今天給各位分享紫藤情感資深導(dǎo)師的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)紫藤情感怎么樣進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、贊美紫藤的詩句
• 2、古代有哪些詩利用紫藤花表達(dá)了思念的思想感情？
• 3、描寫紫藤花的唯美詩句有哪些？

贊美紫藤的詩句

古代: 紫藤花

王世貞

蒙茸一架自成林，窈窕繁葩灼暮陰。

南國(guó)紅蕉將比貌，西陵松柏結(jié)同心。

裁霞綴綺光相亂，剪雨縈煙態(tài)轉(zhuǎn)深。

紫雪半庭長(zhǎng)不白，閑拋簪組對(duì)清吟。

紫藤樹

李白

紫藤掛云木,花蔓宜陽春.

密葉隱歌鳥,香風(fēng)流美人.

現(xiàn)代:紫藤花 文 / 溫可心

紫藤花的枝藤

纏繞在我的夢(mèng)幻之間

我望那沉淀的紫色

那小小的花苞

就是我的搖籃

我的感動(dòng)在花中搖曳

是遺憾么

就像是那曾經(jīng)擁有的美麗吧

該走的都走了

不該走的也都去了

現(xiàn)在

只有我一個(gè)

我與夢(mèng)幻離開

就此不見

那些藤蘿

是我唯一的念想

紫色的花瓣

綠色的枝藤

我聽見

花仙子在夜晚呼喚

還有著琴音

當(dāng)我覺察時(shí)

她卻如同蒸發(fā)了般離逝

又一個(gè)走了

紫色的花啊

生命的船艙

或許她真能載我遠(yuǎn)去

去見那花兒的夢(mèng)境

只是不忍同她別離

就像我不忍讓我深愛的世人受罪

那紫色如同有靈性吧

竟然落淚了

我微笑著輕輕拭去她的淚

不經(jīng)意間地向天一望

天

剛剛破曉

紫藤花

美如瀑布般的紫藤花

多象你披肩的柔發(fā)

每當(dāng)吻著花的馨香

總想把心中的情感表達(dá)

喜歡你絢麗的色彩

更愛你大方而優(yōu)雅

我會(huì)珍藏每一片花瓣

帶著它走遍海角天涯

都說命運(yùn)時(shí)常陰陽差錯(cuò)

錯(cuò)就錯(cuò)吧，有什么可怕？

生活本來就象四季的花朵

每一個(gè)季節(jié)都會(huì)開出動(dòng)人的奇葩

如果你是冬天的雪花

我就是那挺拔的枝椏

愿你輕輕地飄落在我的枝頭

構(gòu)成一幅更加壯觀美麗的圖畫

古代有哪些詩利用紫藤花表達(dá)了思念的思想感情？

幸會(huì)！我現(xiàn)在正在初1學(xué)習(xí)！

10、11、14、20、25需要背誦,另外有課外古詩詞。

1、《在山的那邊》選自《長(zhǎng)江文藝》，作者王家新，這是一首現(xiàn)代詩，詩人運(yùn)用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。

2、《走一步，再走一步》的作者是美國(guó)作家莫頓?亨特，本文記敘的是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理：在人生道路上，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解為小困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。

3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名劉俠）的一篇散文。這篇文章通過三個(gè)事例引出了對(duì)“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思考：即必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓人生更有意義；要讓有限的生命發(fā)揮了無限的價(jià)值，使我們活得更為光彩有力；要珍惜生命，珍惜時(shí)間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。

4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對(duì)一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長(zhǎng)河中去，在閃光的花的河流上航行。

5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的“閑情記趣”一章，本文的主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。

6、《理想》是詩人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，并為之不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。

7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的作者是周國(guó)平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患?！堵潆y的王子》通過王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學(xué)家瑪麗?居里（即居里夫人），在這篇文章中，作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一，科學(xué)工作的宗旨是探討真理，而不是“謀求物質(zhì)上的利益?！逼涠?，科學(xué)工作需要自由，需要寧靜，需要時(shí)間。其三，科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。

10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談學(xué)習(xí)方法，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，如“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄叭诵校赜形?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！边€有變修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！薄凹核挥?，勿施于人?！钡取?

11、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風(fēng)圖，春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻，突出了春天新、美、力的特征。

12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟(jì)南的冬天》一文，開篇就以對(duì)比的寫法突出了濟(jì)南無風(fēng)、無霧（響晴），無毒日（溫晴）的寶地特點(diǎn)，然后，從陽光朗照下的山；薄雪覆蓋下的山；不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。

13、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然后通過與這些朋友互拆心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩如畫的童話世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛之情。

14、《秋天》這首詩，選自詩人、評(píng)論家何其芳的《預(yù)言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收?qǐng)D、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。

16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩，“吟”是古典詩歌的和種名稱，這里是“贊頌”的意思。作者以優(yōu)美的語言，富有感情地贊頌了會(huì)講話的奇異的化石。本文先通過幾個(gè)疑問句啟發(fā)人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。

17、《看云識(shí)天氣》是一篇科普文。作者用生動(dòng)形象的語言從兩個(gè)方面介紹了云和天氣的關(guān)系：不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系；不同光彩的云和天氣的關(guān)系。在結(jié)構(gòu)上，全文運(yùn)用了總分總的關(guān)系。

18、《綠色蟈蟈》是法國(guó)著名的昆蟲學(xué)家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》（《昆蟲記》），作者采用生動(dòng)活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現(xiàn)。魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”“講昆蟲生活”的楷模。

19、《月球上的足跡》真實(shí)地記錄了美國(guó)宇航員登月的全過程。文章從“準(zhǔn)備、登月、升空、返航”四個(gè)方面按時(shí)間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白，生動(dòng)形象，吸引人。

20、《山市》選自《聊齋志異》（一部文言短篇小說集），作者是清代文學(xué)家蒲松齡，字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱“聊齋先生”。山市，山中蜃景，與“海市蜃樓”相似，是一種因折光反射而形成的自然現(xiàn)象。本文再現(xiàn)了山市由生成到消失的全過程，描述了山市的美景。

21、《風(fēng)箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人，我國(guó)偉大的思想家，文學(xué)家，革命家。他在1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發(fā)表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有：小說集《吶喊》《彷徨》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以“風(fēng)箏”為線索，圍繞“風(fēng)箏”敘寫了封建教育思想對(duì)兒童精神上的壓制，表現(xiàn)了作者的自我剖析精神和對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的極端憎惡。

22、張之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”為線索， 通過“查問木雕——贈(zèng)送木雕——取回木雕”幾個(gè)情節(jié)，表現(xiàn)了一家人不同的心態(tài)，并提出疑問：要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個(gè)事件的高潮和矛盾的焦點(diǎn)。

23、《散步》以時(shí)間順序敘寫散步的過程，為我們展現(xiàn)了一幅動(dòng)人的畫面。體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，昭示中年人應(yīng)肩負(fù)起承前啟后的責(zé)任，給人以深刻啟示。

24、詩兩首?！督鹕ā芬浴凹偃缥易兂闪艘欢浣鹕ā鄙l(fā)想象，展開三幅耐人尋味的畫面，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那么一種親昵，那么一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與圣潔。《紙船》采用托物寄情的手法，表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚，是獻(xiàn)給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象征漂泊無依的孤獨(dú)，象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心，象征詩人純潔、美好的心愿。

25、《世說新語》兩則?！对佈愤x自南朝宋時(shí)劉義慶組織人員編寫的《世說新語》，它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷，分為德行、言語、文學(xué)、政事等36門。本文編入“言語”門。通過謝太傅一家雪后賞景的故事，對(duì)才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態(tài)；而謝道韞的詩在追求形似的同時(shí)，更注重了神似，有深刻的意象?！蛾愄鹋c友期》記陳記七歲時(shí)的故事，表現(xiàn)了他的聰慧，但主要是寫了他懂得為人的道理。“無信”和“無禮”為全篇核心。

26、《皇帝的新裝》是19世紀(jì)丹麥著名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品。本文通過一個(gè)昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。

27、《郭沫若詩兩首》?！短焐系慕质小啡〔挠谖覈?guó)古代有關(guān)牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯(lián)想和想象，描繪了美妙的天街景象，表達(dá)了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情?！鹅o夜》在寫法和風(fēng)格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)而進(jìn)入想象的世界，收尾出人意料，讓人產(chǎn)生無盡的回味和向往。這首詩立足“靜夜”，描繪月光、松樹、疏星等景物，展開聯(lián)想，有一位鮫人在天河岸邊對(duì)著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄托詩人的失望情緒，隱含對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。

28、《女媧造人》以時(shí)間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。

29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營(yíng)造了一種純真、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界。文章從“影子”“螢火蟲”對(duì)盲孩子的關(guān)愛、幫助中，啟示我們都應(yīng)該來關(guān)愛弱者，只有“愛”才能使他們感受到生活的光明和美好。

30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對(duì)盲目自高自大的赫耳墨斯進(jìn)行了諷刺，告訴我們要重視事物的本質(zhì)，不能愛慕虛榮；另一則《蚊子和獅子》則提醒我們，取得成績(jī)后不要驕傲自滿，得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據(jù)親疏遠(yuǎn)近去判斷人和事情，不能心存偏見。《塞翁失馬》告訴我們，禍福在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。

課外古詩詞

龜雖壽

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

過故人莊

孟浩然

故人具雞黍， 邀我至田家。

綠樹村邊合， 青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃， 把酒話桑麻。

待到重題破山寺后禪院

常建

清晨入古寺， 初日照高林。

竹徑通幽處， 禪房花木深。

山光悅鳥性， 潭影空人心。

萬籟此俱寂， 但馀鐘磬音。

待到重陽日， 還來就菊花。

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

《夜雨寄北》

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

泊秦淮

杜牧

煙籠寒水月籠沙，

夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，

隔江猶唱后庭花。

浣溪沙

[宋]晏殊

一曲新詞酒一杯，

去年天氣舊亭臺(tái)，

夕陽西下幾時(shí)回？

無可奈何花落去，

似曾相識(shí)燕歸來，

小園香徑獨(dú)徘徊

過松源晨炊漆公店

楊萬里

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；

正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

李清照《如夢(mèng)令》

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

觀書有感

半畝方塘一鑒開，

天光云影共徘徊。

問渠哪得清如許，

為有源頭活水來。

望采納！

描寫紫藤花的唯美詩句有哪些？

1、紫藤掛云木，花蔓宜陽春。密葉隱歌鳥，香風(fēng)留美人。——紫藤樹? 唐代：李白

這首贊揚(yáng)紫藤的詩是多么優(yōu)美，也只有那么美麗的紫藤才配的上那樣優(yōu)美的詩句。也就在這時(shí)，校園的紫藤花也開了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，紫藤架上一片淡紫色。再近些看，那一簇簇紫藤花好像一串串葡萄掛在架上。如果近距離欣賞紫藤，它就更美了。

2、紫藤拂花樹，黃鳥度青枝。思君一嘆息，苦淚應(yīng)言垂?！耠A怨? ?南齊：虞炎

這首詩寫得非常清新可愛，是南北朝時(shí)期所產(chǎn)生的一批所謂“新體詩”的一首。它很注意情景的配合，也很注意修辭和調(diào)聲，在詩形上很像唐代的近體絕句。

謝朓寫了不少這樣的詩，被認(rèn)為是開風(fēng)氣之先的。謝朓也寫有一首《玉階怨》，還寫有幾首閨怨小詩。虞炎與謝朓是詩友，此詩之作可能受到友人的感發(fā)。鐘嶸在《詩品序》中說的“學(xué)謝朓，劣得‘黃鳥度青枝’”，即指此詩?！傲拥谩?，僅得。

3、慈恩春色今朝盡，盡日裴回倚寺門。惆悵春歸留不得，紫藤花下漸黃昏?！氯疹}慈恩寺? ? ?唐代：白居易

此詩為傷春之作。作者來到慈恩寺，但此時(shí)春已至盡，自己只有徘徊寺門，滿心悵然之情，而這種留春之意，使作者很是不滿足，在紫藤花下留連了一天，天色接近黃昏仍不愿回去。這種情感的深刻與強(qiáng)烈可見一斑，而慈恩寺是唐高宗作太子時(shí)為他母親而建，故稱“慈恩”作者在此處所思的春，那就是作者對(duì)母親的思念。這種思念很巧妙地放在對(duì)春的思念中，那溫暖的春意與母親的愛在此處統(tǒng)一一體，詩的妙處即在此。

4、綠蔓秾陰紫袖低，客來留坐小堂西。醉中掩瑟無人會(huì)，家近江南罨畫溪?！咸? 唐朝：許渾

此作句秀而音婉，其命意所在，可就第三句觀之。當(dāng)藤花盛放，紫云翠幄中，留賓歡醉，而忽悠然掩瑟，感會(huì)意之無人。蓋憶罨畫溪邊往事，風(fēng)景依稀，未得逢人而語，故罷彈惆悵耳。

5、遙聞碧潭上，春晚紫藤開。水似晨霞照，林疑彩鳳來?！獞浶绿? 唐朝：李德裕

這些詩句形象地表現(xiàn)了紫藤的美態(tài)。紫藤的生長(zhǎng)有其獨(dú)特的方式，勢(shì)如盤龍，剛勁古樸，枝葉茂盛，花序如翠蝶成行，美麗清香，是春季優(yōu)良的棚架花卉。

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