今天給各位分享心理情感咨詢師皆來(lái)深圳深科的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)深圳市深科心理咨詢有限公司進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

本文目錄一覽：

• 1、深圳治療抑郁哪個(gè)醫(yī)院好？
• 2、深圳哪里可以咨詢心理醫(yī)生呢?
• 3、深圳哪里看心理醫(yī)生比較好，可以解決感情問(wèn)題么？

深圳治療抑郁哪個(gè)醫(yī)院好？

抑郁的世間對(duì)治法

吃藥

吃藥這個(gè)方法主要對(duì)特別嚴(yán)重的抑郁發(fā)作（也就是所謂的急性期）有很大幫助。救命級(jí)別的。

抗抑郁藥物起源于西方社會(huì)，西方社會(huì)有非常嚴(yán)重的抑郁癥問(wèn)題，所以他們用科學(xué)手段開(kāi)發(fā)出來(lái)藥物以緩解之。但在西方只有選擇吃藥這個(gè)手段，而沒(méi)有其他的調(diào)理手段，所以很容易造成藥物濫用。原因是因?yàn)椋麄兊奈拿鳑](méi)有玄學(xué)傳統(tǒng)，中醫(yī)/佛法的玄學(xué)基礎(chǔ)在西方完全沒(méi)有傳承。所以沒(méi)有調(diào)理性的解決方案。而調(diào)理性的方法對(duì)慢性的抑郁而言是非常有效的。

所以作為能看懂中文的東方人，我們事實(shí)上有更多路可以走。

2. 心理治療

心理治療分為幾個(gè)常見(jiàn)的流派，森田療法、正念療法、精神分析，以及其他的一些新興學(xué)派（精神分析系現(xiàn)在很少有人用了，因?yàn)榫穹治龅挠^點(diǎn)其實(shí)挺極端的，比如認(rèn)為很多抑郁是壓抑性欲和壓抑仇恨導(dǎo)致的，但從佛教的觀點(diǎn)很多抑郁就是縱欲過(guò)度和放縱自己嗔恨心導(dǎo)致的）

但是心理治療這條路有個(gè)問(wèn)題，就是心理治療事實(shí)上最大的作用是傾聽(tīng)，它很難給出指導(dǎo)性意見(jiàn)以改善一個(gè)人。真正大量看過(guò)心理咨詢師的人就知道，心理咨詢的作用其實(shí)主要就是當(dāng)一個(gè)人積聚了太多負(fù)面情緒的時(shí)候，有個(gè)人聽(tīng)你說(shuō)一說(shuō)。它的“共情”的作用是遠(yuǎn)超過(guò)指導(dǎo)性作用的。

3. 禪修

這里主要說(shuō)正念禪修，以及正念衍生出來(lái)的抑郁癥治療方法（包括MBCT，MBSR）。這種心理治療的禪修需要專人指導(dǎo)，并且有專門的道場(chǎng)進(jìn)行（比如MBSR就是八周的禪修課程）?，F(xiàn)在有很多心理咨詢師也懂正念的系列方法，可以在心理咨詢里面運(yùn)用。

正念禪修起源于美國(guó)麻省，是佛教的禪修方法傳到近代西方，西方人把宗教性內(nèi)容剝離以后，制造出的一套禪修課程。值得注意的是，正念療法在西方真正受到關(guān)注，是因?yàn)樗邮芰伺R床檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)對(duì)緩解抑郁癥狀和防止抑郁復(fù)發(fā)有統(tǒng)計(jì)顯著的效果。所以唯科學(xué)論的西方人才能接受禪修這么玄學(xué)的方法。

這里介紹一下正念的核心觀點(diǎn)，正念的禪修其實(shí)是一種“專注當(dāng)下”的禪修。它的理論基礎(chǔ)是這樣的：抑郁情緒不是起源于痛苦，是起源于對(duì)痛苦的逃避。所以需要訓(xùn)練用開(kāi)放樂(lè)觀的心態(tài)接受當(dāng)下的一切，進(jìn)而用開(kāi)放樂(lè)觀的心態(tài)去生活（比如練習(xí)用開(kāi)放自然的心態(tài)吃一顆葡萄干，從而用開(kāi)放自然的心態(tài)去做所有的事）。

正念禪修的真正的起源，據(jù)末學(xué)的考察，應(yīng)該是起源于南傳佛教的四念處的修法。這種禪修的本意是觀身體感受的生滅無(wú)常，舍“識(shí)”用“根”，降低第六意識(shí)的造作。它在臨床上有效的主要原因，一個(gè)是因?yàn)樽鳛榧胖苟U它有停掉雜念的作用，一個(gè)是通過(guò)觀身體感受的無(wú)常可以去掉“試圖主宰自己感受”的這個(gè)主觀我執(zhí)。這兩點(diǎn)是這個(gè)方法可以對(duì)治煩惱的根本。

正念法主要在西方弘揚(yáng)的比較廣，亞洲的道場(chǎng)現(xiàn)在還不是特別多。我們作為中國(guó)人，如果有機(jī)會(huì)能接到正統(tǒng)的上座部佛教禪修傳承（國(guó)內(nèi)的上座部道場(chǎng)很多），就可以不用去專門的修正念法了。因?yàn)檎畹男薹ǘ荚诜鸾讨褂^里面，是止觀修法的一個(gè)子集。

佛教的自力對(duì)治法

佛教的對(duì)治方法，首先起于對(duì)佛法的正見(jiàn)。正見(jiàn)來(lái)源于聞思，聞慧和思慧就可以對(duì)治很多煩惱，治好一部分病了。針對(duì)抑郁癥的核心正見(jiàn)大概有以下幾個(gè)部分：

佛法是解脫法，所以佛法可以幫助你實(shí)現(xiàn)對(duì)于煩惱的解脫。

佛法的根本世界觀是“緣起性空”

佛法認(rèn)為世俗意義上的倒霉不倒霉等等都是業(yè)力所致，善有（很遠(yuǎn)的）善報(bào)，惡有（很遠(yuǎn)的）惡報(bào)。但是都會(huì)報(bào)的

以下幾種心在佛法里屬于惡念：嫉妒、傲慢、貪婪

比如說(shuō)，如果了知了空性，你就知道恨自己的時(shí)候不用拿刀捅自己，因?yàn)椤澳阕约骸笔遣淮嬖诘?，是你假立出?lái)的一個(gè)虛假的執(zhí)著。真實(shí)的你就是五蘊(yùn)堆在一起的集合，受因果控制，是因果規(guī)律的奴隸。

再比如說(shuō)，看到很多現(xiàn)世造惡業(yè)非常嚴(yán)重的人活得特別成功特別好，但是自己卻舉步維艱，這是由于遠(yuǎn)因的結(jié)果。眾生福報(bào)各有前因，莫羨人。

1. 少欲知足

釋迦牟尼佛說(shuō)，修行人要過(guò)少煩惱的生活的話，就要“不墮兩邊“，就是不要故意過(guò)的太艱苦，也不要太過(guò)不知滿足。而且要觀察并控制自己的欲望。

很多人的抑郁起源于自己的欲望超過(guò)了自己的能力和福報(bào)，所謂不自量力。（這不代表所有抑郁的情況，但有相當(dāng)一部分是這樣的，所以解決了欲望的問(wèn)題至少可以解決整個(gè)問(wèn)題的一部分）

一切欲望的本性是像《佛子行》里講的那樣：像喝鹽水一樣，越喝越渴。如果不從外部控制自己的欲望，欲望是不會(huì)自己控制自己的。因?yàn)橛麜?huì)沒(méi)有盡頭、無(wú)休止、無(wú)止境地?zé)o限膨脹，永遠(yuǎn)不會(huì)有滿足的時(shí)候。任何人都有被別人超越的可能，如果因?yàn)椴桓事浜蠖^斗，就會(huì)沒(méi)完沒(méi)了。有了溫飽想要房子，有了房子還想要更大的房子……無(wú)邊無(wú)盡了。

少欲知足的基礎(chǔ)，是深刻了知人類欲望的這個(gè)“會(huì)自己一直長(zhǎng)，沒(méi)有盡頭”的bug。這真的是人類很bug的一個(gè)設(shè)定。很多世間人會(huì)以為，有的完美的人可以具備完美的自控力，想要自己去干什么就可以去干什么。但其實(shí)凡夫是沒(méi)有這么厲害的。

比如說(shuō)，一個(gè)沉迷于打游戲的少年，認(rèn)為“我就玩十分鐘，玩到十分鐘就不玩了“，但事實(shí)上，玩了十分鐘以后，這個(gè)“玩的欲望”是不會(huì)自己停止自己的，如果沒(méi)有外緣來(lái)制止，心就是會(huì)一直專注在玩上面。喝鹽水喝完以后的渴，和沒(méi)喝的時(shí)候是一模一樣的。同樣的道理適用于追求吃，追求美，追求錢，淫欲，等等一切的人類的欲望。

這個(gè)道理世間法當(dāng)中的《自控力》《精力管理》《時(shí)間管理》都是不會(huì)講的，只有佛會(huì)講。比如說(shuō)時(shí)間管理的基礎(chǔ)假設(shè)，就是一個(gè)人可以具備非常穩(wěn)定的對(duì)心的控制，想讓自己去做什么就可以去做什么，所以人生的問(wèn)題就可以簡(jiǎn)化成一個(gè)宏觀管理的問(wèn)題。但其實(shí)，這樣的自控力對(duì)于不修行的人而言，是非常難以做到的。持戒很清凈并有一定禪修基礎(chǔ)的人才可以稍微做的好一點(diǎn)，前提是還不能碰見(jiàn)引發(fā)貪欲的外緣。

再比如這個(gè)“在乎他人看法”的問(wèn)題。

很多人抑郁的起源是被他人輕蔑而引致的負(fù)面情緒。佛法里面認(rèn)為，過(guò)于貪戀別人對(duì)自己的看法，是沒(méi)有必要的?！度胄姓摗钒踩唐氛f(shuō)過(guò) ”受贊享榮耀，非福非長(zhǎng)壽，非力非免疫，非令身安樂(lè)。若吾識(shí)損益，贊譽(yù)有何利？“這就是從根本上看清了贊譽(yù)的虛妄性，從而可以從對(duì)他人贊譽(yù)的貪戀中解脫出來(lái)。

對(duì)于欲望的控制方法，佛教給出的解決方法就是持戒并守護(hù)根門（持戒從五戒開(kāi)始，守護(hù)根門指讓眼耳鼻舌身意六根少接觸貪欲的對(duì)境）

2. 懺悔業(yè)障、積累福德

對(duì)于非常嚴(yán)重的抑郁，當(dāng)事人連進(jìn)行基本生活的力氣都沒(méi)有，這時(shí)候是惡業(yè)現(xiàn)前、福報(bào)享盡的體性。在這個(gè)當(dāng)下，最行之有效的方法就是懺悔業(yè)障和積累福德。而且從終極的角度來(lái)看，世間的醫(yī)療暫時(shí)是沒(méi)有辦法治愈抑郁癥的，但是佛法可以。懺悔業(yè)障、積集福德做的足夠好，發(fā)廣大的菩提心，將自心完全轉(zhuǎn)變，了生脫死都是可以的，治病也是完全可以的。但是病越大，也要越大的修行才能對(duì)治。真正從重度抑郁里完全康復(fù)的修行人都是經(jīng)歷過(guò)一段時(shí)間高度精進(jìn)的修行的，念經(jīng)咒、禮拜的數(shù)量都非常多，然后才可以看到實(shí)益。

懺悔業(yè)障的方法是四力：（不同傳承說(shuō)的四力，名稱不太一樣，但內(nèi)容是完全一致的）

所依對(duì)治力 （佛教的懺悔法需要在佛像前，依止的本尊就是所依對(duì)治力。比如地藏懺依止地藏菩薩，三十五佛懺依止三十五佛，百字明懺依止金剛薩埵）

破惡對(duì)治力 （對(duì)自己所造的惡業(yè)升起如服毒藥一般的懺悔心）

恢復(fù)對(duì)治力 （發(fā)愿盡未來(lái)際不再造此類惡業(yè)）

現(xiàn)行對(duì)治力 （行持功德，比如念誦南無(wú)地藏菩薩摩訶薩，念誦百字明，做布施持戒等善事）

自己能想的起來(lái)任何自己有悔意的事情，都要去懺悔。比如吃海鮮、對(duì)父母不敬、生一些邪念和嫉妒心等等。你無(wú)法知道是什么業(yè)造就了現(xiàn)在如是的身心痛苦，但是懺悔掉一點(diǎn)是一點(diǎn)。

積累福德可以通過(guò)念誦名號(hào)和心咒去對(duì)接佛菩薩的功德加持（就是后面會(huì)寫到的各種他力對(duì)治法），也可以自己修習(xí)。盡可能去行善，做各種放生、布施、幫助窮人、供養(yǎng)僧眾的福事。

《入行論》言 “魔使來(lái)執(zhí)時(shí)，親朋有何益？唯福能救護(hù)，然我未曾修?！?/p>

《藥師經(jīng)》言 “汝豈不聞如來(lái)說(shuō)有九橫死耶，是故勸造續(xù)命幡燈，修諸福德，以修福故，盡其壽命，不經(jīng)苦患。“

自己修習(xí)積累福德的修法最好的框架是《普賢行愿品》當(dāng)中說(shuō)的普賢十大愿王：1. 禮敬諸佛 2. 稱贊如來(lái) 3.廣修供養(yǎng) 4. 懺悔業(yè)障 5. 隨喜功德 6. 請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪 7. 請(qǐng)佛住世 8. 常隨佛學(xué) 9. 恒順眾生 10. 普皆回向

這個(gè)里面包含了一切修福德的法，比如大家常說(shuō)的大禮拜就包含于禮敬諸佛，念誦經(jīng)文包含于稱贊如來(lái)和常隨佛學(xué)，供燈、供水、施食也含于其中。

最究竟的修福德資糧需要發(fā)菩提心。這個(gè)對(duì)于初接觸佛法的人不一定容易，但是解決心的一些終極的問(wèn)題，依靠不發(fā)菩提心的善業(yè)力量不一定夠，發(fā)菩提心了更穩(wěn)一點(diǎn)。

3. 止觀禪修

禪修分為兩種，“止”和“觀”。

“止“主要是寂止的修法，觀呼吸等等。心念特別混亂的病人堅(jiān)持修這樣的法，可以有效減少自己的散亂程度。

“觀“的修法需要空性的基礎(chǔ)，這個(gè)也是比較難的，但是它在解決抑郁的問(wèn)題上特別終極。從究竟的角度上講，一切痛苦都是來(lái)源于執(zhí)著，所有的煩惱不出無(wú)明和我執(zhí)的范疇，修空性就是把我執(zhí)從各個(gè)角度翻過(guò)來(lái)倒過(guò)去的對(duì)治干凈，隨著我執(zhí)的減輕，煩惱就會(huì)逐步的減輕。

禪修是一個(gè)特別實(shí)際的事情，理論上講是沒(méi)有什么作用的，必須實(shí)際的去行持。如果方便去內(nèi)觀中心的話建議去有指導(dǎo)的道場(chǎng)閉關(guān)（這個(gè)對(duì)于抑郁非常嚴(yán)重的人的體力可能不是很實(shí)際），其次建議跟網(wǎng)絡(luò)共修。

對(duì)于學(xué)習(xí)能力好和空性善根好的人，學(xué)中觀、思維中觀的法理也是修空性的很好的方式。一樣可以對(duì)治煩惱。

佛教的他力對(duì)治法

這里主要是借各種本尊、佛菩薩的力量而去遣除自己的病緣。解脫惡緣的方法或者是以自己的福德力，或者是以佛菩薩的神力。

1 不動(dòng)佛

不動(dòng)佛修法對(duì)于精神疾病的對(duì)治力，和不動(dòng)佛發(fā)的愿有關(guān)。不動(dòng)佛在因地發(fā)的愿是“盡未來(lái)際不對(duì)眾生生嗔恨心“，所以不動(dòng)佛修法有對(duì)峙嗔恨、增上忍辱波羅蜜多的作用。而抑郁的起因和對(duì)惡緣的嗔恨、不堪忍有很大的關(guān)系，眾生想以自力去除嗔恨心有時(shí)候很困難，念本尊心咒就很好。不動(dòng)佛咒也是一個(gè)消業(yè)障的大咒。

廣傳的咒有忿怒不動(dòng)佛和寂靜不動(dòng)佛，忿怒不動(dòng)佛心咒是短咒 “嗡 贊扎 瑪哈 若卡那 吽 啪的“，寂靜不動(dòng)佛心咒是長(zhǎng)咒，可以看大寶法王的錄音和相關(guān)開(kāi)示。忿怒不動(dòng)佛心咒作為一個(gè)忿怒本尊心咒，它調(diào)伏煩惱、對(duì)治天龍鬼神負(fù)面影響的力量比較強(qiáng)。

2 藥師琉璃光如來(lái)

藥師佛的修法對(duì)身體有病的眾生特別適合，抑郁通常是身心雙重的疾病，這時(shí)候修藥師法門、念藥師經(jīng)，對(duì)眾生的身體康復(fù)很有加持。

藥師法門也在經(jīng)文上明確說(shuō)過(guò)可以對(duì)治眾生被惡鬼啖精氣的情況。而且藥師法門也是消業(yè)障增福德的大法。

3 阿彌陀佛

凈土法門的解決方案有兩個(gè)角度：

第一個(gè)是阿彌陀佛的本尊凈土有“安樂(lè)”的特點(diǎn)，所以念阿彌陀佛的加持也有使得身心安寧的加持力。念過(guò)的人自己就有感受的。

第二個(gè)是凈土法門作為當(dāng)生可以解脫的殊勝法，讓一心念佛的修行者可以有個(gè)盼頭：我修的好的話，這坑爹的人生最多再來(lái)十幾或者幾十年就可以結(jié)束了，后面往生了就可以不用面對(duì)這么多煩惱了。而且最關(guān)鍵的是念佛可以蒙佛接引而“善逝”，很多重度抑郁患者都會(huì)糾結(jié)，采用什么自殺方式比較好，想來(lái)想去也找不到一個(gè)可以很安樂(lè)地離開(kāi)這個(gè)世界的方法。但是念佛人是可以臨終不亂，安祥而逝，甚至于跏趺坐化、示現(xiàn)瑞相的。這對(duì)于一個(gè)抑郁癥患者是極有吸引力的。

4 地藏王菩薩

地藏法門作為“滿愿大法“，和中國(guó)的眾生有非常大的緣分。祈禱地藏菩薩滿愿的效果是超乎其他法門的。這里有很多大德講過(guò)，具體可以參閱大德講記。中國(guó)是地藏菩薩的道場(chǎng)。

這里要說(shuō)一下，大乘佛教的世界觀是，娑婆世界釋迦牟尼佛調(diào)化的世界，但是由于眾生福報(bào)不夠，世尊在世人面前八十歲就滅度了，而佛滅度以后的眾生，佛都托付給了地藏菩薩。具體可以看地藏三經(jīng)。

地藏王菩薩作為“幽冥世界教主”，特別慈悲，連地獄眾生都發(fā)愿救度，人間的病苦眾生就更不用說(shuō)了。

其他還有很多佛菩薩的咒語(yǔ)、法門都很好，看各人緣分和信心了。（比如末學(xué)自己是寧瑪巴傳承的，念過(guò)蓮師心咒，就覺(jué)得非常有效。）

愿世界永遠(yuǎn)不再有心理疾病。愿世界永遠(yuǎn)不再有心理疾病。愿世界永遠(yuǎn)不再有心理疾病。

深圳哪里可以咨詢心理醫(yī)生呢?

深圳哪里可以咨詢心理醫(yī)生呢?

1、深圳市婦幼保健院姜麗醫(yī)生每小時(shí)二百元.。

心里方面不一定找醫(yī)院。因?yàn)槟愕膯?wèn)題不一定是醫(yī)院能解決的。可以找一些心理咨詢機(jī)構(gòu)，有心理輔導(dǎo)，催眠治療的。

2、怡情深圳心理咨詢工作室致力于為來(lái)訪者提供婚姻情感心理咨詢、青少年心理咨詢、抑郁、焦慮、恐懼、強(qiáng)迫等深圳心理咨詢服務(wù)。怡情深圳心理咨詢是深圳較早從事心理咨詢服務(wù)的心理咨詢工作室，我們的咨詢師均為國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，在多年臨床一線心理咨詢工作中，積累了大量的心理咨詢案例和經(jīng)驗(yàn)，在心理咨詢實(shí)踐中，以精神分析、認(rèn)知行為療法、求助者中心療法、敘事療法、認(rèn)知領(lǐng)悟療法等主要心理咨詢方法。工作室環(huán)境優(yōu)雅，交通便利，配有溫馨舒適的的心理咨詢室和完善的咨詢標(biāo)準(zhǔn)、流程及設(shè)置，來(lái)訪者可以在優(yōu)雅、舒適、安靜的環(huán)境中放松自己，體驗(yàn)高質(zhì)量的心理疏導(dǎo)。費(fèi)用方面，怡情心理咨詢不以攫取暴利為宗旨，使更多的人有機(jī)會(huì)得到的心理輔導(dǎo)是我們的初衷。保密是我們的至上原則，本工作室無(wú)權(quán)向任何人透露來(lái)訪者的資料。我們本著、真誠(chéng)、助人、實(shí)用的精神，竭誠(chéng)為廣大來(lái)訪者提供高效個(gè)性化的心理咨詢與輔導(dǎo)方案。

深圳怡情心理咨詢提供的心理咨詢項(xiàng)目：

1、婚姻情感心理婚姻愛(ài)情家庭心理輔導(dǎo)、戀愛(ài)心理、失戀、夫妻關(guān)系咨詢、婚姻情感危機(jī)、再婚、離婚咨詢等。

2、青少年心理親子關(guān)系、青春期心理、厭學(xué)、逆反、早戀、人際關(guān)系、自閉、網(wǎng)癮、考試焦慮等。

3、心理障礙抑郁、焦慮、恐懼、強(qiáng)迫、失眠、神經(jīng)衰弱、疑病癥、癔癥等。

4、職場(chǎng)心理職場(chǎng)壓力、職業(yè)規(guī)劃、擇業(yè)指導(dǎo)、人際交往不良等職場(chǎng)心理困惑。

5、人際關(guān)系人際交往障礙咨詢、社交恐懼等。

6、轉(zhuǎn)職、下崗及離退休后產(chǎn)生的心理問(wèn)題。

7、軀體病人及家屬心理疏導(dǎo)。

**心理150元/小時(shí)

面對(duì)面心理300元/小時(shí)

現(xiàn)在人的生活節(jié)奏越來(lái)越快，心里壓力很大，導(dǎo)致家庭關(guān)系越來(lái)越緊張，看心理醫(yī)生勢(shì)在必行，在深圳的心理醫(yī)生也很多，希望你能到大一點(diǎn)的醫(yī)院看看，一般情況下在精神科，或者直接去心理科，市人民醫(yī)院就有心理醫(yī)生！

深圳哪里看心理醫(yī)生比較好，可以解決感情問(wèn)題么？

深圳有很多心理咨詢機(jī)構(gòu)是可以接受情感咨詢的，在選擇心理咨詢機(jī)構(gòu)的時(shí)候，具有良好口碑的心理咨詢機(jī)構(gòu)，都是比較可靠的選擇?？梢詤⒖家韵聵?biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇合適的心理機(jī)構(gòu)。

1.是否專業(yè)做心理咨詢？

目前依然有很多人是很羞于做心理咨詢的，他們會(huì)把接受心理咨詢當(dāng)成是很弱、很有恥感的事情，這導(dǎo)致在這個(gè)大市場(chǎng)上也出現(xiàn)很多的機(jī)構(gòu)會(huì)去迎合人們的這部分心理而不直接說(shuō)自己是做心理咨詢的，比如會(huì)說(shuō)是心靈成長(zhǎng)類的公司。包括有些家長(zhǎng)也會(huì)回避孩子的心理問(wèn)題，把孩子送去一些類似感統(tǒng)課程或這樣那樣的機(jī)構(gòu)做心理輔導(dǎo)。這些機(jī)構(gòu)都沒(méi)有直面孩子內(nèi)心存在的問(wèn)題，有些甚至?xí)m得其反。

2.是否來(lái)者不拒？

一家專業(yè)靠譜的心理咨詢機(jī)構(gòu)也并不是來(lái)者不拒的，它的預(yù)約和接待流程都是非常嚴(yán)格和專業(yè)的。對(duì)于來(lái)求助的來(lái)訪者，機(jī)構(gòu)首先要做的就是鑒別和初篩。受過(guò)專門培訓(xùn)的資深心理分析師會(huì)讓來(lái)訪者先說(shuō)一說(shuō)他的問(wèn)題，初步判斷這個(gè)問(wèn)題是不是心理咨詢可以幫到的范圍。另外，對(duì)出現(xiàn)明顯幻聽(tīng)、迫害妄想心理等精神病跡象的來(lái)訪者要果斷拒絕，并建議及時(shí)轉(zhuǎn)送精神病醫(yī)院。對(duì)于一些有自殺或者強(qiáng)烈自殘行為的來(lái)訪者，我們都會(huì)將免費(fèi)的公益熱線告知他們。此外，一家專業(yè)的心理咨詢機(jī)構(gòu)，對(duì)未成年人是不做單獨(dú)接待的，我們?cè)?jīng)遇到過(guò)好幾個(gè)經(jīng)濟(jì)條件很好的未成年人，他們想在父母不知情的情況下做心理咨詢，對(duì)于這種情況，我們是建議他們告知父母，經(jīng)父母同意之后，然后再做心理咨詢。

3.是否承諾包好？

我們的預(yù)約流程里會(huì)簽一份協(xié)議，這份協(xié)議規(guī)定了雙方的權(quán)利和義務(wù)：來(lái)訪者可以做什么，不可以做什么，機(jī)構(gòu)和咨詢師能為你提供什么，不能夠?yàn)槟闾峁┦裁础Ｇ迩宄?，明明白白。這個(gè)協(xié)議其實(shí)非常重要：它是一種設(shè)置，也是一個(gè)邊界，更是一種保障。

4.是否嚴(yán)格遵守預(yù)約制度？

通常，一家靠譜的心理咨詢機(jī)構(gòu)預(yù)約咨詢都需要提前2天甚至一周。預(yù)約之后，機(jī)構(gòu)還會(huì)在正式咨詢前提前告知來(lái)訪者心理咨詢的時(shí)間以及相關(guān)的內(nèi)容，行程路線等等。而且，關(guān)于來(lái)訪者的相關(guān)保密條例等都會(huì)以白紙黑字的形式出現(xiàn)在來(lái)訪者須知的文件里，這份文件是需要來(lái)訪者簽字的。

5.是否有專業(yè)的咨詢師篩選機(jī)制？

為了確保每一位入駐我們機(jī)構(gòu)的咨詢師都是專業(yè)、靠譜的、可以被信任的，除了要看咨詢師是否具有心理學(xué)及相關(guān)專業(yè)的學(xué)歷背景，其次要看咨詢師是否不斷接受個(gè)人體驗(yàn)、專業(yè)的督導(dǎo)和培訓(xùn)。

6.是否具備良好的口碑？

你沒(méi)去過(guò)這個(gè)機(jī)構(gòu)，不了解真實(shí)情況。那去過(guò)這個(gè)機(jī)構(gòu)的來(lái)訪者肯定了解，對(duì)于機(jī)構(gòu)的服務(wù)他們有親身體驗(yàn)，一兩條評(píng)論代表不了什么，但百分之八九十的人都這么說(shuō)的話，其反饋就值得參考。

7.是否具備良好的環(huán)境？

環(huán)境對(duì)人的影響很重要，對(duì)于心理咨詢亦是。比如環(huán)境優(yōu)雅，靜謐的環(huán)境可以讓來(lái)訪者感覺(jué)親切、自然、舒服，而暗淡、狹窄的環(huán)境可能會(huì)讓來(lái)訪的心情更加壓抑。所以合適的心理咨詢環(huán)境也是選擇心理咨詢機(jī)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)之一。

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