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包含重情重義的情感導(dǎo)師白巖松完整版的詞條

本篇文章給大家談?wù)勚厍橹亓x的情感導(dǎo)師白巖松完整版,以及對應(yīng)的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽:

白巖松白說經(jīng)典語錄

1、我和我的同行只是偶爾讓這個世界變得更好;大多時間,都是想辦法不讓這個世界變得更壞。

2、人性有很多弱點,包括貪欲在內(nèi),絕不是靠思想教育工作就可以全部解決的。一方面需要思想教育工作,讓人們“不想”做壞事;但更重要的是建立起合理機制,讓人們“不敢”“不能”做壞事?!安桓摇笔呛艽蟮挠X悟,“不能”才會讓人真的放心。

3、慰問南聯(lián)盟使館死難者家屬的時候,我第一次看到朱櫧基**被人攙走,眼淚嘩嘩地往下掉。我想他在內(nèi)心里和我們每一個人一樣痛苦,一樣隱忍。

4、有一次我做志愿服務(wù)活動,有人問,你為什么愿意辛辛苦苦做這件事,搭上大量的時間和精力?我坦誠地告訴他,人到中年,最大的奢侈是平靜,當(dāng)我用大量時間做這方面的工作,我內(nèi)心更容易平靜。做完志愿服務(wù),我可以心安理得地在家里聽聽音樂、喝喝茶,我覺得工夫沒白搭。志愿者首先是為自己,而這種“為自己”,其實是心靈更高層面需求的提升。

5、歸根到底,志愿行為不是一種行動,而是一種需求。

6、在內(nèi)容上不愿意投入金錢,在新媒體上卻玩命砸錢,沒用。機制不改革,你投多少錢都是打水漂。比方說,我給騰訊寫一篇稿子,夜里十二點發(fā)過去,對方三分鐘后回短信:“收到了,謝謝白老師。”我給傳統(tǒng)媒體辦的網(wǎng)站寫一篇稿子,晚上七點多發(fā)過去,第二天早晨八點半收到了回信:“白老師,上班收到您的稿子,謝謝?!蹦阌X得這兩者之間能競爭嗎?

7、其實炫耀讀過多少書和炫富沒多少區(qū)別嗎。當(dāng)你開始用堅持這樣的字眼去描述讀書時,已經(jīng)壞了。

8、“走,就有希望”,就是這個道理??傔h(yuǎn)遠(yuǎn)惦記著夢想,會被現(xiàn)實和夢想之間的差距打敗;不如暫時忘記夢想,腳踏實地,做好眼前的每件小事,生活遲早會回饋你一份厚禮。

9、說話,不是每天都有用,但每天都要用你在那兒說。直播,沒有什么成型的稿子,只有框架,很多語言和提問總是要隨時改變。這就是我的工作。某一年新聞中心內(nèi)部頒獎,問到我的感受,我答:“當(dāng)一天和尚撞一天鐘?!甭牭竭@句不太“高大上”甚至顯得有些灰色的答謝詞,年輕的同事有些不解。我解釋:身在這里,還沒走,守土有責(zé);到點兒就撞鐘,守時,可謂敬業(yè);更重要的是,還得把日常的工作撞成自己與別人的信仰。這話不灰色,應(yīng)當(dāng)重新評估價值了!

10、每當(dāng)我自己遇到挫折或者失敗的時候,總會很好奇地想:老天爺又打算給我什么新的機會?

11、如果總在為未來憂慮,而不能享受此時此刻的時光,你可以把整個余生都搭進去,但你真的打算這么過一輩子嗎?要知道,你所擔(dān)心的事情,只有不超過10%會變成現(xiàn)實,其余的都是自己嚇自己。而且生命中有一個很奇妙的邏輯,如果你真的過好今天,明天也還不錯。

12、我姓白,所以這本書叫《白說》。其實,不管我姓什么,這本書都該叫《白說》。

13、所以我最近常常開玩笑說:我正以做志愿者的心態(tài),在CCTV繼續(xù)干我該干的事兒!

14、其實,走,正常;不走,也正常。每個人有自己的選擇,不用為離去或留下說一些太大的詞匯。于我,原因很簡單:新聞還在這兒。

15、閱讀就像一段旅程,不是每一段旅程都要從頭開始,也不是每一段旅程都要一直走到終點。有的書很厚其實很薄,有的書很薄其實很厚。有的書你匆匆瀏覽一遍,就是讀完了;有的書當(dāng)你讀過前三分之一,就是讀完了;有的書可能只看過目錄,就是讀完了;有的書,你讀了兩遍、三遍,甚至更多,但還是沒有讀完;有的書越到結(jié)束,越會戀戀不舍,它意味著生命中一段特殊的相遇,讓你不忍告別。

16、當(dāng)我抱怨的時候,世界越變越小,只剩下我自己;而當(dāng)我原諒了肇事者,我發(fā)現(xiàn)還可以包容更多的人,心胸逐漸打開,我便走出了自己的房間。

17、一個人的價值和社會地位,跟他的不可替代性成正比。不可替代性來自哪里?來自獨立的人格和獨特的思維方式。

18、有人問我,你這輩子追求的目標(biāo)是什么?我說我追求在我年老的時候,成為我想象中的特別可愛的老頭,比如像啟功、丁聰、黃永玉老爺子,或者像克萊伯。這樣的人你簡直是無法想象的,瀟灑到了極限,要么就不出手,出手就是至高無上的精品。

19、當(dāng)年胡適在喧嘩的時代,把范仲淹的八個字拿來給自己也給青年人:“寧鳴而死,不默而生?!焙芏嗄旰笞x到它,認(rèn)同。今天,我們依然不知道未來,可如果不多說說期待中的未來,就更不會知道。思考可能無用,話語也許無知,就當(dāng)為依然熱血有夢的人敲一兩下鼓,撥三兩聲弦。更何況,說了也白說,但不說,白不說。

20、生命中有一個很奇妙的邏輯,如果你真的過好今天,明天也還不錯。

21、人生也是如此,我總對我的孩子和學(xué)生說,三十歲之前要玩命地嘗試和折騰,哪怕不考慮物質(zhì)回報,經(jīng)歷很重要,因為你不知道你的優(yōu)勢是什么。但是三十歲之后,就要開始選定目標(biāo)做減法,打深井。三十歲是一個重要的轉(zhuǎn)折,你要做一次抉擇。

22、人從出生開始,就是一條單行線,直奔死亡而去。

23、過去的二十年,中國一直在跟美國的三任總統(tǒng)打交道,今天到了耶魯我才知道,其實他只跟一所學(xué)校打交道。但是透過這三位總統(tǒng)我也明白了,耶魯大學(xué)的畢業(yè)生的水準(zhǔn)也并不很平均。

24、有了感觸不能立即表達,而是要去追尋——-經(jīng)歷了足夠漫長的追尋,等到一切成熟了,才會有更完美的表達。

25、一切美好有序的東西,都曾在最混亂的時期生長。對愛的渴求,對信仰的渴求,對藍(lán)色天空和新鮮空氣的渴求,終究有一天會讓我們覺醒:為自己花錢不那么幸福,為別人花錢才幸福;別人幫我不一定幸福,我?guī)蛣e人才是幸福;感謝幫助你的人,更要感謝接受你幫助的人————正是他,讓你知道,這個世界需要你的存在。

26、我每次看克萊伯的指揮,就像我兒子看周杰倫和邁克爾·杰克遜一樣,覺得他太帥了。所以我建議大家,如果買古典音樂的DVD,不主張買卡拉揚,一百張都是一個樣子,但克萊伯的一定要買,本來就不多,不可以錯過。他經(jīng)常像夾煙一樣拿棒,優(yōu)雅、**、浪漫,完全融為一體。我看過很多屆維也納新年音樂會,幾乎可以做出一個“武斷”的判斷,以后的新年音樂會要想超越克萊伯那兩屆,1989年和1992年,幾乎是不可能的。

27、有一篇很棒的文章叫《我們不要假裝有遠(yuǎn)見,微小前進勝過完美規(guī)劃》,它寫到,白蟻巢是世界上的建筑奇跡,地面上有十幾米,地下還深達二十米,有產(chǎn)卵室、育嬰室、通風(fēng)道等各種功能處所,井然有序??茖W(xué)家一直在研究蟻巢,白蟻是沒有建筑圖紙的。一開始它們也會雜亂無章,忙得千頭萬緒,從最基層開始不斷試錯。試著試著,就越來越規(guī)范了。

28、我曾在節(jié)目中說過這樣一番話:六十年前,毛主席在天安門城樓上說“中國人民從此站起來了”,中國結(jié)束了挨打的時代;此后經(jīng)過三十多年的改革,中國結(jié)束了挨餓的時代;現(xiàn)在,中國正式進入一個挨罵的時代。

29、我在書里寫過一句話,叫作“走,就有希望”,就是這個道理。總遠(yuǎn)遠(yuǎn)惦記著夢想,會被現(xiàn)實和夢想之間的差距打?。徊蝗鐣簳r忘記夢想,腳踏實地,做好眼前的每一件小事,生活遲早會回饋你一份厚禮。

30、只有既得到過很多表揚,也經(jīng)歷過很多挫折的人,才能作為一名合格的畢業(yè)生,去面對前程未卜、風(fēng)險未知的人生旅途。

31、總有人說,中國人是自私的、冷漠的,不肯互相幫助,不愿犧牲自己,其實不是這樣。數(shù)千年的農(nóng)耕文明,局限于熟人圈的社交活動,使得中國人的優(yōu)點都體現(xiàn)在了熟人生活圈里。

32、我鼓勵做夢,也相信夢想,但是夢想和現(xiàn)實之間是有距離的。它不是直通車,而是區(qū)間車,中間可能有很多停頓、曲折,甚至是過山車,會經(jīng)歷一些大的跌宕起伏。

33、信仰是什么?信仰的核心是“敬畏”?!熬础?,知道什么是最好的,要去追求它;“畏”,知道什么是最差的,是底線,不能突破它。

34、任繼愈老先生認(rèn)為,《道德經(jīng)》是寫給弱者的哲學(xué)慰藉,但也有很多人—包括我—認(rèn)為,這是老子寫給掌權(quán)者、君王和**家的一部經(jīng)典。有人說“半部論語治天下”,在我看來,四分之一部《道德經(jīng)》就可以治天下。

35、國外也有一句諺語:“不要嘗試去發(fā)明輪子?!睗撆_詞是老祖宗已經(jīng)試驗過無數(shù)回,圓形的輪子最省勁,但總有一些人隔三差五就琢磨,如果是方的呢?菱形呢?八角呢?最后全折里頭,一事無成。

36、國家的軟實力,體現(xiàn)在一個又一個細(xì)節(jié)上,有價值的輸出、理性的情懷,也有制度的人性化,民眾的素養(yǎng)。

37、我用嘴活著,也自然活在別人嘴里。互聯(lián)網(wǎng)時代更強化了這種概念,說話的風(fēng)險明顯加大。今天為你點贊,明天對你點殺,落差大到可以發(fā)電,你無處可躲。

38、男人因為看著遠(yuǎn)方,才能吸引近旁的女人。如果你只看近旁的女人,女人就會看向遠(yuǎn)方了。

39、人類就是一種喜歡透過感性的方式來獲取理性的動物。

40、你們要相信,白巖松說的很多話不是句號,而是問號;不是答案,而是問題。白巖松不是要給你灌輸什么,而是在碰撞中把問號留在你的心里,然后在以后的日子里自己給出答案。

41、中國的信仰,是千百年來儒釋道的雜糅,是唐詩、宋詞中傳承的審美,是爺爺奶奶講給你的故事,是別人看待你的眼光里無形的約定俗成。

42、仔細(xì)想想,在我們的人生中,誰躲得開失???誰躲得開挫折?可是如果從小到大,我們都沒有接受過挫折與失敗的教育,不能夠體面且有尊嚴(yán)地面對失敗,成功又有什么意義?

43、有一天我和倪萍一起坐飛機,她給我講她姥姥的故事,講著講著就掉眼淚。老太太大字不識,門口來了要飯的,她一邊布施一邊還得說上一句,孩子吃不了這些,幸虧您來了,要不浪費了。路過的人渴得不行,討口水喝,她把人家迎進門,燒上一鍋熱水,又說不差這點兒工夫,再加把米,就變成了一碗粥。這種尊重和善良,不就是文化嗎?

44、總遠(yuǎn)遠(yuǎn)惦記著夢想,會被現(xiàn)實和夢醒之間的差距打?。徊蝗鐣簳r忘記夢想,腳踏實地,做好眼前的每一件小事,生活遲早會回饋你一份厚禮。

45、尤其對于成長中的年輕人,有兩個最大的敵人:一是突如其來的贊賞和表揚,一是時常會有的打擊和不順。這兩道關(guān)都要過,過不去就很難前行。表揚來得太早,毀人也毀得夠狠,我周圍有一些人就是如此倒下的,根基不穩(wěn),空中樓閣,他Hold不住。

46、當(dāng)我們關(guān)注公益、成為志愿者的時候,首先要明白人性是極其復(fù)雜的,沒有純粹的“好”也沒有純粹的“壞”。每個人心中都并存著好的一面和壞的一面,取決于周圍的環(huán)境、制度和人,激活了你的哪一面。

47、所有的不平淡都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的。

48、每當(dāng)音樂響起,世界就安靜了。音樂,比新聞更真實地紀(jì)錄了時代。

49、季羨林老先生在《八十述懷》這篇散文中,寫過這么一句話:“如今竟然活到了八十歲……未來的路不會比過去的更筆直、更平坦。但是我并不恐懼。我眼前還閃動著野百合和野薔薇的影子。”老人的這句話其實就是說,他依然有夢想,夢想牽著他向前走。

50、史鐵生曾經(jīng)說過這樣一段話。四肢健全的時候,抱怨周圍環(huán)境如何糟糕,突然癱瘓了。坐在輪椅上,懷念當(dāng)初可以行走、可以奔跑的日子,才知道那時候多么陽光燦爛。又過幾年,坐也坐不踏實了,出現(xiàn)褥瘡和其他問題,懷念前兩年可以安穩(wěn)坐著的時光,風(fēng)清日朗。又過幾年,得了尿毒癥,這時覺得褥瘡也還算好的。開始不斷地透析了,一天當(dāng)中沒有痛苦的時間越來越少,才知道尿毒癥初期也不是那么糟糕。

51、這是一本演講集嗎?可能很多人問。我要回答:不是。因為,我一不會手舞足蹈地演,二不會義正辭嚴(yán)地講。我只會說話或者與你聊天。

52、一個人的工資和他的不可替代性是成正比的。

53、很多人的失敗感,不是來自自己的感受,而是別人的眼光與當(dāng)下世俗的標(biāo)準(zhǔn)。然后方寸大亂,然后就真覺得自己失敗了。如果你不為別人的眼光與標(biāo)準(zhǔn)而或者,失敗的感受會在我們生活中消失大半。建立并信奉自己的標(biāo)準(zhǔn),你已成功一半。

54、有人用四個詞—聰明、愚蠢、勤奮、懶惰—來概括世界上所有的人:最優(yōu)秀的人聰明而勤奮;二等人聰明但懶惰;三等人愚蠢又懶惰;最糟糕的是四等人,愚蠢卻勤奮。大家想想是不是這個道理?一個愚蠢又懶惰的人,頂多是不給社會做貢獻,也不會造成什么破壞,但是一個愚蠢的人,卻偏要勤奮起來,那就太可怕了。

55、我經(jīng)常跟我兒子說,智商決定你跟誰比賽,情商決定你比賽的結(jié)果。

56、有時候,也許老天很著急,本想給你一個更美好,更有趣的人生,可是你在消沉抱怨當(dāng)中,讓機會一一錯過了。等你終于想到那是命運的垂青之手在敲門時,再開門已經(jīng)晚了。

57、傳媒應(yīng)該具有五種功能:解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂,解惑需要知識,解氣需要分寸,解密需要勤奮和時代進步,解決需要影響力和耐心。

58、創(chuàng)造力需要三個條件:有一定的閑錢,有一定的閑人,還有一定的閑時間。沒有這三點,想有創(chuàng)造力,不可能。

59、全世界沒信仰的人只有十一二億,大部分都在中國。中國人里有信仰的,一億多人信著佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教,還有一億多信共產(chǎn)主義,剩下的就只信人民幣了。如果大家都用一種方法信人民幣還好,那叫人民幣教,沒有,各有各的信法。于是就亂了,亂的不止是方寸。

60、除了新華字典,所有讀過的書都像是不斷匯入江河的涓涓細(xì)流,幫助你慢慢地成長,變得壯闊、深遠(yuǎn)。

61、人生在不同階段會有不同的需求。到了某一個年齡,或者當(dāng)你愛到極致,你會發(fā)現(xiàn)自己不再渴望從別人那里獲得什么,更關(guān)注的是“我能為你做什么”。這不是虛偽,不是迎合,而是內(nèi)心深處對愛的需求。從整個社會來看,當(dāng)時代發(fā)展到一定階段,人們自然也會產(chǎn)生一種超越物質(zhì)的需求。這個時候,才是愛的開始。慈善公益的發(fā)展應(yīng)該朝這個方向走。

62、最好的領(lǐng)導(dǎo)是你不過知道有這么一個領(lǐng)導(dǎo)存在,不用天天開會也能做到一切井井有序。排第二位的領(lǐng)導(dǎo)是被人贊揚的領(lǐng)導(dǎo)。排第三的領(lǐng)導(dǎo)是被人畏懼的領(lǐng)導(dǎo)。最差的領(lǐng)導(dǎo)是被人天天嘴上罵的領(lǐng)導(dǎo)。

63、人生中得意和失意都只占5%,剩下的90%是平淡。你能不能把那90%的平淡過得不那么平淡?不太容易,尤其年輕的時候更不容易。

64、我見過很多人,當(dāng)他沉迷在自我的領(lǐng)域里走不出去的時候,抑郁悲觀,但是當(dāng)他把心打開,開始幫助別人的時候,還是他自己得到拯救,通過幫助天下而讓自己走進天下。

65、進入互聯(lián)網(wǎng)時代,人人都在聊轉(zhuǎn)型,聊新媒體取代舊媒體。但是我說,內(nèi)容為王就是一個不變的規(guī)律。無論你用微信寫情書,還是用鵝毛筆寫情書,你的心跳是一樣的。唯一不同的是,微信時代的你,可能被回絕得更快。

66、幸福需要三個層面的因素:物質(zhì)、情感和精神。我又將它引申了一下:物質(zhì)是基礎(chǔ),情感是依靠,精神是支柱。

67、這年頭騙子跟理想主義者很難區(qū)分,我通常會這樣判斷:只談方向不提供方法的,就是騙子;既談方向又能提供方法的,才是理想主義者和建設(shè)者。

68、當(dāng)你遇到自己真正喜歡的東西,是不愿意太快跟它告別的。

69、人家說假如一個外星人掉入地球—掉到其他國家命運可能相同,掉入中國會有不同的命運—要看掉入哪個省。如果掉到陜西,就會把它埋上,一百年后再挖出來;如果掉到浙江義烏,就制造一批模型;如果掉到東北,訓(xùn)練訓(xùn)練上二人轉(zhuǎn)舞臺;如果掉到北京,“趕緊問下是什么級別,要不不好接待”;如果掉到廣東,一般都是做湯喝了。

70、廣州亞運會時我就常跟志愿者講:幫助殘障人士一定要注意,過度的關(guān)愛是另一種歧視,平等才是志愿服務(wù)的心靈基礎(chǔ),一切都要體現(xiàn)平等。如果你的眼光中帶著同情、憐憫、居高臨下的撫慰,其實是另一種殘酷。和他們平等交流,像朋友一樣正常聊天,在他確實需要幫助的時候,及時提供幫助,這會讓他們感覺很舒服。想象一下,假如你進了一家商店,迎面過來六個服務(wù)員噓寒問暖,你肯定撒腿就跑,這就是“過度熱情”的后果。

71、很長時間以來,我在研究中國志愿服務(wù)的時候發(fā)現(xiàn),大的活動志愿者云集,一呼百應(yīng),小的活動志愿者卻寥寥無幾;遠(yuǎn)方的志愿服務(wù)我們立即出發(fā),身邊的志愿服務(wù)卻往往被忽略不計。我覺得這很不正常,有點兒本末倒置。

72、名著之偉大從來不在于它所謂的“中心思想”,而在于圍繞這個“中心思想”,它擁有的太多人人心中有而個個筆下無的動人細(xì)節(jié),正式這些細(xì)節(jié),詮釋了種種亙古不變的真理。

73、過去的很多年里,美國人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡看中國,但是我猜他們拿反了。因為他們看到的是一個縮小了的、錯誤不斷的、有眾多問題的中國。他們忽視了十三億非常普通的中國人改變命運的沖動和欲望,使這個國家發(fā)生了如此巨大的變化。

74、《士兵突擊》里有一句話說得蠻好,“生活就是一個問題接著一個問題。”會有一天所有的問題都解決了,達到完美的境界嗎?沒有。人生就是遵循著一條曲折、循環(huán)、不斷向前的路徑?,F(xiàn)今的社會,人們格外需要學(xué)會在不完美的過程中,讓內(nèi)心得到舒緩和解壓,回歸到正常的日子當(dāng)中。

75、我們的口號是“活到老學(xué)到老”,其實往往是“活到老,掙到老”,賺錢永遠(yuǎn)沒夠。中國古人早就告訴了我們什么是“忙”,忙就是“心亡”。

76、人從出生開始,就是一條單行線,直奔死亡而去。就算你贏了全世界,也贏不了這個結(jié)果。死亡,是一個最大的“失敗”,你應(yīng)該怎么去面對它?

77、體育教會孩子們?nèi)绾稳ペA,同時,教會孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。

78、我做了近十五年的《感動中國》節(jié)目,報道過好幾位很“?!钡尼t(yī)生。比如我們的老軍醫(yī)華益慰,總是會把聽診器在自己手中焐熱了,才放到患者的身體上。這么一個很小的動作,讓我看片子的時候感動得熱淚盈眶,想起自己小時候就特別害怕冰冷的聽診器貼上來那一瞬間。請問,這是念到碩士博士才能掌握的高超技巧嗎?不是。但這又恐怕是讀多少書都難以到達的境界。

79、除了人民幣和大熊貓,沒什么能讓全中國人民一致點贊。

80、知識分子在目前的中國,大多只是“公知”,很公共,卻常常不夠“知識分子”。其中很多人,與“理性”無法靠邊,而這些人,又怎能列入到知識分子的群落中呢?真正的知識分子,不僅要有當(dāng)下,更要有責(zé)任與遠(yuǎn)方。

81、其實老祖宗早已明白這個道理,說:“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九,為什么我們從來不教“十有八九”時的心態(tài)和應(yīng)對能力?十之一二的成功,被看得極其重要;十之八九的挫折,也被放大到無以復(fù)加。

82、在生命的不同階段,不同的書籍給你填注了不同的營養(yǎng)。有趣的是可能你都把它忘了,但是在遇到某一個事情,或者思考某一個問題的時候,你曾經(jīng)讀過的一本書,還會再次幫助你和激活你。

83、一味地宣傳“大公無私”,鼓勵“見義勇為”和“集體利益高于個人利益”,是扭曲的價值觀。一個連自己都不愛的人,怎么會去愛別人、愛社會呢?反過來,只有當(dāng)幫助別人成為自己的需求,而且是實實在在的需求時,公益、慈善、愛才真正具備了推動的基礎(chǔ),而不是作秀。

84、學(xué)會接受平淡這一生活現(xiàn)實,然后把平淡向幸福那靠。

85、我覺得最幸福的生活狀態(tài),應(yīng)該是總有一個踮起腳能夠著的目標(biāo),吸引你踏踏實實始終向前走。

86、“中國化”似乎成了全球化的代表。在美國,在澳洲,甚至見外國人比見中國人還難。悉尼的任何一家商店都有中文非常流利的店員。你說,西方世界對你能不警覺嗎?反過來,我們也要用一種更新的視角、更長遠(yuǎn)的心態(tài)去看待世界。除了為本國經(jīng)濟指標(biāo)感到自豪,也要為人類的發(fā)展貢獻更多的理念價值和務(wù)實推動。是世界改變了我們,還是我們改變了世界?都有。

87、我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們選得最多的一句話,出自第二十三章,“飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日?!辈还芏啻蟮娘L(fēng)都不可能一直刮下去,不管多猛的雨也終有停止的時候。

88、人們號稱最幸福的歲月其實往往是最痛苦的,只不過回憶起來非常美好。

89、我一直以為,幸福像鞋,舒不舒服您自己知道。甭管多大的名牌,您穿不合適,該硌腳一樣硌腳。你媽做的面條,就是比飯店里一百多塊的面條好吃。

90、只有接受平淡,才有可能不平淡。如果總是試圖對抗平淡,你注定平庸。

白巖松語錄

在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是語錄了吧,語錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省,有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。什么樣的語錄才具有借鑒意義呢?以下是我精心整理的白巖松語錄大全,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

白巖松語錄1

1、白巖松說,我們不要均貧,我們不要仇富,否則結(jié)果就是大家都窮,我們應(yīng)該支持一部分先富起來。

2、在大學(xué)一定要成為一個熱血青年,用你們的熱情去激活人到中年的那種落寞,不要在這個年齡里去嘲笑很多人為國、為民擔(dān)憂的那種熱情,不要在這個年齡里就變的那么勢利,只想到自己。否則在你年老的時候,拍著孫子,給他講故事時,你會張不開嘴。

3、年輕的最大魅力就是不斷犯錯誤,而有時間去改正。樂觀面對困難,好好培養(yǎng)一下自己的心理素質(zhì)。

4、當(dāng)一個人和另一個人總體素質(zhì)差不多時,為什么這個人就比那個人優(yōu)秀呢?就是這個人的附加值比那個人高。我為什么能成為我們班級的領(lǐng)袖,就因為我球比他們踢的好。每個人都應(yīng)該成為捆綁式火箭。

5、小勝中有小失敗,中勝中有中失敗,大勝中有大失敗,在你享受勝利的時候,有沒有想過,對于失敗你能扛的動嗎?在所有素質(zhì)中,我寧愿把心理素質(zhì)放在第一位。恕白哥直言,你們今天遇到的所謂困難,在我們看來,簡直是另我們羨慕的事情。把自己那顆薄薄的心,磨出老繭來,使其變厚,而不是臉皮變厚。

一、關(guān)于工作

記:白巖松巖松為什么出名?

白巖松:我曾經(jīng)跟朋友開玩笑說,把一條狗牽進中央電視臺,每天讓它在一套節(jié)目黃金時段中露幾分鐘臉,不出一個月,它就成了一條名狗。我在《東方時空》已經(jīng)呆了七年,如此而已。

記:在強手如林的競爭中,你感覺到有對手嗎?

白巖松:事業(yè)跟百米賽有相似的地方,我跑的時候,眼睛只相著前面那條線,而決不會去考慮對手。但人生跟百米還不太一樣,百米就一條線,人生是你撞了一條線后還有另一條線,你得不斷去撞,直至死亡。

記:你太過嚴(yán)肅,不茍言笑,為什么不能在屏幕上露出一點笑意呢?

白巖松:我也曾努力笑過,但我一笑就不會說話,平常也是這樣,一笑我所有的身體語言就都失去了。因此,我絕對不是幫作深沉,而平常就是這樣。真實是最自然的。

記:那你認(rèn)為好的評論應(yīng)該是什么樣的?

白巖松:道德經(jīng)中有一種說法:1、讓人感覺不到他存在的君主才是好君主,2、被人稱贊的不一定是真正好的君主。因此:會說感覺不到的評論的記者才是好記者。

二、關(guān)于生活

記:無論你承認(rèn)不承認(rèn),你已經(jīng)是一個明星,一個傳媒明星。如何在明星和記者之間擺正自己的位置呢?

白巖松:有一位年輕人曾求教于一位大提琴家:”我如何才能成為一個優(yōu)秀的大提琴家?”大提琴家回答說:”你先成為一個優(yōu)秀的人,再成為一個優(yōu)秀的音樂人,然后會很自然地成為一個優(yōu)秀的大提琴家。”這對我們也一樣,先成為一個優(yōu)秀的人,再成為一個優(yōu)秀的記者或主持人。

記:你覺得自己幸福嗎?

白巖松:在人的一生中,幸福和痛苦都只占5%,余下的就是平淡的生活。

記:什么樣的人最容易感覺不幸福?

白巖松:對于衣食無憂解決的最早的人,他的幸福指數(shù)會下降的越快。

記:你覺得一個人應(yīng)該如何保持快樂?

白巖松:快樂對于猛跑的人和慢跑的人都一樣,畢竟都要到達終點,慢跑的會說你跑那么快干嘛,所以生命就是如此。

如果希望是100分,并且可以1年實現(xiàn),我希望是30年實現(xiàn)。

記:你如何與身邊人相處,遇到對你不好的人怎么辦?

白巖松:態(tài)度決定一切,當(dāng)你覺得你身邊的人是哥們的時候,時間長了,他就真成了哥們。當(dāng)我們一個又一個人生態(tài)度組接在一起,一一實現(xiàn)達到別人的共識,完成一個又一個目標(biāo),你最終的目標(biāo)才會越發(fā)清晰。所以萬事都要向積極的方向考慮。但其中態(tài)度決定一切!

白巖松語錄(一)

白巖松說,就算富人真的通過不公平不合理的手段致富了,那么我們要反對的也不應(yīng)該是富人,而是法律和制度。

白巖松說,網(wǎng)絡(luò)民意不能代表真正的民意,我們太重視網(wǎng)絡(luò)民意了。

白巖松說:有一位年輕人曾求教于一位大提琴家:”我如何才能成為一個優(yōu)秀的大提琴家?”大提琴家回答說:”你先成為一個優(yōu)秀的人,再成為一個優(yōu)秀的音樂人,然后會很自然地成為一個優(yōu)...

白巖松說:比如中國男足,如人們在短信中說:2008中國很多事情不正常,但中國男足正常。這屆奧運會上,中國國奧保持了這種正常。可問題是,大家知道你會輸球,但能不能換個輸法?

關(guān)于做人關(guān)于生活

白巖松說:有人把人用四個詞分成了四種,這四個詞是:聰明、愚蠢、勤奮、懶惰。世界上最聰明的人是既聰明又勤奮的,是一等人;二等人是聰明但是懶惰;三等人是愚蠢而且懶惰;最糟糕的一群人是愚蠢但是勤奮。一個愚蠢但還懶惰的人不會給這個社會造成什么破壞,但是一個愚蠢的人如果勤奮起來,那就太可怕了(笑聲)。我希望有一天你們發(fā)現(xiàn)白巖松正在扮演著一個愚蠢但又勤奮的人的時候,請你們告訴我,讓我回到第三種人那里,成為愚蠢而懶惰的人。

“生活中只有5%的比較精彩,也只有5%的比較痛苦,另外的90%都是在平淡中度過。而人都是被這5%的精彩勾引著,忍受著5%的痛苦,生活在這90%的平淡之中?!?/p>

“朋友的多少和頭發(fā)的多少成正比?!?/p>

“優(yōu)秀的人是什么?是在找到第一條輔助線后,又主動去尋找第二條、第三條輔助線的人。”

“人只有一個一輩子都不會更改的職業(yè),那就是做人,只有把人這一撇一捺寫大,才能做好別的.事情?!?/p>

白巖松語錄2

1、時常電話響起,半天對方?jīng)]有聲音,在我“喂喂”好多次之后,對我反問:“你真的是白巖松?”然后一笑掛掉,留下我在電話這邊搖頭。

2、一次開車,誤入一車隊,被警察攔到一邊。那時我開一輛富康,警察認(rèn)出了我,開口就一句:“喲,怎么開的不是奔馳啊?”然后和我聊了十多分鐘,最后讓我走時,不忘又追了我一句:“下次別不開奔馳……”

3、2003年回廣播學(xué)院,母校成立四十五周年校慶,一進校門不久,便不斷面對師弟師妹合影與簽名的要求。主持晚會時,我脫口而出:這不是廣播學(xué)院的傳統(tǒng),我們那時候,不管誰來,迎接他的都是質(zhì)疑的問題和懷疑的眼光,而不是簽名和合影。

4、有一天開車,前面一兄弟突然橫向開過三個車道,從前面出口上了輔路,導(dǎo)致后面一片急剎車,情形甚是危險。一會兒開到紅燈前,我恰好和他并排,便搖下車窗,批評他危險開車。這位老兄拉我下車?yán)碚摚χ車鷩^者高喊:“快來看啊,十佳青年當(dāng)眾吵架!”弄得我像無理取鬧者一樣落荒而逃。

5、有一個冬日的凌晨四點,我要值一個早班,早早到電視臺西門,意外地發(fā)現(xiàn),一位上訪的同胞,拿著寫著我名字的上訪信在等我。見到我之后,沒太多言語,將信塞到我手里便匆匆離去。我不知道他在這里等候了多久,而我手中的那封信卻分外沉重。媒體人的能力被夸大了,就如同我時常接到要求轉(zhuǎn)給總書記和總理的信一樣。

6、在廣播學(xué)院的一次帶搞笑性質(zhì)的評選中,我意外獲得“最不可能被女生誘惑的男主持人”第一名,面對這個“榮譽”,我一直不知道這是表揚還是批評,我該高興還是自卑。不過,我猜想我夫人會很高興,做一個被人知道名字的主持人,有太多的人在外面管著我,想花天酒地怕也不能。在《新聞1+1》評論“天上人間”事件之后,有人不屑地評論:說的一套一套的,他怎么可能沒去過“天上人間”?老兄,抱歉,我還真沒去過。

7、兒子上初中了,每當(dāng)有人說起他爸爸時,他都含混其辭,而當(dāng)有人問他將來是否像父親一樣當(dāng)個主持人時,他總是極其不屑地回答:拜托!我才不干那玩意兒呢!在他眼里,做一個動漫工作者才是正當(dāng)職業(yè)。

8、我一直認(rèn)為自己只是一個做新聞的電視人,特殊時代背景,讓我們的名氣被放大了,實際上,并不該享受到明星或名人的待遇,但可惜,似乎躲不開。被娛記跟拍過幾次,僅我個人,也就罷了;可某次在機場,孩子、夫人和我都被偷拍,然后堂而皇之地在雜志上刊出,這就是典型的越界。孩子,怎么可以也成為娛記獵殺的對象?對此,你可以萬分憤怒,然而又能怎樣呢?只希望,人在做,天在看,大家要有底線。

9、我被問得最多的一個問題是:請問,對你影響最大的一個人是誰?對你影響最大的一本書是什么?我的答案總是不變:對我影響最大的一個人是我母親,沒她就沒我;對我影響最大的一本書是《新華字典》,沒它我就認(rèn)不了這么多字。

10、身在名利場,就要學(xué)會面對自己絕對陌生的“履歷”。比如在人家的筆下,我和我夫人中間的“媒人”是一個紅薯,我的普通話多虧有她的督促才能練順口等等,似乎我談戀愛時,一直有記錄者在場,居然還能復(fù)原我們的對話??吹竭@些,我和夫人常常大笑:咱們的戀愛要是像人家寫的那樣就好了!

11、在大學(xué)講課,有一位站在最后一排的同學(xué)問我:“白老師,我在最后一排,您在第一排,我什么時候能和您一樣?”我的回答是:“在我的眼中,現(xiàn)在的你才是在第一排。你有無數(shù)條道路可以走到我這兒,但我再也找不到一條可以到達你那兒的路,該難過的是我。”

12、一次做《藝術(shù)人生》,朱軍問我:要干到什么時候?我答:一定要干到觀眾戀戀不舍,自己去意已決。旁邊的楊瀾插話:千萬別最后反過來,自己戀戀不舍,觀眾去意已決。

13、自己話語權(quán)已經(jīng)太多,于是從未有開博客或微博的打算,但后來有人告訴我:“你在網(wǎng)上開了博客?!蔽殷@訝:我怎么不知道?其實,我永遠(yuǎn)不會有經(jīng)紀(jì)人,也不需要新聞發(fā)言人,那些博客或微博,抱歉,不是我的。

14、有主持同行,接到過署我名的手機短信,說手機丟了,記住新號,幾番短信交流,似乎一切正常。然而過后不久,突然同行又接到“我”發(fā)過去的短信,說有急事,讓同行匯錢。這時同行才懷疑有假,開始詢問,得知遇到了騙子。當(dāng)我知道此事,一身冷汗,不知騙子得逞過沒有。

15、被別人要求合影,不好拒絕,但往往加上一句話:千萬自己留著用。這并不是廢話,十多年里,時常有人拿著與我的合影,說我是他的弟子,是他的客戶,是他的鐵哥們兒,是他產(chǎn)品的使用者。再次抱歉,應(yīng)該大多數(shù)都是假的。只是不知道,如果因此有人上當(dāng)受騙,我是不是該道歉?

16、常有人因我在電視臺,而和我探討體制內(nèi)體制外的問題。其實這可能是一個偽問題。中央電視臺內(nèi)也有不少特立獨行的主持人,甚至反而比其他臺多,說明體制內(nèi)也有有趣的東西,也是有機會就會生長。而至于人們所說的體制外,我總想反問一句:在這九百六十萬平方公里的土地上,哪兒,是體制外呢?

白巖松語錄3

生命之路自己走過,再多的祝福都是耳后的叮嚀,該有的終將會有,該失去的也終將會失去

——白巖松《痛并快樂著》

走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一階段該完成的職責(zé),順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂,并相信未來。

——白巖松《痛并快樂著》

一個人的一生中總會遇到這樣的時候,一個人的戰(zhàn)爭。這種時候你的內(nèi)心已經(jīng)兵荒馬亂天翻地覆了,可是在別人看來你只是比平時沉默了一點,沒人會覺得奇怪。

這種戰(zhàn)爭,注定單槍匹馬。

——白巖松《痛并快樂著》

人們常說:“牙痛不是病,疼起來要人命?!笆咭彩且粯?,平日里,把失眠當(dāng)病的人并不太多,可如果失眠一旦成了習(xí)慣,那種折磨猶如軟刀子殺人,內(nèi)心的掙扎和絕望感受比經(jīng)歷一場轟轟烈烈的大病還嚴(yán)重。在人群中,這種病多發(fā),尤其在用腦之人的群落更為普遍。

——白巖松《痛并快樂著》

“我明白,采訪張中行這樣的學(xué)問大師,我只有站在身后聆聽的份,但能近距離的靠近大師,于我來說,已是幸運。因為每次對他們的采訪都是一堂不交學(xué)費的課?!薄讕r松《痛并快樂著》

“也許我們將來習(xí)慣于把捐款投向一個箱子之中,它可能是少年白血病救助基金,可能是無家可歸兒童救助基金,可能是生活貧困的大學(xué)生救助基金等等。我們知道這些基金會得到很好的監(jiān)督,他們會具體地把愛心投放到更多不知名的不幸者身上,于是我們放心地離開,我們會被告知,在某一個角落,那個不幸者重新走進了快樂的生活,我們也因此擁有了更多的快樂。而理智與情感的交戰(zhàn)也會在這個領(lǐng)域偃旗息鼓?!薄讕r松《痛并快樂著》

“童話的世界永遠(yuǎn)誘人,因此迪期尼樂園不僅被兒童喜愛也被成人歡迎,但我們生活的世界卻并非童話樂園。純真與童心正離現(xiàn)代人日漸遠(yuǎn)去?!薄讕r松《痛并快樂著》

“當(dāng)我們終于明白環(huán)境保護對于我們未來重要性的同時,內(nèi)心的環(huán)保也該格外注重。如果說,被污染破壞的是我們的生存環(huán)境,那人心的被污染,破壞的則是我們生存的理由。后者的污染危害遠(yuǎn)大于前者。因此,面對未來,我們不僅夢想青山綠水,更祈禱人心的清潔純凈,那樣,我們才能真正的快樂和幸福,否則,前方?jīng)]有天堂?!薄讕r松《痛并快樂著》

“無論怎樣的內(nèi)心戰(zhàn)爭,總是敵不過時間這個對手,當(dāng)硝煙慢慢退去,一個人默默打掃戰(zhàn)場的時候,那種慘烈的情景常常讓自己觸目驚心。”——白巖松《痛并快樂著》

“只有堅韌的改變才是理想中國誕生的良方,哪怕在這種堅韌之中,你會有委屈甚至?xí)星?.....方向是比速度更重要的追求?!薄讕r松《痛并快樂著》

白巖松語錄,白巖松名言

1.當(dāng)世界上的所有人都把欲望當(dāng)作理想, 把世故當(dāng)作成熟, 把麻木當(dāng)作深沉,把怯懦當(dāng)作穩(wěn)健,把油嘴滑舌當(dāng)作智慧,那只能說這個社會的底線已經(jīng)被擊穿,所以你們沒有資格說我的勇敢是莽撞,執(zhí)著是偏激,求真是無知,激情是幼稚。

2.一群人急匆匆的趕路,突然,一個人停了下來。旁邊的人很奇怪:為什么不走了?停下的人一笑:走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它。是啊,我們都走得太快。然而,如果走得太遠(yuǎn),會不會忘了當(dāng)初為什么出發(fā)?——《幸福了嗎》

3.一個人的一生中總會遇到這樣的時候,一個人的戰(zhàn)爭。這種時候你的內(nèi)心已經(jīng)兵荒馬亂天翻地覆了,可是在別人看來你只是比平時沉默了一點,沒人會覺得奇怪。 這種戰(zhàn)爭,注定單槍匹馬?!锻床⒖鞓分?/p>

4.一生中總會遇到這樣的時候,你的內(nèi)心已經(jīng)兵荒馬亂天翻地覆了,可是在別人看來你只是比平時沉默了一點,沒人會覺得奇怪。這種戰(zhàn)爭,注定單槍匹馬?!肚嗄晡恼?/p>

5.沒有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、掙扎、奮斗,沒什么可抱怨的。

6.有時候,我們活得很累,并非生活過于刻薄,而是我們太容易被外界的氛圍所感染,被他人的情緒所左右。行走在人群中,我們總是感覺有無數(shù)穿心掠肺的目光,有很多飛短流長的冷言,最終亂了心神,漸漸被縛于自己編織的一團亂麻中。其實你是活給自己看的,沒有多少人能夠把你留在心上。

7.走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一階段該完成的職責(zé),順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂,并相信未來?!锻床⒖鞓分?/p>

8.上世紀(jì)的戰(zhàn)亂時代,偌大的中國,放不下一張安靜的書桌。而今日,偌大的中國,再難找到平靜的心靈。不平靜,就不會幸福。平靜才是當(dāng)今真正的奢侈品?!缎腋A藛帷?/p>

9.人生七崇:一、示弱而不逞強,示拙而不逞能;二、不懂裝懂是聰明,懂裝不懂是智慧;三、忍人之所不能忍,方能為人之所不能為;四、身做好事,言說好話,心存好念;五、大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無言;六、心中有佛,在家也是出家;七、君子相交,隨方就圓,無處不自在。

10.【窮人缺什么?】:表面上最缺的是——金錢,本質(zhì)上缺的是——野心,腦袋上最缺的是——觀念,機會上最缺的是——了解, 命運里最缺的是——選擇,骨子里最缺的是——勇氣,改變上最缺的是——行動,肚子里最缺的是——知識,事業(yè)上最缺的是——毅力,內(nèi)心里最缺的是——膽色

11.當(dāng)天下都知道什么是美,并以之為潮流的時候,它有可能變成一種丑。對于女同胞來說更是如此了,滿大街都穿紅裙子的時候,你再穿紅裙子,會覺得很難堪。別說滿大街了,就是單位里有另一個人跟你穿了同樣的衣服,撞衫,都讓你很難受。同理,當(dāng)天下都以某種行為作為善的標(biāo)本,模仿和雷同之下,不善就出現(xiàn)了。——白巖松《白說》

12.一個人的價值和社會地位,跟他的不可替代性成正比。不可替代性來自哪里?來自獨立的人格和獨特的思維方式?!讕r松《白說》

13.其實,走,正常;不走,也正常。每個人有自己的選擇,不用為離去或留下說一些太大的詞匯。于我,原因很簡單:新聞還在這兒?!讕r松《白說》

14.除了新華字典,所有讀過的書都像是不斷匯入江河的涓涓細(xì)流,幫助你慢慢地成長,變得壯闊、深遠(yuǎn)。——白巖松《白說》

15.一個人的工資和他的不可替代性是成正比的?!讕r松《白說》

16.你看,說評書也好,說相聲也好,凡是高手,節(jié)奏都把握得好。馬三立的單口,用他的節(jié)奏把你繞進去:一個小紙包打開一層又一層,打開一層又一層,最后告訴你,撓撓,所有人都樂了。——白巖松《白說》

17.傳媒原本應(yīng)該具有五種功能:解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂,解惑需要知識,解氣需要分寸,解密需要勤奮和時代進步,解決需要影響力和耐心。如果傳媒只剩下解悶,時間長了,觀眾就該去解手了?!讕r松《白說》

18.一味地宣傳大公無私,鼓勵見義勇為和集體利益高于個人利益,是扭曲的價值觀。一個連自己都不愛的人,怎么會去愛別人、愛社會呢?反過來,只有當(dāng)幫助別人成為自己的需求,而且是實實在在的需求時,公益、慈善、愛才真正具備了推動的基礎(chǔ),而不是作秀。——白巖松《白說》

19.所以我最近常常開玩笑說:我正以做志愿者的心態(tài),在CCTV繼續(xù)干我該干的事兒!——白巖松《白說》

20.將來,社會迎接你的禮物,就是無數(shù)個打擊,而你能做的準(zhǔn)備,就是在校園里練就一顆堅強的心臟?!讕r松《白說》

21.身在這里,還沒走,守土有責(zé);到點兒就撞鐘,守時,可謂敬業(yè);更重要的是,還得把日常的工作撞成了自己與別人的信仰?!讕r松《白說》

22.你們要相信,白巖松說的很多話不是句號,而是問號;不是答案,而是問題。白巖松不是要給你灌輸什么,而是在碰撞中把問號留在你的心里,然后在以后的日子里自己給出答案?!讕r松《白說》

23.進入互聯(lián)網(wǎng)時代,人人都在聊轉(zhuǎn)型,聊新媒體取代舊媒體。但是我說,內(nèi)容為王就是一個不變的規(guī)律。無論你用微信寫情書,還是用鵝毛筆寫情書,你的心跳是一樣的。唯一不同的是,微信時代的你,可能被回絕得更快?!讕r松《白說》

24.理性,是目前中國輿論場上最缺乏的東西,有理性,常識就不會缺席,但現(xiàn)在,理性還是奢侈品。也因此,中國輿論場上總是在爭斗、搶奪、站隊并解氣解悶不解決?!讕r松《白說》

25.比如說佛山一家養(yǎng)老院就曾經(jīng)抱怨,平常八天也見不著一撥志愿者,重陽節(jié)那天,一天來八撥,老人們得洗八回腳。其實這恰恰提醒我們,怎樣通過有序有效的組織,把志愿服務(wù)做得更好。——白巖松《白說》

26.人們號稱最幸福的歲月其實往往是最痛苦的,只不過回憶起來非常美好。——白巖松《白說》

27.其實老祖宗早已明白這個道理,說:人生不如意事十有八九。既然不如意事十有八九,為什么我們從來不教十有八九時的心態(tài)和應(yīng)對能力?十之一二的成功,被看得極其重要;十之八九的挫折,也被放大到無以復(fù)加?!讕r松《白說》

28.生命中有一個很奇妙的邏輯,如果你真的過好今天,明天也還不錯。——白巖松《白說》

29.我也曾經(jīng)擁有一個成為富二代的機會,但是我爸沒珍惜?!讕r松《白說》

30.在這個開放的時代,誰的話也不能一言興邦或一言喪邦,自己的聲音不過是千萬聲音中的一種,為別人的生活和我們的社會,起一點哪怕小小的作用。——白巖松《白說》

31.如果傳媒只剩下解悶,時間長了,觀眾就該去解手了?!讕r松《白說》

32.在生命的不同階段,不同的書籍給你填注了不同的營養(yǎng)。有趣的是可能你都把它忘了,但是在遇到某一個事情,或者思考某一個問題的時候,你曾經(jīng)讀過的一本書,還會再次幫助你和激活你。——白巖松《白說》

33.尤其對于成長中的年輕人,有兩個最大的敵人:一是突如其來的贊賞和表揚,一是時常會有的打擊和不順。這兩道關(guān)都要過,過不去就很難前行。表揚來得太早,毀人也毀得夠狠,我周圍有一些人就是如此倒下的,根基不穩(wěn),空中樓閣,他Hold不住。——白巖松《白說》

34.我姓白,所以這本書叫《白說》。其實,不管我姓什么,這本書都該叫《白說》?!讕r松《白說》

35.季羨林老先生在《八十述懷》這篇散文中,寫過這么一句話:如今竟然活到了八十歲……未來的路不會比過去的更筆直、更平坦。但是我并不恐懼。我眼前還閃動著野百合和野薔薇的影子。老人的這句話其實就是說,他依然有夢想,夢想牽著他向前走?!讕r松《白說》

36.當(dāng)今社會,除了物質(zhì)捐贈,我們很少提倡思想捐贈、時間捐贈、愛的捐贈。我們只理解硬慈善,一提到慈善,都以金錢和物質(zhì)來衡量,而缺乏對與人交流、心理支援、提供就業(yè)模式、幫人走出孤獨等軟慈善的理解?!讕r松《白說》

37.當(dāng)我抱怨的時候,世界越變越小,只剩下我自己;而當(dāng)我原諒了肇事者,我發(fā)現(xiàn)還可以包容更多的人,心胸逐漸打開,我便走出了自己的房間?!讕r松《白說》

38.因為人生淡,年輕的時候味道少,他需要用更強烈的味道,去給自己一種觸碰。——白巖松《白說》

39.說話,不是每天都有用,但每天都要用你在那兒說。直播,沒有什么成型的稿子,只有框架,很多語言和提問總是要隨時改變。這就是我的工作。某一年新聞中心內(nèi)部頒獎,問到我的感受,我答:當(dāng)一天和尚撞一天鐘。聽到這句不太高大上甚至顯得有些灰色的答謝詞,年輕的同事有些不解。我解釋:身在這里,還沒走,守土有責(zé);到點兒就撞鐘,守時,可謂敬業(yè);更重要的是,還得把日常的工作撞成自己與別人的信仰。這話不灰色,應(yīng)當(dāng)重新評估價值了!——白巖松《白說》

40.人生中得意和失意都只占%,剩下的%是平淡。你能不能把那%的平淡過得不那么平淡?不太容易,尤其年輕的時候更不容易?!讕r松《白說》

41.面對現(xiàn)實說話,你的困擾是:樹欲靜而風(fēng)不止。而你唯一能做出的選擇是:無論風(fēng)怎樣動,樹靜?!讕r松《白說》

42.很長時間以來,我在研究中國志愿服務(wù)的時候發(fā)現(xiàn),大的活動志愿者云集,一呼百應(yīng),小的活動志愿者卻寥寥無幾;遠(yuǎn)方的志愿服務(wù)我們立即出發(fā),身邊的志愿服務(wù)卻往往被忽略不計。我覺得這很不正常,有點兒本末倒置。——白巖松《白說》

43.總有人說,中國人是自私的、冷漠的,不肯互相幫助,不愿犧牲自己,其實不是這樣。數(shù)千年的農(nóng)耕文明,局限于熟人圈的社交活動,使得中國人的優(yōu)點都體現(xiàn)在了熟人生活圈里?!讕r松《白說》

44.中國正在發(fā)生深刻變革,由追求物質(zhì)目標(biāo)的改革向追求非物質(zhì)目標(biāo)的改革進行轉(zhuǎn)變,由一個效率優(yōu)先的改革向公平優(yōu)先的改革進行轉(zhuǎn)變,這是中國志愿服務(wù)發(fā)展不可忽略的重要背景?!讕r松《白說》

45.國家的軟實力,體現(xiàn)在一個又一個細(xì)節(jié)上,有價值的輸出、理性的情懷,也有制度的人性化,民眾的素養(yǎng)?!讕r松《白說》

46.很多人的失敗感,不是來自自己的感受,而是別人的眼光與當(dāng)下世俗的標(biāo)準(zhǔn)。——白巖松《白說》

47.天下無難事,只怕有心人,我認(rèn)為這個心指的是敬畏心,即便是最熟練的事,也當(dāng)作第一次去面對?!讕r松《白說》

48.如果我今天在這兒講話,在座各位有的玩手機,有的聊天,一會兒走了一半,你覺得我會幸福嗎?你們也一樣,如果今天下午懷著去動物園看猴兒的心情,來這里看我,見到了活的,又覺得某些話講得還有點道理,算是額外收獲,還不收門票,你也能找到一點幸福感?!讕r松《白說》

49.也許會有人說,互聯(lián)網(wǎng)時代了,世界的門可以隨時打開。是的,沒問題,但打開也是有代價的?!讕r松《白說》

50.學(xué)會接受平淡這一生活現(xiàn)實,然后把平淡向幸福那靠?!讕r松《白說》

51.我在書里寫過一句話,叫作走,就有希望,就是這個道理。總遠(yuǎn)遠(yuǎn)惦記著夢想,會被現(xiàn)實和夢想之間的差距打敗;不如暫時忘記夢想,腳踏實地,做好眼前的每一件小事,生活遲早會回饋你一份厚禮。——白巖松《白說》

52.我一直以為,幸福像鞋,舒不舒服您自己知道。甭管多大的名牌,您穿不合適,該硌腳一樣硌腳。你媽做的面條,就是比飯店里一百多塊的面條好吃。——白巖松《白說》

53.人從出生開始,就是一條單行線,直奔死亡而去?!讕r松《白說》

54.體育教會孩子們?nèi)绾稳ペA,同時,教會孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸?!讕r松《白說》

55.其實炫耀讀過多少書和炫富沒多少區(qū)別嗎。當(dāng)你開始用堅持這樣的字眼去描述讀書時,已經(jīng)壞了?!讕r松《白說》

56.三十年,有時候連一個逗號都算不上,更不要說句號,頂多在回憶當(dāng)中留下一個感嘆號!——白巖松《白說》

57.廈門的詩人舒婷,很多年前路過神女峰,寫下與其在懸崖上展覽千年,不如在愛人肩頭痛哭一晚。這兩行詩,有哪個字你不認(rèn)識嗎?沒有。但是她把我們都很熟悉的漢字重新組合在一起,就誕生了人人心中有,個個筆下無的意境,而且成為一個時代的標(biāo)志。詩歌里就存在著這些看似無用、但每天都在重新生長的中文的無限可能?!讕r松《白說》

58.有了感觸不能立即表達,而是要去追尋——經(jīng)歷了足夠漫長的追尋,等到一切成熟了,才會有更完美的表達?!讕r松《白說》

59.只有接受平淡,才有可能不平淡。如果總是試圖對抗平淡,你注定平庸?!讕r松《白說》

60.此時此刻的中國最大的特質(zhì)是抱怨,我們可以到任何一家餐館去聽,小三在抱怨正房,領(lǐng)導(dǎo)在抱怨下屬,下屬在抱怨老板,老板在抱怨體制,體制內(nèi)在抱怨體制外……反正所有人都在抱怨,因為大家都覺得責(zé)任是別人的,與自己無關(guān)。每個人都在抱怨中把自己給擇出去了。其實,你什么樣中國就什么樣,你進步了中國就進步了,但是中國人不會用這樣的思維去思考問題?!讕r松《白說》

61.只有把生理上的治療技能和心理上的撫慰加在一起,才構(gòu)成醫(yī)者仁心、治病救人這八個字的全部含義?!讕r松《白說》

62.但現(xiàn)在,理性還是奢侈品。也因此,中國輿論場上總是在斗爭、搶奪、站隊并解氣解悶不解決?!讕r松《白說》

63.只有既得到過很多表揚,也經(jīng)歷過很多挫折的人,才能作為一名合格的畢業(yè)生,去面對前程未卜、風(fēng)險未知的人生旅途?!讕r松《白說》

64.為什么有的人每天工作十幾個小時,甚至?xí)猩kU,收入還很低,比爾?蓋茨整天飛來飛去、看起來優(yōu)哉游哉,卻那么富有呢?因為前者的工作隨時可以被取代,任何人經(jīng)過短期培訓(xùn)都能做到,而世界上只有一個比爾?蓋茨?!讕r松《白說》

65.擁有多余東西的人,要與其他人共同分享。這種多余不僅僅指物質(zhì)的多余,還包括精力、精神、情感、信仰等?!兜赖陆?jīng)》里明確地說,損有余而補不足,這是天之道?!讕r松《白說》

66.大家最熟悉的是第一章第一句:道可道,非常道;名可名,非常名。按正宗的解釋,就是能說得很明白的‘道’就不是‘大道’。但換個角度,那時沒有句讀,所以可以有另外一種句讀方式:道可,道非,常道;名可,名非,常名。——白巖松《白說》

67.當(dāng)下是一個成功學(xué)泛濫的時代。中國的很多扭曲和亂象,都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實的結(jié)果,往往不追求真理;我們把結(jié)果看得非常重,因此我們從不享受過程;我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)某種期待,往往不擇手段?!讕r松《白說》

68.有時候,也許老天很著急,本想給你一個更美好,更有趣的人生,可是你在消沉抱怨當(dāng)中,讓機會一一錯過了。等你終于想到那是命運的垂青之手在敲門時,再開門已經(jīng)晚了?!讕r松《白說》

69.人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽。——白巖松《白說》

70.幾年前,有媒體記者采訪我,最后一個問題是:你會讓你的孩子子承父業(yè),也干新聞嗎?我的回答斬釘截鐵:我有多恨他才這么干???不會的?!讕r松《白說》

71.知識分子在目前的中國,大多只是公知,很公共,卻常常不夠知識分子。其中很多人,與理性無法靠邊,而這些人,又怎能列入到知識分子的群落中呢?真正的知識分子,不僅要有當(dāng)下,更要有責(zé)任與遠(yuǎn)方?!讕r松《白說》

72.總遠(yuǎn)遠(yuǎn)惦記著夢想,會被現(xiàn)實和夢醒之間的差距打?。徊蝗鐣簳r忘記夢想,腳踏實地,做好眼前的每一件小事,生活遲早會回饋你一份厚禮?!讕r松《白說》

73.國外也有一句諺語:不要嘗試去發(fā)明輪子。潛臺詞是老祖宗已經(jīng)試驗過無數(shù)回,圓形的輪子最省勁,但總有一些人隔三差五就琢磨,如果是方的呢?菱形呢?八角呢?最后全折里頭,一事無成?!讕r松《白說》

74.學(xué)生畢業(yè)時,我會每人送他們一套《傳家》,那里,有中國人的日子與趣味。在扉頁,我寫兩行字:人生如茶須慢品,歲月似歌要靜聽?!讕r松《白說》

75.你們也看到《新聞+》里的我,在直播,在談?wù)撎煜拢@得很不平淡。但這半小時對我來說不是最重要的,最重要是在這之前的很多很多個小時,我在做什么樣的準(zhǔn)備,準(zhǔn)備到什么程度才讓自己滿意?冰山藏在海面下的十分之九,就是我的日子,非常平淡?!讕r松《白說》

76.我用嘴活著,也自然活在別人嘴里。互聯(lián)網(wǎng)時代更強化了這種概念,說話的風(fēng)險明顯加大。今天為你點贊,明天對你點殺,落差大到可以發(fā)電,你無處可躲。——白巖松《白說》

77.多年前有一位中國的文化人,離開了祖國,認(rèn)為自己從此將成為一棵沒有根的樹。幾個月之后,他走進國外的一家圖書館,在館藏的典籍中看到了《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》……在那個昏黃的充滿舊書氣息的空間里他號啕痛哭。他突然感到安全了,自由了。這不就是中國嗎?自己沒有離開它呀。——白巖松《白說》

78.如果沒有高考,你拼得過富二代嗎?——白巖松《白說》

79.有一次我做志愿服務(wù)活動,有人問,你為什么愿意辛辛苦苦做這件事,搭上大量的時間和精力?我坦誠地告訴他,人到中年,最大的奢侈是平靜,當(dāng)我用大量時間做這方面的工作,我內(nèi)心更容易平靜。做完志愿服務(wù),我可以心安理得地在家里聽聽音樂、喝喝茶,我覺得工夫沒白搭。志愿者首先是為自己,而這種為自己,其實是心靈更高層面需求的提升?!讕r松《白說》

80.每當(dāng)我自己遇到挫折或者失敗的時候,總會很好奇地想:老天爺又打算給我什么新的機會?——白巖松《白說》

81.老祖宗說君子和而不同,這是中國同世界和諧相處的大智慧,大根基?!讕r松《白說》

82.男人因為看著遠(yuǎn)方,才能吸引近旁的女人。如果你只看近旁的女人,女人就會看向遠(yuǎn)方了?!讕r松《白說》

83.人從出生開始,就是一條單行線,直奔死亡而去。就算你贏了全世界,也贏不了這個結(jié)果。死亡,是一個最大的失敗,你應(yīng)該怎么去面對它?——白巖松《白說》

84.我覺得最幸福的生活狀態(tài),應(yīng)該是總有一個踮起腳能夠著的目標(biāo),吸引你踏踏實實始終向前走。——白巖松《白說》

85.當(dāng)全世界都向你背過身去的時候,音樂不會,依然會固執(zhí)地守在你身邊?!讕r松《白說》

86.與人生最相似的體育項目是什么?我說是跳高:你一定要以最后一次的失敗,來宣告你的成功!——白巖松《白說》

87.人生也是如此,我總對我的孩子和學(xué)生說,三十歲之前要玩命地嘗試和折騰,哪怕不考慮物質(zhì)回報,經(jīng)歷很重要,因為你不知道你的優(yōu)勢是什么。但是三十歲之后,就要開始選定目標(biāo)做減法,打深井。三十歲是一個重要的轉(zhuǎn)折,你要做一次抉擇。——白巖松《白說》

88.很多人的失敗感,不是來自自己的感受,而是別人的眼光與當(dāng)下世俗的標(biāo)準(zhǔn)。然后方寸大亂,然后就真覺得自己失敗了。如果你不為別人的眼光與標(biāo)準(zhǔn)而或者,失敗的感受會在我們生活中消失大半。建立并信奉自己的標(biāo)準(zhǔn),你已成功一半?!讕r松《白說》

89.我已經(jīng)第一次嘗試過可口可樂,而且喝完可口可樂之后,會覺得中美兩個國家真是如此接近,因為它的味道幾乎跟中國的中藥是一樣的。我也已經(jīng)開始狂熱地喜歡搖滾樂,那正是邁克爾?杰克遜還長得比較漂亮的時候?!讕r松《白說》

90.柏拉圖說:誰會講故事誰就擁有世界。傳播,歸根到底,就是給別人講一個好故事?!讕r松《白說》

91.莎士比亞在他的劇作里有一句話:乞丐的身上也有幾件沒用的東西。這句話寫得很棒。按道理,乞丐除了為生存而奔波,已經(jīng)別無選擇,但是他們兜里卻還有幾件沒用的東西,是他的趣味,是他的愛好。如果沒有這些趣味和愛好的支撐,人生多無聊?。 讕r松《白說》

92.中國的信仰,是千百年來儒釋道的雜糅,是唐詩、宋詞中傳承的審美,是爺爺奶奶講給你的故事,是別人看待你的眼光里無形的約定俗成?!讕r松《白說》

93.當(dāng)你遇到自己真正喜歡的東西,是不愿意太快跟它告別的?!讕r松《白說》

94.如果總在為未來憂慮,而不能享受此時此刻的時光,你可以把整個余生都搭進去,但你真的打算這么過一輩子嗎?要知道,你所擔(dān)心的事情,只有不超過%會變成現(xiàn)實,其余的都是自己嚇自己。而且生命中有一個很奇妙的邏輯,如果你真的過好今天,明天也還不錯。——白巖松《白說》

95.懷著好奇心看待每一次失敗,試著弄明白,這是不是老天爺在提醒自己,要開啟某種更好的人生?成敗與否,不在當(dāng)下,往往需要歷史的追認(rèn)?!讕r松《白說》

96.現(xiàn)在你或許可以吹父母,吹金錢,吹吹小鮮肉般的外表,但那個時候要吹的是你又讀到什么新書?!讕r松《白說》

97.沒辦法,這個時代,誤解傳遍天下,理解寂靜無聲。——白巖松《白說》

98.朋友圈里的很多東西都是感觸完了立即表達,沒什么價值,壽命很短?!讕r松《白說》

99.這是一本演講集嗎?可能很多人問。我要回答:不是。因為,我一不會手舞足蹈地演,二不會義正辭嚴(yán)地講。我只會說話或者與你聊天?!讕r松《白說》

100.幸福需要三個層面的因素:物質(zhì)、情感和精神。我又將它引申了一下:物質(zhì)是基礎(chǔ),情感是依靠,精神是支柱。——白巖松《白說》

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