不知道你有沒有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)自己遇到解決不了的難題時，總想求助于神明，傻傻地希望某些非自然的力量能夠幫到我們，但是，這些行為的最大作用，也只是抒發(fā)情緒而已。

可能有的同學(xué)會有疑惑，我們以往從書中、影視作品中所了解的神仙，最初都是從哪來的呢？

馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》中曾說過關(guān)鍵詞優(yōu)化金蘋果排名：

“神話是遠(yuǎn)古時代的人們，對其所接觸的自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象所不自覺地幻想出來的、具有藝術(shù)意味的集體的口頭描述和解釋?！?/p>

誒，抓關(guān)鍵詞啊，是遠(yuǎn)古時代，遠(yuǎn)古時代人類還沒有文字，不過，剛剛學(xué)會說話的我們，還總?cè)滩蛔N吧嘚，而且啊，特別喜歡講故事，說別人閑話。

可有些故事傳著傳著，就變味了，等有了文字去記錄下這些傳說時，故事往往就帶有了神話色彩。

不過今天，有書君不和大家聊中國的神仙，而是來說一說國外的神仙，來自這本《荷馬史詩》。

作為古希臘神話最早的參考文獻(xiàn)，《荷馬史詩》可以說是集古希臘口述文學(xué)之大成，是古希臘最偉大、也是西方文學(xué)中最偉大的作品?！逗神R史詩》中的《奧德賽》我們之前已經(jīng)了解過了，所以今天咱們來聊聊《伊利亞特》。

《伊利亞特》講述了特洛伊戰(zhàn)爭中發(fā)生的事兒。而這場維持了十年之久的戰(zhàn)爭，最初啊，其實(shí)是源自一場婚禮上的鬧劇——

話說那是一場人和神的婚禮，不和女神因?yàn)闆]有被邀請，心情超級的不爽，你想想，不和女神最擅長什么呀？不就是挑起爭端嘛，于是，她心生一計，呈上一個金蘋果，上面寫著“送給最美的女神”。

哎呦，這可就壞了，天后赫拉、智慧女神雅典娜、愛與美的女神阿芙羅狄忒，三位都覺得自己才是最美的女神，為了得到金蘋果差點(diǎn)要打起來了。

大家可能覺得挺有意思哈，怎么這女神，咋一個個的還這么虛榮呢？其實(shí)讀過希臘神話的朋友應(yīng)該知道，希臘眾神和人一樣，也是有七情六欲的。

他們還經(jīng)常下界，與人間的俊男美女尋歡作樂，其中又以天父宙斯最為出名，創(chuàng)造了許多混血的“半神”。

咱話再說回來啊，這三位女神爭執(zhí)不休，于是便請來了牧羊少年小帕也就是帕里斯來做裁判，最后，帕里斯把金蘋果送給了阿芙羅狄忒。

阿芙羅狄忒很是高興呀，承諾會幫小帕娶到世界上最漂亮的女子，于是，幫她拐走了斯巴達(dá)國王的王后——海倫。

這里要提一下，這個海倫在故事里，就有點(diǎn)像咱們中國的妲己，都是屬于紅顏禍水那一型的。

這個小帕身份也不簡單，是特洛伊國王的兒子，所以在他帶走海倫后，斯巴達(dá)國王就瘋了一般地請求自己的哥哥，也就是希臘諸王之王阿伽門農(nóng)幫自己報仇關(guān)鍵詞優(yōu)化金蘋果排名！

戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，故事主要從戰(zhàn)爭的第十個年頭講起，阿伽門農(nóng)在戰(zhàn)爭中得到了一個十分合意的女俘虜，可這女俘也有點(diǎn)身份，她是太陽神阿波羅家祭司的女兒。

祭司請求阿伽門農(nóng)能歸還愛女，阿伽門農(nóng)尋思，我是誰啊，俺相中的姑娘，那能說還就還么？于是對著祭司呵斥：“老家伙，不要讓我在深曠的海船旁邊再看見你，現(xiàn)在立即滾開，以后也不許再來。”

可這阿伽門農(nóng)大意了呀，祭司氣得跑到阿波羅那里去告狀，并在希臘聯(lián)軍中降下瘟疫，無奈之下，阿伽門農(nóng)只好歸還了女俘。

但他這心理還是不平衡，于是便奪走了屬于希臘聯(lián)軍大將阿基琉斯的另一個女俘，怎奈這性情如火的阿基琉斯也是個脾氣超大的人，立馬撂挑子不干了關(guān)鍵詞優(yōu)化金蘋果排名！

要知道，在希臘聯(lián)軍中，只有阿喀琉斯才是赫克托爾的對手，他拒絕參戰(zhàn)就必然引起希臘聯(lián)軍的失利。要有書君來說啊，這些人也是夠沒正事的，吵來吵去，居然都是為了女人~

就這樣，希臘聯(lián)軍那是節(jié)節(jié)敗退，阿伽門農(nóng)開始懊惱自己得罪了第一勇士阿基琉斯，便派人向他求和。

最初的時候，阿基琉斯余怒未消，只讓好友穿戴自己的盔甲前去支援。結(jié)果好友被特洛伊第一勇士，也就是小帕他哥赫克托爾給殺死了，自己的盔甲也不知所蹤，阿喀琉斯再一次憤怒了，他決定與阿伽門農(nóng)和解，回歸戰(zhàn)場為好友報仇！

最終，阿基琉斯殺死了這個特洛伊王子，并肆意辱虐他的尸體······特洛伊全城沉浸在巨大的哀嚎之中，堅不可摧的伊利昂城也敵人燒殺搶劫，無惡不作！

最后，赫克托耳的父親跪在阿基琉斯面前苦苦哀求，才贖回兒子的尸體，就在赫克托耳葬禮的悲歌中，《伊利亞特》的故事也結(jié)束了。

在《伊利亞特》這個故事里，不乏對戰(zhàn)爭殘忍場面的描寫，我們會發(fā)現(xiàn)，一個正常有憐憫之心的人，在一群人的情緒感染、觀念操控下，卻能輕易地殺人如麻。

因此戰(zhàn)爭絕不僅僅意味著物質(zhì)財富清零、還意味著道德財富一掃而空，最后，還是愿我們的世界能夠永遠(yuǎn)和平，不要再出現(xiàn)生靈涂炭的戰(zhàn)爭悲劇。