信途科技今天給各位分享帽子先生游戲推廣方案的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)做帽子游戲進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注和分享本站。

帽子先生大冒險(xiǎn)攻略27為什么是484

帽子先生大冒險(xiǎn)27關(guān)為什么是484？其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要把所有數(shù)字跳著看，隔一個(gè)看一個(gè)分成兩組就能發(fā)現(xiàn)規(guī)律了。數(shù)數(shù)45/46/47/48/49/50，然后變成三位454/647/484/950。帽子先生大冒險(xiǎn)是一個(gè)非常有趣的橫板闖關(guān)益智游戲，極簡(jiǎn)的畫風(fēng)下帶來的卻是豐富的關(guān)卡玩法，游戲目前總共60關(guān)，每一關(guān)都有著不同的通關(guān)方式。在游戲中通過控制帽子先生，完成每一關(guān)所在房間對(duì)應(yīng)的謎題后，就可以進(jìn)入到下一關(guān)，腦洞大開的關(guān)卡設(shè)計(jì)非?？简?yàn)?zāi)愕慕庵i能力和想象力！以上就是帽子先生大冒險(xiǎn)27關(guān)的通關(guān)方法了，希望可以幫到你。

求“商務(wù)禮儀在商務(wù)活動(dòng)中的重要性”開題報(bào)告

中華民族素以“禮儀之邦”著稱于世?！岸Y”原是遠(yuǎn)古時(shí)期宗教祭祀儀式上的一種儀態(tài)，人類由于氏族部落社會(huì)群居而形成了統(tǒng)一、規(guī)范的社會(huì)習(xí)慣，逐步演化成后來我們說的禮俗——許慎在《說文解字》就說：“禮，履也，所以事神致福也?！?中國(guó)最早、最重要的“三禮”——《周禮》《儀禮》《禮記》是儒家思想精髓和重要支柱——“制禮作樂，以禮治天下”的觀點(diǎn)一直延續(xù)了2000多年。經(jīng)歷歷史更迭，“禮”一直伴隨人類文明發(fā)展而不斷變化，且與時(shí)俱進(jìn)，它對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懸苍絹碓缴羁?，到了今天我們說的“禮”表達(dá)的意思也更為寬泛了，并由此衍生細(xì)分出了“商務(wù)禮儀”?！吧虅?wù)禮儀”特指商務(wù)活動(dòng)中的禮儀規(guī)范和準(zhǔn)則，是“禮”在商務(wù)活動(dòng)中的運(yùn)用和體現(xiàn)。它是經(jīng)濟(jì)社會(huì)商務(wù)交往中為了互相尊重而約定俗成、共同認(rèn)可的行為規(guī)范、準(zhǔn)則和程序，是禮貌、禮節(jié)、儀表和儀式的總稱。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，商務(wù)往來變得越來越頻繁，商務(wù)禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動(dòng)和對(duì)外交流中顯得尤為重要，也越來越受到社會(huì)各界的重視。在商務(wù)場(chǎng)合當(dāng)中，禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”，能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦，最大限度的避免人際沖突，使商務(wù)場(chǎng)合的人際交往成為一件非常愉快的事情。在滿足人們的社會(huì)交往需求的同時(shí)，也滿足了人們被尊重的需求。良好商務(wù)禮節(jié)能營(yíng)造良好的商務(wù)交往氛圍，為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ)；相反，可能會(huì)給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失。那么商務(wù)禮儀在商務(wù)活動(dòng)中到底有多重要呢？其實(shí)，商務(wù)禮儀的重要性就體現(xiàn)在商務(wù)禮儀的功能上。我想，關(guān)于這些功能前輩多有論述，我這里就只結(jié)合實(shí)踐做下總結(jié)和簡(jiǎn)要的分析，請(qǐng)導(dǎo)師指正：1、商務(wù)禮儀可以規(guī)范個(gè)人商務(wù)行為禮儀最基本的功能就是規(guī)范各種行為。商務(wù)禮儀作為指導(dǎo)、協(xié)調(diào)商務(wù)活動(dòng)中人際關(guān)系的行為方式和活動(dòng)形式，廣泛涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面，并為社會(huì)中全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，為各國(guó)家、各民族、各階級(jí)、各黨派、各社會(huì)團(tuán)體以及各階層人士共同遵守。商務(wù)禮儀的規(guī)范性使禮儀的實(shí)施易于落到實(shí)處，也便于通過專門訓(xùn)練達(dá)到預(yù)期的效果。1.1保持個(gè)人形象在商務(wù)交往中，商務(wù)禮儀規(guī)范可以使人明白應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，哪些可以做，哪些不可以做，有利于確定自我形象，尊重他人，贏得友誼。比如：1.1.1 握手禮儀我們?cè)谏虅?wù)會(huì)面時(shí)最常用的握手禮：握手禮來源于最初的摸手禮，傳說，當(dāng)時(shí)人們?cè)诼飞嫌龅侥吧藭r(shí)，如果雙方均無惡意會(huì)放下手中東西，伸開自己的一只手（通常是右手），手心朝前，向?qū)Ψ奖砻髯约菏种袥]有武器，兩人走近再互相撫摸掌心，以示友好，這一習(xí)慣沿襲推廣，就成了現(xiàn)在廣泛適用的握手禮。但握手禮也并不簡(jiǎn)單，它要講究“尊者為先”的握手順序，即應(yīng)由主人、女士、長(zhǎng)輩、身份或職位高者先伸手，客人、男士、晚輩、身份或職位低者方可與之相握。并要注意握手正確的姿勢(shì)與力度：行握手禮時(shí)，一般距離約一步左右，上身稍向前傾，伸出右手，四指齊并，拇指張開，雙方伸出的手一握即可，不要相互攥著不放，也不要用力使勁。若和女士握手時(shí)，不要滿手掌相觸，而是輕握女士手指部位即可。握手禮還可表示向?qū)Ψ竭M(jìn)行鼓勵(lì)、贊揚(yáng)、致歉等。正確的握手方法是：時(shí)間宜短，要熱情有力，要目視對(duì)方。女子同外國(guó)人握手時(shí)，手指與肩部要自然放松，以備男賓可能要行吻手禮。同時(shí)，握手的禁忌也是要十分注意的，比如：握手前應(yīng)摘掉手套，雙目安然注視對(duì)方，并示以微笑。切忌握手時(shí)以另一手拍打?qū)Ψ缴眢w各部位，也不要一面與對(duì)方握手，一面心神不安，目光游移不定。握手一定要求用右手，在阿拉伯國(guó)家及少數(shù)西方國(guó)家，認(rèn)為左手是“不潔之手”，用左手握手是對(duì)對(duì)方的一種侮辱。見面除了握手禮，還有合十禮、拱手禮、脫帽禮、舉手禮、吻手禮、親吻禮、擁抱禮、鞠躬禮等等，不同民族、不同國(guó)家有著截然不同的禮儀習(xí)俗和規(guī)范，這些都要因人、因場(chǎng)合、因習(xí)俗而異，不可亂行禮，以免造成誤會(huì)和緊張情緒。1.1.2著裝禮儀著裝，即指服裝的穿著。嚴(yán)格地說，它既是一門技巧，更是一門藝術(shù)。站在禮儀的角度上來看，著裝是一門系統(tǒng)工程，它不僅僅單指穿衣戴帽，更是指的由此而折射出的人們的教養(yǎng)與品位。

從本質(zhì)上講，著裝與穿衣并非是一回事。穿衣，往往所看重的是服裝的實(shí)用性。它僅僅是馬馬虎虎地將服裝穿在身上遮羞、蔽體、御寒或防暑而已，而無須考慮其他。著裝則大不相同，著裝實(shí)際上是一個(gè)人基于自身的閱歷、修養(yǎng)或?qū)徝榔肺?，在?duì)服裝搭配技巧、流行時(shí)尚、所處場(chǎng)合、自身特點(diǎn)進(jìn)行綜合考慮的基礎(chǔ)上，在力所能及的前提下，對(duì)服裝所進(jìn)行的精心選擇、搭配和組合。在各種正式場(chǎng)合，不注意個(gè)人著裝者往往會(huì)遭人非議，而注意個(gè)人著裝的人則會(huì)給他人以良好的印象。

依照社交禮儀，著裝要贏得成功，進(jìn)而做到品位超群，就必須兼顧其個(gè)體性、整體性、整潔性、文明性等。對(duì)這幾個(gè)方面，一點(diǎn)都不能偏廢。

1.1.2.1 個(gè)體性

正如世間每一片樹葉都不會(huì)完全相同一樣，每一個(gè)人都具有自己的個(gè)性。在著裝時(shí)，既要認(rèn)同共性，又絕不能因此而泯滅自己的個(gè)性。著裝要堅(jiān)持個(gè)體性，具體來講有兩層含義：第一，是著裝應(yīng)當(dāng)照顧自身的特點(diǎn)，要作到“量體裁衣”，使之適應(yīng)自身，并揚(yáng)長(zhǎng)避短。第二，是著裝應(yīng)創(chuàng)造并保持自己所獨(dú)有的風(fēng)格，在允許的前提下，著裝在某些方面應(yīng)當(dāng)與眾不同。切勿窮追時(shí)髦，隨波逐流，使個(gè)人著裝千人一面，毫無特色可言。

1.1.2.2整體性

正確的著裝，應(yīng)當(dāng)基于統(tǒng)籌的考慮和精心的搭配。其各個(gè)部分不僅要“自成一體”，而且要相互呼應(yīng)、配合，在整體上盡可能地顯得完美、和諧。若是著裝的各個(gè)部分之間缺乏聯(lián)系，“各自為政”，它哪怕再完美也毫無意義。著裝要堅(jiān)持整體性，重點(diǎn)是要注意兩個(gè)方面。其一，是要恪守服裝本身約定俗成的搭配。例如，穿西裝時(shí)，應(yīng)配皮鞋，而不能穿布鞋、涼鞋、拖鞋、運(yùn)動(dòng)鞋。其二，是要使服裝各個(gè)部分相互適應(yīng)，局部服從于整體，力求展現(xiàn)著裝的整體之美，全局之美。

1.1.2.3整潔性

在任何情況之下，人們的著裝都要力求整潔，避免骯臟或邋遢。著裝要堅(jiān)持整潔性，應(yīng)體現(xiàn)于下述四個(gè)方面：首先，著裝應(yīng)當(dāng)整齊。不允許它又折又皺，不熨不燙。其次，著裝應(yīng)當(dāng)完好。不應(yīng)又殘又破，亂打補(bǔ)丁。至于成心自殘的“乞丐裝”，在正式場(chǎng)合亦應(yīng)禁穿。再次，著裝應(yīng)當(dāng)干凈，不應(yīng)當(dāng)又臟又臭，令人生厭。以任何理由搪塞應(yīng)付而穿臟衣，都沒有道理。最后，著裝應(yīng)當(dāng)衛(wèi)生、對(duì)于各類服裝，都要勤于換洗，不應(yīng)允許其存在明顯的污漬、油跡、汗味與體臭。

1.1.2.4文明性

穿著服裝，是人與獸的一大區(qū)別。在日常生活里，不僅要做到會(huì)穿衣戴帽，而且要努力做到文明著裝。著裝的文明性，主要是要求著裝文明大方，符合社會(huì)的道德傳統(tǒng)和常規(guī)做法。它的具體要求，一是要忌穿過露的服裝。在正式場(chǎng)合，袒胸露背，暴露大腿、腳部和腋窩的服裝，切應(yīng)忌穿。在大庭廣眾之前打赤膊，則更在禁止之列。二是要忌穿過透的服裝。倘若使內(nèi)衣、內(nèi)褲“透視”在外，令人一目了然，昭然若揭，當(dāng)然有失檢點(diǎn)。若不穿內(nèi)衣、內(nèi)褲，則更要禁止。三是要忌穿過短的服裝。不要為了標(biāo)新立異，而穿著小一號(hào)的服裝。1.2遵循行業(yè)規(guī)則在商務(wù)交往中，人們相互影響、相互作用、相互合作，如果不遵循一定的規(guī)范，雙方就缺乏協(xié)作的基礎(chǔ)。其實(shí)，這些行業(yè)規(guī)則很多，比如說小到各類合同的簽訂、交接等都有具體的樣本和規(guī)范，大家在商務(wù)合作中都要遵循統(tǒng)一的原則和模式來行為，這樣才能協(xié)調(diào)一致，不至于節(jié)外生枝。這些行業(yè)規(guī)則會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷而不斷發(fā)展更新。一方面，是由于社會(huì)的進(jìn)化使商務(wù)禮儀不斷發(fā)展和完善，另一方面，隨著國(guó)際交往的擴(kuò)大，各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等因素的滲透，商務(wù)禮儀被賦予的新內(nèi)容增加，禮儀的改革受到重視，但簡(jiǎn)潔、實(shí)用、文明的禮儀活動(dòng)形式是發(fā)展的總趨勢(shì)。

帽子先生不要一條路走到黑怎么過

35關(guān)的帽子先生怎么過：

1.玩家先在游戲中，向前面跳躍到第一個(gè)平臺(tái)上面，然后在平臺(tái)上停留一會(huì)兒。

2.接著玩家在平臺(tái)上面往右上跳躍上去，碰到出口兩個(gè)字，這樣就可以通關(guān)帽子先生的35關(guān)了哦。更多游戲經(jīng)驗(yàn)還請(qǐng)大家多多交流，多多支持哦。

東方陽光diy夢(mèng)工廠的圖片

全部標(biāo)題：武林外傳

[集數(shù)：】80集

[年份] 2006年

[生產(chǎn)者] SD何胡志明市馬寶興夢(mèng)雪董及右拳楊金岳霖

【策劃：郝雅寧寧財(cái)神尚敬

類型：古裝情景喜劇

演員：】

閆妮----佟湘玉

姚----郭芙蓉

倪虹潔----我希望勇士

元大----呂秀蓮是

沙溢出----白展堂

蔣超----黎答醉

汪殺殺----莫小貝

----燕，肖劍小學(xué)六年級(jí)

風(fēng)扇----邢捕頭

胡安----楊揮蘭

描述：

騎士的武俠劇“笑傲江湖”是丑化。劇情背景是在明代，故事需要的地方被稱為的鎮(zhèn)七俠義主要生活場(chǎng)景叫同?？蜅?，餐廳，廚房，露臺(tái)，小庭院，男人的和女人的宿舍，上的第二個(gè)樓層的客房，屋頂和外面街上的客棧。郭芙蓉的黃毛丫頭初入江湖，欠下的錢，被困在旅館的祝福的“能人很多優(yōu)秀的”。故事從這里開始，依次引出佟湘玉，白展堂，呂秀才黎答罪莫小貝，以及邢捕頭燕六，錢掌柜幾個(gè)不同的字符，有趣和動(dòng)人的年輕主人公，引出了一連串戲謔生動(dòng)，引人入勝的故事。

導(dǎo)演尚敬坦言，“武林外傳”拍攝的電影和電視行業(yè)亂打拍攝吹。尚敬，在屏幕上的刀槍不入，飛檐走壁的努力徹頭徹尾的編造，純屬誤人子弟。尚敬“武林外傳”定位為反對(duì)暴力的喜劇，“這個(gè)名字的武術(shù)任意打打殺殺，很無聊，也誤人子弟。必要的具有諷刺意味的??武俠風(fēng)畫面中的日益普及，河流和湖泊不應(yīng)該被神化，有沒有大俠，真正的俠義來自心靈，有沒有關(guān)系，武功高，低“。

炊事班的故事”于2002年發(fā)射成功后，我們一直希望能和努力，希望拍一部喜劇具有突破性嘗試和創(chuàng)新。這一突破性的創(chuàng)新，應(yīng)該是一個(gè)流行的口味和要求的主旋律相結(jié)合的先鋒試點(diǎn);這樣的喜劇，它應(yīng)該是年輕的楊怡，色彩艷麗，非?，F(xiàn)代和時(shí)尚魅力的作品，無論是從內(nèi)容和形式必須完成一個(gè)原始的，大膽的創(chuàng)新和喜劇形態(tài)，這部電影就進(jìn)入廣播鏈路，將有資格占據(jù)黃金時(shí)段并且有信心制造收視熱點(diǎn)--- A盛宴的眼睛驚喜給觀眾。

因此，我們有“武林外傳”。

80集章 - 古裝電視喜劇“武林外傳”的創(chuàng)意始于2002年，自那時(shí)以來，編劇寧財(cái)神到一年的時(shí)間創(chuàng)建腳本，同時(shí)，聯(lián)盟圖片老總郝雅甯敲定專門設(shè)立用于這一目的的影視基地于2004年11月進(jìn)入拍攝，記錄是在2005年7月完成。

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1，郭女怒砸同一個(gè)福店，佟掌柜精彩的點(diǎn)迷路的人

一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，謀殺，傳說中的男性和女性雙煞天堂，同?？蜅５钠茐姆€(wěn)定的生活。顯赫的家世，郭芙蓉，養(yǎng)尊處優(yōu)他的童年，他的父親是一代大俠，但她總是鑄造了濃重的陰影。她的童年競(jìng)爭(zhēng)力的勝利，采取了失控的武裝的河流和湖泊的道路，但在第一站，被關(guān)押在客棧的祝福，并開始了艱苦的雜役生涯......

2，掌柜的慰問裝病，服務(wù)員包發(fā)人深省的女性

過被關(guān)押在店里，對(duì)白展堂的點(diǎn)穴手很不高興，各種挑釁要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但總邢捕頭和小六打亂了地面，郭嘗試了所有的方法，來了一個(gè)致命的陷阱，白展堂被困，并給了他兩個(gè)選擇，一個(gè)是走出困境之中的白展堂，決定選擇道路的痛苦抓住我的兩個(gè)...

所有的人減少到一個(gè)小跟班，莫小貝建成8發(fā)送

郭的文章，貝克漢姆承認(rèn)白馬大學(xué)的第一天開始上學(xué)。闖了大禍，先生敲你的門，是恐慌，總統(tǒng)甚至不負(fù)責(zé)反贊美，稱小貝打破常規(guī)，顛覆權(quán)威和繁榮，佟掌柜的心感到高興，遵守先生帶電，的放縱貝克漢姆，在此禍種得太晚，先生傷痕累累叫苦不迭...... / a

4，廚師李智斗瞎老娘，白盜圣悲慘的情況下，賭博巨頭的盲人老太太舊疾復(fù)發(fā)

口，口的恐慌，安母親心臟，于是他叫自己的全面的檢查騎士，孰知下老娘一種情緒大起，非讓他回來看看。口乞討，每個(gè)人都同意，采取行動(dòng)幫助，變得越來越真實(shí)，老娘就愛上了這個(gè)地方做任何他們想要的，不肯去，我們應(yīng)該看到一個(gè)災(zāi)難被迫辭職，有一個(gè)傳說中的皇帝，跟她談?wù)?..

5顯示紅色圖案特立尼達(dá)固定扒手，郭芙蓉彎曲風(fēng)扇盜圣

想測(cè)試六門的小女孩，不小心抓到了傳說中的盜圣白展堂。為求自保，白展堂讓我們來談?wù)勄嗄昊闹嚨牡墓适拢鹘鞘桥⒌呐枷窦t綾，故事還沒有結(jié)束，小女孩實(shí)在是受不了了，所以他的偶像辯護(hù)，但在事實(shí)面前丟失。偶像已經(jīng)被證明是個(gè)騙子，六門也將在測(cè)試它？

6，：楊揮攬比吳著郎6月黎答觜設(shè)施的招死亡沙參

一心想找一個(gè)如意郎君，楊揮籃，聘請(qǐng)假爸爸，行走江湖，比武招親，聲稱在比武場(chǎng)上，打了她，和他們結(jié)了婚?？谧叩搅艘黄鸢渍固酶阋粋€(gè)小陰謀，他是撿了個(gè)現(xiàn)成的便宜過，擊敗楊揮濫，一心一意想結(jié)婚過，推力推力不走......

7，討論錢的秀才苦費(fèi)心泄私憤芙蓉惡作劇領(lǐng)帶

功夫，郭欠兩便士的學(xué)者注冊(cè)費(fèi)，學(xué)者的工作就是一個(gè)學(xué)者，如果打開的錢不會(huì)丟失禮儀學(xué)術(shù)用盡一切手段來恢復(fù)兩便士，他們沒能這樣做，但到抓住所有的東西，和的最后一分錢，一不作，二不休，把駕駛風(fēng)格，你想死與郭在知道了，學(xué)者的各種怪異的動(dòng)作，與自己的魅力毫無關(guān)系，和一個(gè)女人的自我自尊，在爆發(fā)的臨界點(diǎn)。

8，七俠古鎮(zhèn)寡婦尋夫，還是儒家客棧人群的聚集

這是一個(gè)關(guān)于回憶的故事。年前，佟掌柜剛剛結(jié)婚，并搬到這個(gè)地方，等待著新郎的外觀，但一不小心就會(huì)對(duì)于線盜竊的白展堂認(rèn)做新郎，白邊與他們糾纏，而試圖偷嫁妝，白的同伙濟(jì)自由的生活，準(zhǔn)備殺人搶貨，白“咱是賊，是強(qiáng)盜，不能嗆行”為借口，這顯示出前所未有的辯論的兩個(gè)...

佟湘玉邪惡的費(fèi)用良性的痛苦莫小貝夢(mèng)游電影

貝克漢姆的人群，不顧一切地反擊，頑皮的訓(xùn)斥人群大罵一頓離家出走?？吭陂T上，有一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)的，合理的，人是那些誰，但時(shí)代已經(jīng)改變了在這個(gè)陌生的時(shí)代，她已經(jīng)不再是照顧寵物的小女孩，兩相對(duì)比，才發(fā)現(xiàn)自己的原來的人也可以這么有愛心，溫暖灣會(huì)從我的心臟底部的...

10壯慫膽軍士飲烈酒，預(yù)留學(xué)者偷剩菜

兩天后，是學(xué)者的祖先的祭日，按照祖訓(xùn)，需要開口，食品，身無分文的學(xué)者，我們必須遵循祖訓(xùn)，用自己的損失，他們?nèi)绾挝铱梢越鉀Q這個(gè)問題的技巧口，學(xué)者想出了一個(gè)惡臭的濃煙熏天致命的陷阱，孝心和良心，把泔水激流......當(dāng)他是餓的頭昏眼花，眼冒金星，剛剛意識(shí)到“完整的人，我不知道饑餓的家伙餓了真相...

11，癟十娘被寵壞的鉤展覽館賽貂蟬的無恥虛假翔宇

郭佟掌柜的生活門怡紅樓砸得件，作為補(bǔ)償，店負(fù)責(zé)護(hù)理的表演嘉賓 - 10母親胡易轟嘍邀請(qǐng)揚(yáng)州的祝福。 10母親的到來引起恐慌的商店后的犯規(guī)問題，佟掌柜已經(jīng)受夠了，并計(jì)劃為關(guān)閉，但發(fā)現(xiàn)她私奔與白展堂...

裝載12個(gè)受委屈的人叛變，尋求企業(yè)所有者收取大方

門怡紅樓好吃的東西，又便宜，搶走了全部的業(yè)務(wù)與祝福的客棧。佟掌柜慘痛的經(jīng)歷，命令口研究食譜，被迫發(fā)誓要奪回失去客戶口，在眾人的慫恿下，拿出一個(gè)表難以下咽，奇怪的蔬菜佟掌柜實(shí)際上擁抱的憂慮難當(dāng)時(shí)，牛毅紅樓的門臉放倒，在同福客棧的所有嘉賓齊聚一堂，準(zhǔn)備吃...

13，不爭(zhēng)的自尊口充電作家，解厄項(xiàng)總體玉集

白展堂手受傷，佟掌柜百般呵護(hù)，精心撫養(yǎng)這個(gè)笑話，閱讀和他聽樓上的陣陣笑聲，郭和學(xué)者的痛苦，所以也笑了，抗衡的愿望樓上的嘴，我不知道原因，請(qǐng)按照一起笑，郭和學(xué)者的樂趣和傷害自尊后幾個(gè)壓制，從天空和轟鳴的大嘴巴終于怒了 - 我是文盲，我怕...

14，邢捕頭勇破屠宰雞的情況下，燕子小六力推防賊法

口提出一個(gè)紅色的尾巴公雞，白展堂誤殺，邢趕上頭慶祝推廣兩年來，不由分說，并安排偵破工作。在檢測(cè)過程中，每個(gè)人都在懷疑的范圍內(nèi)，并最終導(dǎo)致公眾的憤怒。犯罪的警察被搶白了回?fù)?，更更大的風(fēng)險(xiǎn)，最終他被定性為建國(guó)以來的情況下，有組織，有計(jì)劃的殺雞分尸中毒的情況下，...

15，雷老五潛入縣衙門，佟掌柜鉆井船外

雷五墓，很驚訝地看到佟掌柜頸部掛了“海盜的圣玉牌他們認(rèn)為，她是一個(gè)傳奇的海盜圣潔的，所以晚上偷的玉牌，希望品牌可以讓偷，偷盜圣名誰應(yīng)該擁有的牌匾后面的衙門。白展堂接受挑戰(zhàn)，沒有人想挖雷五到衙門正宗...

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贓物掌柜嚇破膽詐騙書商玩游戲，

學(xué)者寫了一本小說，叫武林外傳，郭看到，我覺得很不錯(cuò)，所以想裝成一代暢銷書作家，他還利潤(rùn)來籌集資金，以勒索贖金。不成對(duì)了書商小強(qiáng)調(diào)的修訂建議，幾乎學(xué)者氣體爆炸肺，再后悔已經(jīng)來不及了，并按照合同的規(guī)定，違反合同支付3000盎司的白銀補(bǔ)償，學(xué)者頓時(shí)傻了眼...

17莫小貝初學(xué)者山松，錢栽蟯女士

店與店三山松劍客的祝福，想找到大衛(wèi)·貝克漢姆頭佟掌柜堅(jiān)決不同意，小貝的魂兒冰糖葫蘆掛鉤，而不考慮他們秘密地答應(yīng)下來，7天，6個(gè)學(xué)校為了慶祝貝克漢姆反應(yīng)上的新掌門人聚集在同?？蜅５念^和路英雄，要認(rèn)識(shí)到這不是在開玩笑...

18，亂抓人，郭焱小六的醉酒芙蓉心瘋了錯(cuò)誤的定情

去邢捕頭資本運(yùn)作，請(qǐng)大家?guī)兔φ疹?，尤其是六，能不能給他喝。白展堂不相信，他們倒了一碗小六，親身經(jīng)歷的恐怖撒酒瘋，，小六和過的混亂后，手銬銬在樓梯。敢于戴上手銬那還了得？恐慌小學(xué)六年級(jí)，所以，每個(gè)人都戴著手銬自己的原因，不要把所有手銬銬回...

19日，黎搭堆刻苦訓(xùn)練，龍手掌，郭芙蓉?zé)o法逃脫衙門的人呢？生死劫

口這些天是不是也總是鎖著的廚房，眾人好奇心大起，開放式廚房和發(fā)現(xiàn)一堆武術(shù)家電。白展堂的嘴山勘探，發(fā)現(xiàn)他能擊敗石英巖制成粉末。口要返回，眾人盤問，但什么也問不出來，只知道，魔術(shù)已經(jīng)成為了一大口，即將離開這里，闖蕩江湖。

20破皮的組合，侯女夏芙蓉客棧，作出安排，在新的一年

過去的幾天里，佟掌柜形跡可疑，損失在廚房里的菜刀，隨后，在晚上從她的房間中間的一聲凄厲的慘叫聲，到了第二天，丟失的菜刀再次出現(xiàn)了斑斑血跡，一天之后，佟掌柜溜出去七八次，每次出差了，他的手臂都拿著一小捆一個(gè)悲慘的殺人，分尸的情況下，開始出現(xiàn)了...

21，并提交自殺老五看到巫賭博委屈過教武術(shù)

王少雄參加本的時(shí)間之旅時(shí)代，想看看傳說中的嚴(yán)莫小貝前幾年確實(shí)有誰會(huì)想到，這一次貝克漢姆剛剛一歲的黃毛丫頭，王少雄犯的努力，花了這么多錢，找她幫忙做的東西，這樣看來，回來的路上，是白色的，是遺憾，白展堂意外發(fā)現(xiàn)，需要他的時(shí)間旅行的注意，??？“這是什么東西......

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22，，佟掌柜授予榴蓮，江小道，情人

婁知縣怒打從廣東探親的稅務(wù)大榴蓮，我不知道是什么，佟掌柜四處打聽，徐知識(shí)淵博的學(xué)者聲稱，這是一個(gè)藝術(shù)作品，以此來表達(dá)一個(gè)“仁”。在票面價(jià)值的佟掌柜，他們買了架，的榴蓮在最顯眼的地方，炫耀的人群，家里的錢掌柜的榴蓮爆炸了......

23賣私鹽廚子庫存，改變身份賊頭變捕快

黎答觜貪婪，要求私人鹽販子買鹽，被抓獲的人販子的結(jié)果，而他漏網(wǎng)。小六為了抓住真正的買家，佟掌柜討論，在同一時(shí)間到店臥底，營(yíng)白Zhantang暫時(shí)充當(dāng)了幾天，偵探。經(jīng)過艱苦的臥底，非一次沒趕上的購房者，但惹試圖劫獄的通州一點(diǎn)紅的人武術(shù)，劍戳死的蒼蠅久違的小學(xué)六年級(jí)，被迫拿起一把鋼刀......

24，算命先生的做法被視為通過，并，郭芙蓉洗毀容

經(jīng)驗(yàn)豐富的危險(xiǎn)，郭秀才結(jié)婚的。光明月光下，郭問學(xué)者，怎么樣她，學(xué)者在談?wù)撘粋€(gè)真正的理由，要記住最后一次的財(cái)富......郭學(xué)者瘋狂的答案爆炸的腳踢他的屋檐下，學(xué)者，趴在地上，深情的談到的命運(yùn)真正意義上的...

25，佟老爹怒結(jié)婚是不孝女，白展堂誤已婚情人

的 /佟掌柜的爸爸指揮的的女孩放下一切，與他回到漢中，每個(gè)人都恐慌，要應(yīng)對(duì)之策，白展堂假裝要嫁給他，要根據(jù)谷翔宇生活等，爸爸相信她， ，并決定立即婚禮，然后再回去，有時(shí)間嗎？爸爸一切都準(zhǔn)備好，等著看他們拜天地...

26，求過離婚證書的希望傷透了心，以為美麗女子學(xué)者打破的心

過意外白展堂結(jié)婚是假結(jié)婚，但學(xué)者心中的怨氣，嫉妒去年頻繁發(fā)生的人才，郭請(qǐng)求老白休自己的Weixiu麻煩，他們的腳，但老白玩心頓起，執(zhí)意不肯，郭想盡一切辦法，沒有拿到離婚證。一邊是老白和自豪的笑容，側(cè)學(xué)者荒涼的眼睛，她該怎么辦......

27到乞丐，從資本Laoxing失落的城市公共或軍士第六的打官腔

邢捕頭，走到半路，搶劫的匪徒，所有的乞丐，最太可怕了，加入的乞丐，這要是讓衙門知道，官員是不可能的。乞丐小米的人都知道的秘密，各種勒索，刑事的警察利用一個(gè)空的最后邢捕頭已經(jīng)受夠了公開承認(rèn)， ，這時(shí)候不僅要面對(duì)降級(jí)的處罰......

28日，錢女士貪婪的健康致命的陷阱，莫小貝雪恥怒援引官方

一直打算到挪用錢女士同?？蜅?，就像貝克漢姆開采的山丘，錢女士錯(cuò)了裝死，并讓掌柜的錢發(fā)揮它的耳朵，敲詐，錢掌柜不愿意吃毒蘑菇毒蘑菇但不敢轉(zhuǎn)和鼩鼱不得不強(qiáng)打精神，開始處理商店的人群。環(huán)境險(xiǎn)惡，殘酷的現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的想象。

29，魯圣徒智斗姬生活，佟掌柜火

拼展紅綾??

資本的地震，而不是生活為了躲避JI。根據(jù)可靠情報(bào)，他很可能會(huì)出現(xiàn)在這里，每個(gè)人都感到震驚，并包裝，準(zhǔn)備逃跑。樓下籍訂購了封鎖，幸運(yùn)的事，此時(shí)濟(jì)有記憶力減退，他回到了唯一的目的是找到了久違的記憶，當(dāng)他終于召回了所有的笨拙的學(xué)者，僅停留在一個(gè)角落......

30堂石離開自己的家園謙信郭芙蓉回家探索父母

佟掌柜的弟兄嫁妝，方式要白展堂勸回漢中，以幫助他接替護(hù)航，他單槍匹馬行走江湖，和想法？當(dāng)然是姐姐的反對(duì)，不管如何說服他的哥哥就是不聽，最后只好采取過說了些什么，只見，這是游蕩在湖泊的命運(yùn)。兄弟看著過的苦難，慈悲心大起，決定被救出海？辛酸...

31瘋狂的學(xué)者的想法郭芙蓉，醋掌柜刁難祝無雙

由于郭，學(xué)者將茶飯不思，廢寢忘食，幾乎變成惡魔，佟掌柜看在眼里，急在心中，忘記了一個(gè)特別的儀式有學(xué)者舉行。與此同時(shí)，貝克漢姆拿起一個(gè)看似笑臉的向日葵，勾起了白展堂恐懼的回憶?？植赖幕貞涀尠渍固貌话卜值膶W(xué)者選擇了不忘記的，終于出現(xiàn)了...

32個(gè)戰(zhàn)斗烹飪口進(jìn)入破碎提醒的，該事件是良好的諸葛通過地幔

無可匹敵的一雙手，口中的烹飪變成了一個(gè)笑話，佟掌柜在經(jīng)過考慮之后，終于與此同時(shí)，剛從北京退役的御膳房總管 - 諸葛的廚師會(huì)出現(xiàn)在嘴前，執(zhí)意要關(guān)閉當(dāng)學(xué)徒，決定讓嘴巴停止烹飪，瑣碎和枯燥的工作。口菜肴必須在1讓每個(gè)人都高興...

33玉琴關(guān)西客運(yùn)的人，奇險(xiǎn)盜圣拯救人質(zhì)

姬生活的兄弟，從西域來了，唯一的目的是為了保持在黑暗中的英雄呂秀蓮的哥哥報(bào)仇關(guān)閉被誤奸詐，具有無與倫比的一起綁架，姬疾病，而這個(gè)威脅，下令每個(gè)人都交出盜神鐵牌或?qū)⑺浩薄Ｔ诮^望的狀態(tài)下，小六提出臨時(shí)冒充傳說中的白展堂盜圣！

34莫小貝被邀請(qǐng)到衡山的愛被困學(xué)者抱錯(cuò)人

貝克漢姆的兄弟魯益明從衡山邀請(qǐng)小貝一起，均衡的背面創(chuàng)業(yè)。佟掌柜在每一個(gè)可能的方式，以阻止貝克漢姆貪婪樂趣多花一番功夫，但都不能動(dòng)搖。每個(gè)人都試圖一起保留貝克漢姆，方法， ，隨后失敗。與此同時(shí)，剛剛進(jìn)入曖昧狀態(tài)的學(xué)者和無與倫比的，也是偶然的機(jī)會(huì)，并宣布分手。'貝克漢姆時(shí)刻臨行前，佟掌柜出一個(gè)題目，讓她難以忘懷的...

35佟湘玉誤毀古劍譜老畫家原衡山劍

魯兄弟留下了衡山劍譜，在世界上只有一個(gè)，他是佟掌柜失手扔到井里。此故障，佟掌柜無奈之下白展堂，招募藝術(shù)家，偽造假的劍譜，但在這個(gè)過程中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱藏的很長(zhǎng)一段時(shí)間的秘密，貝克漢姆的祖父，華山派的創(chuàng)始人，竟然是種人...

克星盜圣靈船36例，三線學(xué)者的致命

來無影去無蹤的追風(fēng)，國(guó)氏三兄弟，四神捕一個(gè)平靜的表面會(huì)發(fā)生變化，當(dāng)他出現(xiàn)在膽小的白展堂。學(xué)者和無與倫比的，請(qǐng)重新輸入的曖昧狀態(tài)，他意想不到的到來郭爆發(fā)，一個(gè)男人和兩個(gè)女人，學(xué)者將如何選擇呢？臉執(zhí)法者發(fā)動(dòng)了攻擊，白展堂知道什么是捕捉或移民？

37心甘小國(guó)不打人才不愿意勇士的去地平線

經(jīng)驗(yàn)豐富的短期，分別，后學(xué)者更懂得珍惜，但過他的意外出墻，心煩意亂。他們之間的關(guān)系，似乎不可能回到原點(diǎn)。為了捍衛(wèi)愛情，郭無與倫比采取非常措施，受著傷，甚至試圖離開勇士，已經(jīng)有足夠的和提出的想法？人才的較量。眾目睽睽之下的戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)女人之間，爆炸...

38，邀請(qǐng)小貝赴衡山 / a

貝克漢姆愛的人被困秀才抱錯(cuò)先生家的中秋節(jié)，貝克漢姆被隱瞞不報(bào)，未經(jīng)授權(quán)的學(xué)生也去釣魚，貝克漢姆被抓到，死不悔改的口口出惡言，佟掌柜她的長(zhǎng)期記憶貝克漢姆當(dāng)掌柜的為三天，三天之內(nèi)，只要能賺到32塊錢，之后便不再管她，小貝欣然接受挑戰(zhàn)......

39，郭郭芙蓉呂秀才得理由不饒人，同類相食苦月餅

無與倫比的，在我離開之前，用于支撐小國(guó)湘繡手工縫制的衣服傳輸前，由于嫉妒，私自扣后來在他的衣服真理，學(xué)者憤怒的宣布分手。郭以恢復(fù)的愛，使一個(gè)十惡不赦的行為...中秋節(jié)將至，錢掌柜托口定制月餅，要求在陽光下獨(dú)自一張嘴育雛一個(gè)漢堡包，月餅......

40，慶祝中秋夢(mèng)天游，歷磨難客棧重聚集

中秋節(jié)晚上，大家想家，心情郁悶，信心，如果我們不來這里，但所到之處，一代女性的機(jī)會(huì)。嘴對(duì)嘴地說，如果我已經(jīng)被警察攔下，沒準(zhǔn)現(xiàn)在四大神捕。白展堂認(rèn)為，如果你沒有學(xué)過醫(yī)術(shù)，現(xiàn)在是一代人的天才夢(mèng)的人群中的假設(shè)，在一個(gè)美妙的時(shí)刻，夢(mèng)想成真......

41癡情漢重逢的夢(mèng)想家，困惑女性的熟人菜刀門

口羊揮欖，揮舞著帶來傳說中的玄鐵菜刀，每32銀，三賣。因?yàn)槟憧释诓扇∷薪桢X買了三把菜刀。交易完成后，但被告，從此，他的菜刀門人，生活不能離婚的，認(rèn)識(shí)到這時(shí)候，這是一個(gè)大騙局，菜刀門幫主打開...

42燕小六擺動(dòng)騙局結(jié)束時(shí)的千面人是真身

衙門公章在4到16個(gè)縣，一夜之間被偷走，墻上，上面寫著：盜圣一游。根據(jù)可靠情報(bào)，盜神圣的七俠鎮(zhèn)的下一個(gè)目標(biāo)。婁知縣為了擺脫干系，加蓋公章的主六絕望的小六，被錄取的同?？蜅?，和大家一起等待未來的圣顫抖......

43惡婆婆調(diào)動(dòng)人的海盜鬧洞房，好妻子虐待的傷害

白三娘準(zhǔn)備帶白展堂行走江湖佟掌柜為了保留白展堂的猶豫使出的伎倆......我們都已經(jīng)結(jié)婚了。白色女兒將信將疑地安排一場(chǎng)特殊的婚禮之夜。第二天，錯(cuò)誤后，不應(yīng)該發(fā)生，因?yàn)樵谄牌诺陌兹锟蓱z的佟掌柜展開了殘酷的欺凌，與永無休止的折磨...

/誤收到44呂秀嗜血成性的行為，白展堂垂死的吐聲音

籍主公孫烏龍生活，人們的武俠世界，當(dāng)他出現(xiàn)在眼前，學(xué)者無處逃脫，并經(jīng)過一輪公孫烏龍拜倒在前面的學(xué)者 - 他是來贖罪！一個(gè)雙手沾滿血的兇手，如何棄惡從好改過自新？這個(gè)看似不可能完成的任務(wù)，如此霸道的學(xué)者上述顫抖的手......

45想的瞬間變成病人，囚犯洗心重做

/白展堂意外地獲得了一個(gè)有罪不罰的現(xiàn)象金牌，頓時(shí)變得神清氣爽，耀武揚(yáng)威，很多年前的后償夙愿，他決定到傳說中的官僚左右......不幸的是，在門口時(shí)，他會(huì)是男性，因?yàn)橐粋€(gè)女性的不同錯(cuò)誤的誤解，狂犬病的痛苦，監(jiān)禁幾經(jīng)折騰，他跟著同伴逃脫成功，但有罪不罰的現(xiàn)象金牌讀取 - 不可饒恕的逃亡者...

的BR / 46神秘嘉賓訪談七俠鎮(zhèn)莫頭的血腥燈金沙

貝克漢姆收到了遲來的邀請(qǐng)，錯(cuò)過了機(jī)會(huì)，武學(xué)宗師華山論劍的時(shí)候，華山派的掌門樂松濤訪問的是喧鬧的，我們知道在這個(gè)時(shí)候，所謂的華山論劍，以選出五岳之長(zhǎng)，幾個(gè)劍派頭自然殘酷樂松濤切碎的劍，因此，吳越的首席會(huì)選擇在貝克漢姆和悅松濤。一條街道在一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)正式開始......

47姐妹團(tuán)聚暗叫金歲的丈夫，有需要的朋友是真正的朋友

佟掌柜兒時(shí)的玩伴突然訪問，發(fā)現(xiàn)了韓立沒有跟幾個(gè)句子胡安性情大變，她嫁入豪門，已不再小鳥依人質(zhì)樸，佟掌柜韓娟的狂言感到興奮的虛榮心大的帽子，沒有牛，拖了大家，韓娟死磕到底。經(jīng)過兩輪，通掌柜的金融資源不支持，被擊敗的，絕望的，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，韓娟和周圍的老仆人，有一些曖昧關(guān)系...

48浪子隨便開放條件下的女人，可憐的兄弟合作伙伴做武術(shù)

白展堂知道自己的房子和錢沒有房，沒有錢，想娶佟湘玉，似乎不太可能，所以想出去，賺了一些錢。再下一步打算。佟掌柜，但不想讓他去的郭佟掌柜的建議下，你似乎計(jì)劃的準(zhǔn)備過程中，學(xué)者拿出賺錢方案，否則不給盤纏。也知道金錢的重要性，共兩兄弟，開武館吧......采訪

49慕容燕磨頭，呂秀才來定義真正的圣騎士

邀請(qǐng)流動(dòng)月度報(bào)告的作家，一個(gè)漫長(zhǎng)的旅程，前來采訪的吳越首席傳奇，貝克漢姆是得意之際，卻發(fā)現(xiàn)慕容姑娘似乎并沒有正宗的，有什么話到她的嘴里，都成了的陰謀，人們無法看到的真相后，一些有問題的，大家決定發(fā)揮派學(xué)者，資深記者見識(shí)一下，什么應(yīng)該是真正的英雄......

50犯罪的警察打開小雜役，燕小六的別離是真理

一直擦蹭吃的喝毫不猶豫犯罪的警察，在短短幾天內(nèi)突然改變，改變成一個(gè)正義凜然的公仆。經(jīng)過大家的調(diào)查和審訊

一些字的來歷

最早的字是商朝出土的甲骨文,到秦朝的大篆,小篆.秦時(shí)又出現(xiàn)了隸書.漸漸出現(xiàn)了草,狂草,和楷書.

【釋義】①用來記錄語言的符號(hào)：漢字｜文字｜識(shí)字｜字典。②字音：字正腔圓｜咬字清楚。③字體：篆字｜草字｜宋體字。④書法作品：字畫｜一幅字。⑤簽有姓名的憑證、契約或合同：字據(jù)｜立字為憑。⑥姓名或別名：簽字｜孔子名丘，字仲尼。

【字典】 以字為單位，按一定次序排列，每個(gè)字注上讀音、意義和用法的工具書：新華字典｜小學(xué)生字典。

字 動(dòng)

===================關(guān)于這個(gè)字的更多的信息=================

(會(huì)意兼形聲。從宀從子,子亦聲。在屋內(nèi)生孩子。本義:生孩子)

同本義

字,乳也。――《說文》。字,生也。――《廣雅》

婦人疏字者子活,數(shù)乳者子死。――《論衡·氣壽》

六畜遂字。――《漢書》。顏師古注:“字,生也。”

苦山有木,服之不字。――《山海經(jīng)·中山經(jīng)》

亭有畜字馬,歲課息。――《漢書·食貨志下》

又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)

懷孕:體內(nèi)懷著胎兒

女子貞不字,十年乃字。――《易·屯》

乘字牝者,儐而不得聚會(huì)。――《史記·平準(zhǔn)書》

又如:字牝(懷孕的母畜);字孕(懷胎;生殖)

字zì

⒈記錄語言的符號(hào)：～體。漢～。難～。拼音～。

⒉音：咬～清楚?！粓A。

⒊字的形體：柳～。正楷～。

⒋書法作品：～畫。

⒌用文字寫成的條據(jù)、憑證、契約等：～條。～據(jù)。

⒍人的姓名或別名（也叫表字或號(hào)）：簽～。劉備～玄德。

⒎舊時(shí)稱女子許嫁：待～。

⒏生子，〈引〉養(yǎng)育：婦人疏～者子活（疏：稀疏）。

關(guān)于⑥的解釋

“字”只是限于古代有身份的人。

《禮記·曲禮》上說：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是說不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長(zhǎng)的字而不能直呼其名。

古人命字方法的主要依據(jù)有以下幾種：

①同義反復(fù)。如屈原名平，字原，廣平為原?？鬃訉W(xué)生宰予，字子我，季路字子由，顏回字子淵，諸葛亮字孔明，陶淵明字元亮、周瑜字公瑾，諸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都屬此類。

②反義相對(duì)。晉大夫趙衰（減少意）字子馀（增多）。曾點(diǎn)（小黑也）字子晳，色白也。唐王績(jī)字無功，朱熹（火亮）字元晦，元趙孟頫字子昂，晏殊字同叔。

③連義推想。趙云字子龍（云從龍）；晁補(bǔ)之，字無咎；蘇軾，字子瞻（《左傳僖28年》：“君馮軾而觀之”）；岳飛字鵬舉。

從以上三類可以看出，字與名有密切關(guān)系，字往往是名的補(bǔ)充或解釋，這叫“名字相應(yīng)”，互為表里，故字又稱作“表字”。這三種是主要的，另外還有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父（甫）的情況一般也歸入字的范圍。

命字方面與命名同樣，有著時(shí)代氣息，一個(gè)總的趨向是美詞化和尊老化，在尊老化方面更加明顯。

唐宋以后，由于理學(xué)加強(qiáng)，一些繁文縟節(jié)越來越多，讀書人之間在稱呼上也大做文章，稱字，是為了表尊敬，但時(shí)間長(zhǎng)了之后，漸感稱字還不夠恭敬，于是又有了比字更表恭敬的號(hào)。

古人為什么起字和號(hào)？

現(xiàn)在的人，大多數(shù)有“名”，無“字”，所以當(dāng)我們說到“名字”的時(shí)候，通常指的僅僅是人的名，或姓名?？墒牵诠糯鄶?shù)人，尤其是做官的和知識(shí)分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外還有“號(hào)”。

（一）什么是名、字

所謂“名”，是社會(huì)上個(gè)人的特稱，即個(gè)人在社會(huì)上所使用的符號(hào)?！白帧蓖敲慕忉尯脱a(bǔ)充，是與“名”相表里的，所以又稱“表字”。《禮記·檀弓上》說：“幼名、冠字?！薄妒琛吩疲骸笆忌露技用?，故云幼名，年二十有為父之道，朋友等類不可復(fù)呼其名，故冠而加字。”又《儀禮·士冠禮》：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也?！?由此可見，名是幼時(shí)起的，供長(zhǎng)輩呼喚。男子到了二十歲成人，要舉行冠禮，這標(biāo)志著本人要出仕，進(jìn)入社會(huì)。女子長(zhǎng)大后也要離開母家而許嫁，未許嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五歲許嫁時(shí)，舉行笄禮，也要取字，供朋友呼喚：

在上古，早期的人名一般都很樸實(shí)，如夏商兩代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盤庚、武丁、小辛等，都以干支人名，可能與當(dāng)時(shí)人重視時(shí)辰的觀念有關(guān)。后來隨著社會(huì)的前進(jìn)，語言文字的發(fā)展，意識(shí)觀念的加強(qiáng)，人名越來越復(fù)雜，給人起名也成了一門學(xué)問。取名時(shí)，要對(duì)其所包容的內(nèi)涵慎重考慮，反復(fù)斟酌?！蹲髠鳌せ腹辍酚涊d著春秋時(shí)代命名的五個(gè)原則：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類?！边@是魯國(guó)大夫申儒在回答桓公問名時(shí)提出來的，意思是：或根據(jù)其出身特點(diǎn)，或從追慕祥瑞、托物喻志、褒揚(yáng)德行、寄托父輩期望等幾個(gè)方面比照取名。并且提出七不：“不以國(guó)、不以官、不以山川、不以隱疾、不以畜牲、不以器幣”來取名。

古人命名重取義、重內(nèi)涵的做法，幾千年來一直延續(xù)至今。對(duì)于所生男孩、女孩，因其生理。性格以及將要從事的職業(yè)不同，所以取名也就有了差別。對(duì)男的取名多用威武勇智、剛強(qiáng)猛毅之字，對(duì)女的多選賢淑、艷麗、優(yōu)美動(dòng)聽之詞。

另外，取名還反映著時(shí)代特點(diǎn)，上面提到的夏商兩代喜歡用干支人名就是典型的例子。后來在長(zhǎng)期封建社會(huì)里，官宦富貴之家，多以忠孝節(jié)義、福祿壽康、升官發(fā)財(cái)之義來命名，所以叫仁、義、禮、智、信、得福、德貴、延壽、榮升、繼祖、耀祖、續(xù)宗的人特別多。平民百姓也想過好日子，盼望多子多孫，上學(xué)念書，所以叫富貴、德福、進(jìn)財(cái)、志學(xué)、平安、長(zhǎng)順、滿倉、滿囤、保成、金鎖、栓柱等名字的特別多。

建國(guó)后又出現(xiàn)了許多新名，如建國(guó)、援朝、衛(wèi)國(guó)、擁軍、建軍、支越、留蘇、衛(wèi)東、紅衛(wèi)、文革、學(xué)工、支農(nóng)等。

開放以來，又興起取外國(guó)名字，這就不可取，不可提倡了。

（二）表字和名在意義上有何聯(lián)系

古人取表字十分講究，情況也非常復(fù)雜，但仔細(xì)考察、分析、研究，也是有規(guī)律可尋的。如常見的有按兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他還有個(gè)哥哥為老大，字孟跛。最典型的要屬三國(guó)時(shí)東吳孫氏弟兄了。孫策為長(zhǎng)子取字伯符；孫權(quán)為次子取字仲謀；孫翊排行老三，取字叔弼；孫匡排行老四，取字季佐。

還有在表字上用“子”的情況也很多，因?yàn)椤白印痹诠糯悄凶拥拿婪Q或尊稱。所以人們喜歡用它，如孔樁，字子思；仲由，字子路；司馬遷，字子長(zhǎng)；曹植，字子?。惶K軾，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。

這些表字雖然常見，但是與本名聯(lián)系不大，實(shí)際上伯、仲、叔、季和子，還不是真正的表字，而它們后面的那個(gè)字如“策”、“權(quán)”、“思”、“長(zhǎng)”、“美”等才是表字的主要成分。這個(gè)主要成分與本名意義是有聯(lián)系的，下面分別作介紹：

1．意義相同的：即表字和名意義相同，相通，是并列關(guān)系，所以又叫“并列式”。如：

屈平，字原。廣平曰原，意思相同。

顏回，字子淵。淵，回水也，意思相同。

宰予，字子我。予，我也，意思相同。

樊須，字子遲。須、遲都是“待”義。

張衡，字平子。衡、平義同。

陸游，字務(wù)觀。游、觀義同。

曾鞏，字子固。鞏、固義同。

班固，字孟堅(jiān)。堅(jiān)、固義同。

孟軻，字子輿。軻、輿都是車。

2．意義相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互為輔助，稱做“輔助式”。如：

梁鴻，字伯鸞。鸞和寫都是飛禽，但不是一種，鴻雁和鸞鳳可以互為輔助。

陸機(jī)，字士衡。機(jī)、衡都是北斗中的星名，互為輔助。

鄭樵，宇漁仲。樵是打柴的，漁是釣魚的，常為侶伴，互相輔助。

李漁，字笠翁。漁翁常戴蓑笠。

陳琳，字孔璋。琳、璋都是玉石制品，互為輔助。

3．意義相反的：即表字和名意思正相反，這種情況可稱為“矛盾式”，如：

曾點(diǎn)，字皙。點(diǎn)為黑污，皙為白色。

朱熹，字元晦。熹是天亮，晦是黑夜。

劉過，字改之。改了就不為過錯(cuò)。

王績(jī)，字無功。成績(jī)和無功正好相反。

4．意義相順的：即表字與名往往出自一句話中，意思相順，而且字為名的意思作補(bǔ)充解釋或修飾，這種情況，可稱做“擴(kuò)充式”，如：

徐干，字偉長(zhǎng)。《孔叢子》曰：“非不偉其體干也?！泵妥衷谝痪湓捴幸馑枷囗?，而且字對(duì)名作了補(bǔ)充解釋。

曹操，字孟德?！盾髯印駥W(xué)》篇說：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。”字和名在一句話里，合成德操，即道德操守，字對(duì)名作了修飾性解釋和補(bǔ)充。

趙云，字子龍。《周易》說：“云從龍，風(fēng)從虎?！泵妥衷谝痪湓捴校馑枷囗?。

陸羽，字鴻漸?！吨芤住啡眨骸傍櫇u于陸其羽可用為儀?！弊謱?duì)名作了解釋。

高明，字則誠?！抖Y記》日：“誠則明矣?！泵妥衷谝痪湓捴?，誠是明的前提條件，明是誠的后果。

于謙，字廷益?！渡袝氛f：“謙受益?！泵妥衷谝痪湓捴?，謙是前提條件，益是謙的后果。

5．意義相延的：即表率意為名字意思的延伸。這種情況可稱之為“延伸式”。如：

李白，字太白。太白指太白金星，這是對(duì)太意的延伸。

杜牧，字牧之。牧之即放牧，延伸解釋了牧的含義。

楊達(dá)，字士達(dá)。士達(dá)，即士進(jìn)的意思，進(jìn)一步延伸了達(dá)的含義。

丘錫，字永錫。永錫是“永錫難老” 的省約，出自《詩經(jīng)·魯頌》，延伸了錫的含義。

雷簡(jiǎn)夫，字太簡(jiǎn)。也是延伸強(qiáng)調(diào)了簡(jiǎn)義。

（三）古時(shí)怎樣稱呼名和字

在古代，由于特別重視禮儀，所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中，名一般用作謙稱、卑稱，或上對(duì)下、長(zhǎng)對(duì)少的稱呼。平輩之間，只有在很熟悉的情況下才相互稱名，在多數(shù)情況下，提到對(duì)方或別人直呼其名，被認(rèn)為是一種不禮貌的行為。平輩之間，相互稱字，則認(rèn)為是有禮貌的表現(xiàn)。下對(duì)上，卑對(duì)尊寫信或呼喚時(shí)，可以稱字，但絕對(duì)不能稱名，尤其是君主或自己父母長(zhǎng)輩的名，更是連提都不能提，否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便產(chǎn)生了我國(guó)特有的“避諱”制度。這里暫時(shí)不說，下邊再詳細(xì)介紹。

在古代名和字連起來稱呼，也是為了表示尊敬。有兩種情況，值得我們注意：

第一種情況是在先秦時(shí)期，當(dāng)名和字連稱時(shí)要先字后名。如：

孔父嘉，孔子在宋國(guó)的祖先，“孔父”是字；“嘉”是名；姓為“公孫”。

叔梁紇（he），孔子的父親，“紇”是名；“叔梁”是字；姓為“孔”。

孟明視，百里奚的兒子，“視”是名；“孟明”是字；姓為“百里”。

西乞術(shù)，蹇叔的兒子，“術(shù)”是名；“西乞”是字；姓為“蹇”。

白乙丙，蹇叔的兒子，“丙”是名；“白乙”是字；姓為“蹇”。

第二種情況是漢朝以后名字連稱時(shí)，先“名”后“字”。如：

“魯國(guó)孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐干偉長(zhǎng)，陳留阮瑀元瑜，汝南應(yīng)場(chǎng)德進(jìn)，東平劉楨公干…··”這是曹丕《典論·論文》中的一段話，提到“建安七子”名字連稱，都是先名后字。

（四）別號(hào)

在古代有的人除名、字外，還有“號(hào)”。號(hào)是人的別稱，所以又叫“別號(hào)”。號(hào)的實(shí)用性很強(qiáng)，除供人呼喚外，還用作文章、書籍、字畫的署名。如盧仝《玉川子詩集》、杜牧《樊川文集》、《松雪六體千字文》、老蓮《荷花鴛鴦圖》等。如果我們不熟悉古代文人作家的別號(hào)，就很難知道這些作品的作者是誰。所以，對(duì)古代文人作家我們不但要掌握他們的名和字，而且還要記住他們的號(hào)。

1．“號(hào)”的來歷

起號(hào)之風(fēng)，源于何時(shí)，文獻(xiàn)資料上沒有詳細(xì)記載，大概在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等，可視為我國(guó)最早的別號(hào)。東晉時(shí)陶淵明自號(hào)“五柳先生”，南北朝時(shí)代有更多的人給自己起了號(hào)，唐宋時(shí)形成普遍風(fēng)氣，元明清達(dá)到鼎盛，不但人人有號(hào)，而且一個(gè)人可以起許多號(hào)。如明朝畫家陳洪緩有“老蓮”、“老遲”、“悔遲”、“云門僧”等四個(gè)號(hào)。延至近代，用號(hào)風(fēng)氣一直不衰，如蘇玄瑛號(hào)“曼殊”；齊磺號(hào)“白石”；何香凝號(hào)“雙清樓主”?，F(xiàn)代以來文人的號(hào)逐漸被筆名所代替。

2．“號(hào)”是怎樣形成的

“號(hào)” 的形成有兩種情況：

①是使用者本人起的。封建社會(huì)的中上層人物，尤其是文人雅士，總喜歡給自己起個(gè)號(hào)。正因?yàn)椤疤?hào)”是自己起的，所以它不像姓名、表字那樣要受家族、宗法、禮儀以及行輩的限制，可以自由地抒發(fā)和標(biāo)榜使用者的志向和情趣，因此出現(xiàn)了許許多多各式各樣的別號(hào)，但仔細(xì)分析，深入考察，仍可歸納出一些共同的特征：

甲，鮮明的時(shí)代印記，如：

唐宋時(shí)期，佛教在我國(guó)盛行，對(duì)中上層知識(shí)分子影響很深，所以許多人便以“居士”為號(hào)。李白號(hào)“青蓮居士”；白居易自稱“香山居士”；蘇軾號(hào)“東坡居士”；范成大自號(hào)“石湖居士”；李清照自號(hào)“易安居士”。

元代崇尚道教，則文人以“道人”為號(hào)者尤其多。像馮子振號(hào)“怪怪道人”；喬吉號(hào)“惺惺道人”；任仁發(fā)號(hào)‘明山道人”；吳鎮(zhèn)號(hào)“梅花道人”；趙孟頫號(hào)“雪松道人”。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義的侵略宰割，清政府的腐敗無能，造成國(guó)家苦難，民族危機(jī)。反對(duì)侵略，愛國(guó)圖強(qiáng)成了當(dāng)時(shí)的主旋律，所以不少人就按這個(gè)調(diào)子給自己起號(hào)。像譚嗣同號(hào)“北飛”；黃少配號(hào)“黃帝嫡裔”；陳天華號(hào)“思黃”；秋謹(jǐn)號(hào)“競(jìng)雄”等。

乙，強(qiáng)烈的抒情色彩，如：

宋人鄭思肖，宋亡后隱居蘇州，自號(hào)“所南”，以示不忘宋室；詞人辛棄疾，重視農(nóng)業(yè)，做官時(shí)提倡力田，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，晚年退居農(nóng)村，“更從老農(nóng)以學(xué)稼”，自號(hào)“稼軒”；愛國(guó)詩人陸游，憂世憤俗，被權(quán)貴譏為不守禮法，他就自號(hào)“放翁”，以抒發(fā)對(duì)他們的蔑視；歐陽修晚年自號(hào)“六一居士”，是以一萬卷書、一千卷金石文、一張琴、一局棋、一壺酒，再加上他本人一老翁來取號(hào)，表達(dá)了典型的文人情趣；明朝風(fēng)流才子唐伯虎，自號(hào)“六如居士”。“六如”，按他自己的說法即人生如幻、如夢(mèng)、如泡、如影、如露、如電。正好是失意文人消極情緒的抒發(fā)；南宋詩人楊萬里號(hào)“誠齋”，因?yàn)榭菇鹈麑埧Ｔ浴罢恼\意”勉勵(lì)過他，光宗皇帝又親書“誠齋”二字賜之。這樣“誠齋”不但表現(xiàn)了他在學(xué)習(xí)上的“正心誠意”，而且還包含著他對(duì)國(guó)家的“真心誠意”。

丙，深刻的寓意

明朝末年畫家朱耷，在明亡時(shí)取號(hào)“八大山人”?！鞍舜蟆倍诌B寫，似哭非哭，似笑非笑，寓哭笑不得意，來寄托自己懷念故國(guó)的悲憤之情。明末清初太原著名學(xué)者傅山，自號(hào)“朱衣道人”。明亡后，衣朱衣，居土穴中，清廷幾次請(qǐng)他赴京應(yīng)博學(xué)鴻詞科試，都被他拒絕，堅(jiān)決不與滿清合作?！爸煲隆北砻婵词羌t色的，實(shí)際上是明朝的象征，因?yàn)槊鞒实坌罩欤t是明的意思，寄寓著對(duì)明朝的深厚感情。南宋詩人戴復(fù)古，自號(hào)“石屏山人”，也寓含著一種精神。從他寫的詩中可以看出來?！陡杏觥吩娫疲骸叭藢⒆鹘饓]，吾以石為屏?！薄笆迸c“金”同樣堅(jiān)硬；“石”雖比不上“金”身價(jià)昂貴，但卻素樸、古拙、氣象峰峰，這正是作者人格精神的寫照。北宋詩人張?jiān)佔(zhàn)蕴?hào)“乖崖子”，用他自己的話說：“乖則違眾，崖不利物，乖崖之名，聊以表德?！笨梢姡肮匝伦印边@個(gè)號(hào)寄寓著他的性格、志向、品操。

丁，特定名詞的運(yùn)用

古人起別號(hào)多用一些特定名詞。稱“先生”的，如“五柳先生”（陶淵明），“甫里先生”（陸龜蒙），“東萊先生”（呂祖謙），“龍川先生”（陳亮），“蘭谷先生”（白樸）；稱“公” 的，如“石公”（袁宏道），“眉公”（陸繼仆），“任公”（梁?jiǎn)⒊?，“劍公’（高旭）；稱“子”的，如“幽憂子”（盧照鄰），“知非子”（司空?qǐng)D），“歸來子”（晁補(bǔ)之），“鹿非子”（黃景仁）；稱“老人”的，如“少陵野老”（杜甫），‘老泉”（蘇洵），“千巖老人”（肖德藻），“黃華老人’（王庭筠），“西巖老人”（張之翰），“隨園老人”（袁枚），“穎濱遺老”（蘇轍），“滹南遺老”（王若虛）；稱“翁”的，如“桑萱翁”（陸羽），“醉翁”（歐陽修），“涪翁”（黃庭堅(jiān)），“放翁”（陸游），“笠翁”（李漁）；稱“叟”的，如：“正齋叟”（關(guān)漢卿），“清癡叟”（陸采），“蝯叟”（何紹基），“蒙叟”（錢謙益）；稱“外史”的，如：“海岳外史”（米芾），“會(huì)稽外史”’（王冕），“仇他外史”（梁辰魚）；稱“山人”的，如：“九華山人”（杜荀鶴），“少室山人”（胡應(yīng)麟），“射陽山人”（吳承恩）；稱“散人”的，如“湖海散人”（羅貫中），“顧曲散人”（馮夢(mèng)龍），“清都散人”（趙南星）；稱“漁和樵”的，如：“沂東漁父”（康海），“藕蕩漁人”（嚴(yán)繩孫），“湖北桃花漁”（高濂），“雁宕山樵”（陳忱虎），“百子山樵”（阮大鋮），“天目山樵”（張文虎）。

②是他人所起得到公認(rèn)的。這種“號(hào)”叫“外號(hào)”、“綽號(hào)”或“混號(hào)”、“渾號(hào)”。它有極強(qiáng)的表義性，不但可以增強(qiáng)人們對(duì)各類人物的記憶，是名、字、號(hào)以外的一種補(bǔ)充，而且往往是人物面貌性格特征的一種寫照或折光?！端軅鳌芬话賳伟藢⑽┟钗┬さ木b號(hào)給讀者留下了極為深刻難忘的印象。黑旋風(fēng)李逢、豹子頭林沖、青面獸楊志、花和尚魯智深、霹靂火秦明、插翅虎雷橫、拼命三郎石秀、浪里白條張順等綽號(hào)，形象而準(zhǔn)確地描摹了人物的性格、特長(zhǎng)或生理特點(diǎn)。

許多“外號(hào)”、“綽號(hào)”是在實(shí)際生活中相互戲?yàn)V開玩笑時(shí)起的，因而多含有諷刺譏笑的貶義，如春秋時(shí)秦國(guó)人們稱百里奚為“五羖大夫”，這是因?yàn)樗麥S落楚國(guó)后，又被用秦穆公五張羖（黑公羊）皮贖回秦國(guó)做了大夫的；唐高宗時(shí)人稱李義府“笑中刀”，又號(hào)“人貓”。是因?yàn)樗鲈紫鄷r(shí)表現(xiàn)得外柔內(nèi)奸；在宋朝人們給王珪的外號(hào)叫“三旨宰相”，是因?yàn)樗卧紫嗍嗄曛谐≈?、領(lǐng)旨、傳旨外，不干別的事。

在農(nóng)村，送外號(hào)的風(fēng)氣更盛，像“大個(gè)驢”、“二瓦罐”、“三黃菜”、“四鴿子”、“八狗子”、“紅棗”、“桃奴子”?！按篪喞妗?、“夾皮核桃”、“五大麻子”、“干糧”、“二胡杏”、“三棒糙”、“仙家”、“白禿”、“黃毛”、“鴨子板”、“靠不上”等這些外號(hào)非常普遍。當(dāng)然還有比這俗氣的，這里就不提了。

也有些外號(hào)并不含有貶義，如宋朝時(shí)人們因?yàn)樗纹顚懥恕凹t杏枝頭春意鬧”的詩句，便稱他為“紅杏尚書”；唐代詩人溫庭筠文思敏捷，八叉乎而成八韻，人們便稱他為“溫八叉”；大詩人李白才氣橫謚，下筆成章，人們便稱他為“李謫仙”。在現(xiàn)代也有這種情況，詩人李季給冰心起綽號(hào)“佘太君”，反映了這位文壇老祖母的崇高威望。這種“綽號(hào)”雅而不俗。

以上講的是“別號(hào)”。

（五）富爵、地望

人際交往中，除了稱名、字、號(hào)以外，還要稱“官爵”、稱“地望”。古人認(rèn)為這是最能表示尊敬的。如稱“官爵”：

杜工部、杜拾遺（杜甫）王右丞（王維）

蔡中郎（蔡邕）三閭大夫（屈原）

賈太傅（賈誼）張燕公（張悅）

高常侍（高適）張祠部（張繼）

錢考功（錢起）張司業(yè)（張籍）

如稱“地望”：

杜少陵（杜甫）韓昌黎（韓愈）

柳河?xùn)|（柳宗元）孔北海（孔融）

岑嘉州（岑參）白香山（白居易）

王江寧（王昌齡）賈長(zhǎng)江（賈島）

韋蘇州（韋應(yīng)物）劉隨州（劉長(zhǎng)卿）

這樣一來，“官爵”和“地望”又成了名、字、號(hào)以外的又一別稱。

（六）少見的數(shù)字姓名

在我國(guó)古代，有些人用數(shù)字作為自己的姓名，數(shù)量雖然不多，但在古書中會(huì)遇到，所以這里需要提一下，引起我們的注意。以數(shù)字為姓名的有三種情況：

1．姓是數(shù)字的，如：

一善：明成化年間河北定州人，曾任蒿明縣丞。

二直：唐玄宗開元年間，在宮中任中尉。

三月八：在元代任云南行省右丞。

五梁：安南人，在三國(guó)蜀漢任諫議大夫。

七希賢：施州衛(wèi)人，明代正德年間任永春縣訓(xùn)導(dǎo)。

八通：在明代正德年間任禮部主事。

九嘉：唐代夏津人，在高祖武德年間做翰林學(xué)士。

十華：宋代乾興年間進(jìn)士。

2．名是數(shù)字的，如：

秦七：秦少游

黃八：黃庭堅(jiān)

柳八：柳宗元

元九：元鎮(zhèn)

崔九：崔興宗

李十一：李構(gòu)直

張十二：張賈

李十二：李白

韓十八：韓愈

李二十：李紳

白二十二：白居易

3．姓、名都是數(shù)字，如：

六·十七：清代人，《游外詩草》和《臺(tái)陽雜詠》的作者。

七·十一：清代乾隆年間進(jìn)士，《西域聞見錄》作者。

八·十六：乾隆年間封的將軍。

九·十：嘉慶時(shí)做廣西提督。

用數(shù)字作名字，在唐朝就形成風(fēng)氣，清朝時(shí)滿族人更喜歡這樣取名。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅乾隆年間寫入官修史書中的數(shù)字名就有110個(gè)，民間尚不算在其中。如六十七、七十五、八十六等。那么這些數(shù)字名是根據(jù)什么起的呢？大多數(shù)是在小孩降生時(shí)，根據(jù)其祖父母的年齡或父母的年齡之和數(shù)，作為這個(gè)孩子的名字。

唐朝時(shí)，那些數(shù)字名則是表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之間的排行。

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