本篇文章信途科技給大家談談呂梁霸屏推廣方案，以及呂梁霸屏推廣方案設計對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站。

在太原推廣呂梁野山坡沙棘汁很成功，我在江蘇蘇州也想推廣，應該怎么做呢。

您好！建議找一家企業(yè)品牌管理公司進行溝通策劃，出一套系統(tǒng)完善的推廣執(zhí)行方案。

怎樣做網(wǎng)絡營銷推廣？

絡營銷推廣無論是對于大小型公司全是一個極大性的優(yōu)點，在這個互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為主流產(chǎn)品的時期里，網(wǎng)絡營銷推廣是不可或缺的營銷方法。

如今大家足不出門就可以購買商品，了解世界各國的各種各樣動態(tài)性，因此互聯(lián)網(wǎng)為人們產(chǎn)生了巨大的天生優(yōu)點，而網(wǎng)絡營銷推廣也慢慢漸漸地的產(chǎn)生了一種發(fā)展趨勢！

一、社交媒體營銷推廣

說白了的社交媒體營銷就是說利用交友軟件如：手機微信、QQ、新浪微博等服務平臺下功夫消息推送，進而得到總流量，提升粉絲的認知度，并且成效顯著。

可以利用交友軟件里的群作用來集中化客戶，進而提升客戶對商品或者知名品牌的認知能力！

二、網(wǎng)上平臺營銷推廣

說白了的網(wǎng)上平臺就例如：頭條、百度百家、知乎問答、搜狐網(wǎng)這些一系列的服務平臺，利用自身不錯的文字功底去自主創(chuàng)新，以做到吸引住潛在用戶人群的功效！

三、搜索關(guān)鍵詞營銷推廣

如果有顧客想選購一些商品，不清楚買什么品牌，那麼就毫無疑問會百度搜索關(guān)鍵詞搜索。

自然顧客毫無疑問挑選五星好評銷售量較高的那一知名品牌系列產(chǎn)品的商品。

假如客戶覺得用的非常好，那麼還會繼續(xù)向身旁的親朋好友強烈推薦選購，因此關(guān)鍵字網(wǎng)站收錄也是十分關(guān)鍵的階段！

四、網(wǎng)絡營銷推廣

想要做專業(yè)的網(wǎng)絡營銷推廣那么就需要有專業(yè)的團隊，要是沒有專業(yè)的團隊還可以采用找專業(yè)企業(yè)做，也可經(jīng)過培訓提升團隊營銷工作經(jīng)驗，擴展精確營銷。

營銷是人們公司發(fā)展的必由之路，另外也是企業(yè)形象宣傳的基本。因此高度重視營銷難題，以客戶為管理中心才可以盡快搞好營銷推廣。

呂梁市水污染防治條例

第一條　為了保護和改善水環(huán)境，防治水污染，保護水生態(tài)，保障飲用水安全，維護公眾健康，推進生態(tài)文明建設，促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，根據(jù)《中華人民共和國水污染防治法》、《山西省水污染防治條例》等有關(guān)法律法規(guī)，結(jié)合本市實際，制定本條例。第二條　本條例適用于本市行政區(qū)域內(nèi)的河流、水庫、渠道等地表水體以及地下水體的污染防治。第三條　水污染防治應當堅持預防為主、防治結(jié)合、綜合治理的原則，優(yōu)先保護飲用水水源，嚴格控制工業(yè)污染、農(nóng)業(yè)面源污染、城鎮(zhèn)和農(nóng)村生活污染，積極推進生態(tài)治理和修復，預防、控制和減少水環(huán)境污染和水生態(tài)破壞。第四條　市、縣（市、區(qū)）人民政府應當加強水污染防治工作領(lǐng)導，建立水污染防治工作協(xié)調(diào)機制，統(tǒng)籌解決水污染防治中的重大問題；將水污染防治工作納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃，加大對水污染防治的財政投入；推動大數(shù)據(jù)技術(shù)在水污染防治中的應用，建立人防、技防、聯(lián)防工作格局；按照水污染防治規(guī)劃確定的水環(huán)境質(zhì)量改善目標的要求，制定限期達標規(guī)劃，采取措施按期達標。

鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處應當做好轄區(qū)內(nèi)飲用水安全、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村水污染防治、入河排污口整治、環(huán)境基礎設施建設運行等相關(guān)工作。第五條　生態(tài)環(huán)境主管部門對本行政區(qū)域內(nèi)水污染防治工作實施統(tǒng)一監(jiān)督管理，履行下列職責：

（一）貫徹實施有關(guān)水污染防治的法律法規(guī)和政策措施；

（二）依法編制重點流域水環(huán)境規(guī)劃、入河排污口設置規(guī)劃；

（三）建立水污染網(wǎng)格化監(jiān)管制度，明確網(wǎng)格管理對象、管理標準和責任人；

（四）組織開展水環(huán)境質(zhì)量和水污染源監(jiān)測、預警，發(fā)布本行政區(qū)域水環(huán)境質(zhì)量狀況信息；

（五）組織實施重點水污染物排放總量控制；

（六）依法開展水污染防治執(zhí)法；

（七）將企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營者的水環(huán)境違法信息納入社會誠信檔案，并向社會公布；

（八）法律法規(guī)規(guī)定的其他職責。

市、縣（市、區(qū)）人民政府其他有關(guān)部門按照各自職責對水污染防治實施監(jiān)督管理。第六條　市、縣、鄉(xiāng)實行河長制，分級分段組織領(lǐng)導本行政區(qū)域內(nèi)河流、濕地、水庫、渠道等水資源保護和水域岸線管理、水污染防治、水環(huán)境治理、水生態(tài)修復、水風險防控等工作。第七條　直接或者間接排放水污染物的企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營者應當承擔水污染防治主體責任，建立健全水環(huán)境保護管理制度，依法公開水環(huán)境信息，保證水污染防治設施正常運行和穩(wěn)定達標排放，防止和減少水環(huán)境污染和水生態(tài)破壞。第八條　市、縣（市、區(qū)）人民政府應當建立健全對飲用水水源保護區(qū)、河流和水庫上游地區(qū)、水源涵養(yǎng)區(qū)以及有關(guān)重要生態(tài)功能區(qū)的水環(huán)境生態(tài)保護補償機制。第九條　鼓勵、支持水污染防治的科學技術(shù)研究和先進適用技術(shù)的推廣應用；鼓勵、支持各類市場主體參與水污染治理、水生態(tài)修復、水污染防治；鼓勵、支持金融機構(gòu)為水污染治理項目提供信貸支持。第十條　在本市行政區(qū)域內(nèi)，排放的水污染物不得超過國家、省規(guī)定的污染物排放標準和重點水污染物排放總量控制指標。

上級人民政府組織制定并實施本行政區(qū)域內(nèi)的水污染物排放總量控制實施方案。對超過重點水污染物排放總量控制指標或者未達到水環(huán)境質(zhì)量改善目標的地區(qū)，上級人民政府及其生態(tài)環(huán)境主管部門應當約談下級人民政府的主要負責人，生態(tài)環(huán)境主管部門應當暫停審批該地區(qū)新增涉及水污染物排放建設項目的環(huán)境影響評價文件，約談情況應當向社會公開。第十一條　市、縣（市、區(qū)）人民政府應當對水環(huán)境質(zhì)量改善目標、水污染防治重點任務完成情況實施考核，將目標和重點任務完成情況納入對本級人民政府有關(guān)部門及其負責人和下級人民政府及其負責人年度考核評價內(nèi)容，并將考核評價結(jié)果向社會公開。

上級河長應當負責組織對下級河長的考核，考核結(jié)果作為對其年度綜合考核評價的重要依據(jù)。第十二條　市、縣（市、區(qū)）人民政府及其有關(guān)部門應當建立聯(lián)席會議、信息共享、事情通報、聯(lián)合懲戒等制度，建立健全水環(huán)境質(zhì)量和水污染源監(jiān)測預警機制，提高水污染防控能力。第十三條　企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營者應當按照有關(guān)規(guī)定和監(jiān)測規(guī)范對本單位排污情況自行監(jiān)測，建立監(jiān)測數(shù)據(jù)檔案，向社會公開監(jiān)測數(shù)據(jù)，并對監(jiān)測數(shù)據(jù)的真實性和準確性負責，原始監(jiān)測記錄保存期限不得少于三年。

重點排污單位應當安裝與生態(tài)環(huán)境主管部門監(jiān)控設備聯(lián)網(wǎng)的水污染物排放自動監(jiān)測設備，對排放有毒有害水污染物的排污口和周邊環(huán)境進行監(jiān)測，并如實公開排污信息、水污染防治設施的建設和運行情況、突發(fā)水污染事故應急方案等信息。

西安城市人家是什么時候成立的？

2003年4月成立的，到2013年4月，已整整十年。

西安城市人家裝飾——公司從2003年4月1日進入西安以來，一直本著誠信為民，材料工程服務為核心。經(jīng)過幾年的發(fā)展在西安已有8家店面，市場占有率第一連續(xù)五年！是西安規(guī)模最大、最值得信賴的裝修公司。

2013年4月1日是城市人家裝飾進入西安10周年。城市人家是一個全國60多座城市都有分公司的裝飾集團。西安城市人家在2003年落腳西安之后，從優(yōu)質(zhì)的歐標材料，精湛的裝修工藝，完善的客戶服務，新穎獨特的設計方案，各各方面已經(jīng)成為西安裝修行業(yè)的龍頭老大。

品牌網(wǎng)絡營銷推廣怎么做？

品牌就是生產(chǎn)力，相信這句話并不為過。面對日益激烈的競爭市場，品牌規(guī)劃顯得異常重要，主要原因消費群體向品牌靠攏，隨著企業(yè)想要長遠發(fā)展也必然趨于品牌化、國際化。品牌可以在銷售過程中大幅度的解決客戶信賴感的問題，所以企業(yè)在網(wǎng)絡營銷推廣如何進行品牌規(guī)劃顯得異常重要，小編在這里與大家聊聊網(wǎng)絡品牌該如何規(guī)劃，下面以百度為例。

1、官網(wǎng)認證

在百度信譽中可以申請“官網(wǎng)認證”，申請成功后百度網(wǎng)站列表中的標題會自帶“官網(wǎng)”的藍色標簽，網(wǎng)站的信譽度大幅提升。

2、logo申請

在百度站長平臺的后臺里找到“站點屬性”。修改其“站點LOGO”就可以成功申請企業(yè)品牌詞LOGO。

3、400電話

百度搜索“百度官方電話”，在“百度用戶服務中心”提交電話，即可進行400 官方客服百度安全認證。

4、新聞媒體

不同的人對不同的媒體有著不同的偏好，覆蓋廣泛的網(wǎng)絡媒體有利于增加公信。

新聞營銷的好處

1、公司的品牌形象打造

2、高閱讀量

3、關(guān)鍵詞的優(yōu)化

4、產(chǎn)品形象的打造

5、聯(lián)系方式的植入

6、提高百度百科的通過率

5、百度知道

百度知道平臺權(quán)重高，有利于打造口碑宣傳，增強企業(yè)公信力。

1)布局未知搜索

現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)搜索習慣逐漸改變，不單單搜索產(chǎn)品關(guān)鍵詞了，還會相關(guān)問題延伸進行搜索。比如說：呂梁網(wǎng)站建設哪家好？

2)布局已知搜索

1、客戶通過搜索產(chǎn)品關(guān)鍵詞，了解到你公司的網(wǎng)站，相關(guān)產(chǎn)品信息等；

2、客戶會搜索你的公司名稱，你的品牌名，看看到底怎么樣？

3、體現(xiàn)百度布局和公信力。

3）應用方法

1、pc端提問，每天不超過10個，手機端回答

2、QQ群搜索“百度知道”

關(guān)于黃河

黃河源于青海巴顏喀拉山，干流貫穿九個省、自治區(qū)，分別為：青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東，注入渤海。年徑流量574億立方米，平均徑流深度79米。但水量不及珠江大，沿途匯集有35條主要支流，較大的支流在上游，有湟水、洮河，在中游有清水河、汾河、渭河、沁河，下游有伊河、洛河。兩岸缺乏湖泊且河床較高，流入黃河的河流很少，因此黃河下游流域面積很小。

河源至貴德多系山嶺及草地高原，屬青藏高原，海拔均在3000米以上，山峰超過4000米，源頭河谷地海拔4200米；貴德自孟津江段是黃土高原地區(qū)，黃土高原東為呂梁西坡，南為渭河谷地，北與鄂爾多斯高原相接，西至蘭州谷地；黃土高原海拔一般在1000～1300米，地形起伏不平，坡陡溝深，溝壑地面坡度15～20度，溝谷面積占40～50%，溝道密度3～5公里/平方公里，切割深度100米以上；孟津以下進入地勢低平的華北平原，海拔不超過50米，進入下游后河道平坦，平均比降只有0.12%，水流變緩，泥沙大量淤積，河床高出地面4～5米；由于黃河多次改道，地面沖積出扇狀的古河床和古自然堤，成為緩崗與洼地相間分布的傾斜平原，洼地比較開闊平展。

黃河從貴德至民和境內(nèi)海拔在3000到1600米之間，從民和下川口進入甘肅，這一段氣候溫和濕潤有"高原小江南"的美譽，水流清澈見底又有“天下黃河貴德清”的說法。寧夏的寧夏平原和內(nèi)蒙古的河套平原，因為處在黃河上游的河谷地帶，水源豐沛，灌溉便利，農(nóng)業(yè)發(fā)達，水草豐美，因此被稱為塞上江南。

流域概況

黃河從源頭到內(nèi)蒙古自治托克托縣區(qū)河口鎮(zhèn)為上游，河長3472千米；河口鎮(zhèn)至河壺口瀑布南孟津間為中游，河長1206千米；桃花峪以下為下游，河長786千米。（黃河上、中、下游的分界有多種說法，這里采用黃河水利委員會的劃分方案）黃河橫貫中國東西，流域東西長1900千米，南北寬1100千米，總面積達752443平方千米。

黃河，像一頭脊背穹起、昂首欲躍的雄獅，從青藏高原越過青、甘兩省的崇山峻嶺；橫跨寧夏、內(nèi)蒙古的河套平原；奔騰于晉、陜之間的高山深谷之中；破“龍門”而出，在西岳華山腳下掉頭東去，橫穿華北平原，急奔渤海之濱。它流經(jīng)9個省;區(qū)，匯集了40多條主要支流和1000多條溪川，行程5464公里，流域面積達75萬多平方千米，是中國第二長河。全流域年平均降水400毫米左右，而黃河平均年徑流總量僅574億立方米，在中國河流中居第八位。流域內(nèi)，連同下游豫、魯沿河地區(qū)共有2億多畝耕地，1億左右人口。

黃河全河多年平均天然徑流量580億立方米，流域平均年徑流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地畝均水量324立方米。

黃河中游河段流經(jīng)黃土高原地區(qū)，因水土流失,支流帶入大量泥沙，使黃河成為世界上含沙量最多的河流。最大年輸沙量達39.1億噸（1933年），最高含沙量920千克/立方米（1977年）。三門峽站多年平均輸沙量約16億噸，平均含沙量35千克/立方米。黃河是中國世界紀錄協(xié)會世界上含沙量最多的河流。

主要支流

黃河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厲河、清水河、大黑河、窟野河、無定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。其中渭河為黃河的最大支流。

主要湖泊

有扎陵湖、鄂陵湖、烏梁素海、東平湖。

黃河流域衛(wèi)星地圖干流峽谷

黃河干流上的峽谷共有30處，位于上游河段的28處，位于中游段流的2處，下游河段流經(jīng)華北平原，沒有峽谷分布。干流峽谷段累計長1707千米，占干流全長的31.2%。

生物資源

黃河干流總共有魚類121種（亞種），干流中純淡水魚類有98種，占總數(shù)的78.4％。主要經(jīng)濟魚類有花斑裸鯉、極邊扁咽齒魚、厚唇裸重唇魚、黃河裸裂尻魚、瓦氏雅羅魚、北方銅魚（鴿子魚）、鯉魚、鯽魚。黃河上游魚類種類只有16種，組成也較簡單，僅有鯉科、鰍兩科的裂腹魚、雅羅魚、條鰍等。中下游魚類大體相似，均以鯉科為主。中游有71種魚類，但缺乏自然的鰱、鳙、鳊、魴等典型平原類群的魚類，中游上段有與上游共有的裂腹魚和條鰍等，下游的魚類種類和數(shù)量都較多，有78種，其中有多種過河口魚類及半咸水魚類。對黃河支流的調(diào)查資料統(tǒng)計看，據(jù)甘肅洮河、陜西渭河、涇河的魚類統(tǒng)計看，以渭河水域種類較多，有30種，洮河次之有11種，涇河則僅有4種。上中游支流中多數(shù)是鯉科、鰍科的小型魚類，另外有少數(shù)嘗科及鯰魚等， 經(jīng)濟魚類為鯉、鯽、雅羅魚及鯰魚等。

歷史上，黃河流域曾經(jīng)長時期作為中國政治、經(jīng)濟和文化中心，被譽為中華文化的搖籃。歷史上頻繁的災害，也使黃河被稱為“中國的憂患”，從公元前602年到1938年，黃河決口1590次，大的遷途26次。平均三年有兩次缺口，百年有一次大改道。1938年黃河改道，河水南下奪淮，淹沒豫東、皖北和蘇北大片土地，受災人口1250萬，死亡89萬。

注釋：

近年，黃河水域生物遭到破壞，魚類現(xiàn)已不到百種。蘭州市漁業(yè)技術(shù)推廣中心技術(shù)人員認為，黃河上游生態(tài)環(huán)境惡化，水土流失致使黃河含沙量大；黃河水量受干旱少雨日趨減少；工業(yè)城鎮(zhèn)廢水的污染；人為捕撈等因素，都是導致黃河生物減少的原因。

為使黃河水域生態(tài)得到修復及養(yǎng)護生物資源，甘肅省農(nóng)牧廳漁業(yè)處從二000年開始，針對黃河甘肅段實行“增殖放流”計劃。據(jù)漁業(yè)處負責人介紹，投放數(shù)量從去年的七百余萬尾，已增加到今年的八百萬尾，以黃河土著魚種——黃河鯉魚、鯰魚、草魚、鳙魚為主要投放對象。

河流分段

黃河上、中、下游的分界有多種說法。黃河水利委員會以河口鎮(zhèn)與桃花峪劃分上、中、下游；傳統(tǒng)的中學教科書以河口鎮(zhèn)與孟津劃分上、中、下游；學者楊聯(lián)康經(jīng)考察后認為以青銅峽、孟津劃分更合適；學者許韶立主張以河南省焦作市武陟縣嘉應觀作為黃河中下游分界線。下面為黃河水利委員會的劃分方案。

上游

內(nèi)蒙古托克托縣河口鎮(zhèn)以上的黃河河段為黃河上游。上游河段全長3472千米，流域面積38.6萬平方千米，流域面積占全黃河總量的51.3%。上游河段總落差3496米，平均比降為1‰；河段匯入的較大支流（流域面積1000平方千米以上）43條，徑流量占全河的54%；上游河段年來沙量只占全河年來沙量的8%，水多沙少，是黃河的清水來源。上游河道受阿尼瑪卿山、西傾山、青海南山的控制而呈S形彎曲。黃河上游根據(jù)河道特性的不同，又可分為河源段、峽谷段和沖積平原三部分。

從青海卡日曲至青海貴德龍羊峽以上部分為河源段。河源段從卡日曲始，經(jīng)星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到瑪多，繞過阿尼瑪卿山和西傾山，穿過龍羊峽到達青海貴德。該段河流大部分流經(jīng)于三四千米的高原上，河流曲折迂回，兩岸多為湖泊、沼澤、草灘，水質(zhì)較清，水流穩(wěn)定，產(chǎn)水量大。河段內(nèi)有扎陵湖、鄂陵湖，兩湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分別為47億立方米和108億立方米，為中國最大的高原淡水湖。青?，敹嘀粮拭C瑪曲區(qū)間，黃河流經(jīng)巴顏喀拉山與阿尼瑪卿山之間的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷寬闊，間或有幾段峽谷。甘肅瑪曲至青海貴德龍羊峽區(qū)間，黃河流經(jīng)高山峽谷，水流湍急，水力資源豐富。發(fā)源于四川岷山的支流白河、黑河在該段內(nèi)匯入黃河。

從青海龍羊峽到寧夏青銅峽部分為峽谷段。該段河道流經(jīng)山地丘陵，因巖石性質(zhì)的不同，形成峽谷和寬谷相間的形勢：在堅硬的片麻巖、花崗巖及南山系變質(zhì)巖地段形成峽谷，在疏松的砂頁巖、紅色巖系地段形成寬谷。該段有龍羊峽、積石峽、劉家峽、八盤峽、青銅峽等20個峽谷，峽谷兩岸均為懸崖峭壁，河床狹窄、河道比降大、水流湍急。該段貴德至蘭州間，是黃河三個支流集中區(qū)段之一，有洮河、湟水等重要支流匯入，使黃河水量大增。龍羊峽至寧夏下河沿的干流河段是黃河水力資源的“富礦”區(qū)，也是中國重點開發(fā)建設的水電基地之一。

④水庫調(diào)節(jié)能力較低，水資源管理不統(tǒng)一；

⑤水費低廉，低水價喚不起人們的節(jié)水意識，工農(nóng)業(yè)用水浪費極大；

⑥環(huán)境污染急劇降低黃河水的利用率。

⑦河道沿岸工廠污水排放過多。

懸河

由于泥沙淤積，全長5464公里的黃河的大部分河段里，河床都高于流域內(nèi)的城市、農(nóng)田 ，全靠大堤約束，它因而被稱為“懸河”。那么黃河是從什么地方開始成為“懸河”的呢？

內(nèi)蒙古巴彥淖爾市西南部的磴口縣，在這里，黃河河道比縣城所在地平均高出4至6米。

黃河奔流在中條山與秦嶺之間，東行經(jīng)河南孟津。由這里距黃河30公里處，就是我國著名的都城洛陽。洛陽是中國八大古都之一。從東周起，先后有東漢、曹魏、西晉、北魏、隋（煬帝）、唐（武則天）、后梁、后唐等朝代在此建都，被稱為“九朝古都”。

河道變遷

黃河是我國第二條大河，自遠古以來即為多泥沙河流。公元前4世紀黃河下游因河水渾濁即有“濁河”之稱。公元1世紀初，有人指出“河水重濁，號為一石而六斗泥”。唐宋以后泥沙有增無減。這些泥沙中的一部分堆積在下游河床上，日積月累，河床淤高，全靠堤防約束，時久形成懸河。每逢伏秋大汛，防守不力，輕則漫口決溢，重則河道改徙。據(jù)歷史記載，在1946年前的三至四千年間，黃河下游決口泛濫1593次，河道因泛濫大改道共26次，決口一千多次。洪水遍及范圍北至海河，南達淮河，縱橫25萬平方公里，對中國黃淮海平原的地理環(huán)境影響巨大。

就黃河下游河道變遷的特點而言,大致可分為以下幾個階段。

① 戰(zhàn)國筑堤以前

上限大致從新石器時代開始。當時黃河下游流經(jīng)河北平原，在渤海灣西岸入海，因兩岸未筑堤防，河道極不穩(wěn)定。據(jù)文獻記載,黃河曾往返更迭多次流經(jīng)的有《禹貢》、《山海經(jīng)·北山經(jīng)》和《漢書·地理志》中記載的三道。前二道在河北平原偏西，沿太行山麓北流，《山經(jīng)》大河下游大致北流到永定河沖積扇的南緣，向東經(jīng)過雄縣、霸縣一線，到今天天津市區(qū)附近入海；《禹貢》大河下游在今深縣與《山經(jīng)》大河別流，穿過今河北平原中部，于青縣以東入海；《漢志》大河則離開了太行山東麓，經(jīng)豫東北、魯西北、冀東南，東北至黃驊縣境入海。上述三河道在戰(zhàn)國中期以前，或互為主次，或同時存在，但以流經(jīng)《漢志》大河為常見。在古代，“河”就是黃河的專稱。據(jù)《漢志》、《水經(jīng)注》記載，河北平原上被稱為"河"的水道達10余條，都可能是黃河某次決流改徙后的故道。

② 公元前 4世紀～公元初年（戰(zhàn)國中期至西漢末年）

戰(zhàn)國中期，下游大規(guī)模修筑堤防后，固定下來的河道就是《漢書2地理志》里記載的大河，從此結(jié)束了長期以來多股分流、改道頻繁的局面，我們暫時作為黃河第一次重大的改道。

在戰(zhàn)國中期，黃河下游地區(qū)人口稀少，初筑堤防時,兩岸堤距寬達50漢里（1漢里相當現(xiàn)今414米），大溜（水流主泓）得在堤內(nèi)游蕩，河道蓄洪能力較強，不易發(fā)生決口。以后生齒日繁，在大堤內(nèi)河槽兩旁淤出的大片灘地上進行了墾殖，修筑民埝以自衛(wèi)，遠者距水數(shù)里，近者僅數(shù)百步。遂使河床迫束，河身多曲,淤高迅速,險情迭出。西漢末年，今河南?？h境內(nèi)河道，“河水高于平地”，顯然已成“懸河”。這是秦漢以來黃河中游地區(qū)水土流失加劇的結(jié)果。公元11年王莽時黃河又東決，河、淮之間水災延續(xù)了60年之久。

③公元1～10世紀(東漢至唐末)

公元11年（王莽始建國三年），黃河在魏郡元城（今河北大名東）以上決口，河水一直泛濫至清河郡以東數(shù)郡。當時，王莽因為河決東流，可使他在元城的祖墳不受威脅，就不主張堵口，聽認水災延續(xù)了近六十年，從而造成黃河史上第二次重大的改道。

此后，在將近千年時間里，黃河下游河道出現(xiàn)過相對穩(wěn)定的局面，偶而有決溢，也未造成大規(guī)模改道。其原因：

一，東漢開始大量游牧民族入居黃河中游，退耕還牧，次生草原和灌木叢代替了耕地，水土流失相對減弱。

二，公元70年，在王景領(lǐng)導下，對西漢末漫流的河水進行全面治理，才固定了一條新的河道，大體流經(jīng)冀魯交界地區(qū)，從長壽津（今濮陽西旺賓一帶），自西漢大河別出，循古漯水河道，經(jīng)今范縣南，在今陽谷縣與古漯河分流，經(jīng)今黃河和馬頰河之間，至今山東利津縣境入海。

三，當時黃河下游存在不少分支，或單獨入海，或流入其他河流，沿途更有一些大小湖泊和沼澤洼地，都起著分洪、排沙與調(diào)節(jié)流量的作用。

④ 公元10世紀～1127年（唐末至北宋末）

經(jīng)近千年的堆積，到唐末開始，黃河下游河口段已逐漸淤高。公元 893年（唐景福二年）河口段，發(fā)生近百里的改道。到五代時期，決口的頻率明顯增加，平均不到三年就有一次泛決。

至11世紀初，在今山東商河、惠民、濱州市縣境內(nèi)，河道又“高民屋殆逾丈”。此后決口地點又上移到澶州（今河南濮陽）、滑州（今滑縣東舊城）一帶?？偟内厔菔?，河道逐漸向北擺動。五代末年、北宋前期決出的赤河、橫隴河，都在唐代大河之北。

1048年商胡埽（今濮陽東昌湖集）決口，北流經(jīng)今滏陽河與南運河之間，下游合御河（今南運河）、界河（今海河）至今天津入海，史稱“黃河北派”。這是黃河變遷史上的第三次重大的改道。（黃河北流大的共有三次：商胡埽、小吳埽、內(nèi)黃口）

⑤ 1128年～16世紀中葉（金元至明嘉靖萬歷時）

1128年（南宋建炎二年），為阻止金兵南下，宋東京留守杜充竟然在今河南滑縣西南人為決河，使黃河東流經(jīng)豫東北、魯西南地區(qū)，匯入泗水，奪泗入淮。從此黃河離開了春秋戰(zhàn)國以來流經(jīng)今浚、滑一帶的故道，不再進入河北平原，在此后的700多年中，以東南流入淮為常。這是黃河下游變遷史上劃時代的大事，也是黃河第四次重大的改道。

浚、滑之間原是黃河下游的窄道，由于這一段河道的控制，以下河道決口后擺動的范圍，基本上限制在太行山以東、山東丘陵以北的河北平原上，離開了這段河道以后，下游河道折向東或東南，擺動于豫東北至魯西南地區(qū)。在金代，有記載的12次決口中，決后河道擺動在該地區(qū)占10次。

1286年（至元二十三年）10月，黃河在原武、陽武、中牟、延津、開封、祥符、杞縣、睢州、陳留、通許、太康、尉氏、洧川、鄢陵、扶溝等15處決口。大致可以分成三股；一股在中牟境內(nèi)折而南流，經(jīng)尉氏、洧川、扶溝、鄢陵等地，由潁水入淮；一股在開封境內(nèi)，折而南流，經(jīng)通許、太康等地，由渦入淮。我們將其稱為黃河歷史上第五次大改道。 從金元至明中葉，黃河變遷特點可歸納為以下三點：

第一，決口地點西移。起初決口多在今山東境內(nèi)（12世紀50、60年代），以后西移至今河南汲縣、陽武（今原陽東部）、延津一帶（12世紀80、90年代）。到13世紀70年代～14世紀40年代，決口已移至新鄉(xiāng)、原武（今原陽西部）、滎澤（今鄭州市西古滎鎮(zhèn)）一帶，幾至黃河下游沖積平原的頂端。

第二，河道干流逐漸南擺。12世紀中期以后河道經(jīng)豫東北、魯西南，至今山東梁山縣境流入泗水。以后逐漸南擺進入豫東開封、商丘地區(qū)，經(jīng)安徽碭山、蕭縣至江蘇徐州奪泗入灘。金元之際兩次人為決河，先后由濉奪泗或由渦入淮。13世紀后期有一段河道奪潁河入淮，達到黃河下游扇形平原的西南極限。

第三，下游河道除干流外，同時分出幾股岔流,迭為主次，變遷無定。自12世紀下半葉（金大定年間）開始，即出現(xiàn)“兩河分流”的局面。以后又分成3股，大致均流經(jīng)今廢黃河一線以北匯入泗水，奪泗入淮。到13世紀下半葉(元初)，下游又出現(xiàn)了奪濉、渦、潁入淮的幾股。嗣后，或東流入泗，或南流入淮，時而又東北決入馬頰河、徒駭河、北清河（今山東東平以下黃河）入海。經(jīng)常數(shù)股并行，迭為主次，變遷極為混亂。元末（1351）賈魯治河時，曾整治一條從河南封丘東至徐州奪泗入淮的河道，史稱賈魯河。不久即告廢壞。

⑥ 16世紀中葉～1854年（清咸豐五年）

黃河下游多股分流的局面至16世紀中葉(明嘉靖中葉)基本結(jié)束，“南流故道始盡塞”，“全河盡出徐、邳，奪泗入淮?！边@是河勢的一大變化。后來在萬歷初年，潘季馴推行“筑堤束水，以水攻沙”的治河方針，下游河道方始基本固定，即今圖上的廢黃河。其后雖有決溢。但旋即恢復故道。清前期經(jīng)大筑堤防。河南境內(nèi)河道出現(xiàn)過一段相對安流時期，而山東、江蘇境內(nèi)河段決口次數(shù)增多。江蘇徐州至淮陰河段兼作運河，是“咽喉命脈所關(guān)，最為緊要”。潘季馴治河重點即在這一河段上，如大修兩岸縷堤、格堤、月堤、遙堤，重修高家堰，抬高洪澤湖水位，蓄清刷黃等工程。到清初河患的重心下移淮陰至河口段,這是因為金元以后黃河長期奪淮入海，大量泥沙排入?？冢涌诓粩嘌由?，使坡降變化,加速河口以上河道的淤積。故18世紀以后徐州以下河患最為集中。19世紀以后，河道淤廢不堪，決口連年發(fā)生，更兼國內(nèi)政治動蕩，治河不力，發(fā)生新的改道已不可避免。

⑦ 1855年 （清咸豐五年）～20世紀 50年代以前

1855年6月，黃河在河南省蘭陽銅瓦廂決口，先向西北淹到封丘、祥符各縣村莊，又往東漫流至蘭儀、考城、長垣等縣后，分成3股：一股出曹州東趙王河至張秋穿運；一股經(jīng)長垣縣，流到東明縣雷家莊，這里就分成了兩股，都東北流到張秋鎮(zhèn)；三股河匯合后，穿過張秋運河，經(jīng)不鹽河流入大清河，由利津牡蠣口入海。這是黃河第六次大改道。黃河下游流經(jīng)路線，按照現(xiàn)時中國行政區(qū)域劃分，大體上經(jīng)過河南的滎陽、鄭州、原陽、延津、封丘、中牟、開封、蘭考、濮陽，后經(jīng)山東的曹縣、單縣，再經(jīng)安徽的碭山、蕭縣、最后入江蘇的豐縣、沛縣、徐州、邳縣、睢寧、宿遷、泗陽、淮安、漣水、阜寧、濱海然后入黃海。但在改道后，于銅瓦廂缺口后，黃河沖破原有的河道，改東北走向，在山東境內(nèi)借大清河入渤海。這次決口，使黃河下游結(jié)束了700多年由淮入海的歷史，又回到由渤海灣入海。其后的20年內(nèi)，洪水在以銅瓦廂為頂點，北至北金堤，南至今曹縣、碭山一線,東至運河的三角洲沖積扇上自由漫流，水勢分散，正溜無定。直至1876年全線河堤告成，現(xiàn)今黃河下游河道始基本形成。下游河道中自銅瓦廂至陶城埠一段，決口經(jīng)常發(fā)生，故有“豆腐腰”之稱。

1938年6月，國民黨政府消極抗日。人為扒開花園口大堤，企圖用洪水來阻止日本侵略軍的西進。這次決口，使黃河南泛于賈魯河、潁河和渦河之間地帶，成災嚴重，史所罕見。這也是黃河史上的第七次大改道。

最近因為風沙問題越來越嚴重，現(xiàn)在專家說，如果人類再濫砍濫伐的話，黃河的源頭很可能會被淹沒在風沙之中。黃河是中華民族的起源，但是這條被譽為母親河的源頭今天卻被荒山大圍斬，風沙處處。

專家指出，人類違反自然的生活方式濫砍濫伐是破壞水源的主要原因，使這個具有數(shù)千年歷史的生態(tài)系統(tǒng)面臨崩潰，也很可能成為人類文明破壞下的另一個遺址。

正是黃河頻繁泛濫成災的特點，造就了中華民族“居安思危”的性格。中華文明也是從大禹治水、導河入海的艱難奮斗中開始的，以至于許多朝代都設有治河機構(gòu)，中華人民共和國仍設有“黃河水利委員會”這樣的機構(gòu)，這在世界大江大河中是非常罕見的?？梢哉f，黃河對于塑造中華民族性格和引導中華文明走向方面發(fā)揮了決定性作用。

[編輯本段]旅游資源

充滿活力的上游河段－－這一河段號稱黃河水力資源的“富礦區(qū)”。其中從龍羊峽至青銅峽河段，川峽相間，河床比降大，蘊藏著豐富的水力資源。規(guī)劃利用落差超過1200米，裝機容量超過1000萬千瓦，占全河的近50％。平均年發(fā)電量近600億千瓦時。

溫柔纏綿的寧蒙河段－－黃河在這里平靜地流淌，灌溉著兩岸的農(nóng)田，造福當?shù)氐娜嗣?。因而有“天下黃河富寧夏”，“黃河百害，唯富一套”的說法。寧夏銀川附近的土地平坦，面積廣闊，利用黃河水進行自流引灌已有2000多年的歷史。這里物產(chǎn)豐富，名貴中藥枸杞和銀川大米品質(zhì)優(yōu)良，有“塞北江南”之美稱。（枸杞照片）內(nèi)蒙古河套平原十分干旱，在其西部，年降水量不到200毫米。這里“無水是荒漠，有水成綠洲”。黃河水給這里的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了極好的條件。

勇往直前的中游河段－－陜晉峽谷，黃河在這里劈開萬仞山，勢如破竹，形成了黃河上最長的一段連續(xù)峽谷河段。在這一河段有以下兩個著名的地方：

1.壺口瀑布－－黃河在這里以雷霆萬鈞之勢，奔騰過來，咆哮而去，壺口瀑布既是黃河的象征，更是中華民族不懼艱險，勇于開拓，勇往直前精神的象征。“風在吼，馬在嘯，黃河在咆叫，黃河在咆哮”這雄壯的歌聲唱出了黃河的風采，更唱出了中華民族的戰(zhàn)無不勝，奮發(fā)圖強的英雄氣概。（歌詞選至《黃河大合唱》）

2.龍門－－流傳“鯉魚跳龍門”的故事就源于此。這里水流湍急，相傳鯉魚如果能跳過龍門就可成龍。這個傳說表達了人們對付出艱苦努力后到達理想境界的美好愿望，也激勵著中華兒女頑強拼搏，奮斗不息。這里相傳是大禹治水所鑿開的一條峽口，因而又稱禹門口。

[編輯本段]相關(guān)資料

150萬年前西候度猿人在現(xiàn)今山西省黃河邊的芮城縣境內(nèi)出現(xiàn)，其后，100萬年前的藍田猿人和30萬年前的大荔猿人在黃河岸邊取魚狩獵，生活繁衍，繼續(xù)為黃河文明的誕生默默耕耘。

7萬年前山西襄汾丁村早期智人，3萬年前內(nèi)蒙古烏審旗大溝灣晚期智人，奏響了古老黃河文明的序曲。

距今10000~7000年的細石器文化遺址、7000~3700年的新石器文化遺址、3700~2700年的青銅器文化遺址和出現(xiàn)于公元前770年的鐵器文化遺址等幾乎遍布黃河流域。從中石器時代起，黃河流域就成了我國遠古文化的發(fā)展中心。燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏創(chuàng)造發(fā)明了人工取火技術(shù)、原始畜牧業(yè)和原始農(nóng)業(yè)，他們拉開了黃河文明發(fā)展的序幕。

秦皇漢武，唐宗宋祖，一代天驕成吉思汗，這些帝王統(tǒng)領(lǐng)著中華民族把古代黃河文明推向了令世界矚目的輝煌頂峰。火藥、指南針、造紙、印刷術(shù)，唐詩、宋詞、元曲是黃河文明中閃閃發(fā)光的瑰寶，發(fā)明創(chuàng)造和科學成就不僅推動了中國的發(fā)展，而且傳播到世界各地，促進了全人類的進步。

一、我國第二長河

黃河，我國第二長河，一條5464公里長的大河，在中國北方蜿蜒流動。從高空俯瞰，它恰似一個巨大的“幾”字，又隱隱就是我們民族那獨一無二的圖騰----龍。

二、黃河的表征

它不僅僅是一條大河。黃河，黃土地，皇帝，黃皮膚以及傳說中的中國龍，這一切黃色表征，把這條流經(jīng)中華心臟地區(qū)的濁流升華為圣河?！稘h書·溝洫志》就把黃河尊為百川之首：“中國川源以百數(shù)，莫著于四瀆，而黃河為宗?！?/p>

關(guān)于大同的歷史

北魏京華，遼金陪都，明清重鎮(zhèn)，

久遠的歷史，瑰麗的文化，

中國歷史文化名城——大同

被譽為“塞外名城”的大同市位于山西省的最北端，處在內(nèi)外長城之間，是山西第二大城市。這里三面環(huán)山，桑干河的支流御河縱貫南北。長期以來，人們對大同的認識止于煤都的富饒、云岡的瑰麗、華嚴寺的雄渾，其實，早在1982年，大同市就與北京、承德等24個城市一起首批入列“中國歷史文化名城”，成為山西唯一一座首批入列的城市。那么，大同這座城市究竟承載了怎樣的歷史和文化，使它得以獲此殊榮呢？

第一點，大同的歷史確實悠久，準確的說兩千多年，大同的歷史是有了，而且在這個歷史長河中，它建過一次都—首都，做過兩次陪都。

第二項就是文化，一個句注山（雁門關(guān)）一隔，我們的太原、晉南屬于黃河流域文化，句注山以北，如果勉強說的話，就是桑干河流域文化，那么這兩個文化大不相同，這兩個文化的差異點在什么地方呢？我覺得這么來看，句注山以南是中原的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟文化，句注山以北是游牧文化與農(nóng)業(yè)文化相結(jié)合的文化，那么這地方的文化特點就出來了，它是一個少數(shù)民族文化的特點，正是由于少數(shù)民族文化給大同的文化帶來了特色，高不能算高，但是它有特色，特色就可貴呀！

第三條就是都城， 第一批歷史文化名城里百分之八十以上都是建過都的，比如西安、洛陽、北京、南京，這都是幾朝的都城，而且時間也很古，特別西安、洛陽這是古都嘛，那么大同作為都城，僅僅是一朝，北魏，而且是南北朝分割的時期，它是北方的一個都城，但是準確的說，有九十七八年的歷史，在這個地方建都，在這九十七八年中，這個都城有過一段輝煌，這個輝煌的狀況，那還是文獻記載不多，通過近年的研究，那還是可觀的，都城加上遺址加上它的歷史，加上它的文化，使大同成為第一批歷史文化名城，當之無愧。

大同古稱平城、云中，遼代改稱大同。歷史上這里是中原的漢民族和塞外的游牧民族爭奪天下的古戰(zhàn)場，特殊的地理位置造就了大同綿延數(shù)千年的戰(zhàn)爭史和民族交融史。早在春秋戰(zhàn)國時期，趙武靈王就是在這里擯棄漢人笨重的戰(zhàn)車長袍，推廣輕便的胡服騎射，從而成就了一代霸業(yè)。漢朝時，劉邦率軍抗擊匈奴，在平城白登山被困七天七夜，后來用陳平的計策，賄賂匈奴單于的妻子閼氏，才得以突圍。這一次戰(zhàn)爭失利使西漢政府改變了對匈奴的策略，與匈奴結(jié)下了和親之約，也就有了后來傳為佳話的昭君出塞。

一座歷史名城，總是與一些傲視古今的歷史名人聯(lián)系在一起的。公元398年，一位來自草原深處的鮮卑族首領(lǐng)拓拔圭統(tǒng)一北方、建立北魏，成為中國歷史上第一個與南方漢族政權(quán)抗衡的少數(shù)民族王朝。北魏定都平城，就是今天大同市內(nèi)的東北部。直到魏孝文帝遷都洛陽為止，平城作為北魏的都城近百年之久?！盃I宮室、建宗廟、立社稷”，經(jīng)過近百年的苦心經(jīng)營，平城成為當時北方的政治、軍事、經(jīng)濟和文化中心，書寫了大同歷史上最為輝煌的一章。

至今，在大同還有北魏風韻的遺存，那便是已被列入世界文化遺產(chǎn)的“云岡石窟”。云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，依山開鑿，東西綿延一公里，現(xiàn)存洞窟53個，石雕造像五萬多尊。其中尤為珍貴的是第十六至二十窟，世稱“曇曜五窟”，是北魏名僧曇曜奉文成帝旨意開鑿的，距今已有1500多年的歷史。令人驚奇的是曇曜五窟中的五尊大佛，竟然是北魏幾代帝王的真實寫照，連臉上腳上的黑痣也相吻合?！段簳酚涊d，“是年詔有司為石像，令如帝身。既成，顏上足下各有黑石，冥同帝體上下黑子?！边@種天衣無縫的配合當然不會是巧合，而有著更深層次的政治原因。北魏之所以尊崇佛教、大興石窟，是基于佛教對于皇權(quán)有“濟益之動”的考慮。拓拔圭借高僧法果之口喊出了“皇帝即當今如來”的歷史強音。禮佛崇帝的要求，迎來了北魏在云岡浩大的開窟造像工程，曇曜五窟也就應運而生，從而實現(xiàn)了北魏王朝政教合一的局面。

云岡石窟是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠，它的氣度是空前絕后的。舉目望去：金樓玉宇，仙山瓊閣，滿堂絲竹，盡日笙簫……這是北魏文化中特有的華貴絢爛的造型、圓潤流暢的線條、豐滿柔和的構(gòu)圖、熱鬧歡樂的氣氛。從中我們可以領(lǐng)略北魏王朝的大氣磅礴，感受鮮卑族人理解的佛教文化。

通過今天的分析，它（云岡石窟）每一個造像，每開一個窟，兼顧兩個方面，一個方面，照顧了現(xiàn)實的帝王，一個方面把佛教的內(nèi)涵，非常充分而巧妙的表達進去，我在這個方面，看到了《華嚴經(jīng)》的佛教的空間觀念，《秒法蓮華經(jīng)》的時間觀念，以及彌陀的西方極樂世界人們向往的觀念，以及將來彌勒佛在世的時候想象的那種太平盛世的觀念，無一不在云岡石窟有所體現(xiàn)，而這個事情發(fā)生在北魏，距離今天一千六百年，那就是說，在北魏哪個時候，以鮮卑人的觀念理解的佛教很深刻。

1995年，考古工作者在大同城外東南方發(fā)現(xiàn)了北魏明堂遺址，這個驚人的發(fā)現(xiàn)令人們興奮不已。明堂是古代帝王舉行朝會、祭祀、慶賞等大典的地方，是禮治文化的載體。北魏明堂規(guī)模宏大，是北京天壇的三倍。是綜合兩漢與魏晉歷代儒家的結(jié)晶，并有所創(chuàng)新而成的。明堂文化是北魏文化成熟后的一大標志，它引領(lǐng)著今人去憑吊北魏王朝的文化建構(gòu)。而且明堂的發(fā)現(xiàn)成為一個坐標點，由此，可以準確地判斷出，現(xiàn)存的大同城，就是北魏都城平城的所在地。

我們大同這個平城的內(nèi)城呢從北魏哪個時候到今天，將近一千六百年都過了，沒有動地方，整坨坨的在這個地方，這就不同于我們中國前頭已經(jīng)從都城學會劃出的八大古都，你比如典型的象西安、洛陽，漢長安、唐長安不是在一個地方，秦長安不是在一個地方，洛陽、漢洛陽、唐洛陽，都不在一個地方，都是搬遷過地方，北京比較年輕，遼、金時候，把那地方定為上京或者是中京，元代才正式在哪個地方，定都叫大都，它是元、明、清三代（都城），也就是七、八百年的歷史，變了三次，現(xiàn)在北京的考察已經(jīng)很清楚，元大都的遺址是在什么地方，遼、金時候的都城在什么地方，明代才定了現(xiàn)在的地方，最起碼有三次變遷地方，那么從都城的遷移和固定，這個點來說呢，大同又是唯一的沒有挪動地方。

五代時，后晉石敬塘為了當上“兒皇帝”，將“燕云十六州”割讓給契丹人。大同由此劃歸遼地，從而一掃唐朝時的頹廢，進入了一個新的繁榮時期。此后的兩百多年，大同先后成為遼、金兩朝的陪都，契丹人和女真人鐘愛的“西京”。歷代文人似乎只鐘情于頹廢腐敗、偏安一隅的趙宋小王朝，而對強大鼎盛的遼金政權(quán)不屑一顧。其實，先后與南宋并存于世的遼、金兩代，不僅兵強馬壯、地域遼闊，而且繼承并創(chuàng)造了高昂奔放的北方文化。這種特有的多民族文化，發(fā)源于當時的國都北京，但因為北京后來屢次建都，早已難覓其蹤了，而在大同卻完整地保留了下來。位于大同市區(qū)的華嚴寺、善化寺以及觀音堂等遺存，淋漓盡致地反映了遼金文化的特征。尤其是華嚴寺薄迦教藏殿內(nèi)的遼代塑像露齒菩薩，造型極為獨特，菩薩口露香齒，盡展佛韻的神情，與山西太原晉祠圣母殿內(nèi)行不動裙，笑不露齒的宋塑侍女相比，顯然是兩種不同風格的雕塑作品。宋人受‘禮“制約束太深，內(nèi)秀多于外露；而契丹人豪邁灑脫，齒露芬芳，是另一種美的表現(xiàn)。

明朝時的大同改變了都城文化的風貌，以一個軍事要沖的姿態(tài)掀開了新的一頁。當年朱元璋率明軍攻克元大都，結(jié)束了元朝在全國的統(tǒng)治，元軍殘部退回蒙古高原，元氣大傷，但仍對中原念念不忘，對明朝北部邊境構(gòu)成嚴重威脅。明王朝因此格外重視北部邊境的防御，在北方設立了九個防務重鎮(zhèn)，稱為九邊。其中大同鎮(zhèn)的戰(zhàn)略位置尤為重要，當時全國十二分之一的軍隊駐守在這里，明成祖和明英宗都曾到此御駕親征，有“大同士馬甲天下”的美譽。

1952年，中央文化部主持了全國各地的古建筑調(diào)查研究。以羅哲文先生為主的燕北古建筑勘察組在勘察報告中評價：“大同保存下來的古跡、文物非常多，可以說是國內(nèi)有數(shù)的保存古跡文物最豐富的城市之一?！闭沁@些文物古跡向我們講述著大同兩千多年來起起落落的歷史。一座歷史名城，凝聚著歷史上一個或數(shù)個朝代的精華和氣韻。因此，中國有這樣一個說法：秦漢隋唐看西安，宋齊梁陳看南京，錢越趙宋看杭州，燕元明清看北京……那么，北魏遼金看大同，是理所當然的事。

首批中國歷史文化名城之一的大同市，自古有“鳳凰城”的美譽。是北魏拓拔氏入主中原的第一都，也是遼金兩朝陪都。它集魏晉風韻為一山、遼金風流為一城，在悠久的歷史進程中，留下了許多珍貴的歷史遺存，形成了獨特的地域文化。

大同古城整個布局好似一只舒展單翅的鳳凰，南關(guān)為鳳之頭，主城為鳳之身，北關(guān)象征鳳凰的尾部，東關(guān)為左翅，惟獨沒有西關(guān)。傳說是一位勇士搭劍射掉了鳳凰的右翅，所以這只彩鳳至今無法遠走他鄉(xiāng)。

北魏近百年的建都史和遼金二百多年的陪都史，使大同這座塞外名城有著不凡的王城氣度。這氣度不僅輝映在云岡石窟的大氣磅礴和華嚴寺、善化寺的雄偉精巧，更滲透在古城的血脈里。自北向南穿越大同的這一條河被稱為“御河”，這名字透著都城的味道，應該北魏時就有了。

大同素有“龍壁之城”的美稱，至今還保存有龍壁九座之多。其中尤以大同九龍壁最負盛名。龍壁是古代一種特殊的建筑物，一般用作建筑物的照壁，多建于皇宮、王府、廟宇門前。既可作為院落建筑的屏障，又能烘托出建筑物的肅穆和華麗。大同九龍壁為中國九龍壁之最，比北京故宮皇極門前和北海公園的兩座九龍壁都要大。這座建于明朝洪武年間的九龍壁，是明初代王朱桂府的照壁。采用黃、綠、藍、紫、黑、白等五光十色的琉璃構(gòu)件拼砌而成，巍峨壯觀、光彩奪目，為古城大同錦上添花。

今天的大同市已然成為一個現(xiàn)代化的城市，近百萬市民在這里安居樂業(yè)，人們的生活似乎與其他城市并無二致。很難說得清他們操守的是什么文化。然而這里畢竟承載著兩千多年的文明史，疊加著數(shù)十個古代民族的文化。歷史上，鮮卑人走了突厥人來，契丹人走了女真人來，蒙古人、韃靼人、沙陀種、瓦剌部走馬燈似的在這塊土地上生活、征戰(zhàn)，你來我往，一派多民族的聚散離合景象，大同獨特的城市文化也便由此而來。

大同文化究竟是胡化了的漢文化，還是漢化了的胡文化，還是胡漢交融文化，對這個問題，我經(jīng)過長久的思考，發(fā)現(xiàn)我們大同有個特點，我們大同的居民談不上五代，就是說有五代人在大同世居，這就不象人家南方人，南方人家有祠堂，有家譜，人家一追溯，我們的祖先是明代的、宋代的、唐代的，一直追溯到春秋戰(zhàn)國去，人家都能夠排下家譜來，大同沒有，什么原因呢，古代北方的民族，在這個地方出入來往、相當頻繁，因此，每一個民族來了，他們要留下他們的文化，當然這個地方也有本土的漢人，但是漢人在這個地方，占的比重有多大，應該說在百分之五十以下，不是絕對多數(shù)，那么在這種情況下，這個地方絕對是胡化了的一種文化，但是呢，漢文化的力量比較大，胡人來到大同以后要學漢文化，他們又把漢人的東西又學進了許多，那么這個時候呢，又漢化了胡，你比如典型的北魏，北魏王朝（在大同）建都九十多年當中，它的治國方針，它的中心內(nèi)容，大部分采用的是漢人的，所以說，大同的這個文化呢，經(jīng)過這么多年的變遷，特別應該看到胡漢的交融，這是大同文化的特色，

這種多民族交融形成的獨特文化和民俗風情不只體現(xiàn)在聞名遐邇的文物古跡上，而要從大同的傳統(tǒng)民居中去尋找。這些破破爛爛的四合院里傳承著大同最鮮活的生機和韻味。古民居、古街巷是歷史文化名城重要的組成部分。早在建國初期，著名建筑學家梁思成先生就曾說過：北京城的價值不在于王府、宮殿和寺廟，而在于所有建筑物的空間秩序，我們要保護的不只是文物。大同當然也是如此。漫步這些街巷，你可能會踢起北魏的沙塵，也可能會踩到遼金西京的瓦礫，從中感受那一千六百年的古都遺韻。

（大同）作為歷史文化名稱，它的街道的格局是非常有特點的，因為它延續(xù)了隋唐的里坊制，這樣一種格局，這個里坊制怎么說呢？就有點象我們現(xiàn)在講的居住區(qū)一樣，就是居住區(qū)和商業(yè)區(qū)是分開的，那么，每一個“里”里面，也是棋盤式的，又分成多少個居住的單位，那么，這個街道呢，就是把這幾個單位聯(lián)系起來，然后再組成一個大的居住區(qū)，那么，中國的里坊制是在北宋以后開始變化的，就是把商業(yè)發(fā)展到街道上，是從北宋開始的，就是打破了過去隋唐時期里坊制的這種結(jié)構(gòu)，那么，它（大同）恰恰是很真實的保存了這種結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在它（大同）的街道格局，仍然是這樣，只不過是有些建筑，以經(jīng)變成現(xiàn)代的建筑了，但是大體的格局沒有變，那個時候它的每一條街和街之間的路口，都有牌樓，大同最有名的是四牌樓，這個四牌樓在全國也是非常少見的，但很可惜，大同被定為國家歷史文化名城以后，不到兩年時間把四牌樓給拆掉了，非常遺憾。

現(xiàn)在最慘的就是街道的里坊制格局，現(xiàn)在比較還能夠看的出的就留下東南隅的一小塊，這種東西是不可再生的，所以希望盡快的拿出方案來，如何搶救這一片（傳統(tǒng)街區(qū)），北京現(xiàn)在不是定了五十幾片重點保護嗎，我們大同也不妨學學北京，我們就定一片行不行，東南隅這一片，把它保護好，這就是我的一個希望，這樣的話，我們大同這個歷史文化名城這個脈絡可以往下延續(xù)，

民風、民俗是最直觀的文化現(xiàn)象，它折射著一個城市的歷史、文化和氣質(zhì)，特殊的地理位置和歷史淵源造就了大同獨特的民風。

如果講到大同的民風，可以概括這么三點，第一就是這個地方比較尚武，大同人，尤其是縣里邊，到解放前夕都保存著一種練武的習慣，你象吳家窯呀好多地方，哪個地方好象習慣每個人都舞拳弄棒，這個與這個地方戰(zhàn)爭頻仍、參軍的人數(shù)多有關(guān)系，另外，大同人比較善歌，幾乎每個縣都有（小劇種），你象靈丘的羅羅腔，廣靈的大秧歌，朔州的秧歌，右玉的道情，陽高的二人臺，渾源的扇鼓，還有我們的北路梆子，還有朔州的喜羅，渾源的扇鼓，有十幾種之多，我們研究發(fā)現(xiàn)，她為什么遺存這么多呢？這是由于當時好多少數(shù)民族在這兒交流、融合，每一個來這兒的民族都帶著老祖宗的一種音樂的載體，發(fā)展到現(xiàn)在那就是那些小劇種，另外還有一點就是大同人比較愛美，過去大同的民居，老百姓的家里邊收拾的特別干凈，大同人特別講究衣著，衣著比較愛美。

在大同，你會發(fā)現(xiàn)這里的人大多都長得眉清目秀，尤其是大同姑娘，幾乎個個都是美女。其實大同多美女是古已有之，《大同府志》記載民間有諺語：“宣府的教場，蔚州的城墻，大同的婆娘，為三絕”。

這與大同歷史上少數(shù)民族的融合是分不開的，包括匈奴人、鮮卑人，鮮卑這個民族，現(xiàn)在好象從地球蒸發(fā)了一樣，這個民族到底哪兒去了？其實鮮卑從北魏哪個時候，改了漢姓了，這些人都融合到當?shù)亓耍r卑人有個顯著的特點，高鼻子，大眼睛，這些人和漢族人婚嫁、結(jié)合，那么生出的后代就要漂亮一點，恐怕這是大同人產(chǎn)生靚哥美女的根本原因。

大同工藝品歷史悠久、種類繁多、技藝精湛。其中，銅器加工工藝可謂聞名中外。至今在大同，手工制作銅器的作坊還在傳承著古老的手藝。大同的銅器加工始于北魏時期，距今已有一千五百多年。民國《大同志稿》記載：“大同雖非銅區(qū)，而銅制品向頗著稱，物美價廉，多運往外蒙古地方。手工業(yè)中，銅工最為獨步?！泵耖g流傳著“五臺山上拜佛，大同城里買銅”的說法，足見大同銅器的聲名遠播。描龍繡鳳的銅火鍋與其說是炊具，不如說是一件工藝品。1973年，法國總統(tǒng)蓬皮杜訪問大同時，周恩來總理將雕有“九龍奮月”圖案的銅火鍋贈送給他，一時使大同銅火鍋享譽四方。

大同素有“煤?！敝Q，煤炭開采歷史悠久。北魏酈道元在《水經(jīng)注》中已有當?shù)鼐用耖_采煤炭用以炊煮取暖的記載。唐宋時大同煤炭開采已較為發(fā)達，成為商品、流通市場。明代詩人于謙曾有一首詠《煤炭》的詩：鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。炬火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉……由于煤炭采掘歷史悠久，礦工眾多，以往民間有每年冬至慶祝礦工節(jié)的習俗。當天，大街小巷、商店住戶門前都要用煤塊壘成圓碉形“旺火”。到了晚上，滿城大大小小的旺火點燃， 一片歡騰熱鬧的氣氛。如今大同市已發(fā)展成為我國最重要的能源基地之一，大同礦務局是全國最大的煤炭企業(yè)，每天通過鐵路、公路將優(yōu)質(zhì)煤炭源源不斷地輸往全國乃至世界各地。

大同，展示著兩千多年的文明史，融匯著數(shù)十個古代民族的文化，埋藏著豐富的資源，傳承著古樸的民風，今天這座歷史文化名城依然散發(fā)著恒久的光輝

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