據(jù)垣曲縣志記載關(guān)鍵詞排名油蜒大將軍28：南雄侯趙庸垣曲陳村人關(guān)鍵詞排名油蜒大將軍28，小字老哥關(guān)鍵詞排名油蜒大將軍28，洪武封南雄侯。翻看明史，載其廬州人，思量之下大體如此，垣曲陳村生地，廬州巢湖實(shí)為從龍軍籍，蘇州虎丘有葬地。

明從龍出征之南雄侯趙庸

侯親兄弟三人，庸與仲中歌倆隨紅巾軍起義反元，此與在山東的同時代人趙君勝一樣，為燕趙慨慷悲歌英豪之士，反元復(fù)宋是中原人復(fù)興的光榮夢想。

巢湖倘若綜觀整個歷史長河，巢湖歷來就是一個出水師的地方，早在三國時期，中國第一個水師大都督周瑜，就曾在巢湖水域練軍。歷代水軍將領(lǐng)層出不窮。

巢湖水寨遺跡

元朝末年，有關(guān)學(xué)者多指出：十四世紀(jì)上半葉（也就是元末時期）是個氣溫較低的時期。甚至，加拿大漢學(xué)教授卜正民認(rèn)為這時候是小冰河時期，中國境內(nèi)氣溫偏低，各種自然災(zāi)害頻仍，導(dǎo)致農(nóng)作物收成大幅降低，人類缺乏食物，加上各級政府管理不力，甚至蒙元貴族以“民族歧視”五色人等漢人最賤政策掛帥，粗暴而強(qiáng)橫地奴役漢人，結(jié)果引發(fā)大規(guī)模的人民暴動。各地紅巾r起義風(fēng)起云涌，揭竿反對元朝統(tǒng)治，元蒙大廈將傾。在天災(zāi)人禍紛擾的文人樣一個大動亂時代，居巢人俞廷玉父子并廖永安弟兄，為保護(hù)鄉(xiāng)里聚兵巢湖，在姥山島修船塘，訓(xùn)練水師。據(jù)考證水滸傳就是在這樣的背景下，施耐庵等蘭人籍沒于三股義軍之一的張士誠麾下抒發(fā)的時局戲畫。

由是受尚武的文化觀念影響，春秋家國夢哲學(xué)史觀的形勢所趨，大丈夫當(dāng)亂世效之於民族危難之時，那么崇尚軍武成為俠義之士共同的文化價值觀。i趙庸兩兄弟便投身於此，拉桿入巢湖水寨。

明史正傳記載很簡單：

庸明廬州人。元末與兄趙仲中聚眾結(jié)水寨，屯巢湖，歸朱元璋。破陳友諒，伐張士誠，定中原，克太原，下關(guān)陜，援大同。功僅亞于大將軍。以在應(yīng)昌曾私納奴婢，不得封公，封南雄侯。以左副將軍從燕王出古北口，收降乃兒不花。還，坐胡維庸黨死②。

十四十四年，閩、粵盜起，命庸討之。逾年悉平諸盜及陽山、歸善叛蠻，戮其魁，散遣余眾，民得復(fù)業(yè)。奏籍蜒戶萬人為水軍。又平廣東盜號鏟平王者，獲賊黨萬七千八百余人，斬首八千八百余級，降其民萬三千余戶。還，賜彩幣、上尊、良馬。其冬出理山西軍務(wù)，巡撫北邊。二十年，以左參將從傅友德討納哈出。二十三年，以左副將軍從燕王出古北口，降乃兒不花。還，坐胡惟庸黨死。爵除。②——明史·列傳第十七·廖永忠傳

戎馬從龍征

趙庸生卒：？—1393年 陳友諒陷安慶，仲中棄城走還龍江，法當(dāng)誅。常遇春請?jiān)Ｌ娌辉S，曰：“法不行，無以懲后。”遂誅仲中，而以其官授庸。洪武三年（1370）復(fù)從文忠北伐，出野狐嶺，克應(yīng)昌。師還，論功最，以在應(yīng)昌私納奴婢，不得封公。

　　十一月以開國功臣第二十一封予世宦灰磺五百石七年加千石，封南雄侯，食祿一千五百石，予世券。已，從伐蜀，中途還。

從復(fù)安慶，徇江西諸路，進(jìn)參知政事。從戰(zhàn)康郎山，與俞通海、廖永忠等以六舟深入敗敵。平武昌，克廬州，援安豐，皆有功。大軍取淮東，庸與華高帥舟師克海安、泰州，進(jìn)國平江。吳平，擢中書左丞。從大將軍取山東。

洪武元年命兼太子副詹事。河南平，命庸留守。復(fù)分兵渡河，徇下河北州縣，進(jìn)克河間，守之。尋移守保定，并收未復(fù)山寨。又從大軍克太原，下關(guān)。陜。從常遇春北追元帝。師還，遇春卒，命庸為副將軍，同李文忠攻慶陽。行至太原，元兵攻大同急，文忠與庸謀，以便宜援大同，再敗元兵于馬邑，擒其將脫列伯。論功，賞賚亞于大將軍。

《寓寧軒記》：“洪武丁卯春正月辛未，上命征虜大將軍宋國公、左副將軍潁國公、右副將軍永昌侯、左參將南雄侯、右參將東昌侯，帥兵下朔方。四月丁未，出松亭關(guān)。五月甲寅，次大寧，大治其城垣，為懷夷受降之地，且將如此相機(jī)而進(jìn)也。凡在師旅者，皆露茨于野以須命。時之淳從曹國李公在行中幕府，余暇得構(gòu)草屋若干楹于城西南隅，以庇風(fēng)雨。既成，題之日寓寧軒識其實(shí)也。初，上受天命奄有四海，不欲久勤我士民，凡塞外地悉棄不郡縣，而彼這園亦畏威遠(yuǎn)遁，雖間入草竊，終不敢私有我土宇。于是遼東西、古北平之地，往往清野數(shù)千里無雞狗聲。今上一旦惻然，閔其處昔為中國，乃今山川土田不收不植，不惟無以收輯我遠(yuǎn)人，抑亦有負(fù)我天地生人之德矣。是以有今茲之舉焉。之淳越氓也，遭逢圣明之樂，以一介書生從我公萬里外，覽河山之勝，吊前人用武之地，因得發(fā)其感慨激烈之氣于文辭間，詛非幸歟?”

三年復(fù)從文忠北伐，出野狐嶺，克應(yīng)昌。師還，論功最，以在應(yīng)昌私納奴婢，不得封公，封南雄侯，食祿一千五百石，予世券。已，從伐蜀，中途還。

洪武十四年（1381）末至洪武十五年(1382)初，閩、粵盜起，命庸討之。逾年悉平諸盜及陽山、歸善叛蠻，戮其魁，散遣余眾，民得復(fù)業(yè)。奏籍蜒戶萬人為水軍。又平廣東盜號鏟平王者，獲賊黨萬七千八百余人，斬首八千八百余級，降其民萬三千余戶。還，賜彩幣、上尊、良馬。其冬出理山西軍務(wù)，巡撫北邊。

二十年，以左參將從傅友德討納哈出。二十三年，以左副將軍從燕王出古北口，降乃兒不花。（百科歷史記載條）

南雄侯趙庸鐵券

趙庸授開國輔運(yùn)、推誠宣力武臣，榮祿大夫、柱國，封南雄侯，食祿一千五百石，賜鐵券。其文曰：朕聞自昔佐興王業(yè)之臣，有父及其子，兄及其弟，必實(shí) 嘉之，世常罕見也。當(dāng)朕創(chuàng)業(yè)之初，師駐和陽，爾兄趙伯仲，以所部舟師從人來 附，東渡大江，如履平地，乃克采石，定金陵，從征安慶，侵其城，因其非命自 卻，罷職而逝。念其初附之誠，授爾庸以官督府中書，歷任樞要。比歲從大將軍 下淮東，平浙右。復(fù)任北伐以取齊、魯、汴、洛、燕、冀、秦、隴，勛績著焉。 今天下已定，論功行賞，朕無以報爾，是用加爾爵祿，使?fàn)栕訉O世世承襲。朕本 疏愚，皆遵前代哲王之典禮，茲與爾誓。除謀逆不宥，其余若犯死罪，爾免二死， 子免一死，以報爾功。於戲關(guān)鍵詞排名油蜒大將軍28！爾能覽兄之不謀，奮志超群，多建奇功，而云中之 捷，威聲尤振，際遇今時，可謂千載之一會。尚其益宣勤勞，訓(xùn)及子孫，享祿位 于永久。

雖然朱元璋做上皇帝之后，給徐達(dá)、李善長、湯和、鄧愈、李文忠、馮勝、耿炳文、傅友德、唐勝宗、陸仲亨、費(fèi)聚、趙庸、華云龍、朱升等人等賞賜了丹書鐵券，但是內(nèi)心其實(shí)是很不放心他們這些大臣的，怕他們會有一天奪去朱家的江山。所以較之劉邦發(fā)明的這個玩意，激勵英勇做戰(zhàn)之外，安上一謀反之罪則可以鳥盡弓藏。比之唐宗宋祖，朱可謂擰巴形散，鎮(zhèn)南天謂之甚是妥貼，中都鳳陽陵近曾出土趙氏干娘碑①，學(xué)者考證，碑由朱重八敕文立，于風(fēng)陽陵同祀享陵衛(wèi)。并附朱元璋趙氏干娘考行文。

按民間說法，有老趙家的人罩著，你順風(fēng)順?biāo)?dāng)天下己定就突劣將帥，他地包天的鞋邦子疤拉臉就是這么來的！向來民間認(rèn)為朱豬同音，得有人罩著，民間評書也持此說，多認(rèn)為朱氏得天下是打著光復(fù)宋室的旗號的，還因?yàn)轫n林兒是韓氏存的趙氏血脈，這也是有人說廖氏被朱重八授意嘗有↙溺死韓林兒＂一說

①在安徽鳳陽大廟鎮(zhèn)北陶村出土了《趙母朱氏太夫人墓志》據(jù)該墓志記載：夫人姓朱氏，古鐘離郡西鄉(xiāng)人，年十八適同里趙氏積善，積善昆仲五人，積善居三。歸趙氏，事姑舅孝謹(jǐn)，娣似和睦，鄉(xiāng)里咸稱得婦焉。先天子龍潛之時，夫人躬為浣濯，由是遇以殊禮。暨君四海，屢加寵渥，封為太恭人，賜予尤多，居第棺衾，皆朝廷預(yù)賜也。②朱元璋借口丞相胡惟庸謀反，大肆株連殺戮功臣宿將的重大政治案件。與藍(lán)玉案合稱胡藍(lán)之獄。起于明洪武十三年（1380），終于二十五年。明初，朱元璋對丞相胡惟庸專權(quán)擅政、結(jié)黨營私、驕橫跋扈的舉動極為不滿，采取種種方式對其制約。洪武十三年正月，有人上書告胡惟庸謀反，朱元璋遂以“枉法誣賢”、“蠹害政治”等罪名，將胡惟庸和涂節(jié) 、陳寧等處死。胡惟庸死后，其謀反“罪狀”陸續(xù)被揭發(fā)。朱元璋為肅清“逆黨”，株連殺戮者達(dá) 3 萬余人。前后延續(xù)達(dá)10年之久，朱元璋并作《昭示奸黨錄》布告天下?！昂h”而受株連至死或已死而追奪爵除的開國功臣有李善長、南雄侯趙庸、滎陽侯鄭遇春、永嘉侯朱亮祖、靖寧侯葉踦等 1公、21侯。胡惟庸 被殺后，朱元璋遂罷丞相 ，革中書省，并嚴(yán)格規(guī)定嗣君不得再立丞相；臣下敢有奏請說立者，處以重刑。丞相廢除后，其事由六部分理，皇帝擁有至高無上的權(quán)力，中央集權(quán)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。明代史籍中關(guān)于胡惟庸案的記載多有矛盾，因此關(guān)于其是否確實(shí)謀反，當(dāng)時便有人懷疑，明代史學(xué)家鄭曉、王世貞等皆持否定態(tài)度

另有元代趙庸［生卒】：1243—1309

元汴梁路陳州人。年十三襲父職知潁州。歷知邳、莒、息、淇四州，同知鄂州、益都二路，成宗大德五年升瑞州路總管，改饒州路。

此庸應(yīng)為墉，趙松雪之后，雖有廬江二趙合譜，常為后人合二為一祭祀，更有甚者譜系接此失彼，更有人欣欣以宗室之后居尚以榮光，文治武功臣趙庸技拔頭籌，著實(shí)可貴。

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