今天給各位分享情感導(dǎo)師諸葛亮的知識，其中也會對諸葛亮的交往摯友進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、如何評價諸葛亮從心理學(xué)角度
• 2、諸葛亮是不是真的那么神?
• 3、誰是情感挽回老師？

如何評價諸葛亮從心理學(xué)角度

他集智慧、忠恕、正直、廉潔于一身。但以我看來，諸葛亮也有不可逾越的心理障礙。具體地說，他有一個“荊州不改失”的情結(jié)和“云長－－文長移情”，并因此釀成了蜀國的一樁冤案！ “荊州不改失”情結(jié)使諸葛亮惆悵萬分“荊州不改失”情結(jié)是什么？這首先要看什么是情結(jié)。心理學(xué)對情結(jié)的定義是：由一系列被壓抑的無意識思想、感情、知覺、記憶等所組成的意念傾向。情結(jié)會在潛移默化中影響一個人的思維和情感方式，使人形成特殊的偏見或偏好。情結(jié)也是人情感的自然流露，很難加以 理性控制。諸葛亮為什么會有“荊州不改失”的情結(jié)呢？這是因為諸葛亮一生的追求是匡扶漢室，克復(fù)中原。而其夢想破裂，關(guān)羽（云長）失荊州是主要原因。關(guān)云長性格逞強要勝，剛愎自負(fù)，他在鎮(zhèn)守荊州期間，北據(jù)曹操有余，東和孫權(quán)不足，使之腹背受敵，終誤大事。這不僅令蜀漢的元氣大傷，也為劉備后來的彝陵敗績埋下了禍根。由此，諸葛亮對關(guān)云長可謂惆悵萬分，怨恨不已，構(gòu)成了“荊州不改失”情結(jié)！“荊州不改失”情結(jié)可突出表現(xiàn)為：凡與荊州相關(guān)的事均可令諸葛亮悔恨，凡與關(guān)羽相同的人均可令諸葛亮生厭。真的 ，如果荊州不失，蜀軍由水道出川，不過十?dāng)?shù)日即可抵達(dá)中原；而失了荊州，蜀軍每每出川，必須遠(yuǎn)涉祁山月余才能抵達(dá)渭水一帶，此時魏兵早可設(shè)防。諸葛亮心中的怨氣可想而知！這種心理定勢足可使人產(chǎn)生根深蒂固的偏見。云長－－文長移情”使諸葛亮歧視魏延諸葛亮因“荊州不改失”情結(jié)怨恨關(guān)云長，但云長已去，無法追究，可蜀營中有一個人像貌與性格都神似關(guān)羽，這就是魏延（文長）。《三國演義》第五十三回中介紹魏延出場時描寫他“面如重棗，目若朗星，”這與其第一回介紹關(guān)云長出場之“面如重棗，丹鳳眼 ，臥蠶眉”有雷同之處?！度龂尽肪硭氖段貉觽鳌分薪榻B魏延曰：延每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會于潼關(guān)，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡。延既善養(yǎng)士卒，勇猛過人，又性矜高，當(dāng)時皆避下之。這些描述也都與關(guān)羽神似！諸葛亮平生辦事以謹(jǐn)慎為本，最忌諱見那種口出妄言之人。關(guān)羽貴為主公之二弟，又是名震華夏的大將，諸葛亮不得不敬他三分。可魏延是后來之人，諸葛亮斷無敬他之理，所以諸葛亮總是有機會就打壓魏文長的氣焰，這在《三國志》和《三國演義》中均有記載。諸葛亮為何打壓魏延，史書記載是因為魏 延與諸葛亮思想不一，政見難合。但依我看來，這也是因為諸葛亮將對關(guān)羽的怨恨移情到魏延頭上的結(jié)果。就心理學(xué)而言，移情泛指一個人將自己對生命當(dāng)中某個重要人物、事件或環(huán)境的愛與很投射到他人他事的心理表現(xiàn)。換言之，移情是一種心理定勢的表現(xiàn)，可使人自覺不自覺對某類人物或事件產(chǎn)生特殊的偏見或偏好。魏延長得像關(guān)羽，說話像關(guān)羽，氣質(zhì)也像關(guān)羽，加上文、云二字在古漢語中發(fā)音很相近,所以喊文長很容易使人想起云長。諸葛亮的“云長－文長移情”就是這般形成的，其天長日久必對魏延產(chǎn)生一股說不出的厭惡。可文長又偏偏不識相 ，屢屢提出要孤軍奮入，且不談其勝算把握如何，就是其糧草供濟也難保障，這豈不又是關(guān)公當(dāng)初動不動言以五百小校而取大城池之狂妄嗎？想到這一切，諸葛亮能不煩惱嗎？如此算來，諸葛亮打壓魏文長, 其實是在打壓關(guān)云長當(dāng)初的傲慢氣焰。諸葛亮歧視魏延的惡果諸葛亮死后不久魏延即以反叛罪被楊儀遣馬岱斬殺，并殃及三族。這是蜀漢的第一大冤案，史書將記載這是因為魏延要求繼續(xù)北伐不成，被控反叛而遭誅殺。但我以為，魏延被誅的根源正在諸葛亮身上。人們有所不知的是，魏延初降劉備時，屢 立戰(zhàn)功。劉備自封漢中王時，提拔魏延為統(tǒng)領(lǐng)漢中的鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍，爵位竟在趙云等人之上，與關(guān)、張齊名。但諸葛亮執(zhí)政后一直對魏延不予重用，對其“分道進(jìn)軍，會和潼關(guān)”的建議一向嗤之以鼻。特別是在收取姜維之后，一直將他視作自己的接班人，重點加以培養(yǎng)，臨死前又故意不讓魏延參與后事安排，還趁機削去了魏延的兵權(quán)。蜀軍上下除了諸葛亮就屬魏延資格最老。丞相病故后，魏延卻要受制于對軍事一竅不通的長史楊儀（魏延的死對頭）。魏延對此當(dāng)然不悅，提出要繼續(xù)北伐，并自請充任先鋒。不想，這竟被楊儀當(dāng)作反叛的借口，削去兵權(quán)不算， 還要滿門抄斬，實在是在私仇公報！可惜魏延自建安十四年到建興十二年，二十六年效命劉蜀，官拜前軍師征西大將軍南鄭侯，卻不得善終，并累及三族氏人。魏文長就這么可怕嗎？！其實，真正可怕的諸葛亮對魏延的偏見！諸葛亮因怨恨關(guān)羽而歧視魏延，為了樹立姜維在蜀軍的地位又不斷加以打壓，最終還假楊儀之手來逼魏延造反，而后處之。這，才是魏延冤案的根源所在。在中國歷史上，諸葛亮無疑是個完人，但他首先是個人！

諸葛亮是不是真的那么神?

現(xiàn)在多數(shù)人都認(rèn)為小說對諸葛亮進(jìn)行了美化，現(xiàn)實中的諸葛亮并沒有小說中那么神。不過，諸葛亮被譽為是“千古第一相”，他的確是做出了很多的貢獻(xiàn)，這一點是不可否認(rèn)的。小說為了吸引眼球，將一些劇情進(jìn)行了“神化”，這樣才有更多的讀者愿意看。

提起諸葛亮大家就會想到許多著名的事件，比如說空城計，赤壁之戰(zhàn)等。這些事件如果真正追其根源，功勞并不都是諸葛亮的。比如說火燒博望坡事件，其實這是劉備制造出來的。

在小說中為了凸顯諸葛亮的智慧，于是就把這件事情都?xì)w到了諸葛亮的身上。畢竟在前文中已經(jīng)花了那么多的筆墨來描述劉備如何邀請諸葛亮出山，好不容易出山了，肯定要做一個驚天地泣鬼神的事件，這樣才配得上他的身份。

還有大家都很熟悉的赤壁之戰(zhàn)，其實功勞應(yīng)該是周瑜的。小學(xué)時學(xué)的草船借箭，在真實的歷史上根本就不存在這個事件，也是小說《三國演義》杜撰出來的。

空城計也是個很好的計策，然而這個計策也是存在野史和小說當(dāng)中，在正史當(dāng)中完全沒有記載過這個時間，甚至連一點兒相關(guān)的影子都沒有。這也讓大家懷疑，歷史上是否真的出現(xiàn)過空城計，還是也只是杜撰出來的事件罷了。

這些膾炙人口的事件都是假的，那諸葛亮就是個平庸之輩嗎？也不能這么說，諸葛亮是蜀漢的頂梁柱，他在跟隨劉備的時候的確是立下了汗馬功勞。

尤其是在劉備過世之后，諸葛亮身上的擔(dān)子就更重了。諸葛亮不僅在軍事上有卓越的才能，他還發(fā)明了很多的工具，比如說木牛流馬。諸葛亮或許沒有小說中那么神，但也是個不可多得的人才。

誰是情感挽回老師？

情感挽回老師可以去找情感咨詢公司，像涂磊這些老師雖然很厲害，但基本不會幫普通人解決問題，情感咨詢公司的話，就是幫有情感需求的人去解決情感問題的。

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