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現(xiàn)在國家哪些干部來自象山

黃達(dá)人、賴賽飛、陳純。

黃達(dá)人，1945年4月生，浙江象山人，中共黨員、數(shù)學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，曾任中山大學(xué)校長，2010年12月，因年齡原因，黃達(dá)人不再擔(dān)任中山大學(xué)校長職務(wù)，由許寧生院士接任，現(xiàn)任廣東省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主席。

賴賽飛，女，浙江象山人，民盟成員，1986年畢業(yè)于浙江師范大學(xué)中文系，1986年參加工作，歷任象山縣鶴浦中學(xué)、縣技工學(xué)校教師，象山縣勞動(dòng)局干部，2006年至今任象山縣文聯(lián)創(chuàng)作室干部，2008年加入中國作家協(xié)會(huì)。

陳純，計(jì)算機(jī)應(yīng)用專家，浙江省寧波象山人，1982年畢業(yè)于廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系，1990年獲浙江大學(xué)計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)博士學(xué)位，現(xiàn)為浙江大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授，國家列車智能化工程技術(shù)研究中心主任，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評議組成員。

浙江象山有多少人口

象山縣縣轄10鎮(zhèn)5鄉(xiāng)3街道，總?cè)丝?3.7萬。中心城區(qū)建成區(qū)面積23.9平方公里，人口20.7萬人。

象山在浙江省的哪個(gè)市

象山港位于浙江省中部沿海，舟山群島六橫島的西側(cè)，東接大目洋，因位于象山縣之西北，故名。

象山港屬中亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，港北和港南的氣候差異較為明顯，故在氣象預(yù)報(bào)中常以此為分界線。象山港自然環(huán)境優(yōu)越，水域遼闊，灘涂遍布，水質(zhì)肥沃，水產(chǎn)品種繁多，水域自然生產(chǎn)力強(qiáng)盛，既是寧波市海水養(yǎng)殖的主要基地，也是魚、蝦、貝、藻類繁殖的優(yōu)良場所。象山港也是我國著名的避風(fēng)良港。

象山港歷為浙江中部沿海海防重地和門戶。歷史上多有記載，明代抗倭，即設(shè)所城于錢倉（象山）郭巨（鎮(zhèn)海），均位于象山港口，南北遙峙。明末抗清將領(lǐng)張煌言（蒼水），曾屯兵于港內(nèi)之港牌山。孫中山先生之“建國大綱”中也有將象山港辟為軍港之議。

今年初，市人代會(huì)通過的《政府工作報(bào)告》首次把象山港大橋列入了前期籌備工作。環(huán)杭州灣產(chǎn)業(yè)帶象山產(chǎn)業(yè)區(qū)（象山港工業(yè)區(qū)）也已在規(guī)劃之中。象山港區(qū)域?qū)⒊錆M更加美好的前景。

象山怎么樣,經(jīng)濟(jì)環(huán)境,以后發(fā)展好嗎?

一、問題提出

象山縣位于浙江省中部沿海，居象山港與三門灣之間。象山歷史悠久，環(huán)境秀美，素有“海山仙子國、東方不老島”之美譽(yù)。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在最初的時(shí)候，象山縣作為一個(gè)典型的港口城市以傳統(tǒng)的漁業(yè)為主，傳承著“靠海吃?！钡哪Ｊ?，同時(shí)也存在著自給自足的農(nóng)業(yè)。漸漸地，針織業(yè)和機(jī)械鑄造業(yè)慢慢興起，并逐漸成為了象山縣的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。顯而易見，這些都是污染嚴(yán)重的工業(yè)。近些年來，隨著政府和社會(huì)對綠色經(jīng)濟(jì)，對環(huán)保的重視，象山縣的旅游業(yè)發(fā)展迅速，全縣初步形成“一帶、三區(qū)”的大旅游發(fā)展格局。同時(shí)，以旅游業(yè)為依托的其他服務(wù)業(yè)也興起得相當(dāng)迅速，如餐飲業(yè)。

雖然目前看來，象山縣針織服裝、汽車零部件、輸配電及控制設(shè)備、食品加工、裝備制造及關(guān)鍵機(jī)械基礎(chǔ)件等五大特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為主體的工業(yè)經(jīng)濟(jì)格局仍將維持，從長遠(yuǎn)來看，服務(wù)業(yè)對這些產(chǎn)業(yè)的威脅不可小覷。

從一個(gè)農(nóng)業(yè)城市到現(xiàn)在的逐步走向綠色經(jīng)濟(jì)城市，象山縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也有很多需要我們思考的地方。

二、理論展開

我認(rèn)為要理解象山縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以用以下理論進(jìn)行分析：

1、羅斯托的經(jīng)濟(jì)起飛理論認(rèn)為：人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段可以分為傳統(tǒng)社會(huì)階段、起飛準(zhǔn)備階段、起飛階段、成熟階段、高額消費(fèi)和追求生活質(zhì)量階段等六個(gè)階段。這六個(gè)階段的劃分是以“動(dòng)態(tài)生產(chǎn)理論”為基礎(chǔ)的。1

羅斯托認(rèn)為，發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，必須根據(jù)各國情況，選擇某些需求彈性大，技術(shù)先進(jìn)、增長率高，在經(jīng)濟(jì)增長中其主要 作用的部門，作為“主導(dǎo)部門”，優(yōu)化發(fā)展，通過主導(dǎo)部門的“前瞻”、“后顧”、“旁側(cè)”等影響來帶動(dòng)其他部門和地區(qū)的發(fā)展。2

2、佩魯?shù)牡貐^(qū)不平衡發(fā)展理論：佩魯認(rèn)為，發(fā)展中國家在制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和計(jì)劃時(shí)，應(yīng)側(cè)重主導(dǎo)部門和所有創(chuàng)新能力的行業(yè)聚集的地區(qū)或者大城市的重點(diǎn)發(fā)展。建立“發(fā)展極”，并通過發(fā)展極的擴(kuò)散效應(yīng)帶動(dòng)其他地區(qū)的發(fā)展。3

3、可持續(xù)發(fā)展理論指出：經(jīng)濟(jì)發(fā)展要和環(huán)境、資源、社會(huì)、人口的協(xié)調(diào)發(fā)展，在滿足當(dāng)代人需要的同時(shí)不以犧牲在子孫后代的利益為前提。4

三、分析框架

根據(jù)以上所學(xué)的理論，我們建立以下分析框架：

第一，目前象山縣逐漸將旅游業(yè)轉(zhuǎn)化為象山經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，這與象山的基本現(xiàn)狀相一致。

第二，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是大勢所趨。綠色經(jīng)濟(jì)要求象山縣充分利用其得天獨(dú)厚的生態(tài)資源?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略對象山縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用。

第三，旅游業(yè)雖然發(fā)展前景廣闊，但是也存在著許多的問題，象山縣的旅游業(yè)要想長遠(yuǎn)發(fā)展就必須揚(yáng)長避短。

四、問題分析

首先，通過分析羅斯托的經(jīng)濟(jì)起飛理論和佩魯?shù)牡貐^(qū)不平衡發(fā)展理論我們不難發(fā)現(xiàn)，要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就必須找到該個(gè)地區(qū)最有可能成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)。象山依托著象山半島得天獨(dú)厚的地理位置以及溫潤的氣候和優(yōu)美的景色，旅游業(yè)自然久首當(dāng)其沖。同時(shí)，旅游業(yè)的發(fā)展又可以帶動(dòng)象山縣其他部門的發(fā)展，比如，通過對投資環(huán)境的美化實(shí)現(xiàn)對紡織部門發(fā)展的促進(jìn)，此外，其他的服務(wù)部門也可以大規(guī)模發(fā)展。

其次，可持續(xù)發(fā)展理論要求象山在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，協(xié)調(diào)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境以及社會(huì)、人口發(fā)展的關(guān)系。

象和海的關(guān)系密不可分，象山人民對環(huán)保也越來越重視，象山漁民的“藍(lán)?！毙袆?dòng)，不僅影響了國內(nèi)沿海漁區(qū)，而且在太平洋瀕海國家也產(chǎn)生了積極影響。2006年，團(tuán)中央和中國青年志愿者協(xié)會(huì)批準(zhǔn)在象山設(shè)立中國青年志愿者藍(lán)色護(hù)海行動(dòng)基地，這是我國第一個(gè)青年志愿者行動(dòng)基地。在這種環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的引導(dǎo)下，象山縣的工業(yè)發(fā)展對環(huán)境保護(hù)的重視程度也有很大程度的提高，象山縣污水處理廠的擴(kuò)建便是一個(gè)很好地證明，同時(shí)，環(huán)保型生產(chǎn)已經(jīng)成為了全縣主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。

再次，政府的政策支持對象山的發(fā)展影響很大。近年來，象山縣堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)省委省政府、市委市政府《關(guān)于加快服務(wù)業(yè)發(fā)展的若干意見》精神，深入實(shí)施“十一五”服務(wù)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，深化服務(wù)業(yè)體制改革，加快發(fā)展我縣特色服務(wù)業(yè)，取得顯著成效。

象山依托其獨(dú)特的濱海生態(tài)旅游資源，積極發(fā)展濱海旅游，2007年上半年接待游客130多萬人次，旅游綜合收入近7億元，同比分別增長49.5%和46.1%。同時(shí)，象山餐飲業(yè)快速發(fā)展，去年餐飲業(yè)的營業(yè)額超過16億元。5

最后，象山縣要想發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)必須正視的問題：

依托現(xiàn)有的生態(tài)資源發(fā)展特色的旅游經(jīng)濟(jì)是目前象山縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，但同時(shí)我們也要看到這里面存在的問題，這些問題的產(chǎn)生主要是由于象山縣沒有著名的景點(diǎn)，有的只是沙灘和矮山，而且由于旅游開發(fā)起步較晚的緣故，一些古跡的破壞程度較大。同時(shí)，對景點(diǎn)的維護(hù)也存在一定紕漏，導(dǎo)致了幾個(gè)主要的景點(diǎn)的衛(wèi)生狀況令人擔(dān)憂，這些都在一定程度上影響了象山景點(diǎn)的質(zhì)量。

五、理論啟示

通過對羅斯托的經(jīng)濟(jì)起飛理論和佩魯?shù)牡貐^(qū)不平衡發(fā)展理論以及從象山縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)可以看到，縣域經(jīng)濟(jì)或農(nóng)村經(jīng)濟(jì)要想發(fā)展必須找到這個(gè)縣域或農(nóng)村的優(yōu)勢所在，比如說農(nóng)村有一村一品，農(nóng)村應(yīng)該好好發(fā)展這一品并將其擴(kuò)展為一個(gè)產(chǎn)業(yè)以帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

六、對策

象山縣的旅游經(jīng)濟(jì)要想長遠(yuǎn)發(fā)展就必須揚(yáng)長避短，這包括：

第一，對象山縣現(xiàn)存的古跡要盡可能地保護(hù)，比如石浦的老街、塔山文化遺址。

第二，加強(qiáng)對景點(diǎn)的維護(hù)，尤其是對松蘭山海灘等主要海灘環(huán)境衛(wèi)生的維護(hù)。

第三，在鞏固并發(fā)揚(yáng)象山縣現(xiàn)有的特色節(jié)日，如石浦皇城沙灘的“三月三，踏沙灘”、“開漁節(jié)”、“ 國際海釣節(jié)”、“海鮮節(jié)”的同時(shí)，挖掘創(chuàng)意節(jié)目，“以節(jié)促游”以吸引更多人的眼球。

第四，保護(hù)并弘揚(yáng)象山縣的民間特色工藝，比如說竹雕。

第五，我們要充分依托良好的濱海旅游資源和生態(tài)環(huán)境，全面提升旅游開發(fā)水平，擴(kuò)大旅游綜合效應(yīng)，建設(shè)濱海休閑目的地，推進(jìn)形成科學(xué)文明的休閑方式，促進(jìn)人與自然和諧相處、人與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。努力將象山縣從觀光景區(qū)打造成為休閑景區(qū)，使休閑象山的觀念深入人心。

浙江象山好玩嗎？

好玩的有松蘭山，影視城，皇城沙灘，石浦，來我們象山一定要吃海鮮，沒有吃的話，不算來過象山

寧波象山的名字起源，為什么叫象山？

唐神龍二年（公元706年）立縣，因縣城西北有山“形似伏象”，故名象山（立縣1300多年，縣衙一直都在現(xiàn)今縣政府所在地）。

浙江寧波象山縣有哪些鎮(zhèn)

我給你寫一下象山的景點(diǎn)?。?！寶梵講寺 東寺位于浙江省寧波地區(qū)象山縣丹城北鼻山東側(cè)，與等慈禪師并稱為“象山雙目”，俗稱“東寺”。寶梵講寺初建于北宋建隆年間，創(chuàng)建者為目光禪師。宋治平二年（1065年），皇帝賜“寶梵講寺”匾額。南宋至元末明初，由于兵禍連綿，該寺屢建屢毀，興廢交替。明永樂七年、清乾隆十九年、清嘉慶十八年、民國六年又多次重建整修，最后一次整修擴(kuò)建是1986——1997年由修康法師率眾尼歷時(shí)十一年完成的。寶梵講寺現(xiàn)存主要佛教建筑有山門、金剛殿、在雄寶殿、僧寮房舍等六十馀間，全寺占地近三千平方米，建筑面積一千一百多平方米。寺內(nèi)藏臺灣贈(zèng)送《大藏經(jīng)》一部。1990年該寺被列為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺傳承法系為臨濟(jì)宗等慈禪寺(西寺)位于丹城鎮(zhèn)北門外山麓，因與東寺分布于象鼻山東西兩側(cè)，俗有“象山雙目”之說，故稱“西寺”，該寺系南朝古剎，臨濟(jì)宗道場。始建于南北朝元嘉二年（425年），初名“鳳躍院”，迄今已有一千五百多年歷史。宋治平二年（1065年），欽賜“等慈禪寺”匾額。明洪武二十四年（1391年），位列佛教著名叢林。清雍正《浙江通志》列為禪院之一，革命詩人殷夫曾寄于此。1987年9月，省政府批準(zhǔn)其作為佛教活動(dòng)場所對外開放，并支持寺院重行修復(fù)。等慈禪寺現(xiàn)有佛教建筑金剛殿、圓通寶殿、玉佛殿、地藏殿、藥王殿、東西藥王樓等16間；方丈室、上客堂、兩廂房等20間，齊堂、賓客樓四幢40間?，F(xiàn)新建殿宇恢宏，玉像復(fù)光，等慈禪寺已成浙東佛門勝地。該寺的重要文物是坐臥二相的兩尊玉佛像和三塊碑刻：《宋治平立寺碑記》、《乾隆憲行碑記》、《光緒十一年助田碑記》等。中國漁村中國漁村位于中國象山石浦的，是國家AAAA級旅游區(qū)、長三角最具人氣旅游區(qū)、浙江省十大休閑避暑勝地；是中國東海岸最大的原生態(tài)海濱休閑旅游度假區(qū)，是一個(gè)以“漁文化民俗游”及“海濱休閑度假”為主題的大型休閑海濱旅游勝地，并被評為“浙江省十大避暑休閑勝地”.中國漁村分為陽光海岸和漁山島兩大景區(qū)。作為中國最大的綜合性海洋文化休閑度假勝地，它具備了一流的軟硬件設(shè)施，有地中海式的別墅建筑、加勒比海風(fēng)格的娛樂區(qū)，優(yōu)質(zhì)的海濱沙灘、地道美味的漁村海鮮小吃，青翠的島嶼和森林資源。無論是主題公園配套主樓、漁村主題別墅、三桅式古船、漁家排檔、帳篷村，還是高掛的漁村風(fēng)向標(biāo)、漁家小船、桅燈等，都全方位展示了漁區(qū)的生活氛圍。漁村內(nèi)有趕海大道入口區(qū)、陽光海岸廣場、平巖景區(qū)、商業(yè)街、韓國街、貝殼館、漁民俗風(fēng)情街，東海漁村大酒店，常年游人如織。在漁文化民俗街，游客將直面一座座古老的漁業(yè)作坊。在漁網(wǎng)作坊里，工人一邊織網(wǎng)一邊教授編織技巧；在工藝品作坊里，人們可以親自動(dòng)手制作沙雕和漂流瓶；去船作坊，人們將會(huì)學(xué)到處理海上遇險(xiǎn)的問題和一些日常修船的方法。座落在浙江省象山縣新橋鎮(zhèn)大塘港生態(tài)旅游區(qū)的象山影視城以靈巖山為大背景，整體建筑富有濃郁的宋代風(fēng)格，巧妙結(jié)合了當(dāng)?shù)氐纳?、巖、洞、水、林等自然景觀，主要由大門廣場區(qū)、村街作坊區(qū)、墓府山洞區(qū)、莊園湖塘區(qū)、店鋪城宅區(qū)等五大景點(diǎn)區(qū)域組成，集影視文化與旅游休閑于一體。影視城的前期建筑是依據(jù)金庸小說《神雕俠侶》的故事內(nèi)容來修建設(shè)的，城中氣勢恢宏的襄陽城、神秘莫測的活死人墓、秀麗幽雅的歸云山莊、迷離奇幻的絕情谷、蓊蓊郁郁的榕樹林等主要景點(diǎn)風(fēng)格獨(dú)特、創(chuàng)意新穎。城內(nèi)有湖光山色，也有亭臺樓榭；有溝谷洞天，也有宋時(shí)古街，讓人情不自禁地融入武俠意境?！渡竦駛b侶》便是在象山影視城拍攝的第一部影視劇。隨后相繼拍攝了《碧血?jiǎng)Α?、《鹿鼎記》、《大唐游俠傳》等經(jīng)典武俠劇，還拍了一些如《井崗山》等戰(zhàn)爭片。刀光劍影襄陽城　影視城的北大門是一座雄偉的城墻，這座長400米、高10米、寬6米的城墻有造型各異的兩座城門，這便是赫赫有名的襄陽城墻。兩座城門中， 右邊跨在河上的是具有南國特色的廊橋式水柵城門，乘船由水門可直接入城至水街；左邊是標(biāo)準(zhǔn)的宋代大城樓，前邊有護(hù)城河，需放下吊橋才能進(jìn)城。進(jìn)入襄陽城大城門，是一條120米長的主街，東頭正對大帥府，中間有南北兩條大街貫通，兩條大街交叉形成的十字路口是襄陽城的中心地段，主要商家集中于此，且都是各具特色的樓房建筑，有玉海酒樓、碧云茶莊、同升鞋帽莊、廣濟(jì)堂藥店、怡和祥綢布莊等等。向南行約100米到南溪橋，是民眾集居繁雜地段，沿街有恒吉客棧、宏仁商號、陶居酒家、怡春院，小巷之中有按照宋代格局營造并結(jié)合浙江、安徽、福建等地民居特色的民居宅院，頗具南方水鎮(zhèn)韻味，游客在此可以沽酒小飲，比武看戲，還可參加古箭射擊、幸運(yùn)套圈，令人留戀忘返。 迷離奇幻絕情谷 絕情谷是《神雕俠侶》中小龍女與

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