本篇文章給大家談談主基督如何挽救婚姻，以及基督徒如何挽回婚姻對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、我應怎樣才能挽救我的婚姻
• 2、在 基 督 里 的 婚 姻
• 3、挽救婚姻有哪幾種方法
• 4、在基督里，妻子怎么順服自己的丈夫？
• 5、上帝啊，我該何去何從?。窟@場婚姻我輸的那么徹底，，進來聽我細說
• 6、對于婚姻,我好沒有信心...最好請基督徒進來作答

我應怎樣才能挽救我的婚姻

分居是很不好的！使婚姻很脆弱，容易受攻擊！

上帝造人就是看亞當孤單啊，就造出夏娃陪他！

《圣經》上說：

耶和華　神說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他?！?/p>

。。。

因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。

當時夫妻二人赤身露體，并不羞恥。

首先，你們分居真的不好！要維持婚姻要解決這個問題！

因為圣經上也有話，夫妻二人不可分開，包括分居，魔鬼會乘虛而入。

工作，金錢怎么能比家庭更重要呢！

第二，你要饒恕，放棄以前的陰影，否則影響對方對你的感情！

第三，是求主耶穌基督開道理！尋求上帝的旨意！

你要知道婚姻是上帝耶和華所賜的，幸福的婚姻需要上帝的祝福！《圣經》上說：

房屋錢財是祖宗所遺留的；惟有賢慧的妻是耶和華所賜的。 （箴言19：14）

得著賢妻的，是得著好處，是蒙了耶和華的恩惠。 （箴言18：22）

才德的婦人是丈夫的冠冕。 （箴言12：4）

愿主耶穌基督賜福你們的婚姻！

在 基 督 里 的 婚 姻

《靈修講道》提綱：

請朗讀經文：（創(chuàng)2：18～23）

? ? ? 愛情是一個永恒的話題，婚姻是神所設立的，是神圣的。當然也是需要經營的，如果經營好了，是幸福和快樂的！基督徒的婚姻也不例外。然而，往往就有人走入了婚姻后，就好比走入了墳墓一樣，經歷著痛苦，甚至煎熬。

? ? 作為基督徒的我們，婚姻經營得好與不好，這與神的關系非常重要。如果把婚姻痛苦的根源歸咎于配偶如何，其實就等于是你沒有把基督當主，而是任由對方在掌控你或是你自己掌控自己的人生與婚姻。如果把自己的主權和配偶婚姻的主權都交還給主，自己只尋求主讓我如何，而不是自以為是，要試圖控制對方，改變對方。那么我們的婚姻生活就會大不一樣，我們越順服主，神改變的大能越容易彰顯在我們的家庭里。? ? ? ?

? ? ? 有多少迷失的羔羊被神挽救，有多少人的婚姻被神翻轉。痛苦的婚姻最后之所以被神翻轉，是因為信主后彼此間都認識到了自己的罪，彼此都開始舍己背十字架，開始讓過去的自己死去，讓基督在自己里面活著。如果你婚前就能依靠主做到這一點，那你跟誰結婚都會成為對方的祝福。否則，不管跟誰結婚，都可能很痛苦。

? ? ? 不可否認，人都是喜歡浪漫的，很多人因為還沉浸在對愛情的憧憬當中，難以適應婚后的柴米油鹽醬醋茶，林林總總，繁瑣又無味的生活，特別是有了孩子后，面對家庭瑣碎的事，孩子的教育問題、與長輩的關系問題等等，會帶來許多的不統(tǒng)一，甚至矛盾重重，最終走向婚姻的邊緣，甚至各奔東西。

? ? ? ? 那么，作為我們身為基督徒，又是怎么樣才能在基督里經營好自己的婚姻呢？下面，我們一起來學習。

? ? ? 一，夫妻聯(lián)合，彼此相愛（創(chuàng)2:18～24）

? ? ? 耶和華神說，”那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他”（創(chuàng)2：18）”耶和華神就用那人身上的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。那人說”這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她因為是女人，因為她是從男人身上取出來的，因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體?！眮啴數倪@句情話，是世界上最早的愛情詩哦。上帝造女人是為了幫助男人，而男人有義務保護他的伴侶。正像當初，當兩個人走進婚姻，不僅意味著肉體上的聯(lián)合，也代表著生命上的聯(lián)合。從此，女人的人生有了男人的存在，男人的人生有了女人的參與。二人共同締造屬于他們共同的人生價值。

? ? ? 然而因著人類的犯罪，這種聯(lián)合遭到破壞，女人不再是男人的幫手，要求獨立存在。男人不再保護女人。人類用行動表現出“夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛”的悲哀。這是因為，人們對婚姻的輕慢，只想從婚姻當中索取自己想要的浪漫，卻自私的不肯付出自己的真情，來彼此相屬。即做不到委身彼此，就做不到相互扶持。沒有付出，就體會不到收獲的快樂。因此今天的婚姻，才令許多人失望。

? ? ? 幸福的婚姻不是只存在于幻想當中，需要真心付出，細心經營和呵護。沒有不勞而獲的幸福。幸福的婚姻其實很簡單，只要我們按照圣經上的真理，去處理夫妻關系，讓神做婚姻的主宰，認定對方是你一生不變的伴侶，你中有我，我中有你，彼此牽掛，彼此相愛。那么你就一定會覺得幸福美滿。? ?

?

? ? ? 二，相敬如賓，彼此尊重（弗5:33,彼前3:7）

? ? ? 經上說：“然而你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫；（弗5：33）＂你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住。因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣便叫你們的禱告沒有阻礙。”（彼前3：7）

? ? ? 這兩側圣經，教導我們夫妻間要彼此尊重。如今現實婚姻當中，恰恰缺少的就是彼此尊重。我們看到，社會越發(fā)展，人的道德水準越不升反降。人所犯的罪，也越來越敗壞。過去的時代，未婚同居、離婚對于當事人和家族來說，都是奇恥大辱。而如今成了家常便飯，因為不把婚姻當作一回事，所以彼此之間也都很輕慢對方，更別提尊重了。潛意識里，總有一句話在嘴邊：＂好過就過，不好過就離，誰離開誰還活不了嗎＂？

? ? ? 更可悲的是，如今我們基督徒也在淫亂罪上有份了。圣經的教導置之不理，求神憐憫，就像圣經說的，我們要為這樣的人禱告，因為他們正在苦膽之中，受罪捆鎖。一個人在淫亂上犯罪，不論精神上，還是肉體上的，都是得罪神，得罪配偶。是不敬畏神，不尊重配偶的表現。其實，夫妻之間相敬如賓是古代人的相處方式，卻是今天我們最該學習的。因為相敬如賓是人與人之間，起碼的相處模式和尊重。夫妻更該如此，因為有什么關系比夫妻更親密呢？我們傷害配偶，就是傷害自己??！

? ? 三、粗茶淡飯，彼此扶持（箴15:17）

? ? ? 愛情可以山盟海誓，轟轟烈烈?；橐鰠s需要細水長流，＂潤物細無聲＂的溫馨甜蜜。(箴15:17)經上說：“吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨?！被橐龅恼嬷B不是以生活條件多么好為基礎，而且彼此的相愛和包容。今天很多人選擇婚姻伴侶的首要條件是對方要經濟富足。但是，圣經的智慧告訴我們，婚姻幸福與否，與生活條件沒有直接關系。我們老一輩的人有切身體會，那時候物質缺乏，經濟貧窮，但人心淳樸，感情反而真摯。

? ? ? 如今生活條件富足了，人的欲望大了，反而追求不到真感情了。我們從一些影視劇，或耳聽口傳中看到聽到，過去的時代，戀人之間可以送一個手編的飾物，或粗糙的首飾，卻情定終身。而今天，很多時候，金銀寶石都換不來真感情。這是為什么呢？說的好聽點兒，叫如今人們有見識了。說的不好聽，叫市儈、現實、拜金了。

? ? ? 請大家思考一下：如果我們的婚姻有兩種選擇，一是粗茶淡飯，簡單幸福。一個是奢華宴樂，卻同床異夢。我們會選擇哪種方式呢？是彼此的感情重要，還是生活條件重要呢？

? ? 四、小屋寒舍，彼此包容（箴21:9,19）

? ? 今天新人結婚，有好些人會要求有車、有房、有存款，最好結婚后就是富豪。沒有經歷任何的同甘共苦或艱苦創(chuàng)業(yè)。感情基礎不牢固，常常是建立在糖衣炮彈和巧克力鮮花上。而且現今多少獨生子女或是各種二代，都是脆弱的、嬌氣的。受不得一點委屈。動不動就發(fā)脾氣，動不動就賭氣、吵架、離婚。誰也不懂得包容、遷就，更別說退讓了。

? ? ? 下面我們來看圣經：（箴21：9，19）＂寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房頂與爭吵的婦人同?。ⅰⅲ幾≡跁缫?，不與爭吵使氣的婦人同住＂

? ? ? 我們再來看看圣經上講到的，大衛(wèi)與米甲的婚姻。起初，大衛(wèi)娶米甲，是娶了一位王的女兒～公主。而米甲則是嫁給自己所愛慕的一位民族英雄～勇士。所以，在人看來，也算郎才女貌，天作之合。他們的愛巢可能不算豪華富麗，但婚姻也算幸福甜蜜。

? ? ? 從（撒上19章）米甲助大衛(wèi)脫離父親掃羅之手的時候，我們看到，大衛(wèi)與米甲的家，沒有仆人、婢女服侍。而米甲助大衛(wèi)脫險也是親歷親為。包括一列的行為，比如把大衛(wèi)從窗戶縋下去，比如把神像放在床上，偽裝大衛(wèi)，把神像的頭枕在枕頭上等等。通過一系列的動作，我們看到米甲對大衛(wèi)的愛。

? ? ? 然而，當往事如煙。大衛(wèi)作王時，將米甲從第二個丈夫帕鐵那里要回來之后，他們的感情，似乎變了。（撒下6：20-23）讓我們看到，兩個曾經相愛的人，針鋒相對，尖酸刻薄。沒有包容，沒有愛了。我想這時候，米甲一定懷念曾經與大衛(wèi)洗手做羹湯、相濡以沫的日子。

? ? 今天許多婚姻就是這個光景。曾經夫妻二人同甘共苦，艱苦創(chuàng)業(yè)。夫妻兩個恩恩愛愛，且行且珍惜。而如今，家財萬貫，卻彼此貌合神離，同床異夢。因為經濟富足了，欲望多了，誘惑多了。房子再大，家不像家了。甚至很多人都心懷苦澀的感慨，早知如今，寧可住在曾經那十幾二十平的小房子，彼此包容，彼相愛。也好過如今的冷漠相對。這樣看來，斷送愛情的，不是婚姻，而是財富。

? ? ? 只要我們的婚姻當中有愛，即使小屋寒舍，寒窯雖破，能避風雨，夫妻恩愛苦也甜。只要我們真心尊重，愛戴你的伴侶，就不難做到相敬如賓。只要你們的身心，能夠真正做到彼此相屬，彼此委身，就會愿意彼此扶持，而不是彼此索取了。這樣就會得到婚姻的快樂和幸福。

? ? ? 愿上帝的圣靈光照每一個屬神的兒女，讓我們在婚姻當中感恩，在婚姻當中圣潔，并且都能擁有幸福的婚姻。

挽救婚姻有哪幾種方法

挽救婚姻有哪幾種方法

怎樣才能挽回婚姻家庭，婚姻并不是所有的人都可以相互接力達到終點,可能會因為中途的一些小摩擦而選擇離場,在這篇文章中,你將了解到怎樣才能挽回婚姻家庭的方法。

挽救婚姻有哪幾種方法1

一，怎樣挽救婚姻修復感情

1.換位思考理解問題

夫婦爭吵的主要原因是以為事情一定只有一個答案。特別是對女人來說，爭吵時最基本的心理狀態(tài)是“這件事一定是我對，我的另一半一定是錯的”，問題是兩個人都這么想，爭吵就更難了。沒有爭吵的人，在爭吵的過程中卻極力要駁對方，只要證明自己的“無誤”，結果反而是兩敗俱傷。

因此，當你和別人吵架后，你首先要做的就是學會從對方的角度來看問題，而不要去想這件事到底是誰對誰錯，一件事是永遠沒有對錯的，有些只是你們互相不理解，不信任，夫妻間爭吵永遠都不會有結果，如果你過分追求自己想要的結果，那么你們的感情也一定會受到損害，所以更多的時候，面對對方的吵架，你要學會適當地讓步。

2.一定要學會有效溝通

許多女性一旦與對方發(fā)生爭吵，就會立即打開自己的“機關槍”模式，一直噼里啪啦地說個不停，甚至還會打斷對方說話，你是很想為自己爭辯，但這樣特別有損你們兩人之間的感情，如果你不考慮別人的感受，那么你與對方的交流永遠是無效的，而且長此以往，他甚至會拒絕與你交流。感覺上你要清楚地知道，當他想要表達自己的想法時，你要學會耐心地傾聽，不打斷對方的積極性，并要給對方一定的回應，這是最基本的情感尊重。

事實上，婚姻出現危機，是兩個人在某種或多個方面的內心期望無法達到平衡的結果。如果我們能冷靜地處理自己的情緒，不讓對方生氣，自己承認一些錯誤，并耐心地溝通，滿足彼此的內心需求，就可以讓我們的婚姻長久。

3.靈活運用身體語言

您可以回憶一下，您有多長時間沒有擁抱您的丈夫，您有多長時間沒有和您的愛人接吻，您有多久沒有說過愛他，所以我建議你們在日常生活中多一點甜蜜的小舉動，你們每天都會有更多的互動，也更能調節(jié)你們之間的氣氛，你們要巧妙地學會用肢體語言來表達自己的想法。

比如，男人們去外面玩了很長時間才回來，而比起一回來就死跟東問西，你還不如直接給他遞上一杯水問他：累嗎?相信在你這樣問之后，他一定會明白你對他的用心，自然也會向你表達他內心的想法。

4.一定要去孝順父母。

有一句話一直這么說：戀愛的時候兩個人的事，可是婚姻是兩個家庭的事，與愛情相比，所謂的婚姻，是有家庭的責任和責任。女性想要挽回婚姻，除了丈夫，他的父母你也要考慮在內。已經成為一家人，就不要再把自己當外人，像他一樣孝順父母，讓他知道自己是真正的愛他，這樣男人也會看到你的付出。在學習孝順父母的同時，也是挽救父母最好不過的辦法。

所以，怎樣挽救婚姻修復感情?只要得到了父母的認可，那你們之間即使再有任何矛盾，父母也會對自己的'兒子叮囑幾句，讓他好好對待你，有很多女人面對婆媳問題，一直都是很不屑的眼光，但是她們沒有考慮到，一段感情中可能和你相處的比較多的，就是他的家庭，你可以試想，如果你要生產，那么來照看你的必須是他的家人，所以和他的家人打好關系是一個很好的辦法。

挽救婚姻有哪幾種方法2

1、說話要注意技巧，掌握尺度

咱們常常說話，干事，自己覺得沒說錯什么，但是在他人聽起來口味就不一樣，認為他在找茬，假如你可以溫順點，聲音小點，相信怒火會消退!這就強烈地暗示咱們要注意尺度，不能拿錯的差錯來懲罰自己，一起，我的差錯也不能為她開脫，咱們應該要少說，然后三思而后言。

夫妻之間對互相的贊許和認可反映了一種賞識和尊重的態(tài)度。在婚姻生活中，有些夫妻甘愿敬佩他人一百句，他們也不會給他們的愛人一個必定的贊賞，一個溫暖的擁抱。

丈夫和妻子之間越來越冷酷和漠不關心的聯(lián)系使婚姻潰散。解救婚姻的第一個準則應該是心理上相容的。擅長發(fā)現互相的心愛與美麗，真正從心里承受互相，協(xié)助他們開展自己的優(yōu)勢，防止弱點。而不是隨意挑刺，運用嚴厲的自我識別標準來衡量情人，并運用有色眼鏡來判斷互相，使他們感到茫然。贊許的言語，公認的微笑和夫妻的溫暖將無形中緩解矛盾，挽救缺乏溫度和對婚姻的熱愛。

2、自我反省的準則

鏡面了解的要害不是正確，而是不要忙著為自己辯解，要了解你聽的是否準確。假如你更多地尋求了解，而不是被了解，那么你就在實踐鏡面了解準則上成功了第一步。

我曾經一度堅信，自己嫁錯了人。他也曾覺得自己娶錯了人。但是現在，咱們都覺得互相是這世上最善解人意、最心愛、自己最賞識的人。

3、充滿愛意去關心另一半

現在大部分的家庭存在著工作矛盾，由于工作的原因很多夫妻一天只要在晚上的時分才能見面，除掉休息時間，兩個人在一起聊天的時間幾乎很少。不管是男性還是女性，都希望得到另一半的關心和敬愛，兩個人必須有一個是要自動的，假如都不主動，那么長期積累就會慢慢成為心里矛盾，甚至會犯病。想要挽救婚姻必定要為家庭增添濃濃的愛意，家庭里面不能沒有愛，只要充滿愛的家庭才可以每天不失高興。

4、先認同對方的觀念，降低矛盾

當一段婚姻表現出破碎的跡象的時分，常常是夫妻在每一件事情出現了很大的不合矛盾，兩邊爭持不斷!誰都認同自己的主意，堅持自己的主意是正確的`，總是讓對方知道他的主意是錯的，但是你有沒有想過這樣一個問題，對方也可能這樣想的呢?假如你想你們的婚姻得到改善的時分，那么你就必須先解決矛盾，那么這個時分你要認識到自己是不是有錯的，是不是有問題的，矛盾不是靠你吵一句我罵你一句就可以去解決的。

5、交流時傾聽比說更重要

在交流時，許多人往往急著表達自己的意見，忽視了他人在說什么，而各說各的，使交流效果大打折扣。傾聽是指站在對方的立場上，用心去了解對方所表達的意思。在交流中，言語只占有三分之一的分量，更多的信息是來自表情和肢體言語。因此不要只聽對方說什么，還要觀察對方話語里蘊含的意義，注意到其手勢、表情、腔調、身體言語，當一個人口是心非時，往往可從中感到真正的含義。然后對于所聽到、觀察到的，給予適當而簡短的反應，例如：“原來如此……”“是……”以及點頭，讓對方知道你在聽，也會讓對方感受到被尊重。

6、做好本身建造進行二次吸引

愛情本就是一個招引的過程，但是當初你招引他跟你在一起的特征會跟著時間的流逝逐步褪色，所以，要想你們的婚姻時間充溢愛，你就得讓自己時間充溢著對他的吸引力。沐楓情感專家一對一助你解決感情困擾。

要想進步自己的吸引力，你就得去做足本身建造。本身建造就是指通過外形，內在，生活方式等方面去提升，完善自己。比方，學習潮流趨勢調配自己的服裝，多讀書增加自己才智，去旅行開闊眼界豐富生活等等。在本身建造的過程中，你現已逐步的對他加強了你的招引力，并且你也讓你的本身價值進步。

挽救婚姻有哪幾種方法3

切勿嘮叨，建立有效溝通

男人是理性的，女人是感性的。很多女人單憑這樣的理由，就總覺得自己是對的，男人就應該體諒自己。

但要知道，戀愛期間，男人是會對女人有所體諒，但進入婚姻之后，面對共同責任和壓力，男人是沒有心情聽女人嘮叨的。只有愚蠢的女人，才會用戀愛的標準，去衡量婚姻的標準。

想要有所改變，最好的方法就是建立有效溝通。不要去做一些嘮嘮叨叨毫無用處的事情，這樣除了給老公添加煩惱，讓家庭更不和諧之外，不會有任何好處。

學會聆聽，耐心聽懂對話

很多女人都有的不好習慣，就是不想聽老公說什么，認為自己對這些事情沒興趣，所以不去聆聽老公的表達。

但事實上，兩個人之間的關系越來越惡劣，就是從這個時候開始的。老公覺得女人不愿聽，就代表不愿了解事情的真相。所以他們也就對女人越來越沒耐心，更加鎖住心房，不想對女人敞懷。長此以往，這個家不散也就怪了。

控制情緒，有技巧的相處

女人都是小公主，想要王子呵護一生。但現實上，每天除了洗衣做飯，還要帶娃喂奶。女人覺得委屈，就以此大呼小叫，拼命為自己爭辯。

但事實上，男人在外打工也是辛苦。被客戶罵被老板罵，回家還要聽女人訓，誰也不會有好心情，繼續(xù)去維護女人的委屈。

所以女人要明白的是，控制自己的情緒，這樣才會讓男人有愧疚心理，去好好補償女人。做人做事，都得有規(guī)有矩，才能才能成功。

了解自己，合理運用優(yōu)勢

發(fā)現很多女人不了解自己為何能讓老公喜歡，是美貌是善心又或者是溫柔體貼。其實都不重要的，重要的是你的老公在這塊被你吃的死死的。所以聰明的女人，你要了解自己的優(yōu)勢，學會用優(yōu)勢去化解矛盾。

而不是在成婚以后，放棄了自己的優(yōu)勢，把它丑陋的一面漏出來，讓男人嫌棄。合理運用優(yōu)勢，你會發(fā)現老公比以前更愛你。

在基督里，妻子怎么順服自己的丈夫？

你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。要用水藉著道把教會洗凈，成為圣潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是圣潔沒有瑕疵的。丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養(yǎng)顧惜，正像基督待教會一樣，因我們是他身上的肢體（有古卷加：就是他的骨他的肉）。為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。 (以弗所書 5:22-33 和合本）

上帝啊，我該何去何從啊？這場婚姻我輸的那么徹底，，進來聽我細說

如果你是一個基督徒，那么你應該知道圣經如何教導我們的。你要為婚姻禱告交托給神，因為他是垂聽禱告的神。即便你不是基督徒，你還不認識他，你若存尋求神的心去這樣祈求交托，神一定幫你解決婚姻危機，但前提是你肯把婚姻交給神來掌管。不要禱告一次不成就，就說沒有神，不要一段時間不成就，就恢心放棄。神不是不成就，神是有自己成就的時間。

《圣經》以弗所書5章22-28節(jié)

5:22 你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主．

5:23 因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭．他又是教會全體的救主。

5:24 教會怎樣順服基督、妻子也要怎樣凡事順服丈夫。

5:25 你們作丈夫的、要愛你們的妻子、正如基督愛教會、為教會舍己．

5:26 要用水借著道、把教會洗凈、成為圣潔、

5:27 可以獻給自己、作個榮耀的教會、毫無玷污皺紋等類的病、乃是圣潔沒有瑕疵的。

5:28 丈夫也當照樣愛妻子、如同愛自己的身子．愛妻子、便是愛自己了。

這個世上沒有完全人，你和妻子關系搞成這樣也不會是她一個人責任，你也一定有錯。夫妻之間應該是一體的，舍己的關系，可是人都是自私的，很難做的。但如果想挽留這段婚姻，你就要肯舍，更重要的是迫切恒切的禱告求主幫助。如果對方執(zhí)意要離開，那你也不必勉強，你做好了你該做的，剩下的就由她去吧。

對于婚姻,我好沒有信心...最好請基督徒進來作答

圣經中最早的一夫一妻的例子便是亞當和夏娃了 而且他們的一夫一妻制是神屬意的神的心意本是要讓女人協(xié)助男人 (創(chuàng)2:18 耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他?！? 現在的婚外情大多數就是因為男人把神的意思扭曲了變得只為性才找伴侶 圣經中

亞伯拉罕娶了撒拉為妻子

全心全意的愛護著她可是耶和華不能讓她生育她便向亞伯拉罕舉薦夏甲為他生育可是這是因為耶和華要使他后裔繁多的緣故 馬19:有法利賽人來試探耶穌說、人無論甚么緣故、都可以休妻么。 馬19:4耶穌回答說、那起初造人的、是造男造女、 馬19:5并且說、『因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。 』這經你們沒有念過么。 馬19:6既然如此、夫妻不再是兩個人、乃是一體的了．所以　神配合的、人不可分開 男人只喜歡年輕女人而嫌棄女人老在神眼中會否是一種罪? 我認為是的

因為在主里

不該有任何恨別人的情緒和想法 (西3:19你們作丈夫的、要愛你們的妻子、不可苦待他們。) 你不覺得神會保障我們婦女免受男人傷害

我卻認為神所做的事情都是大有深意的

神要是我們經歷這種傷害是要教會我們看清人心

讓我們在錯誤中學習

并學會堅強 當然

這也是視乎你對神的信心。 同時跟你分享一下自己的經歷

我的年紀比你少一點

但同樣經歷過被心愛的人傷害

劈腿的狀況

也經歷過被侵犯。在這些的傷害中

我學會了堅強振作起來

現在這些傷害雖然還留在我心中

但我確信主會讓我在將來得到一個好的伴侶. 希望我的意見和分享能幫助你

有問題的話也歡迎隨時透過電郵找我

祝福你!

參考: gospel-news/%E5%AE%B6%E5%BA%AD/%E8%81%96%E7%B6%93-%E5%A9%9A%E5%A7%BB%E8%B7%AF%E4%B8%8A%E7%9A%84%E6%98%8E%E7%87%88-%E7%B9%81%E7%B0%A1

15歲先有被侵犯經歷咁恭喜哂你，我5歲幾未讀小學已經有。 我到依家都廿幾歲，依然極怕男人。如果男人唔系基嘅我接受唔到會自己彈開或者叫佢死開，跟本無任何可能會考慮揾男人結婚或者只會考慮揾個TB結婚。 我已經無再相信世界有神，雖然已前信過，但系信過有神已經成為我人世最大烏點。 我今系都只會相信︰男人系邪惡嘅動物！基友系上天所賜嘅天使！ 因為圣經，我睇通偽神。圣經只系由一邪惡嘅賤男所寫作，以強搶女性地位及價值為，建做一個凡女性都是男人 *** 為基礎，除為男人生育外全無存生價值嘅世界為目的所寫成嘅邪淫性圣！

我是男生，很坦白，我真系唔認為每個男人都會攪婚外情wo...有人咁做唔代表所有人咁做。一箱橙就當然有D會變壞?啦，重心在于你在踏上婚姻前的選擇而已。 雖然好難話每個人都一樣，但一D選”好橙”的基本條件是可看到的:- (1)責任心，成熟的男人必要對身邊的事愿意擔責任，看他對工作的態(tài)度、照顧家人的態(tài)度等都可看到。(2)愛心，不是要男友日日奉獻，而是要留意他對別人困苦的反應，他是否能體會別人，還是只顧自己利益?(3)坦誠，在你面前他是否能將最壞的一面展示給你看，還是只向你展露自己最好的一面。(4)勇氣，他是否能在大是大非前有決定的勇氣、在自己做錯時有承擔及改過的勇氣。 婚姻的決裂往往出于婚前的不了解，有時系因為自己對對方有不切實際的期望所致，我地總想自己是世上的公主皇子，要別人遷就自己，可是不甘心樂意的遷就根本就不能持久。(所以上文提到坦誠的重要)二人一起是為了分坦一切，而不只是快樂，在婚禮那句”不論貧困、疾病…直到死亡將我們分開”可不是說笑的。(所以上文提到責任心的重要)另外人非圣人，有軟弱是正常的事，錯了有改過的勇氣。神原諒了你，你怎可不原諒你的伴侶？你自己在中間準備好婚姻末？ 可笑是今日D人只求表面浪漫、不去了解。只求情人節(jié)夸耀自己，卻不知你真心愛一個人時，每一日都可甜甜蜜蜜，。世上并非沒好的伴侶，而是你怎定義好伴侶。世上并非沒能廝守終生的人，而是你怎去撰擇。

首先 站在一個基督徒立場中 請不要曲解圣經 圣經沒有說明 是一夫一妻制 而事實上 耶和華是默許男人一夫多妻的 只是后來的弱者發(fā)現大部份女人被富人or 強者強奪 才奮起修例 也是奴隸主義的象征 請看一下 舊約 所謂的義人 有多少人有2個or 以上老婆 亞伯拉罕 有2個 羅得 父女亂淪 3個 以掃 雅場各2兄弟也不止一個妻子 更不用說 以色列龍虎3皇 掃羅 大衛(wèi) 所羅門了 而已大老婆也會幫老公找2奶的 創(chuàng)世紀 30:1拉結見自己不給雅各生子、就嫉妒他姐姐、對雅各說、你給我孩子、不然我就死了。 30:2雅各向拉結生氣、說、叫你不生育的是　神、我豈能代替他作主呢。 30:3拉結說、有我的使女辟拉在這里、你可以與他同房、使他生子在我膝下、我便因他也得孩子。〔得孩子原文作被建立〕 30:4拉結就把他的使女辟拉給丈夫為妾、雅各便與他同房。 30:5辟拉就懷孕給雅各生了一個兒子。 30:6拉結說、　神伸了我的冤、也聽了我的聲音、賜我一個兒子、因此給他起名叫但?！簿褪巧煸┑囊馑肌?2013-02-15 20:07:26 補充： 2013-02-15 11:28:38 補充 多謝各位的回答 我想問問回答者005 但神一開始造人的時候

只做了夏娃一個給啊當

不是嗎? 請問樓主有看過 所謂的外典 與 可能的偽經 神一開始做的女人不是夏娃 基本上 現在圣經 是經過 后期人修飾自圓其說 2013-02-15 20:12:33 補充： 2013-02-15 11:35:43 補充 再者

男人當然會支持一夫多妻啦... sorry 這是圣經告訴我們真相 我只是依書直說 如耶穌所說 Mat 13:15 因為這百姓油蒙了心、耳朵發(fā)沉、眼睛閉著．恐怕眼睛看見、耳朵聽見、心里明白、回轉過來、我就醫(yī)治他們。 2013-02-15 20:14:05 補充： 回答者005 我看過你以往作答的內容

似乎你才是曲解圣經的那一個 真理愈辯愈明 現今所謂基督徒有多少人了解這個所謂 異國獨一神的黑皮書 2013-02-16 10:34:35 補充： 回答者005 嗯...我不排除有所謂的偽經

但我就不信神偏心偏愛男人的程度是這么過分!每個人都是有血丶肉丶靈魂的!但在一夫多妻的制度上

好明顯是在貶低女性吧!!! 以下有篇文章

題目為「一夫多妻的苦果」 這你又如何解釋呢? 我不會解釋現象 我只是依書直說 就如我們所知道 *** 的 神 跟天主基督 是同一個神 另外一點 基督教 并不是古老宗教 反而該宗教藍本是 *** and 猶太教 這2個宗教 希望你了解 他們教義 新興 宗教(基督教) 所提出一夫一妻 是來自神為 還是人為 你有沒有想過 是誰修改黑皮書上的 所謂異國獨一真神話語? 不如想一下 你所信的 是想出來神話 還是真實歷史 2013-02-16 10:34:44 補充： 正如尼采在自傳《瞧！這個人》所說： 「第一篇論文的真理就是基督教的心理學：基督教，源出于嫉妒仇恨，并不像有人認為的那樣，源出于'精神'---就其本質來說，它是反抗，一種對高貴價值的統(tǒng)治的大反叛?！?2013-02-16 21:53:39 補充： 回答者005 不好意思

我覺得你的回答有矛盾的地方 開始你說「站在一個「基督徒」立場中

圣經沒有說明是一夫一妻制」 現在我找到「一夫多妻的苦果」這篇文章的理據來證明你上述的論點是錯時

你就用其他宗教的準則去反駁我的論點: 「 *** 的神跟天主基督是同一個神

另外一點「基督教并不是古老宗教」

該宗教藍本是 *** and猶太教

是誰修改「黑皮書」上的所謂異國獨一真神話語」

那你究竟是根據什么宗教的準則去支持一夫多妻的觀念是正確的?我想要有說服力的論據。 2013-02-16 22:12:03 補充： 所有根據和參考 主要基督教手上的黑皮書(和合本) (泛指Biblical canon) 和一些被認為次典 ( 泛指Deuterocanonical Books) 有少數會用所謂的 偽典(泛指Pseudepigraphos) 也會用猶太教的塔納赫 *** 的可蘭經 加以輔助 一夫多妻的苦果-文章非圣經也沒必要討論 不過你說到就提一下 文章中如果所謂的全能獨一異國真神一早知道一夫多妻的不好 為什么不在律法時代(創(chuàng)出利民申) 跟人定下律法要一夫一妻像不能吃禁果/像十戒一樣的條例 可以見到所謂的全能獨一異國真神一早視而不見 更給以色列龍虎三皇來過后宮三千 最 *** 是馬太的族譜對不上路加族譜 多條魚的文章 2013-02-17 18:54:57 補充： 另外一提 所謂制度 只是強者勝利而訂立而已 我不會為 一夫一妻 一夫多妻 多夫一妻 訂下立場 我只是討論圣經 和看法 孫中山--是一名 基督徒 是否要用宗教作為支柱去麻醉自己 是你自己決定 2013-02-17 19:01:15 補充： epochtimes/b5/6/1/13/n1188688 可參考 2013-02-17 19:02:29 補充： 不過 我就不喜歡用文章去證明 用圣經去證明圣經才是最有用 2013-02-18 13:28:33 補充： 若不能用圣經 反駁我的話 請不要說我曲解 摩西律法亦容許有二妻 申命記 21:15 人若有二妻、一為所愛、一為所惡、所愛的所惡的、都給他生了兒子、但長子是所惡之妻生的 2013-02-18 13:29:30 補充： 圣經中唯一有反對意見的是 提摩太前書的3:2 作監(jiān)督的、必須無可指責、只作一個婦人的丈夫、有節(jié)制、自守、端正、樂意接待遠人、善于教導 只作一個婦人的丈夫 the hu *** and of one wife 但除妻子之外尚有妾侍

羅波安娶十八個妻

立六十個妾

參考: 圣經

bible

bible

如果你是真的信耶和華的話？那么神一切已經安排好哂！連婚外情也安排給你老公在基督教里你應該感思?！ 不過本人就不會信這樣子的神哈！ 2013-02-14 16:39:44 補充： 如果你是真的信耶和華的話？ 那么神一切已經安排好哂！ 連婚外情也安排給你老公 在基督教里你應該感思?！ 不過本人就不會信這樣子的神哈！

如果幾句經文就可以解決你心里(心理)和男人/女人的問題，咁一系就證明圣經甚至是神幾千年來無法改變「人性」。 正如你所言圣經都指定一男一女一生一世(當然你細心研究其實圣經從來沒有保證一生一世)只系保證婚姻(或結婚的盟約)是以生命為界限，其中一方死了便自動解除。另外相同宗教的婚姻亦是所謂的較好考慮，而不是信條-即是決定你是否基督徒的標準。當今的「教義」或「教條」未能處理人性的問題，只是嘗試管理人「性」的問題，是不會建造所謂口號式的基督化的家庭。 你對男人的問題原自侵犯和對自己自的自責或疚愧或對人性的不安感。耶穌的訓導是愛你的仇敵...這句一定幫不了你吧，但約翰的心得是愛能遮蓋罪(包括你自內心的不安和恐懼感)，神由始至終沒有應承世上無惡人或者基督徒就免疫人性的缺點，反而需我們信任和信靠他會在我們人生每一步都不斷地修理我們。 拿你關心的問題作起步的話，我不會教你或叫你祈禱找男友就只在教會找...不要接受非基督男仔追("信與不信不可同負一軛"嘛=選擇性解經和處境錯用幾百年神都唔更正我那有資格說三道四呢)...要相信神會賜你(等候)一生斯守的伴侶(生理需要?...看似這是一個心理需要去想消除你心里對親密關的恐懼)... 再說下去也不會有答案的... 勇敢地去愛吧...上面說的愛并不(單)指愛情/情愛，那是說以上帝愛人的愛來看待你身邊和遇上的人，并且祈求像神一樣有分辨或識別好壞的能力...等等...其實據講食了分辨善惡的果眼晴亮了我們才有今天知道自己有乜問題和看得出別人有乜問題，否則在上帝之手一切安排之下其實未必會感覺到「那人獨居不好....造出一個女人來幫助他」。無論如何，先做好自己作為一個女人應該有的「氣質」，愛你要愛的人(或接受那愿意愛你的人的愛)，相信上帝的愛比你的愛或他的愛都要大和完滿，從那里取來一點給對方(自己吸收大部份)，只要你的心是善良和偉大，男人是會有感覺的，同樣如果他有真愛可以給你，你本身的愛感是會有認同的。同時不要懼怕男人的心眼小和多情，因為這你是改不了他的，只有使自己成為他不能轉目的對象(你以為他只喜歡少女是因為你自己本身只懂看表面的樣貌而不懂男人不能抗拒的「氣質」)，不要說40歲(可以比18歲時被更識貨的男人追)，如果你明白氣質這門學問就算是60歲他仍是只會喜歡你的...而看不上其他女人。可惜今時一般女人到了三十歲(或者嫁定后)便會把少女時的百花香收起來而不懂得變?yōu)閱?純)一香味只吸住一個男人，卻變出只有復雜臭氣的食人花味，以這樣便可令其他花香無法被那男人吸到，但唔意識到這氣味同時嚇怕那已上吊的男人再聞不到你的花香。 只能給你這個比喻，先長好成為一朵香花。

參考: fhl/2k0214/bnb2

18歲﹖咁系早啲嘅，你可能書未讀完，等到28歲，你想法會唔同。不過婚姻唔系單方面，你認為你40歲就冇人要系膚淺想法，如果相反對方已四五十歲，你又會否離棄他﹖你憑什么可以咁做﹖他又憑什么呢﹗

對于婚姻

我好沒有信心...同居羅

各求所需

合則一起

不合飛起

無手尾跟.

關于主基督如何挽救婚姻和基督徒如何挽回婚姻的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。