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admin 婚姻修復 2022-08-16 08:49:49 37 0 艾彌爾情感屋挽回

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本文目錄一覽:

《紅星照耀中國》第9章心得200字

《紅星照耀中國》第9章心得

今天我讀了《紅星耀中國》第九篇。紅星耀中國的作者是埃德加.斯諾,其懷著對中國革命戰(zhàn)士的重重疑問,以一名記者的身份,冒生命危險奔赴當時被刻意曲解的革命根據地,與革命 領 導 人進行談話,然后他運用平實、質樸的文字把一段波瀾壯闊激情燃燒的歲月鮮活的呈現在了這本書上。

第九章題目是——同紅軍在一起(續(xù))。該章前部分介紹了紅軍大將徐 海 東的生平和其何如走向革命道路的,后部分寫了紅軍的敵人——四大馬(馬鴻逵、馬鴻賓、馬步芳、馬步青)和其統(tǒng)治區(qū)的一些見聞!

我印象最深刻的紅軍對待百姓的態(tài)度與四大馬為首的軍 閥對待百姓的態(tài)度,紅軍攻占延安以后,同意把一部分產品給長城以北的蒙古人,廢除了國 民 黨的全部苛捐雜稅雜稅,并且自己建設工廠,有織布廠、被服廠、制鞋廠、造紙廠、兵器廠等等。

而而國 民 黨軍 閥那里苛捐雜稅很多。例如:馬將軍在該省要征收的捐稅:銷售稅、家畜稅、駱駝稅、運鹽稅、用鹽稅、煙燈稅、養(yǎng)羊稅、商人稅、腳夫稅、養(yǎng)鴿稅、土地稅、掮客稅、糧食稅、特別糧食稅、附加土地稅、木材稅、采煤稅、皮稅、屠宰稅、船稅、灌溉稅、磨石稅、房屋稅、磨面稅、秤稅、禮儀稅、煙稅、酒稅、印花稅、婚稅、蔬菜稅。這張單子還沒有囊括所有的苛捐雜稅......

其實簡單的對比,就是共產黨得到人心的最簡單例子,誰對百姓好,誰就能得到人民的支持,正是得到人民的支持,所以紅軍以及后來的解放軍才能解放了全中國!

艾彌兒是誰?

艾彌兒來盧梭的名著愛彌兒,意在成長,思辨。艾彌兒,本命艾曦,情感導師,暢銷書作者,同名短視頻全網10億次播放,粉絲500余萬。著有《戀愛中你必須知道的100個秘密》,專欄:夫妻生活那些事兒,22堂兩性課。

why not 和why don’t 的用法有什么不同

why not 和why don’t 的區(qū)別如下:

1、Why not 可以單獨作為一個句子使用,而Why don't不可以單獨成為一個句子。

2、Why not 的意思主要有三個:

(1)可以用來詢問原因:為什么?

【例句】a:You should not smoke.你不應該吸煙。b: Why not ?為什么?

(2)堅持自己的觀點

【例句】a:Are you really going to sue them?你真的要起訴他們嗎?

b:Yes ,Why not ? 是的,為什么不呢?

(3)表示贊成

【例句】a; Can I go with you?我能跟你一起去嗎?

b: Why not?為什么不呢?(好呀)

3、Why don't 句型:Why don't you......?你為什么不......?表達建議或勸告

【例句】Why don't you ask Yangboshi?你為什么不問羊博士呢?

That's a good idea.好主意。

擴展資料:

例句

(1)What?you?need?is?a?change?of?scene.?Why?not?go?on?a?cruise?

你需要換換環(huán)境。為什么不乘船去旅行呢?

(2)Why?not?have?a?try?

為什么不試一試?

(3)Want?to?spend?the?afternoon?with?me?'?—?'Why?not?'

“想和我共度這個下午嗎?”——“好??!”

(4)Why?don't?you?inquire?by?telephone?

你何不打電話去問一問?

(5)Why?don't?you?come?and?see?me?sometime?

為什么不找個時間來看看我?

(6)Why?don't?you?see?if?you?can?scare?up?a?cup?of?coffee?

你看看能不能好歹沏一杯咖啡?

人的一生可以有幾次刻骨銘心的愛情

可以愛N次.

最愛只有一次.

有人說,人的一生會遇上三個人,你愛的人,愛你的人,和你共度一生的人。你愛的人不一定是愛你的人,愛你的人不一定是你愛的人,而你愛的人或愛你的人都不一定是要和你共度一生的那個人。我們在愛情的游戲里尋尋覓覓,大多數的時候都是失敗的,于是在我們懂得愛情的時候,也懂得了淚水與憂傷,愛一個人不一定會擁有他,有時候愛情只是留在心頭的傷痕,只是留在過去沒有延續(xù)的回憶,你或許會時常想起,時常夢到記憶中的那個人,可他卻遠在天涯,可你還是愛他的,然而對守護在你身邊的那個人,誰又真的說是不愛的呢?每份愛情都是不一樣的,付出的和收到的也是不一樣的,心情也是不一樣的。不敢說人的一生只會愛上一個人,只會說每個人的心里都有那么一個特別的人,愛誰已經不重要,重要的是曾經愛過,曾經體驗了愛情,苦澀的也好,甜蜜的也好,瘋狂的也好,平淡的也好,已經足夠我們一生回憶了。不一定要得到那個人,該得到了已經得到了,沒有人可以得到完美的人生,也沒有人可以得到完美的愛情,殘缺是種美,要懂得知足,懂得什么時候該把握什么時候該放開,盡量抓住自己擁有的,已經可以了……

《早發(fā)白帝城》全詩的意思是什么?

注釋:

清晨告別白云之間的白帝城,千里外的江陵一日就能到達。

江兩岸的猿在不停地啼叫著,輕快的小舟已駛過萬重青山

原詩:

《早發(fā)白帝城 / 白帝下江陵》唐代:李白

朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

簡介:

《早發(fā)白帝城》是唐代偉大詩人李白在乾元二年(759年)流放途中遇赦返回時所創(chuàng)作的一首七絕,是李白詩作中流傳最廣的名篇之一。

擴展資料:

唐肅宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時候,忽然收到赦免的消息,隨即乘舟東下江陵。此詩即回舟抵江陵時所作,所以詩題一作《下江陵》。

“輕舟”已過“萬重山”。為了形容船快,詩人除了用猿聲山影來烘托,還給船的本身添上了一個“輕”字。直說船快,那便顯得笨拙;而這個“輕”字,卻別有一番意蘊。

三峽水急灘險,詩人溯流而上時,不僅覺得船重,而且心情更為滯重,“三朝上黃牛,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲”(《上三峽》)。

如今順流而下,行船輕如無物,船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過,輕舟進入坦途,詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感,也自然而然地表現出來了。這最后兩句,既是寫景,又是比興,既是個人心情的表達,又是人生經驗的總結,因物興感,精妙無倫。

參考資料來源:百度百科——早發(fā)白帝城

蒙古人都有哪些禮節(jié)

1、獻哈達

哈達, 是蒙古族人民用來表示敬意的一種禮品。蒙古族人民的最高禮節(jié)就是獻上哈達。哈達,是一種生絲織巾,顏色很多,一般多用白色、藍色和黃色。長度通常為1.5米, 最長的有4米,寬度不等。 兩端有穗,約6厘米。哈達上繡有佛像或云紋、八寶、壽字等吉祥圖案。哈達最初是喇嘛教寺廟中一種祭神的用品。隨著喇嘛教的傳入,獻哈達的儀式很快被蒙古族人民接受。蒙古族人民每逢貴客來臨、敬神祭祖、拜見尊長、婚嫁節(jié)慶、祝賀生日、遠行送別、盛大慶典等重要場合,都要獻哈達來表達自己的誠心和美好的祝愿。

哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻哈達時,蒙古國民族服飾主人張開雙手捧著哈達,吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞,渲染敬重的氣氛,同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者,集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時,賓客應微向前躬身,獻哈達者將哈達掛于賓客頸上。賓客應雙手合掌于胸前,向獻哈達者表示謝意。

2、敬酒

斟酒敬客,是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。他們認為美酒是食品之精華,五谷之結晶,拿出最珍貴的食品敬獻,是表達草原牧人對客人的敬重和愛戴。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中,托在長長的哈達之上,唱起動人的蒙古族傳統(tǒng)的敬酒歌,客人若是推讓不喝酒,就會被認為是對主人瞧不起,不愿以誠相待。

賓客應隨即接住酒,接酒后用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下,以示敬奉天、地、火神。不會喝酒也不要勉強,可沾唇示意,表示接受了主人純潔的情誼。

3、請客人吸鼻煙

蒙古男子在家中接待男賓時,要與對方互遞鼻煙壺。若對方為平輩,應以雙手或右手遞上,并以同樣的方法躬身接過對方的鼻煙壺,認真欣賞后,倒出一點鼻煙,抹在鼻孔里品味,然后把它還給對方。若對方為長輩或身份高者,則應先跪一足,以右手遞上自己的鼻煙壺,然后再以雙手接過對方的鼻煙壺取而吸之在蒙古民間,與他人相見時所用的問候語,往往不是詢問對方身體怎么樣、工作忙不忙,而是“牲畜是否平安”。這主要是因為蒙古是一個以畜牧業(yè)為主的國家,牲畜是蒙古人的主要經濟支柱,所以“牲畜是否平安”這一問題不能不引起他們的高度重視。

4、行禮

蒙古族有尊老愛幼的習俗。向老人行禮,男人和女人也有差別。在克什克騰旗一帶,男人把雙手置于臍部鞠躬或打千(右膝前屈,左腿后彎,上體前俯,右手下垂,是一種介乎作揖和下跪間的禮節(jié)。)婦女則在作打千姿勢時,雙手扣在右膝上。行禮的同時問好“烏博格騰豪賽尤?”或“阿木日賽汗白努?”意思是問長輩及兄長好。長輩、老人也要鞠躬形式回禮問好:“阿木熱白努”或“門都薩烏吉白努?”即你好,平安。對于孩子來說,沒有出嫁的姑娘或不到年齡的孩子不行跪禮。同輩之間只需半跪請安即可。不論客、主,都要讓長輩和老人先進屋。按稱呼禮讓“毛熱勒吉嘎他(您請先進)”!長輩也謙讓客人:“哈瑪烏貴,寶!寶(不必客氣請,請)!”互讓幾次長輩進屋。

5、敬茶

客來敬茶一種高尚的蒙古族傳統(tǒng)禮儀。在蒙古歷史上不論是富貴之家還是貧窮之家,不論是上層社會還是平民百姓,也不論在交際上或在家里,在旅途,或在其他一切場合,都以茶為應酬品。家中有客來,茶是必不可少的款待物。敬茶要先讓長輩、老人。有時為了表示對客人的尊重,也會先給客人滿茶。當客人接過茶后,首先要放在比自己年長的人面前。蒙古人忌諱坐著給客人滿茶,一般要站起來雙手奉上。因此,牧民們招待客人,照例是先向貴賓獻上一碗奶茶,客人通常是必須要喝的,不喝有失禮貌。

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