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本文目錄一覽：

• 1、《三國演義》的回目和每章標題
• 2、電視劇我愛男保姆中的三位女演員分別叫什么名字
• 3、李白有多少名字
• 4、真誠跪求歷史典故

《三國演義》的回目和每章標題

《三國演義》

第001回 宴桃園豪杰三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功 ? ?

第002回 張翼德怒鞭督郵 何國舅謀誅宦豎 ? ?

第003回 議溫明董卓叱丁原 饋金珠李肅說呂布 ? ?

第004回 廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻刀 ? ?

第005回 發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公 破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布 ? ?

第006回 焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅背約 ? ?

第007回 袁紹磐河戰(zhàn)公孫 孫堅跨江擊劉表 ? ?

第008回 王司徒巧使連環(huán)計 董太師大鬧鳳儀亭 ? ?

第009回 除暴兇呂布助司徒 犯長安李傕聽賈詡 ? ?

第010回 勤王室馬騰舉義 報父仇曹操興師 ? ?

第011回 劉皇叔北海救孔融 呂溫侯濮陽破曹操 ? ?

第012回 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大戰(zhàn)呂布 ? ?

第013回 李傕郭汜大交兵 楊奉董承雙救駕 ? ?

第014回 曹孟德移駕幸許都 呂奉先乘夜襲徐郡 ? ?

第015回 太史慈酣斗小霸王 孫伯符大戰(zhàn)嚴白虎 ? ?

第016回 呂奉先射戟轅門 曹孟德敗師淯水 ? ?

第017回 袁公路大起七軍 曹孟德會合三將 ? ?

第018回 賈文和料敵決勝 夏侯惇撥矢啖睛 ? ?

第019回 下邳城曹操鏖兵 白門樓呂布殞命 ??

第020回 曹阿瞞許田打圍 董國舅內(nèi)閣受詔 ? ?

第021回 曹操煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車胄

第022回 袁曹各起馬步三軍 關(guān)張共擒王劉二將? ??

第023回 禰正平裸衣罵賊 吉太醫(yī)下毒遭刑 ? ?

第024回 國賊行兇殺貴妃 皇叔敗走投袁紹 ? ?

第025回 屯土山關(guān)公約三事 救白馬曹操解重圍 ? ?

第026回 袁本初敗兵折將 關(guān)云長掛印封金 ? ?

第027回 美髯公千里走單騎 漢壽侯五關(guān)斬六將 ? ?

第028回 斬蔡陽兄弟釋疑 會古城主臣聚義 ? ?

第029回 小霸王怒斬于吉 碧眼兒坐領(lǐng)江東 ? ?

第030回 戰(zhàn)官渡本初敗績 劫烏巢孟德燒糧 ? ?

第031回 曹操倉亭破本初 玄德荊州依劉表 ? ?

第032回 奪冀州袁尚爭鋒 決漳河許攸獻計 ? ?

第033回 曹丕乘亂納甄氏 郭嘉遺計定遼東 ? ?

第034回 蔡夫人隔屏聽密語 劉皇叔躍馬過檀溪 ? ?

第035回 玄德南漳逢隱滄 單福新野遇英主 ? ?

第036回 玄德用計襲樊城 元直走馬薦諸葛 ? ?

第037回 司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬 ? ?

第038回 定三分隆中決策 戰(zhàn)長江孫氏報仇 ? ?

第039回 荊州城公子三求計 博望坡軍師初用兵 ? ?

第040回 蔡夫人議獻荊州 諸葛亮火燒新野 ? ?

第041回 劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主 ? ?

第042回 張翼德大鬧長坂橋 劉豫州敗走漢津口 ? ?

第043回 諸葛亮舌戰(zhàn)群儒 魯子敬力排眾議 ? ?

第044回 孔明用智激周瑜 孫權(quán)決計破曹操 ? ?

第045回 三江口曹操折兵 群英會蔣干中計 ? ?

第046回 用奇謀孔明借箭 獻密計黃蓋受刑 ? ?

第047回 闞澤密獻詐降書 龐統(tǒng)巧授連環(huán)計 ? ?

第048回 宴長江曹操賦詩 鎖戰(zhàn)船北軍用武 ? ?

第049回 七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火 ? ?

第050回 諸葛亮智算華容 關(guān)云長義釋曹操 ? ?

第051回 曹仁大戰(zhàn)東吳兵 孔明一氣周公瑾 ? ?

第052回 諸葛亮智辭魯肅 趙子龍計取桂陽 ? ?

第053回 關(guān)云長義釋黃漢升 孫仲謀大戰(zhàn)張文遠 ? ?

第054回 吳國太佛寺看新郎 劉皇叔洞房續(xù)佳偶 ? ?

第055回 玄德智激孫夫人 孔明二氣周公瑾 ? ?

第056回 曹操大宴銅雀臺 孔明三氣周公瑾 ? ?

第057回 柴?？谂P龍吊喪 耒陽縣鳳雛理事 ??

第058回 馬孟起興兵雪恨 曹阿瞞割須棄袍 ? ?

第059回 許諸裸衣斗馬超 曹操抹書問韓遂 ? ?

第060回 張永年反難楊修 龐士元議取西蜀 ? ?

第061回 趙云截江奪阿斗 孫權(quán)遺書退老瞞 ? ?

第062回 取涪關(guān)楊高授首 攻雒城黃魏爭功 ? ?

第063回 諸葛亮痛哭龐統(tǒng) 張翼德義釋嚴顏 ? ?

第064回 孔明定計捉張任 楊阜借兵破馬超 ? ?

第065回 馬超大戰(zhàn)葭萌關(guān) 劉備自領(lǐng)益州牧 ? ?

第066回 關(guān)云長單刀赴會 伏皇后為國捐生 ? ?

第067回 曹操平定漢中地 張遼威震逍遙津 ? ?

第068回 甘寧百騎劫魏營 左慈擲杯戲曹操 ? ?

第069回 卜周易管輅知機 討漢賊五臣死節(jié) ? ?

第070回 猛張飛智取瓦口隘 老黃忠計奪天蕩山 ? ?

第071回 占對山黃忠逸待勞 據(jù)漢水趙云寡勝眾 ? ?

第072回 諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜谷 ? ?

第073回 玄德進位漢中王 云長攻拔襄陽郡 ? ?

第074回 龐令明抬櫬決死戰(zhàn) 關(guān)云長放水淹七軍 ? ?

第075回 關(guān)云長刮骨療毒 呂子明白衣渡江 ? ?

第076回 徐公明大戰(zhàn)沔水 關(guān)云長敗走麥城 ? ?

第077回 玉泉山關(guān)公顯圣 洛陽城曹操感神 ? ?

第078回 治風疾神醫(yī)身死 傳遺命奸雄數(shù)終 ? ?

第079回 兄逼弟曹植賦詩 侄陷叔劉封伏法 ? ?

第080回 曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續(xù)大統(tǒng) ? ?

第081回 急兄仇張飛遇害 雪弟恨先主興兵 ? ?

第082回 孫權(quán)降魏受九錫 先主征吳賞六軍 ? ?

第083回 戰(zhàn)猇亭先主得仇人 守江口書生拜大將 ? ?

第084回 陸遜營燒七百里 孔明巧布八陣圖 ? ?

第085回 劉先主遺詔托孤兒 諸葛亮安居平五路 ? ?

第086回 難張溫秦宓逞天辯 破曹丕徐盛用火攻 ? ?

第087回 征南寇丞相大興師 抗天兵蠻王初受執(zhí) ? ?

第088回 渡瀘水再縛番王 識詐降三擒孟獲 ? ?

第089回 武鄉(xiāng)侯四番用計 南蠻王五次遭擒 ? ?

第090回 驅(qū)巨善六破蠻兵 燒藤甲七擒孟獲 ? ?

第091回 祭瀘水漢相班師 伐中原武侯上表 ? ?

第092回 趙子龍力斬五將 諸葛亮智取三城 ? ?

第093回 姜伯約歸降孔明 武鄉(xiāng)侯罵死王朗 ? ?

第094回 諸葛亮乘雪破羌兵 司馬懿克日擒孟達 ? ?

第095回 馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達 ? ?

第096回 孔明揮淚斬馬謖 周魴斷發(fā)賺曹休 ? ?

第097回 討魏國武侯再上表 破曹兵姜維詐獻書 ? ?

第098回 追漢軍王雙受誅 襲陳倉武侯取勝 ? ?

第099回 諸葛亮大破魏兵 司馬懿入寇西蜀 ? ?

第100回 漢兵劫寨破曹真 武侯斗陣辱仲達 ? ?

第101回 出隴上諸葛妝神 奔劍閣張郃中計 ? ?

第102回 司馬懿占北原渭橋 諸葛亮造木牛流馬 ? ?

第103回 上方谷司馬受困 五丈原諸葛禳星 ? ?

第104回 隕大星漢丞相歸天 見木像魏都督喪膽 ? ?

第105回 武侯預伏錦囊計 魏主拆取承露盤 ? ?

第106回 公孫淵兵敗死襄平 司馬懿詐病賺曹爽 ? ?

第107回 魏主政歸司馬氏 姜維兵敗牛頭山 ? ?

第108回 丁奉雪中奮短兵 孫峻席間施密計 ? ?

第109回 困司馬漢將奇謀 廢曹芳魏家果報 ? ?

第110回 文鴦單騎退雄兵 姜維背水破大敵 ? ?

第111回 鄧士載智敗姜伯約 諸葛誕義討司馬昭 ? ?

第112回 救壽春于詮死節(jié) 取長城伯約鏖兵 ? ?

第113回 丁奉定計斬孫綝 姜維斗陣破鄧艾 ? ?

第114回 曹髦驅(qū)車死南闕 姜維棄糧勝魏兵 ? ?

第115回 詔班師后主信讒 托屯田姜維避禍 ? ?

第116回 鐘會分兵漢中道 武侯顯圣定軍山 ? ?

第117回 鄧士載偷度陰平 諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹?

第118回 哭祖廟一王死孝 入西川二士爭功

第119回 假投降巧計成虛話 再受禪依樣畫葫蘆 ? ?

第120回 薦杜預老將獻新謀 降孫皓三分歸一統(tǒng) ? ?

電視劇我愛男保姆中的三位女演員分別叫什么名字

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家庭煮夫方原過了五年“女主外，男主內(nèi)”的生活，終于被日益強勢的老婆嫌棄。為了挽救婚姻，方原毅然決然的踏上了去大城市的闖蕩之路，憑借自己的一技之長，開始了全能男保姆的工作。這年頭客戶的要求都高：洗衣洗碗洗車、擦地擦窗擦煙機、修房修草修家電、看護看門看孩子、做飯做菜做月子餐，這些都只是基本技能，代駕代談判代分手、送花送貨送口信也不算稀奇事。碰上高小姐這樣的客戶，方原要給人家孩子每周當一天的爹；碰上馬舒兒這樣的客戶，方原除了干活還得兼職心理治療師、職業(yè)規(guī)劃師；而碰上陸晴這樣的客戶，任憑方原十項全能，都依舊被連累得背黑鍋、丟彩票，賺不到錢不說還得倒貼錢。三個女人一臺戲，客戶還是不能得罪的上帝，方原這個男保姆努力發(fā)揮正能量，做出口碑做出成績。

李白有多少名字

李白 (701—762年)，生日701年2月8日，漢族，身高六尺六，字太白，號青蓮居士，四川綿陽人，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人，又稱為“詩仙”。

李白祖籍隴西成紀（今甘肅省靜寧縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川 江油）。二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現(xiàn)政治理想和抱負。可是，十年漫游，卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。

天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。后來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內(nèi)），中途遇赦放還，往來于潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應(yīng)元年（公元762年），病死于安徽當涂縣。

李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生”、“安黎元”的進步理想，畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。他的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。

其詩想象豐富，構(gòu)思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。

【詳細生平】

一、好任俠，喜縱橫

李白于武則天長安元年(公元701年)出生于西域的碎葉，五歲時隨家人定居于昌隆(今四川綿陽)的青蓮鄉(xiāng)。

李白少時，好任俠，且喜縱橫。昌隆所在的綿州地區(qū)，自漢末以來，便是道教活躍的地方。因此，李白從少年時起，常去戴天山尋找道觀的道士談?wù)摰澜?jīng)。后來，他與一位號為東巖子的隱者隱居于岷山，潛心學習，多年不進城市。他們在自己居住的山林里，飼養(yǎng)了許多奇禽異鳥。這些美麗而馴良的鳥兒，由于飼養(yǎng)慣了，定時飛來求食，好像能聽懂人的語言似的，一聲呼喚，便從四處飛落階前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一點都不害怕。這件事被遠近傳作奇聞，最后竟使綿州刺史親自到山中觀看鳥兒們的就食情況。這位刺史見他們能指揮鳥類的行動，認定他們有道術(shù)，便想推薦二人去參加道科的考試?？墒?，二人都婉言拒絕了。

當時有名的縱橫家趙蕤也是李白的好友，此人于開元四年(公元716年)就著成了《長短經(jīng)》十卷。那時李白才十六歲。趙蕤這部博考六經(jīng)異同、分析天下形勢、講求興亡治亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣。他以后一心要建功立業(yè)，喜談王霸之道，也正是受到這部書的影響。

李白的夫人是許氏，許氏死后續(xù)宗氏為妻。他有兩子一女，其中一子一女是許氏生的。子名：伯禽，小名“明月奴” ；女名：平陽 ；另一子名：頗黎。李白有三個老婆，一個是許宰相的孫女，姓許。第二個，不詳其姓。第三個宗宰相的孫女，姓宗。此外還有一個姓劉的。女兒李平陽，姓李。

第一個老婆，是公元727年在湖北安陸經(jīng)過兩個朋友胡紫陽和馬正公的撮合，娶了前宰相許圍師的孫女，其實也談不上娶，就是當了個倒插門女婿。由于在婚后長達十年的時間里，李白都生活在他老丈人家里，寄人籬下的滋味本來就使他非常的不爽了，哪兒還有心思去琢磨其他的事情。這是李白的第一次婚姻，可能他還是抱著很負責的心態(tài)去對待的。

第一個情人，公元739年，也就是在他第一次結(jié)婚12年、他第一任老婆去世一年之后，李白娶了一個姓劉的女人，李白帶著這個女人曾經(jīng)到安徽買了一套房子，但不久兩人就分開了。

第二個老婆，公元745年，李白在山東任城，與一當?shù)貗D人結(jié)婚。這時候的李白剛從首都長安出來，背著一大布袋金銀財寶和杜甫、高適一路取道河南商丘，并在此逗留很久。與他二人分手之后，李白自己前往泰山考取道箓，路過任城，寂寞的他結(jié)識了這位婦人，兩人情投意合，當下便領(lǐng)了結(jié)婚證。李白的這個老婆為他生了一個兒子，并且李白在山東兗州置下了大批田產(chǎn)，在此后他云游在外的生活中，這些田產(chǎn)就交給了妻子。可見，李白對該妻子十分信任，可惜的是這個妻子在他們結(jié)婚五年后，不幸亡故。

第三個老婆，公元750年，李白在河南開封結(jié)識武則天時宰相宗楚客的孫女宗氏，要說起兩人的結(jié)識還頗有點浪漫的味道，說是李白酒醉梁園，詩興大起，便揮筆在墻上寫下了那首著名的《梁園吟》，寫完了可能還找個墻角撒過尿，然后提起長衫歪歪倒到的走了。走后不久，宗氏就和仆人來到了這，看見這首詩，久久不能釋懷。正好梁園的保潔員看見了，馬上就要擦掉，宗氏便要求不能擦。但是人家保潔員，不擦掉是會被扣工資的。無奈，宗氏實在是被這首才華橫溢的詩歌所折服了，便花千金買下了這面墻壁。于是也就留下了這段“千金買壁”的佳話。在很多史料的記載中，都描述這個宗氏是一才貌俱全的大家閨秀，唉，羨慕啊。并且宗氏美女也是忠實的道教信仰者。好了，現(xiàn)在的這個妻子應(yīng)該和李白有著共同的革命信仰和一致的文學道德情操，應(yīng)該算有記載的李白的第一次愛情，注意是愛情。但是，也是可能是信仰這個東西太重要了，有時候甚至會超過愛情，公元761年，宗氏到鄺山學道去了。于是，李白便又孤零零的一人了，此后便不復再娶，男人要是經(jīng)歷過一次刻骨銘心的愛情之后，便視天下女人如無物了。但是由于二人感情深厚，宗氏在李白從磷冤案時多次施救。得一此女為妻，足矣。

二、仗劍遠游

開元十三年(公元725年)，李白出蜀，"仗劍去國，辭親遠游"。他乘舟沿江出峽，漸行漸遠，家鄉(xiāng)的山巒逐漸隱沒不可辨認了，只有從三峽流出的水仍跟隨著他，推送著他的行舟，把他要送到一個陌生而又遙遠的城市中去。

1.江陵幸遇司馬禎

李白沒有想到在江陵會有一次不平凡的會見，他居然見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬禎。天臺道士司馬幀不僅學得一整套的道家法術(shù)，而且寫得一手好篆，詩也飄逸如仙。玄宗對其非常尊敬，曾將他召至內(nèi)殿，請教經(jīng)法，還為他造了陽臺觀，并派胞妹玉真公主隨其學道。李白能見到這個備受恩寵的道士，自然十分開心，還送上了自己的詩文供其審閱。李白器宇軒昂，資質(zhì)不凡，司馬禎一見己十分欣賞，及至看了他的詩文，更是驚嘆不已，稱贊其“有仙風道骨，可與神游八極之表”。因為他看到李白不僅儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當世的榮祿仕宦，這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才，所以他用道家最高的褒獎的話贊美他。這也就是說他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。這便是李白的風度和詩文的風格給予人的總的印象。

李白為司馬禎如此高的評價歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個永生的、不朽的世界。興奮之余，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》，以大鵬自喻，夸寫大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚天下的文章。從江陵起，他開始了他鵬程萬里的飛翔。

2.洞庭葬友 李白自江陵南下，途經(jīng)岳陽，再向南去，便到了此行的目的地之一?？墒钦敺褐鄱赐r，發(fā)生了一件不幸的事情，李白自蜀同來的旅伴吳指南暴病身亡。李白悲痛萬分，他伏在朋友的身邊，號陶大哭，"泣盡繼之以血"。由于他哭得過于傷痛，路人聽到都為之傷心落淚。旅途上遇到這樣的不幸，真是無可奈何，李白只好把吳指南暫時殯葬于洞庭湖邊，自己繼續(xù)東游，決心在東南之游以后再來搬運朋友的尸骨。李白來到了廬山，在此寫下了膾炙人口的《望廬山瀑布》詩。

3.江南之行

李白到了六代故都金陵。此地江山雄性，虎踞龍盤，六朝宮閱歷歷在目。這既引起李白許多感慨，也引起了他對自己所處時代的自豪感。他認為往日之都，己呈一片衰頹之氣，沒有什么好觀賞的了，根本不及當今皇帝垂拱而治，天下呈現(xiàn)出的一片太平景象。金陵的霸氣雖己消亡，但金陵的兒女卻飽含深情地接待李白。當李白告別金陵時，吳姬壓酒，金陵子弟殷勤相送，頻頻舉杯勸飲，惜別之情如東流的江水，流過了人們的心頭，使人難以忘卻。李白告別金陵后，從江上前往揚州。揚州是當時的一個國際都市。李白從沒有看到過如此熱鬧的城市，與同游諸人盤桓了一些時日。到了盛夏，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下，銜杯大道邊。天邊看綠水，海上見青山”，好不愜意。到了秋天，他在淮南(治所在揚州)病倒了。臥病他鄉(xiāng)，思緒很多，既感嘆自己建功立業(yè)的希望渺茫，又深深地思念家鄉(xiāng)，惟一能給他帶來點安慰的，便是遠地友人的書信。

李白在淮南病好之后，又到了姑蘇。這里是當年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白懷古有感，寫了一首詠史詩《烏棲曲》。這首詩后來得到了賀知章的贊賞，稱其"可以泣鬼神矣"。由此看來，李白的樂府詩有時雖襲用舊題，卻多別出新意。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情，美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己。在昔日西施浣紗的蔦蘿山下，李白以自己的生花妙筆為現(xiàn)今在浣紗石上的越女留下了一幅幅優(yōu)美的速寫。李白由越西歸，回到了荊門。在荊門他一呆就是三個月。雖然思鄉(xiāng)心切，但功業(yè)沒有一點成就，他自覺難于回轉(zhuǎn)家園。最后，他決定再度漫游。首先，他來到洞庭湖，把吳指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏結(jié)識了僧行融，又從他那里了解到孟浩然的為人，于是便去襄陽拜見孟浩然，由此寫下了著名的五律詩《贈孟浩然》不久，李白到了安陸，在小壽山中的道觀住了下來。然而，隱居于此并非長久之計，他仍然想尋找機會，以求仕進。在隱居壽山時，李白以干謁游說的方式結(jié)交官吏，提高自己的聲譽。李白的文才得到了武后時宰相許圉師的賞識，便將其招為女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下過了一段幸福美滿的婚姻生活?？墒敲篮玫姆蚱奚畈]有令李白外出漫游以圖功業(yè)的心志有所衰微減退。他以安州妻家為根據(jù)地，又幾次出游，結(jié)識了一些官吏和貴公子，并于開元二十二年(公元734年)，謁見荊州長史兼襄州刺史韓朝宗。

三、一進長安

封建帝王常在冬天狩獵。唐玄宗即位后，己有過多次狩獵，每次都帶外國使臣同去，耀武揚威，以此震懾鄰國。開元二十三年(公元735年)，玄宗又有一次狩獵，正好李白也在西游，因上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。

他的《大獵賦》希圖以"大道匡君，示物周博"，而"圣朝園池遐荒，殫窮六合"，幅員遼闊，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠勝漢朝，并在結(jié)尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當時崇尚道教的心情。李白西來的目的是獻賦，另外，也趁此游覽一下長安，領(lǐng)略這座"萬國朝拜"的帝京風光。他居住在終南山腳下，常登臨終南山遠眺。當他登上終南山的北峰時，眼前呈現(xiàn)出泱泱大國的風貌。他深感生存在這樣的國家是不平凡的，因此頗有自豪之感?？梢幌氲竭@興旺發(fā)達的帝國內(nèi)部己產(chǎn)生了腐朽的因素，他的軒昂情緒又受到打擊"。李白進長安后結(jié)識了衛(wèi)尉張卿，并通過他向玉真公主獻了詩，最后兩句說"何時人少室，王母應(yīng)相逢"，是祝她入道成仙。李白還在送衛(wèi)尉張卿的詩中陳述自己景況很苦，希望引薦，愿為朝廷效勞。由此，他一步步地接近了統(tǒng)治階級的上層。李白這次在長安還結(jié)識了賀知章。李白有次去紫極宮，不料竟在那里遇見了賀知章。他早就拜讀過賀老的詩，這次相遇，自然立刻上前拜見，并呈上袖中的詩本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》，興奮地解下衣帶上的金龜叫人出去換酒與李白共飲。李白瑰麗的詩歌和嘯灑出塵的豐采令賀知章驚異萬分，竟說:“你是不是太白金星下凡到了人間?”

一年快過去了，李白仍然作客長安，沒有機會出任，他的心情有些沮喪。好友誠意相邀，希望他同去青山之陽的別業(yè)幽居，但李白無意前往。這次去長安，抱著建功立業(yè)的理想，卻毫無著落，這使李白感到失望并有點憤懣。往王公大人門前干謁求告，也極不得意，只有發(fā)出"行路難，歸去來"的感嘆，離開了長安。

四、翰林供奉

天寶元年(公元742年)，由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進宮。李白進宮朝見那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調(diào)羹”。玄宗問到一些當世事務(wù)，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務(wù)是草擬文告，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊游，必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。

天寶初，每年冬天玄宗都帶著酋長、使臣去溫家獰獵，李白自然侍從同去，當場寫賦宣揚玄宗的盛德，歌頌圣朝威力，深得玄宗賞識。此時，玄宗寵愛楊玉環(huán)，每與她在宮中游樂時，玄宗都要李白寫些行樂詞，譜人新曲歌唱。李白懷著“長揖蒙垂國士恩，壯士剖心酬知己”的心情，竭盡才思采寫這些詩。在長安時，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也經(jīng)常在長安市上行走。他發(fā)現(xiàn)國家在繁榮的景象中，正蘊藏著深重的危機。那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚。他們?nèi)鐬踉埔话慊\罩著長安，籠罩著中國，給李白以強烈的壓抑感。與此同時，李白放浪形骸的行為又被翰林學士張?zhí)顾u謗，兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙。

宦官和外戚的受寵，使李白"大濟蒼生"的熱情驟然冷了下來，自己雖在長安，但也沒有施展自己管、晏之術(shù)的機會。朝政的腐敗，同僚的詆毀，使李白不勝感慨，他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》表示有意歸山。誰料就在此時，倒被賜金放還，這似乎令李白感到非常意外。這次被賜金放還似乎是李白說了不合時宜的話。

這次的歸山，實在是體面一點的放逐。

五、再次遠游

1.漫游梁宋

天寶三年(公元744年)的夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫。中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了。此時，李白已名揚全國，而杜甫風華正茂，卻困守洛城。李白比杜甫年長十一歲，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪業(yè)嗜酒”、“結(jié)交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽時，他們約好下次在梁宋(今開封商丘一帶)會面，訪道求仙。這年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評今。他們還在這里遇到了詩人高適，高適此時也還沒有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評文論詩，縱談天下大勢，都為國家的隱患而擔憂。這時的李杜都值壯年，此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對他們今后產(chǎn)生了積極影響。這年的秋冬之際，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。李白到齊州(今山東濟南一帶)紫極宮清道士高天師如貴授道簏，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見這一帶善寫符篆的蓋寮，為他造了真寰。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結(jié)果。天寶四年(公元745年)秋天，李白與杜甫在東魯?shù)谌螘姟６潭桃荒甓嗟臅r間，他們兩次相約，三次會見，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，也偕同去齊州拜訪過當時馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天，兩人分手，李白準備重訪江東。

2.東去吳越 李白離開東魯，便從任城乘船，沿運河到了揚州。由于急著去會稽會見元丹丘，也就沒有多滯留。到了會稽，李白首先去憑吊過世的賀知章。不久，孔巢文也到了會稽，于是李白和元丹丘、孔巢文暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟靜湖，往來剡溪等處，徜徉山水之中，即興描寫了這一帶的秀麗山川和美麗婦女。在金陵，李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時，都盡情暢游，不計早晚。他們泛舟秦淮河，通宵達旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上，每當想念，便吟誦一番。

3.探幽燕，走江南 李白在吳越漫游了幾年，漂泊不定。這時國家混亂，情況一年比一年差。在以天下興亡為己任的心情引導下，他決計去幽燕(今北京一帶)，以探虛實。到了幽燕之后，李白親眼看到安祿山秣馬厲兵，形勢己很危急，自己卻無能為力。安史之亂前兩三年，李白漫游于宣城、當涂、南陵、秋浦一帶，仍然衣食依人，經(jīng)常賦詩投贈地方官，以求幫助。 在此次漫游期間，李白因夫人許氏病亡，又娶宗氏。家庭多變，國家多事，李白一面求仙學道，一面企圖為國建功，對于國家安危，頗多關(guān)切，雖然仍事漫游，已與過去有所不同。

六、病逝途中

天寶十四年，安史之亂策發(fā)，李白避居廬山。那時，他的胸中始終存在著退隱與濟世兩種矛盾的思想。永王李磷恰在此時出師東巡，李白應(yīng)邀人幕。李白人幕后，力勸永王勤王滅賊，而對于政治上的無遠見，他也作過自我檢討。同在江南的蕭穎士、孔巢文、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加，以此免禍，李白在這點上顯然不及他們。永王不久即敗北，李白也因之被系潯陽獄。這時崔渙宣慰江南，收羅人才。李白上詩求救，夫人宗氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在潯陽的宋若思，把李白從監(jiān)牢中解救出來，并讓他參加了幕府。李白成為宋若思的幕僚，為宋寫過一些文表，并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因，后來不但未見任用，反被長流夜郎(今貴州梓潼)，完全出乎意料。因為當時永王幕下的武將均巴得到了重用。事情之所以發(fā)生變故，可能與崔渙、張鎬這批人的失勢有關(guān)。至德二年(公元757年)冬，李白由潯陽道前往流放之所——夜郎。因為所判的罪是長流，即將一去不返，而李白此時已屆暮年，"夜郎萬里道，西上令人老"，不由更覺憂傷。由于李白在海內(nèi)素負盛名，此行沿路受到地方官的宴請，大家都很尊重他，并沒有把他看做一個遭流放的罪人。乾元二年(公元759年)，李白行至巫山，朝廷因關(guān)中遭遇大旱，宣布大赦，規(guī)定死者從流，流以下完全赦免。這樣，李白經(jīng)過長期的輾轉(zhuǎn)流離，終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下，而那首著名的《朝發(fā)白帝城》最能反映他當時的心情。到了江夏，由于老友良宰正在當?shù)刈鎏兀畎妆愣毫袅艘魂?。乾元二年，李白?yīng)友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發(fā)思古之幽情，賦詩抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時間，他往來于兩地之間，仍然依人為生。上元二年，己六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當窘迫，不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽冰。上元三年(公元762年)，李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭，終年六十二歲。

（ 關(guān)于李白之死，歷來眾說紛紜，莫衷一是?？傮w可以概括為三種死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一種死法見諸《舊唐書》，說李白“以飲酒過度，醉死于宣城”。應(yīng)該比較可信。第二種死法亦見諸其他正史或?qū)＜覍W者的考證之說，不能偏信。說當李光弼東鎮(zhèn)臨淮時，李白不顧61歲的高齡，聞訊前往請纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡盡力，因病中途返回，次年病死于當涂縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處。而第三種死法則多見諸民間傳說，極富浪漫色彩，與詩人性格非常吻合?？尚趴刹恍?。說李白在當涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死。但是不管哪一種死法，都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關(guān)系。因為李白流放夜郎，遇赦得還后不久，就結(jié)束了他傳奇而坎坷的一生，這是一個不爭的事實?？v觀李白的三種死法，筆者比較相信《舊唐書》之說。）

真誠跪求歷史典故

天燈歷史典故

天燈又名孔明燈， 相傳起源於三國時期諸葛孔明先生所創(chuàng)，又因為天燈似孔明先生所戴的帽子 ，又名孔明燈。當時孔明先生是為了作戰(zhàn)傳遞軍情聯(lián)絡(luò)信號發(fā)明了孔明燈，孔明燈也被古今中外學者一致認定為是熱氣球先驅(qū)。后來，到了清朝道光年間 ，先民從福建省安溪縣及惠安縣一帶順著基隆河上游輾轉(zhuǎn)流離， 傳入現(xiàn)今的平溪鄉(xiāng)也就是說天燈的發(fā)源地是平溪鄉(xiāng)十分寮地區(qū)。當時根據(jù)老一輩口述表明， 當年十分寮地處山區(qū)， 常有強粱出草， 搶奪村民財物村民們紛紛往山中逃避 ，等土匪走后，留守在村中的壯丁會施放一盞天燈 ，告知山中避難的人們土匪已走，可以返家了， 日后由于天燈的升空有上達天廳的意義 ，村民們常將祁福許愿的字句寫在天燈上，等至農(nóng)歷年正月十五日的元宵節(jié)燃放，將一年所想的愿望送上天，眾神保佑閣家平安。

pq780908發(fā)表于2006-11-19 9:07:57

-答復：歷史典故 (第1321273號)

賓至如歸

解釋: 客人到這里就像回到自己家里一樣。形容主人待客熱情、周到，來客感到滿意。

這個成語來源于《左傳.襄公三十一年》，賓至如歸，無寧災(zāi)患，不畏盜寇，而亦不患燥濕。

子產(chǎn)，即公孫僑，是春秋時鄭國的大夫，曾當過多年國相，執(zhí)掌鄭國政權(quán)。

公元前542年，子產(chǎn)奉鄭簡公之命出訪晉國，帶去許多禮物。當時，正遇上魯襄公逝世，晉平公借口為魯國國喪致哀，沒有迎接鄭國使者。子產(chǎn)就命令隨行的人員，把晉國賓館的圍墻拆掉，然后趕進車馬，安放物品。

晉平公得知這一消息，吃了一驚，派大夫士文伯到賓館責問子產(chǎn)。士文伯說：“我國是諸侯的盟主，來朝聘的諸侯官員很多為了防止盜賊，保障來賓安全，特意修建了這所賓館，筑起厚厚的圍墻。現(xiàn)在你們把圍墻拆了，其他諸侯來賓的安全怎么辦呢？我國國君想知道你們拆圍墻的意圖是什么?！?/p>

子產(chǎn)回答說：“我們鄭國是小國，需要向大國進獻貢品。這一次我們帶了從本國搜羅來的財產(chǎn)前來朝會，偏偏遇上你們的國君沒有空，既見不到，也不知道進見日期。我聽說過去晉文公做盟主的時候，自已住的宮室是低小的，接待諸侯的賓館卻造得又高又大。賓客到達的時候，樣樣事情有人照應(yīng)，能很快獻上禮品。他和賓客休戚與共，你不懂的，他給予教導，你有困難，他給予幫助。賓客來到這里就像回到自己家里一樣?？墒?，現(xiàn)在晉國銅鞋山的宮室有好幾里地面，而讓諸侯賓客住的卻是奴隸住的屋子。門口進不去車子，接見又沒有確切的日期。我們不能翻墻進去，如果不拆掉圍墻，讓這些禮物日曬夜露，就是我們的罪過了。如果讓我們交了禮物，我們愿意修好圍墻再回去。”

士文伯把情況報告了晉平公，平公感到慚愧，馬上接見子產(chǎn)，隆重宴請，紿了豐厚的回贈，并下令重新建造賓館。

pq780908發(fā)表于2006-11-19 9:11:16

-答復：歷史典故 (第1321274號)

一葉障目 不見泰山

解釋：原指一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部的、暫時的現(xiàn)象所迷惑，看不到事情的全局、主流及本質(zhì)。

楚國有個書生，由于生活貧窮，很想找到一條發(fā)財?shù)拈T路。

他讀到一本書，書上說：“誰得到螳螂捕蟬時遮身的那片樹葉，別人就看不見了?！彼乓詾檎妫煸跇湎绿ь^望著。嘿！他終于看到了一只螳螂躲在一片樹葉后面，正準備捕捉知了呢！他連忙把那片樹葉摘下來。不料那片樹葉掉下來，混在地上的落葉里，再也辨認不出了。他只好把所有的樹葉掃回家來，一片一片地試。他把樹葉遮住自己的眼睛，問妻子：“你看得見我嗎？”妻子總是說：“看得見！”后來，妻子被他問得厭煩了，隨口答了一聲：“看不見！”他馬上帶著這片樹葉，當面去取人家的東西，結(jié)果被人家扭送到衙門去了?？h官經(jīng)過審問，忍住笑，說：“你真是一葉障目，不見泰山呀！”

pq780908發(fā)表于2006-11-19 9:11:59

-答復：歷史典故 (第1321275號)

三顧茅廬

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時豫州長社人，為著名謀土）和司馬徽（三國時豫洲陽翟人，也是著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄陽縣）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。

不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。

過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。

pq780908發(fā)表于2006-11-19 9:12:30

-答復：歷史典故 (第1321276號)

鴻門宴

漢元年（前206）十二月，項羽率軍至函谷關(guān)。見關(guān)門禁閉，又聽說劉邦已平定關(guān)中，大怒。于是命令英布攻破函谷關(guān)，準備討伐劉邦。此時項羽擁兵40萬，號稱百萬，駐扎新豐鴻門（今陜西臨潼東的項王營）。劉邦有兵10萬，號稱20萬，安營霸上。謀士范增勸說項羽立即攻擊劉邦。項羽的叔父項伯與張良素有交情，當夜策馬至劉邦軍中將范增的計謀密告張良，勸張良趕快逃避。張良馬上將情況告訴劉邦。劉邦請項伯從中調(diào)解，項伯要求劉邦第二天到鴻門。隨后，項伯連夜趕回鴻門，勸說項羽。項羽認為項伯所說有理。第二天早晨，劉邦親自來見項羽，項羽設(shè)宴招待。席間，范增三次舉起所佩玉玦，示意項羽殺掉劉邦，項羽猶豫不決。范增于是指示項羽堂弟項莊來席前舞劍助興，意在擊殺劉邦。項伯見此情況，也撥劍起舞，并經(jīng)常用自己身軀保護劉邦。張良也離席去叫樊噲，樊噲攜帶劍盾闖入軍門，指責項羽要殺有功之人。后劉邦借上廁所的機會，在樊噲等人的護衛(wèi)人，由小路急忙返回霸上，得以脫身。

pq780908發(fā)表于2006-11-19 9:12:57

-答復：歷史典故 (第1321278號)

慶父不死——魯難未已

魯莊公姬同有三個弟弟：慶父、叔牙、季友。慶父最為專橫，并拉攏叔牙為黨，一直蓄謀爭奪君位，并與其嫂——魯莊公姬同的夫人哀姜私通。

魯莊公于其在位的第三十二年，生了病，因為夫人哀靖沒有生子，既無“嫡嗣”，便從“庶子”中議立。莊公與三弟叔牙商量，叔牙因受了其二歌的買囑，主張立慶父；與四弟季友商量，季友力主立魯莊公與其寵姬的生子公斑，并逼叔牙以死表明擁立斑。

當年八月，魯莊公病死，姬斑繼位。慶父甚不甘心，便與哀姜密謀，欲暗殺姬斑。恰好有個叫犖的養(yǎng)馬人，很有力氣，也很魯莽，因受過魯莊公的責罰懷恨在心，慶父就唆使犖乘喪期打死了姬斑，另由慶父立了哀姜妹妹叔姜的生子姬開，為魯閔公。慶父更加肆無忌憚，與哀姜打得更是火熱，并越來野心越大。魯閔公二年，一對奸夫淫婦又指使一個叫齮的人殺了閔公，欲立慶父。季友趁亂領(lǐng)著魯莊公的另一個兒子姬申逃到邾國，發(fā)出文告聲討慶父，要求國人殺慶父，立姬申。國人響應(yīng)，慶父畏懼，逃亡到莒國，哀姜逃到邾國。

姬申得立，季友買通莒國押回了慶父，并將其殺死；因為哀姜是齊公室之女，所以齊桓公很生氣，將哀姜召回，也殺了。

在魯莊公死后的幾年里，由于慶父串通哀姜連殺了兩個國君，而且極度荒淫無恥，作威作福，橫行無忌，不但造成了極大的混亂，也給國人帶來了極大的災(zāi)難。故齊國的仲孫湫到魯國吊唁回去后，曾嘆息地說：“不去慶父，魯難末已?！?

pq780908發(fā)表于2006-11-19 9:13:22

-答復：歷史典故 (第1321279號)

紀昌學箭

古時候,有個射箭能手名叫飛衛(wèi)。他射箭的本領(lǐng)十分高明,能夠百發(fā)百中,是遠近聞名的神箭手。

有個叫紀昌的青年,很想學得射箭的本領(lǐng),就來到飛衛(wèi)家拜他為師。飛衛(wèi)說:“練射箭不能怕困難,首先要練好眼力,能夠盯著一個目標后,眼睛一眨也不眨才行。你回去練吧,練好了再來見我?！?

紀昌回到家里,認真地練起了眼力。他躺在妻子的織布機下面,用眼睛盯著穿來穿去的梭子,一練就是一天。就這樣日復一日地練了兩年,就是有人用針扎向他的眼睛,他也能一眨不眨了。

紀昌高高興興地去見飛衛(wèi),告訴他自己的眼力已經(jīng)練得差不多了,可以學習射箭的技術(shù)了。飛衛(wèi)卻說:“這還不夠,你還要繼續(xù)練眼力,直到能把小的東西看大了,再來見我?！?

紀昌又回到家里,用一根頭發(fā)拴住一只螞蟻,把它掛在窗口,每天站在窗前,緊緊地盯著那只螞蟻看。日復一日地看了三年,那只螞蟻在紀昌的眼睛里,簡直就象車輪那么大了。

紀昌又去找飛衛(wèi)。飛衛(wèi)點點頭說:“現(xiàn)在可以教你射箭的本領(lǐng)了。”

從此,飛衛(wèi)開始教紀昌怎樣拉弓,怎樣放箭。紀昌又苦苦地練了好幾年,終于成了一位百發(fā)百中的好射手。

pq780908發(fā)表于2006-11-19 9:13:46

-答復：歷史典故 (第1321281號)

藺相如完壁歸趙

楚國有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽說后，表示愿意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見藺相如，藺相如表示愿帶和氏璧去秦國，如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國后，將和氏璧獻上，秦昭王大喜，卻全無將城邑給趙之意。藺相如誆說玉上有一小疵點，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說：趙王擔心秦國自恃強大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過我勸說方才答應(yīng)。趙王齋戒5天，然后才讓我捧璧前來，以示對秦國威嚴的尊重和敬意。不料大王禮儀簡慢，毫無交割城邑的誠意，現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無奈，只得劃出15個城邑給趙。藺相如估計秦昭王不過是假意應(yīng)付，便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日，再鄭重其事地交換。秦昭王只好應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國。秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。

pq780908發(fā)表于2006-11-19 9:15:04

-答復：歷史典故 (第1321283號)

趙高指鹿為馬

趙高自知權(quán)利大，想要檢驗朝官是否俯首聽命，便在朝會時獻上一只鹿，并指著它說是馬。二世笑著說：“丞相搞錯了，指鹿為馬！”又問左右群臣是鹿是馬，有人沉默不語；有人害怕趙高而回答是馬；也有人則據(jù)實而言。事后趙高陰謀殺害了那些回答是鹿的人。從此，人人自危，沒有人再敢說趙高有錯

pq780908發(fā)表于2006-11-19 9:15:32

-答復：歷史典故 (第1321284號)

管仲輔佐齊桓公

魯莊公九年（前685)齊魯乾時之戰(zhàn)，魯軍失敗后，齊大夫鮑叔率領(lǐng)軍隊，代表齊桓公前往魯國，表達齊國的意愿。公子糾被殺以后，其輔佐管仲隨鮑叔返齊?；貒院?，鮑叔對齊桓公說，管仲是天下奇才。您若僅僅治理齊國，那么由高傒和我輔佐即可；您若要稱霸天下，則非管仲不可。齊桓公不記射中帶鉤之仇，以親自出城迎接之禮禮遇管仲，任命他為齊相，主持國政。管仲相齊后，一心輔佐齊桓公的霸業(yè)，對齊國很多方面都進行了大刀闊斧的改革。在政治上，他推行國、野分治的參國伍鄙之制；在經(jīng)濟上，實行租稅改革，采取了若干有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策；在管理上，他主張禮法并用，禮以使人知廉恥，法以使人守規(guī)矩。在國內(nèi)政治經(jīng)濟形勢得到穩(wěn)定和改善的基礎(chǔ)上，管仲積極促使齊桓公采取尊王攘夷、爭取與國的方針，以建立霸權(quán)。管仲的這些政策為齊國稱霸準備了物質(zhì)條件。

pq780908發(fā)表于2006-11-19 9:15:57

-答復：歷史典故 (第1321286號)

貴妃醉酒

719～756年，唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環(huán)的姿色后，欲選入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執(zhí)鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經(jīng)略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運\新鮮荔枝到長安。 后安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通于胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死于路祠。安史治亂與楊貴妃無關(guān)，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

“羞花”，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農(nóng)楊元琰，有一美貌女兒叫楊玉環(huán)，被選進宮來。楊玉環(huán)進宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什么時候才有出頭之日？”聲淚俱下，她剛一摸花?；ò炅⒓词湛s，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。這件事傳到明皇耳朵里，便喜出望外，當即選場玉環(huán)來見駕，楊玉環(huán)濃裝艷抹，梳洗打扮后進見，明皇一見，果然美貌無比，便將楊玉環(huán)留在身旁侍候。由于楊善于獻媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢后，與其兄楊國忠串通一氣，玩弄權(quán)術(shù)，陷害忠良。安史之亂發(fā)生以后，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕，不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。西逃路上，大臣們質(zhì)問明皇，國破家亡，國破家記，社稷難存，你要江山還是要貴妃，貴妃不死，我們各奔西東。萬般無奈，明皇賜貴妃一死，自縊于梨園的梨花樹下。后來，大詩人白居易寫了一首《長恨歌》，記敘的就是這段歷史。

pq780908發(fā)表于2006-11-19 9:17:21

-答復：歷史典故 (第1321288號)

女媧補天

我國古史神話傳說中，有一位女神，她叫女媧。女媧是個什么樣的呢？傳說她是人首蛇身。女媧是一位善良的神，她為人類做過許多好事。比如說她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而使人們最為感動的，是女媧補天的故事。

傳說當人類繁衍起來后，忽然水神共工和火神祝融打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結(jié)果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災(zāi)難。

女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，于是決心補天，以終止這場災(zāi)難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又斬下一只大龜?shù)乃哪_，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。

經(jīng)過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災(zāi)禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那里匯流。

pq780908發(fā)表于2006-11-19 9:17:44

-答復：歷史典故 (第1321289號)

后羿射日和嫦娥奔月

傳說中后羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現(xiàn)在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯干了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來，在各地殘害人民。

人間的災(zāi)難驚動了天上的神，天帝?？∶钌朴诜馍浼暮篝嘞碌饺碎g，協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。

后羿立即開始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了后羿的繼續(xù)射擊。這就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那里去進讒言，使天帝終于疏遠了后羿，最后把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。

嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據(jù)《淮南子》的記載是，后羿覺得對不起受他連累而謫居下凡的妻子，便到西王母那里去求來了長生不死之藥，好讓他們夫妻二人在世間永遠和諧地生活下去。嫦娥卻過不慣清苦的生活，乘后羿不在家的時候，偷吃了全部的長生不死藥，奔逃到月亮里去了。另一種說法是屈原(約前340椩記?78)《天問》的記載，說后羿后來對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發(fā)生暖昧關(guān)系，因而引起嫦娥極大的不滿，便離開后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮里的孤獨，倍覺凄涼。

關(guān)于后羿之死，戰(zhàn)國時思想家孟子(約公元前372椩記?89年)所著《孟子》和西漢初年劉安(前179椙?22)編成的《淮南子》都說他是被恩將仇報的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段記載各不一樣，有的說是用桃木大棒打死的，有的說是用暗箭射死的。總之這位蓋世的英雄死在陰謀家的手里。

有的傳說里還說，后羿死后英魂不散，變成了打鬼的鐘馗神。這一說法是我國著名史學家顧頡剛(1893?/FONT1980年)根據(jù)《淮南子》等古書的記載考證出來的。這種說法，實際上反映了我國古代人民對這位不幸死去的英雄的無限懷念。

pq780908發(fā)表于2006-11-19 9:18:32

-答復：歷史典故 (第1321290號)

盤古開天辟地

我國一些古代小說中，往往開頭都寫道：“自從盤古開天地”以來如何如何，歷史也常常從他寫起。盤古究竟是一個怎樣的神呢？傳說當天地還沒有分開的時候，宇宙就好像一個大雞蛋，黑暗混沌一團，盤古就孕育在這里面。過了一萬八千年，盤古一覺睡醒過來，覺得挺悶氣，于是抓過一柄板斧，用力一揮，大雞蛋突然破裂開來，天地開辟了，有些輕而清的東西，就上升成了天，另一些濁而重的東西，就下沉而為地。天地分開以后，盤古頭頂天，腳踏地，站在天地當中。

盤古開天辟地以后，天和地都各以每天一丈的速度不斷增長，盤古也隨它們的變化而變化，每天長高一丈。又過一萬八千年，天越來越高，地越來越厚，盤古也越長越高大，長到據(jù)說有九萬里那樣高。他為了不讓天地再合攏來，一直頂著天，支著地，象一根大柱子那樣撐著。

這位為人類開辟了天地的大神，死的時候是很威武的。古代傳說中說，他的呼吸化成了變幻的風云，他的聲音變成了轟隆的雷霆，他的雙眼變成了太陽和月亮，他的四肢和軀體變成五座高山，他的血液成為了奔騰的江河，他的筋脈變成了道路，他的肌肉成為了肥沃的田地，他的頭發(fā)和胡須變成天上數(shù)不清的星星，他的皮膚和汗毛變成了花草樹木，他的精髓變成為珍珠美玉，連他流下的汗水都成為甘霖雨露，澆灌著萬物生長。這樣，盤古成了“天地萬物之始”。

關(guān)于盤古，還有另外一種傳說，盛行在我國南方的一些少數(shù)民族之中，他們認為盤古是人類的祖先。大意說，他原是高辛氏養(yǎng)的一條美麗的狗，后來他幫高辛氏除掉了他的對手房王，因而立了功，高辛王遵約把公主嫁給了盤古。經(jīng)過六天的修煉，他變成了狗頭人身的形狀。盤古和公主結(jié)婚后生下了三男一女，這就是人類的來源。至今，我國南方苗、瑤、黎等民族中，對盤古十分尊敬，稱他為“盤古”還給他修了盤古祠、盤古洞。

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