生活的生態(tài)。文學(xué)家、藝術(shù)家是有社會影響力的,一舉一動都會對社會產(chǎn)生影響。大家要珍惜自己的社會影響,認真嚴(yán)肅地考慮作品的社會效果。一個文藝工作者如果品行不端,人民不會接受,時代也不會接受延安網(wǎng)站關(guān)鍵詞優(yōu)化排名!不自重就得不到尊重!”
針對現(xiàn)在一些文藝作品中出現(xiàn)的“低格調(diào)的搞笑,無底線的放縱,博眼球的娛樂,不知止的欲望”,習(xí)近平用了4個“決不能”:“文藝要通俗,但決不能庸俗、低俗、媚俗;文藝要生活,但決不能成為不良風(fēng)氣的制造者、跟風(fēng)者、鼓吹者;文藝要創(chuàng)新,但決不能搞光怪陸離、荒腔走板的東西;文藝要效益,但決不能沾染銅臭氣、當(dāng)市場的奴隸。”
真是暢快淋漓!
一些千百年前的文學(xué)作品、數(shù)十年前的黑白電影、老電視劇、經(jīng)典老歌,為何至今歷久彌新,廣受人民群眾喜愛?這背后是文藝工作者對藝術(shù)的敬畏之心和對專業(yè)的赤誠之心。
習(xí)近平指出:“創(chuàng)作要靠心血,表演要靠實力,形象要靠塑造,效益要靠品質(zhì),名聲要靠德藝。”總書記的話值得所有文藝工作者牢牢記取。
文/明日綾波
編輯/九段、點蒼
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