今天給各位分享情感咨詢核心價(jià)值觀的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)心理咨詢價(jià)值觀進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、核心主義價(jià)值觀內(nèi)容是什么？
• 2、24字核心價(jià)值觀的意思是什么?
• 3、兩性情感關(guān)系中的核心價(jià)值是什么？
• 4、核心價(jià)值觀是什么？
• 5、核心價(jià)值觀下的情感

核心主義價(jià)值觀內(nèi)容是什么？

富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

富強(qiáng)即國富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。

民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。

文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。

和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

公民核心：

愛國是基于個(gè)人對(duì)自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。

敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。

誠信即誠實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。

友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

24字核心價(jià)值觀的意思是什么?

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24字核心價(jià)值觀是建設(shè)中國特色社會(huì)主義國家的總要求。其包括了從個(gè)人、社會(huì)、國家方面的建設(shè)、發(fā)展原則。

富強(qiáng)：即國富民強(qiáng)，是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。

民主：是人類社會(huì)的美好訴求，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保證。

文明：是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。

和諧：是中華傳統(tǒng)文化的基本理念，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

自由：是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往。

平等：是指公民在法律面前，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

公正：即社會(huì)公平和正義，是國家和社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。

法治：是依法治國、實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。

愛國：是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。

敬業(yè)：要求公民要具有積極向上的勞動(dòng)態(tài)度和艱苦奮斗的精神。

誠信：它強(qiáng)調(diào)做人要誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。

友善：是人們和睦相處的一種道德行為，互相幫助，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

兩性情感關(guān)系中的核心價(jià)值是什么？

這兩個(gè)人的情感關(guān)系當(dāng)中，我覺得最核心的價(jià)值觀就是說你們兩個(gè)人的信任。因?yàn)椴还苁莾蓚€(gè)人的情感基礎(chǔ)多么的薄弱，如果說你們之間能夠存在一定很好的信任，我相信在以后的情感發(fā)展過程當(dāng)中肯定會(huì)表現(xiàn)的非常不錯(cuò)的，再一個(gè)就是說如果你們之間失去了一些個(gè)最簡(jiǎn)單的信任，那么以后你們也不會(huì)幸福的。

在兩性情感的關(guān)系當(dāng)中，兩個(gè)人的信任是最基礎(chǔ)的，如果說女孩子不能夠得到一個(gè)很好的信任感，那么他也不會(huì)得到一個(gè)更加好的安全感，們必須面對(duì)這樣的一種情況來進(jìn)行一個(gè)自我分析過程，所以說核心的價(jià)值觀就是說你們兩個(gè)人能夠有著共同的一個(gè)觀點(diǎn)來看待一件事情，因?yàn)橹挥羞@樣才會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)人的想法一樣，或者說兩個(gè)人的愛好一樣。

有的情侶或夫妻在對(duì)待同一件事上可能表現(xiàn)出不同的價(jià)值觀，這個(gè)時(shí)候可能就會(huì)產(chǎn)生一些矛盾，時(shí)間長(zhǎng)了好多事情聚集在一起也會(huì)導(dǎo)致你們的矛盾變大，或者說會(huì)出現(xiàn)一些個(gè)不好的結(jié)果。如果說你們的矛盾或者說這種結(jié)果不能得到一個(gè)圓滿的解決的話，我相信在以后的情感路上你們也不會(huì)表現(xiàn)的特別的幸福。

所謂的核心價(jià)值觀，就是說能夠牽動(dòng)你們兩個(gè)人思緒的一些個(gè)問題，或者說能夠讓你們觸動(dòng)的一個(gè)觀念，只有這樣才能夠讓你們兩個(gè)人很好的去經(jīng)營(yíng)下去。生活當(dāng)中兩個(gè)人必須要存在一種共同的想法，也就是說在面臨不同的事情的時(shí)候，你們兩個(gè)人的想法也是表現(xiàn)的大有相同，其實(shí)這種結(jié)果就已經(jīng)很完美了。生活當(dāng)中的我們每一個(gè)人必須要學(xué)會(huì)照顧對(duì)方，或者說學(xué)會(huì)站在對(duì)方的角度去考慮問題。

核心價(jià)值觀是什么？

核心價(jià)值觀是指企業(yè)必須擁有的終極信念，是企業(yè)哲學(xué)中起主導(dǎo)性作用的重要組成部分，它是解決企業(yè)在發(fā)展中如何處理內(nèi)外矛盾的一系列準(zhǔn)則，如企業(yè)對(duì)市場(chǎng)、對(duì)客戶、對(duì)員工等的看法或態(tài)度，它影響與表明企業(yè)如何生存的立場(chǎng)。

核心價(jià)值觀是企業(yè)本質(zhì)和永恒的原則，作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的一套永恒的指導(dǎo)原則，核心價(jià)值觀不需要獲得外部的認(rèn)證；它們對(duì)企業(yè)內(nèi)部的員工具有內(nèi)在的重要價(jià)值。

核心價(jià)值觀具有崇高性：

核心價(jià)值觀反映社會(huì)和人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和未來發(fā)展方向，具有激勵(lì)人心和鼓舞人們不斷前進(jìn)的作用，而且這種價(jià)值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻(xiàn)身的內(nèi)在合理性。核心價(jià)值觀必須擁有崇高的精神因子。

歷史和實(shí)踐證明，作為支撐一個(gè)民族的核心價(jià)值觀理應(yīng)具有很強(qiáng)的號(hào)召力和凝聚力，而號(hào)召力只能建立于崇高之上。

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是在建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化和弘揚(yáng)民族精神基礎(chǔ)上提出來的，本質(zhì)上既屬于社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的有機(jī)環(huán)節(jié)，又是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的偉大工程和目標(biāo)指向。

核心價(jià)值觀下的情感

情感認(rèn)同是社會(huì)主義核心價(jià)值觀由知到行的關(guān)鍵，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，我們要充分認(rèn)識(shí)情感認(rèn)同的重要性，通過優(yōu)化情感認(rèn)同環(huán)境、發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用、促進(jìn)社會(huì)互動(dòng)、合理運(yùn)用情感認(rèn)同載體等方式，促使社會(huì)成員將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義 核心價(jià)值觀 情感認(rèn)同 【中圖分類號(hào)】D647 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十九大報(bào)告明確指出，要“堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行與推廣實(shí)際上是一個(gè)認(rèn)同過程，由理論認(rèn)同到實(shí)踐認(rèn)同再到情感認(rèn)同。理論認(rèn)同是提高思想政治教育時(shí)效性的過程，實(shí)踐認(rèn)同是反饋教育主體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而情感認(rèn)同則是社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行的過程。社會(huì)成員是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者與傳播者，社會(huì)成員的價(jià)值取向?qū)遗c社會(huì)的發(fā)展具有重要影響，因此，研究社會(huì)成員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，尤其是情感認(rèn)同極具現(xiàn)實(shí)意義。

內(nèi)化于心：深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同

作為意識(shí)的一種基本形式，情感是主體本身的客觀心理活動(dòng)，是人與周圍世界建立聯(lián)系的橋梁，其內(nèi)在機(jī)制由內(nèi)在感觸、情境評(píng)價(jià)與反應(yīng)選擇構(gòu)成。情感認(rèn)同體現(xiàn)為主體本身情感上的心理應(yīng)激響應(yīng)能力，建立合理行動(dòng)的前提便是情感認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)屬于道德層面的教育，而道德行為的發(fā)生則取決于道德認(rèn)知和情感共鳴。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的價(jià)值觀，具有社會(huì)規(guī)范功能、社會(huì)控制功能與社會(huì)創(chuàng)造功能。情感是品德形成的動(dòng)力，情感認(rèn)同是一種肯定、滿意的態(tài)度，道德情感認(rèn)同是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同具備三個(gè)特征，一是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主體的認(rèn)同。二是情感認(rèn)同會(huì)產(chǎn)生內(nèi)化于心、外化于行的促進(jìn)作用。三是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在滿足社會(huì)成員需求方面存在可實(shí)現(xiàn)性。按照馬斯洛的需求理論，人在滿足較低層次的物質(zhì)需要后，會(huì)追求更高層次的精神需要，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“富強(qiáng)”體現(xiàn)的是人民生活幸福以及國家偉大復(fù)興的物質(zhì)保障，滿足了社會(huì)成員的利益訴求；“民主”則體現(xiàn)了社會(huì)成員的精神渴望?？傊?，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是物質(zhì)文明與精神文明的有機(jī)統(tǒng)一，它的包容性、現(xiàn)實(shí)性與超越性是其吸引力所在。

外化于行：強(qiáng)化群體積極情感體驗(yàn)

黨的十九大報(bào)告明確提出，要“發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”。強(qiáng)化群體的積極情感體驗(yàn)需要優(yōu)化情感認(rèn)同環(huán)境，發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用，促進(jìn)儀式、實(shí)踐活動(dòng)等的社會(huì)互動(dòng)，合理運(yùn)用情感認(rèn)同載體。

優(yōu)化情感認(rèn)同環(huán)境。積極健康的情感可以促進(jìn)社會(huì)成員的價(jià)值選擇與道德修養(yǎng)，提升社會(huì)成員的價(jià)值自覺與思想意識(shí)。情感認(rèn)同在價(jià)值思想轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值自覺的過程中具有積極作用，其可以根據(jù)環(huán)境的變異性與復(fù)雜性，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。社會(huì)成員的情感認(rèn)同具有其自身的獨(dú)特性與差異性，具體變現(xiàn)為排斥外在觀念的拒絕認(rèn)同、被動(dòng)接受的表層認(rèn)同、隨波逐流的盲目認(rèn)同以及從被動(dòng)灌輸轉(zhuǎn)為主動(dòng)接受的遲滯認(rèn)同。因此，需要根據(jù)社會(huì)成員的情感認(rèn)同特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)成員的心理特征與行為特征，以尊重和理解的態(tài)度幫助社會(huì)成員解決自身問題，使社會(huì)成員成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。

發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用。榜樣具有功能性價(jià)值，優(yōu)秀的事跡與人物展現(xiàn)了道德的美好，能夠激發(fā)社會(huì)成員對(duì)美好情感體驗(yàn)的向往。因此，要有針對(duì)性地對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行以情感人、以理服人的引導(dǎo)，將價(jià)值引領(lǐng)與因材施教相結(jié)合，增強(qiáng)社會(huì)成員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。同時(shí)，榜樣具有示范性價(jià)值，能夠在精神上感染其他社會(huì)成員，能夠在思想上引起共鳴，從而增強(qiáng)情感認(rèn)同。提高民族凝聚力、民眾文化素質(zhì)，需要優(yōu)化大眾媒體環(huán)境與文化環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)情感認(rèn)同載體的積極性與能動(dòng)性，使社會(huì)成員通過豐富的情感體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。

促進(jìn)儀式、實(shí)踐活動(dòng)等的社會(huì)互動(dòng)。儀式可以帶來情感共鳴，是某種社會(huì)關(guān)系與秩序的體現(xiàn)，而實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)互動(dòng)的重要方式，通過社會(huì)調(diào)查、愛國主義教育等實(shí)踐活動(dòng)，能夠使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。首先，要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐形式與內(nèi)容，通過主觀感知的增強(qiáng)以及社會(huì)責(zé)任感的激發(fā)，增強(qiáng)積極情緒體驗(yàn)。其次，要以歸屬感承載情感認(rèn)同，通過增強(qiáng)社會(huì)成員的參與意識(shí)，使其充分理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。再次，要將體驗(yàn)式教育融入文化建設(shè)，以親切感凝聚情感認(rèn)同，拓寬社會(huì)成員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知途徑。最后，要將思想問題與實(shí)際問題相結(jié)合，在教育、管理、服務(wù)社會(huì)成員的過程中將內(nèi)容創(chuàng)新與形式創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一。

合理運(yùn)用情感認(rèn)同載體。首先，要積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過公益廣告、文學(xué)作品、宣傳畫等觸發(fā)社會(huì)成員的責(zé)任感、敬畏感，激發(fā)社會(huì)成員的情感認(rèn)同。其次，要注重文化軟實(shí)力的提升，合理發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊等載體的作用，形成積極健康的社會(huì)認(rèn)同環(huán)境，幫助社會(huì)成員增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同、提高思想認(rèn)識(shí)。再次，要注重平衡各方需要，既關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也注重民生建設(shè)與文化軟實(shí)力的提高，想群眾所想，使物質(zhì)利益驅(qū)動(dòng)與情感激勵(lì)相結(jié)合。

知行合一：強(qiáng)化情感認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)由“知”到“行”

社會(huì)主義核心價(jià)值觀承載著國家的精神追求，而情感認(rèn)同則是情感秩序與價(jià)值秩序的平衡點(diǎn)。情感認(rèn)同在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與弘揚(yáng)方面比理論灌輸更具感染力和說服力，因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育必須重視情感認(rèn)同。情感認(rèn)同是由認(rèn)知認(rèn)同向行為認(rèn)同過渡的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，強(qiáng)化情感認(rèn)同能夠使社會(huì)成員按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，將積極、正面的力量拓展到生活與工作中，從而產(chǎn)生情感共鳴，促使大眾進(jìn)行正確的選擇，凝聚中國力量，維護(hù)國家穩(wěn)定。此外，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育還可以最大程度地激發(fā)社會(huì)成員的創(chuàng)造性，使社會(huì)成員形成自尊、自強(qiáng)的意識(shí)，將國家、社會(huì)以及他人聯(lián)系起來，在個(gè)人知識(shí)構(gòu)建的基礎(chǔ)上創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

正如黨的十九大報(bào)告指出的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是物質(zhì)文明與精神文明的有機(jī)統(tǒng)一，積極的情感體驗(yàn)是培育與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要前提。因此，我們要在充分認(rèn)識(shí)情感認(rèn)同重要性的基礎(chǔ)上，以實(shí)踐認(rèn)同為落腳點(diǎn)，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的說服力與感召力，通過優(yōu)化情感認(rèn)同環(huán)境、發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用、促進(jìn)社會(huì)互動(dòng)、合理運(yùn)用情感認(rèn)同載體等方式，使社會(huì)大眾自覺成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。

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