最近去首博看了“萬年永寶—中國館藏文物保護(hù)成果展”關(guān)鍵詞排名述約上海百首網(wǎng)絡(luò)，大至一架漆床、一面壁畫、小到一把扇子、一片紙，從絲絹縐紗到石鎧甲，用現(xiàn)代技術(shù)復(fù)原古代文明，使綿延千年的傳統(tǒng)工藝重生，以期“子子孫孫萬年永寶”。今天要給大家介紹的是一件極美的鳳冠，可以說她是展廳中最耀眼的一件。她來自一千多年前的唐代，這可是迄今為止世界上唯一一套被成功復(fù)原的唐代鳳冠，可以說是無價(jià)之寶關(guān)鍵詞排名述約上海百首網(wǎng)絡(luò)！

2001年11月，西安某大學(xué)修建的時(shí)候，在建筑工地上發(fā)現(xiàn)了一大片唐朝墓葬群，里面最大的墓葬便是公主李倕的墓葬。這些墓葬經(jīng)過千年時(shí)間已經(jīng)被損壞得不成樣子，然而幸運(yùn)的是，李倕公主的墓沒有被盜墓賊光顧。即便墓葬里的很多文物都已經(jīng)被腐蝕，但很多陪葬品還是完整的保存下來。

李倕墓中出土了一些常見的金銀珠寶、青銅器、鐵器、漆器、瓷器、服飾等，其中最重要的就是李倕鳳冠。當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)李倕鳳冠的時(shí)候還很破舊，畢竟過去了1200多年，肯定遭受了一些損壞，雖然如此，卻依稀能看到李倕鳳冠的豪華。而且很多金飾下還有翡翠鳥鮮艷的藍(lán)色羽毛，色彩絢爛，奢華至極，令人震撼。

修復(fù)公主冠飾是陜西省考古研究院與德國美茵茲羅馬·日耳曼中央博物館合作的結(jié)晶，中德考古學(xué)家用打石膏的方法對這些文物進(jìn)行提取，并將脆弱的“冠飾”文物送到博物館的實(shí)驗(yàn)室中，從表面向下用竹簽、手術(shù)刀、毛刷等工具在顯微鏡下逐層清理。

對于冠飾來講，最重要的是冠飾零部件的相對位置及整體結(jié)構(gòu)，所以，專家們每層的清理，都要從不同角度進(jìn)行拍照、繪圖，而且還要做詳細(xì)的文字記錄，以避免原真信息的丟失。然后，再將所有組部件取出，再繼續(xù)往下清理，直至所有組部件被清出為止。

菱形金花鈿

雀尾金花鈿

在室內(nèi)經(jīng)長達(dá)兩年的仔細(xì)清理，2010年2月，鳳冠復(fù)雜的結(jié)構(gòu)得以完整揭示。修復(fù)后的冠飾重約800克，高度39厘米，材質(zhì)有金、銀、銅、鐵、瑪瑙、珍珠、琥珀、綠松石、玻璃、螺鈿等，大大小小有370多個零件，實(shí)際數(shù)量肯定超過了400件，好多已經(jīng)風(fēng)化掉了。

最讓人覺得詫異的是，在這件鳳冠上發(fā)現(xiàn)的金珠竟然只有0.1毫米至0.15毫米，用顯微鏡才可以清楚的看到，且數(shù)量巨大。

以冠飾上的一件六葉瓣金花鈿為例，每瓣花瓣裝飾近700余粒微粒金珠，綠松石鑲嵌的金絲邊緣還點(diǎn)綴稍大金珠50余粒，因此粗略估算這件直徑僅1.8cm的金花鈿飾片上裝飾的金珠已近5000余粒。而在李倕墓出土的冠飾及身體配飾中，共有13件稍大金質(zhì)飾件和250余件小型飾件都帶有金珠焊綴裝飾，如將整套飾品所用金珠加以計(jì)算，數(shù)量不可估計(jì)。這種金珠工藝屬于美化工藝，由絲綢之路傳入中國，目前這種工藝在中國已經(jīng)很少了，加之大量綠松石的使用，使得冠飾帶有西域風(fēng)格。

圖片來源見原水印

那么李倕墓出土文物中的金珠使用的是哪種焊接工藝呢關(guān)鍵詞排名述約上海百首網(wǎng)絡(luò)？通過德國美因茨羅馬——日耳曼中央博物館宋格特·哈特曼女士對冠飾上的“雀尾”金飾件的顯微觀察可以看出關(guān)鍵詞排名述約上海百首網(wǎng)絡(luò)：在連接點(diǎn)周圍有一些珠狀的殘留物，與密布在凹槽周圍的金珠相比，顯然不是裝飾物，推測為珠焊時(shí)的焊料或者粘接劑的伴生物。說明李倕墓冠飾上的金珠極有可能是汞還原法焊接而成，即用金汞劑制成的泥膏將金珠固定在飾片表面，通過加熱使汞蒸發(fā)。關(guān)于金汞劑的記載，最初見于東漢煉丹家魏伯陽的《周易參同契》，雖為丹術(shù)理論但從中可明確汞的特性，《抱樸子·金丹》中云：“丹砂燒之成水銀，積久又還成丹砂。”

《武德令》，皇后服有袆（huī，王后所穿，上有五彩雞形圖案的祭服）衣、鞠衣（古代王后六服之一，九嬪及卿妻亦服之，其色如桑葉始生）、鈿釵禮衣（鈿釵禮衣包括禮服及發(fā)髻上的金翠花鈿，并以鈿釵數(shù)目明確地位身份）三等，其中，“袆衣”有“首飾花十二樹，并兩博鬢”，“鈿釵禮衣”有“首飾大小花十二樹，以象袞冕之旒，又有兩博鬢”?；侍渝瑯佑腥?，褕翟（古代王后從王祭先公之服，亦為三夫人及上公妻之命服，因服上刻畫雉形故名）、鞠衣、鈿釵禮衣，首飾“花九樹”，命婦之服的首飾等級森嚴(yán)，一品花鈿九樹、二品花鈿八樹、三品花鈿七樹、四品花鈿六樹、五品花鈿五樹，五品以下沒有首飾?；渲傅氖腔ㄢO，所謂“十二樹”指的是花釵的數(shù)量。但都沒有提到婦女戴冠。

圖片來源網(wǎng)絡(luò)

唐詩中倒是有提到“金冠”的，如和凝的《宮詞百首》中有“結(jié)金冠子學(xué)梳蟬，碾玉蜻蜓綴髻偏”，清江的《七夕》有“映水金冠動，當(dāng)風(fēng)玉佩搖”。在唐五代的詩詞中還提到過“花冠”，如白居易的《長恨歌》中有“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來”，張泌也有“偏戴花冠白玉簪，睡容新起意沉吟，翠鈿金縷鎮(zhèn)眉心”，但詩詞未必是寫實(shí)，所以仍無法得知金冠和花冠的具體樣式和結(jié)構(gòu)。

在唐人蘇鶚的筆記小說《杜陽雜編》中提到過一種“輕金冠”的女子冠飾，唐敬宗寶歷二年（826），浙東國貢舞女二人，一曰飛鸞，二曰輕風(fēng)，這兩位舞女“衣軿（píng，古代一種有帷幔的車）羅之衣，戴輕金之冠，表異國所貢也”。文中對“輕金冠”也作了較為詳細(xì)的描述，“輕金冠，以金條結(jié)之，為鸞鶴狀，仍飾以五彩細(xì)珠，玲瓏相續(xù)，可高一尺，稱無二三分”。這里面提到了幾個關(guān)鍵詞，此處的金條可理解為金絲，冠上有鸞鶴等瑞禽飾件，還裝飾有不同質(zhì)地的小珠子，高約30厘米，重量極輕。

這條文獻(xiàn)的記載與李倕鳳冠多有相似之處，比如冠飾復(fù)原高度39厘米，眾多飾件用金絲、金片制成，并用金絲相連接，鑲嵌或串墜有珍珠、綠松石、象牙、琥珀、玻璃等，飾件上有鸞鳳、鴛鴦、鳥雀的造型，由于使用很細(xì)的金絲和很薄的金片，所以重量只有800克。有理由相信，李倕鳳冠就是唐人所說的“輕金冠”。

中國考古專家又根據(jù)古籍《新唐書?車服志》記載的女子冠制，將李倕冠的“花飾”、“垂珠”、“鏈金”等部位，都與古籍進(jìn)行了原樣比照，又適當(dāng)?shù)奶砑恿艘恍┈F(xiàn)代人的審美元素，這才將李倕冠完整復(fù)原。

冠飾由上下兩部分組成，上半部分被復(fù)原成一個圓球狀的“髻罩”，推測原來罩在高髻上。正面是一個鑲嵌珍珠、綠松石的菱形花鈿，兩側(cè)對稱布滿各種裝飾華麗的花鈿飾件。

鎏金銅釵鳳

下半部分用一支H形的銅釵作為骨架，在冠飾的前面和兩側(cè)布滿鑲嵌各種珠寶的飾件，這些飾件以中間的象牙花朵和用金絲連接成環(huán)狀的珍珠花環(huán)為中軸，兩側(cè)對稱連接孔雀尾形狀和鳥翅形狀的花鈿關(guān)鍵詞排名述約上海百首網(wǎng)絡(luò)；最下面是一條鑲嵌珍珠和綠松石的冠飾下緣。冠飾用一支金釵、三支銅釵和兩只鐵釵固定在頭上。

雀尾金花鈿

雀尾金花鈿

對鳥

花鳥

對鳥

花鳥

在李倕身體部分的石膏包內(nèi)清理出三組佩飾，一組在胸部，是用珍珠串連而成的瓔珞。另兩組形制相同，分別佩于腰部兩側(cè)的垂飾組合。

圖片來源中國絲綢博物館

唐代婦女多穿高腰長裙，永徽二年（651）段簡璧墓壁畫中的侍女圖，高至胸部的裙腰上有菱形網(wǎng)狀的花紋，網(wǎng)格中還裝飾有“田字格”紋的小型飾物，與李倕墓出土的網(wǎng)狀珍珠瓔珞設(shè)計(jì)很是相似。

段簡璧墓壁畫的侍女裙腰

珍珠串編成網(wǎng)狀，網(wǎng)眼之中綴飾四瓣花鈿，下緣裝飾一排珍珠串，其下還綴有9個小銅鈴。

腰部的兩組佩飾，均由17組造型各異的金筐寶鈿飾件上下連接組成，下端墜飾至少6個小銅鈴。復(fù)原后的整組配置長度為70厘米，可從腰部垂至腳踝上。

唐代文獻(xiàn)見有佩戴金花者多為外國，《新唐書》卷二二〇《東夷傳》載，“婦人衣純色裙，長腰襦，結(jié)發(fā)于后。至煬帝，賜其民錦線冠，飾衣金玉，文布為衣，左右佩銀蘤（huā，古同花）長八寸，以多少明貴賤?！被蛟S盛唐時(shí)期模仿倭國裝飾風(fēng)格，發(fā)明了向李倕墓出土的佩飾。

圖片來源中國絲綢博物館

鳳冠的主人李倕是唐朝開國皇帝李淵的第5代孩子，考古人員給公主李倕的遺骨拍了CT，按照比例來說，她是一個身高大約在1.6米左右的年輕女子。李倕的丈夫?yàn)樾吕?、直弘文館學(xué)士候莫陳。宣德郎為正七品下的文散官（無任所之官），相當(dāng)于今天的大學(xué)教授。

不幸的是，李倕于開元二十四年（736）正月7日病死于長安勝業(yè)坊自己的宅邸。勝業(yè)坊位于皇城之東，玄宗皇帝處理政務(wù)的興慶宮之西鄰，是屬于貴族專享的宅邸。李倕死時(shí)只有25歲，丈夫?yàn)樗龑懙哪怪俱懼杏羞@樣一段深深的哀悼之語：有子在于襁褓，終痛彌天之別。曠野兮生荒草，千秋萬歲兮多悲風(fēng)。大致意思是，丈夫?qū)τ谄拮与y產(chǎn)早亡而悲痛萬分，看著尚在襁褓內(nèi)的孩子，心頭猶如刀割般的劇烈。從墓志銘足以看出夫妻二人的感情之深?，F(xiàn)場的講解老師還提到了一點(diǎn)或可成為夫妻恩愛的另一佐證，那就是，以丈夫的家世來說，并非富貴，未想過將鳳冠變賣貼補(bǔ)家用，仍將其陪葬，足見情深。

說點(diǎn)額外的，2019年參觀正倉院展時(shí)，展出了一套圣武天皇、光明皇后孝謙天皇的御冠以及諸臣的禮冠上留下來的，據(jù)傳這些禮服御冠在鐮倉時(shí)期時(shí)受損，留下來的便只有這些殘缺的部分了。從殘缺部分仍可窺見當(dāng)時(shí)禮服御冠所用材料及色彩之豐富，包括了精致的金飾、珍珠、琉璃等。

圖片來源正倉院官網(wǎng)（下同）

它們中造型稍完整的被放在一起，可以辨認(rèn)出鳳凰形金片、樹形金片、纏枝花形金片，在一些花朵造型的金片上還有分層裝飾有更為細(xì)小的花葉。還有些珍珠、琉璃、水晶、琥珀等小米珠串成的掛飾被一條條擺放在盒子里，還有更多無法辨認(rèn)位置的細(xì)小裝飾被分類擺放在盒子里。參照附屬的木牌記載，圣武天皇、光明皇后的御冠很可能在天平勝寶4年（752）的大佛開眼會時(shí)曾佩戴——這是日本佛教史上有名的齋會儀式。