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本文目錄一覽：

• 1、蕭邦擁有十年，很長嗎？是最后死了才分開嗎？
• 2、蕭邦手表保值嗎?
• 3、世界頂級奢侈品珠寶鐘表品牌 Chopard蕭邦
• 4、成毅蕭邦粉絲買800萬是真的嗎
• 5、關(guān)于蕭邦～
• 6、肖邦到底是一個怎樣的人

蕭邦擁有十年，很長嗎？是最后死了才分開嗎？

當(dāng)肖邦走進巴黎金碧輝煌的貴族沙龍的時候，正是世界文學(xué)史上難得一遇的黃金時代。人們在沙龍里可以看到大作家巴爾扎克、雨果、繆塞、海涅、大仲馬、司湯達和喬治·桑等在高談闊論；可以欣賞大畫家安格爾、德拉克羅瓦、魯索等的曠世杰作，可以聆聽大音樂家李斯特、羅西尼、門德爾松、舒曼無與倫比的演奏。他們每個人都是一顆耀眼的明星，而這些明星聚集在一起就像是一個群星燦爛的天空。 肖邦這個異鄉(xiāng)人初來乍到，還不為人所知。李斯特的慧眼第一個承認(rèn)了肖邦的天才。李斯特把肖邦引進了巴黎的沙龍。也把他介紹給一位女人。想不到，這竟然決定了肖邦后半生的命運。 蕭邦的初戀情人：康絲坦琪亞·格拉德芙斯卡 這一天，肖邦即席彈了許多曲子，他彈得興高采烈，完全沉浸在樂曲中，把聽眾也忘記了。當(dāng)他盡興彈完，抬起頭來，聞到一陣薇奧麗特香水的芬芳。他這才發(fā)現(xiàn)一雙熱情的眼睛正凝視著他。這位女性穿得很樸素，優(yōu)雅而嫻靜地坐在他的鋼琴旁邊。她并不漂亮，身材矮小，已經(jīng)開始發(fā)胖，但她有一雙美好的眼睛和一個高高的哲學(xué)家的前額，給人一股男子氣概。 喬治·桑第一眼就對肖邦的氣質(zhì)發(fā)生了興趣?？墒?，肖邦卻沒有立刻喜歡她。 喬治·桑 他甚至還向朋友講過這樣的話：那個喬治·桑是一個令人討厭的女人，不知道她是否真的是女人，我非常懷疑這件事。” 喬治·桑確實是個特殊的女性。她蔑視傳統(tǒng)，飲烈酒，抽雪茄，愛騎馬，喜歡男裝，罵起人來滿口粗言穢語，談情說愛時卻百般柔情，千般風(fēng)流。她是一個多情的女人，已經(jīng)30多歲了，是兩個孩子的母親。她與詩人繆塞剛剛分道揚鑣。她對男人了如指掌。她歡喜肖邦，就有辦法使肖邦喜歡她。 肖邦是個男子，卻有女性氣質(zhì)。他面色蒼白，身體纖細(xì)，體質(zhì)柔弱，憂郁傷感，常常由于激動而疲憊不堪。他還不到30歲，他的天才備受女人的崇拜。但是，兩次失戀使他懷疑女人的情感。他在孤寂中生活，又無法擺脫對愛情的渴望。憂郁的陰影籠罩著他。他感到自己創(chuàng)作力在衰退，思想變得懦弱，想像變得蒼白，靈感漸漸枯竭。他需要一種強烈的有活力的愛情來喚醒他心底的熱情，在他無力的手指中重新注入藝術(shù)的生命力。對于命運的憂慮不安和對藝術(shù)創(chuàng)造力的憂慮不安猶如雙重的陰影和雙重的枷鎖，壓抑在他心頭。他那干枯的心田期待著愛情雨露的滋潤。 畫家德拉克洛瓦畫的喬治桑肖像 肖邦的感情防線在桑夫人的進攻下很快就全線瓦解。他們相愛了。他們常常在奧特爾區(qū)約會，桑夫人在那兒的一幢公寓里租了一個房間。李斯特和他未來的夫人則租了另一個房間。他們四個人常常一起用餐，一起出入沙龍。 整個巴黎為之驚訝。善意的勸告和惡意的攻擊都無濟于事，他們情投意合。他愛上這個女人是不可避免的，又是可悲的。他需要這樣的女人。這個男子氣的女人正是這個女人氣的男人的必不可少的補充。 真正的朋友們都為肖邦高興，因為愛情不僅使他顯得英俊健康，而且情緒活躍，感覺良好，充滿自信。過去的神情恍惚、憂郁傷感竟然一掃而空。他的創(chuàng)作才能又獲得了非凡的活力。肖邦來到桑夫人在諾罕的莊園。這是一個典型的法國鄉(xiāng)村，與肖邦的故鄉(xiāng)有著完全不同的風(fēng)味，在風(fēng)景優(yōu)美的-_-!!原上，坐落著這幢石頭房子，晚上，從田野的遠處傳來牧羊人粗獷的奇特的歌聲，這些都使肖邦激動不已。作家、詩人、藝術(shù)家們也常到這兒來作客。肖邦在這兒享有最大的權(quán)利，他占有兩間幽靜的房子，一間擺著專門為他買來的鋼琴，寫字臺和沙發(fā)；一間是恬靜的臥室。在這里，他像在自己家里一樣。 肖邦多年來第一次得到無微不至的關(guān)懷，這也是他一生中最幸福安定的時期了。肖邦創(chuàng)作上成熟、智慧和力量的全盛時期也終于來到了。如果，沒有喬治·桑的愛情，沒有受到喬治·桑周圍那一群大作家朋友的影響，他卓越的才華可能也不容易開花結(jié)果，達到高度的藝術(shù)境界。在這個時期里，他寫成了一生中最重要的一些作品；他意識到這是隨桑夫人的愛而帶來的平靜的心境和平靜的創(chuàng)作環(huán)境的結(jié)果。 但是，肖邦又不能平靜地工作，他的身體日漸不適，病魔的陰影時時威脅著他；巴黎的音樂活動和社交生活也在吞噬著他的健康。肖邦的生命化成了音樂，但他的生命力則在一天天衰退。桑夫人戲謔地稱呼他：“我親愛的尸體?！毙ぐ顜状螄L到了死亡的滋味，也逐漸變得過分敏感，充滿恐怖的幻想，他的思想總是集中在死亡上面。而桑夫人仍然是生氣勃勃，永不滿足。 他們不得不分手了，他們一起共同生活了九年。 有人說，是喬治·桑點燃的愛情之火，使肖邦的創(chuàng)作天才燃燒起來。也有人說，是這個女人過于熱烈的愛情使肖邦的疾病更趨惡化，英年早逝。 有人贊美她是偉大的女性。也有人詛咒她是放蕩的淫婦。 有人歌頌音樂和文學(xué)的聯(lián)姻。也有人痛斥這不相稱的結(jié)合。 但是，誰也無法否認(rèn)，他們共同生活的九年是肖邦一生中最重要的藝術(shù)創(chuàng)作階段，是他最光輝的創(chuàng)作力高峰期。而肖邦與喬治·桑分手之后，他再也沒有寫出任何一部重要的作品。肖邦是意識到這一點的，在他生命的最后時刻，他對喬治·桑沒有怨恨，只有愛情，他不能忘記喬治·桑。 肖邦與喬治·桑的愛情，是一次成熟的愛情，開花結(jié)果的愛情，給予他藝術(shù)生命力的愛情。他不能忘記喬治·桑，是不能忘記他那創(chuàng)作力高峰期的光輝歲月。 在生命的最后一刻，他還說：“我真想見她一面。

蕭邦手表保值嗎?

正品的蕭邦手表是保值的。

蕭邦（英文名Chopard），是1860年路易于利斯-蕭邦在瑞士創(chuàng)立的高級手表珠寶品牌。蕭邦的產(chǎn)品風(fēng)格是工藝考究和時尚動感，它的主題產(chǎn)品有女士飾品。

1860年，路易斯·尤利斯·蕭邦（Louis- UlysseChopard）在瑞士汝拉地區(qū)創(chuàng)建高精確制表廠，以懷表和精密腕表著稱。1963年，來自德國的Scheufele家族收購了蕭邦，開始把蕭邦表跟鉆石、音樂聯(lián)系在一起，創(chuàng)制了它們的主力系列“快樂鉆石”。雖然是快樂的鉆石，但蕭邦表也充滿了傳統(tǒng)與激情。

品牌以表框內(nèi)飾有滑動鉆石的設(shè)計而聞名遐邇，尤其是在女裝腕表方面，更把這種創(chuàng)意發(fā)揮得盡善盡美. 推出了一系列令人無限喜悅的珠寶腕寶系列，以精巧可愛的設(shè)計，宣揚開心快樂精神. 腕表表面有獨特的畫面設(shè)計，衍生出千變?nèi)f化的幾何圖，分別有12小時刻度盡是耀眼星光的西洋星座款式、令人滿載浪漫感覺的雪花系列、以及充滿中國風(fēng)味的12生肖款式。

世界頂級奢侈品珠寶鐘表品牌 Chopard蕭邦

蕭邦Chopard是世界頂級奢侈品珠寶鐘表品牌。 以其精湛、奢華的手表與珠寶聞名于世。

1860年蕭邦的創(chuàng)始人 Louis-Ulysee Chopard 在其年僅24歲的時候在 瑞士汝拉地區(qū) 創(chuàng)立了用自己名字縮寫命名的鐘表制作廠L.U.C，在當(dāng)時主要生產(chǎn)懷表和精密計時器。 1937年蕭邦遷到了瑞士日內(nèi)瓦。 蕭邦幾乎把全部的精力放在生產(chǎn)和設(shè)計環(huán)節(jié)上，然后把銷售外包出去。這樣的經(jīng)營策略讓蕭邦可以專注的生產(chǎn)完美精準(zhǔn)的產(chǎn)品。

蕭邦曾為查爾斯王子、歌手卡雷拉斯專門制作系列表，還為艾爾頓約翰定制腕表。

蕭邦還曾是瑞士鐵路的官方腕表供應(yīng)商。創(chuàng)始人在出訪俄國的時候，還打開了蕭邦表在波蘭、匈牙利和波羅的海等國家的銷售市場。沙皇尼古拉二世還是他的忠實客戶。這也是蕭邦進入國際市場的開始。

二次世界大戰(zhàn)后蕭邦產(chǎn)量開始減少，創(chuàng)始人的后代們也沒有接管蕭邦表廠的意愿，當(dāng)時他們便考慮將公司出售，而來自德國的卡爾-舍費爾三世也在為自己的制表和珠寶 品牌Eszeha 在尋找新的機遇。

1963年 在日內(nèi)瓦蕭邦的傳人與卡爾-舍費爾相見后很快便確定了出售協(xié)議，將蕭邦品牌公司出售給了卡爾。 自此兩家工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品均冠以蕭邦品牌名稱。

1975年蕭邦設(shè)計開發(fā)了女裝表及珠寶表。 1976年推出的 Happy Diamonds 腕表，如今依舊是最熱門的系列， 活動的鉆石在表盤上瀟灑自如地滑行.旋轉(zhuǎn)於兩層透明的藍寶石水晶之間。1993年;推出Happy Sport系列。

1983年蕭邦在香港開設(shè)首家獨立經(jīng)營的精品店。

1988年蕭邦與著名的Mille Miglia 盛事.每年一度在意大利舉行的經(jīng)典 汽車 拉力賽建立合作伙伴關(guān)系.蕭邦生產(chǎn)了Mille Miglia腕表系列。

1996年蕭邦在品牌初始地的瑞士汝拉地區(qū)新建一家制表廠并用于 專門打造 生產(chǎn) L.U.C機芯。

2004年蕭邦的腕表還獲得了QF印記認(rèn)證。 該認(rèn)證其目的在于針對以下各方面提供保障，共有五階段測試構(gòu)成：原產(chǎn)地（接受測試的腕表須為100%瑞士制造）、美學(xué)加工與精準(zhǔn)性（瑞士官方天文臺 COSC 認(rèn)證） 、可靠性（Chronofiable 測試），以及耐久性（以Fleuritest仿真器為測試工具）。

蕭邦在2006年L.U.C制表工坊開設(shè)十周年之際，在弗勒里耶落成了一座L.U.CEUM博物館。博物館的展出了不同時代、歐洲不同地區(qū)在制表領(lǐng)域的代表性杰作。

成毅蕭邦粉絲買800萬是真的嗎

根據(jù)網(wǎng)絡(luò)部門鐵路誠意肖邦，粉絲買了800萬，這個純屬造謠虛構(gòu)，不能相信。

關(guān)于蕭邦～

弗雷得利克·肖邦

又名：Fryderyk Franciszek Chopin,弗雷德里克·弗朗西斯克·肖邦

職業(yè)：作曲

所屬地區(qū)：波蘭

生日：1810年3月1日

稱號：鋼琴詩人

代表作：馬厝卡舞曲、圓舞曲

鋼琴詩人

1810 年生於波蘭華沙近郊小鎮(zhèn)澤拉左瓦?沃拉村，父親是法國人，從事教師工作，母親是波蘭沒落貴族后裔。因此雖然大多數(shù)人都認(rèn)為蕭邦是波蘭人，但是從身世看來，蕭邦其實具有法國血統(tǒng)，而且蕭邦一生前二十年是在波蘭度過，后二十年則生活在法國，波蘭和法國兩個國家對於蕭邦的性格以及作品風(fēng)格都具有相當(dāng)程度影響。蕭邦父母一共生了四個孩子，蕭邦行二。雖然家境并不富有，但是父母總是想辦法給孩子們舒適的生活，因此蕭邦的童年非常愉快。蕭邦在三、四歲時即經(jīng)常自行玩弄家里的鋼琴，父母見他對音樂如此有興趣，開始教他一些基本音樂知識。

蕭邦六歲時隨鋼琴師齊尼夫?qū)W琴，蕭邦進步神速，八歲時公開演奏了一首協(xié)奏曲，自此被視為音樂神童，成了華沙上流社會寵兒。

十二歲時蕭邦拜華沙音樂院院長艾爾斯納為師，原本想學(xué)作曲，但艾爾斯納卻看出蕭邦具有獨特天份，因此并未用傳統(tǒng)刻板的作曲法限制他的思維，沒多久艾爾斯納便停止對蕭邦傳授，蕭邦以后也就沒再正式向其他老師學(xué)習(xí)過，一切都是靠自己摸索。蕭邦日后被樂評家批評在管弦樂寫作上有缺失，其實也正反映出他作曲技法訓(xùn)練不足。不過若從另一角度來看，蕭邦能夠跳出傳統(tǒng)作曲法則的束縛，依著自己的天賦創(chuàng)造出與眾不同的鋼琴音樂，卻也不能不歸功於艾爾斯納的慧眼。

十五歲時蕭邦首次出版作品，并積極從事演奏活動。十七歲時以一首采自莫扎特歌劇 " 唐 . 喬凡尼 " 的變奏曲，贏得舒曼傳頌至今的樂評：「紳士們，請脫帽……一位天才，……我在蕭邦偉大的天分、高尚的目標(biāo)和他的大師級作品前俯首」。十八歲前往柏林舉行了幾場演奏會，也彈奏一些自己的作品，獲得相當(dāng)好評。十九歲時首度前往向往已久的維也納，維也納音樂界對他頗表歡迎，使他對未來充滿希望。

在他返回波蘭途中，又游歷了布拉格、德勒斯登等地，增廣不少見聞。二十歲時蕭邦再度拜訪維也納，當(dāng)?shù)诌_維也納沒多久便爆發(fā)波蘭抗俄戰(zhàn)爭，和他一同到維也納的朋友都相繼回國參戰(zhàn)，蕭邦希望隨友人一起回國為祖國效力，但父母認(rèn)為他體格太弱恐怕無法適應(yīng)軍旅生活，要他繼續(xù)留在維也納。

由於奧國支持俄國，維也納人民多半不敢再和波蘭人接近，蕭邦因此失去舉辦演奏會的機會，也喪失了經(jīng)濟來源。蕭邦在維也納面臨生活困境，親友也都因身陷戰(zhàn)爭無法提供救濟，所以生活相當(dāng)拮倨。1831 年 7 月蕭邦決定離開維也納，當(dāng)行經(jīng)斯圖卡特時聽到波蘭革命失敗、華沙淪陷的消息，在悲痛下創(chuàng)作出 " 革命練習(xí)曲 "。

九月間抵達巴黎，并認(rèn)識了麥亞白爾、羅西尼、貝里尼、白遼士及李斯特等作曲家。當(dāng)蕭邦初抵巴黎時，李斯特已是巴黎樂壇上的知名人物，他對蕭邦非常友善，也頗為推崇蕭邦的演奏和作品，李斯特曾贊揚蕭邦說：『他是一位杰出的抒情鋼琴家，他那輕巧、甜美的手法，以及作品中的獨特魅力，都是無與倫此的』。1832 年在巴黎的首次演奏會上立刻獲得樂界的注意與好評。更幸運的是蕭邦遇到雷齊維王子，他將蕭邦引介給巴黎的上流社會，使蕭邦一夕成名，不少貴婦們著迷於蕭邦風(fēng)采，都要求跟他學(xué)琴，也使得蕭邦在經(jīng)濟上無后顧之憂，可以更安心地從事創(chuàng)作。此后十年是蕭邦一生中創(chuàng)作最豐富的時期。

在巴黎的最初幾年，蕭邦多半寫作一些如夜曲、圓舞曲及馬祖卡舞曲等具有沙龍性質(zhì)的音樂，相當(dāng)受到人們喜愛，可是當(dāng)蕭邦的名望日盛一日時，他也漸漸失去舉行公開演奏會的興趣。1835 年后，蕭邦只有在 1841 年、1842 年、1848 年舉辦過演奏會，大多數(shù)時候他只喜歡在社交場合為朋友們彈奏。

蕭邦終身未娶，不過氣質(zhì)出眾、才華洋溢的蕭邦，當(dāng)然經(jīng)歷過許多次浪漫的愛情。從初戀情人蕾波狄娜到康斯坦彩、瑪莉亞?沃金斯卡 ... 等，但都不持久，直到 1836 年女作家喬治桑的出現(xiàn)。喬治桑與蕭邦是經(jīng)由李斯特介紹認(rèn)識，喬治桑大蕭邦六歲，離過婚有兩個小孩，喜歡做男性打扮，因此蕭邦對她的第一印象并不好。可是另一方面，喬治桑擁有銳利的頭腦與堅犟的個性，這些特質(zhì)和陰柔的蕭邦完全相反，所以也吸引著蕭邦，尤其是那一年蕭邦染上了肺病，虛弱的身體正好需要像喬治桑這樣健康而又具有母性光輝的女性來照顧，不久兩人便墜入情網(wǎng)，進而同居。

蕭邦與喬治桑共同生活了九年，在喬治桑的照料下，蕭邦一面可以安心養(yǎng)病，一面又可專心作曲，許多杰作都在這個時期完成。1846 年蕭邦與喬治桑感情出現(xiàn)裂痕，到了 11 月中，爭吵達到頂點，情緣已盡，兩人分手。

此后蕭邦的健康情況日益衰敗，也幾乎不曾再寫出任何作品。1848 年 2 月蕭邦舉行了他在巴黎的最后一場演奏會，從演奏會后蕭邦疲憊的神情，顯示出他當(dāng)時的身體狀況已非常差，可是之后蕭邦仍然抱病訪問英國，在倫敦頗受英國上流社會歡迎，并在維多利亞女王御前演奏。然而倫敦潮濕多霧的氣候，對他的健康造成了更不良的影響，咳嗽日益轉(zhuǎn)劇，有時連呼吸都感到困難，11 月他又回到巴黎，幾乎已病入膏肓，隔年 10 月 17 日終於溘然長逝，享年三十九歲。

作品簡介:

1.《夜曲》

《夜曲》為英國作曲家費爾德（1782—1837）所首創(chuàng)。他采用平靜的和弦伴奏下的優(yōu)美旋律這種形式，表現(xiàn)夜的幽靜和夢幻的情調(diào)。肖邦繼承了這種形式，又極大地發(fā)展、創(chuàng)新了這種形式。肖邦的《夜曲》，包含了相當(dāng)多樣的意境，甚至是熱情的戲劇性形象。令人驚疑的是，無論音樂多么復(fù)雜、激動，卻仍不失“夜”的總的感覺。由于肖邦賦予了《夜曲》以新面貌，后人都將《夜曲》看作是肖邦創(chuàng)作特有的標(biāo)志之一。

肖邦的《夜曲》，幾乎每一首都是那么迷人。其中最為廣大聽眾熟悉的可能是第二號《bE大調(diào)夜曲》，它的主旋律早已深入人心：中段開始是圣詠般的和弦進行，從容而又威嚴(yán)，蘊涵著內(nèi)在的力量。這力量開始是片斷的顯露，逐漸積累，顯露的片斷在增大，終于，釀成雙手八度齊奏從上往下排山倒海式的暴發(fā)，此時，真是身在“黑夜”心在“白晝”了。經(jīng)過中段的暴發(fā)，“夜”再也無法平靜，當(dāng)?shù)谝欢卧佻F(xiàn)時，同樣的曲調(diào)用了織體完全不同的伴奏，原來嚴(yán)整的節(jié)奏現(xiàn)在變成了惶惶不安的三連音，音樂變得哀怨、悲痛，久久不能平息。在增加了一段擴充的終止后，才勉強安靜下來，最后消失在延長音里，可留下的沉重心緒始終沒有消失。

2.《前奏曲》

肖邦在24個大小調(diào)上寫了24首《前奏曲》。關(guān)于這些樂曲，曾有各種不同的評說。有的認(rèn)為是《練習(xí)曲》的雛形，甚至認(rèn)為有些是草稿，有的認(rèn)為是音樂的格言，有的認(rèn)為是即興式的音樂意念，類似“音樂瞬間”。有的鋼琴家將24首當(dāng)作一個套曲，從頭至尾連續(xù)演奏，有的按自己的理解重新組合。的確，這些作品有長有短、情趣各異、手法多樣，從哪個角度看都是五顏六色。

我們知道肖邦生前曾不肯出版自己的某些作品，而后人將其出版后都公認(rèn)是音樂的珍品。由此判斷，肖邦對正式發(fā)表自己的作品是十分嚴(yán)肅的。既然肖邦于1839年將這批《前奏曲》出版，恐怕不會是草稿。事實上，隨時間的推移，人們越來越珍愛這些《前奏曲》。下面介紹其中常被演奏的兩首。

第15號《bD大調(diào)前奏曲》，又名《雨滴前奏曲》。這里又遇上了別人為樂曲起名的事情。說來耐人尋味，標(biāo)題音樂是浪漫主義音樂的特征之一，但是肖邦這位偉大的浪漫主義作曲家卻從不為自己的作品加上一個說明音樂內(nèi)容的曲名。對于別人給他的樂曲命名，他也十分反感?？梢?，浪漫主義音樂，根本上在于音樂的氣質(zhì)本身，不在于有名無名。肖邦反對一個具體的名稱，說明他的音樂有廣泛的概括性。所以，我們欣賞那些已被命名的樂曲時，只能將名稱作為理解的一個媒介，一個入門的途徑，絕對不必限制自己聯(lián)想、體驗的自由。比如這首《雨滴》的得名，顯然是伴奏部中一個bA（＃G）音，幾乎從頭至尾在八分音符平穩(wěn)的律動上，持續(xù)不停，恰似從屋檐上滴下的雨珠，滴滴答答不絕于耳，行板：

雨滴聲襯托出恬靜，心中升出高尚、美麗的歌。隨著雨滴聲聲，慢慢地，思緒轉(zhuǎn)向沉重，在低音區(qū)出現(xiàn)了小調(diào)的曲調(diào)，雨滴聲化為了宏亮的鐘聲，心情激動起來。最后又回到開頭的安靜，仍在雨滴聲中結(jié)束。

第24首《d小調(diào)前奏曲》，有人稱之為《雷雨時的祈禱》。這里確有雷雨閃電的氣氛而“祈禱”，則絕無此事。這首作品與《革命練習(xí)曲》寫于同時，也同樣是沙皇俄國軍隊攻占華沙這一事件，在肖邦心中激起的驚濤駭浪。所以，音樂的性質(zhì)與《革命練習(xí)曲》相似。所不同的，這里只有憤怒，“來不及”在悲哀中逗留；這里是慷慨激昂，不屈不撓，已經(jīng)沒有眼淚。左手低音從頭至尾這樣轟鳴，似沉雷，如戰(zhàn)鼓：

主題音調(diào)堅定、果敢，一派英姿：沖擊力直達末尾，最后三次猛擊鋼琴最低音區(qū)的主音D，以表達作曲家那義無反顧、鋼鐵般堅強的意志。

3.《瑪祖卡舞曲》

《瑪祖卡舞曲》是肖邦另一個獨特的創(chuàng)作領(lǐng)域。在整個鋼琴音樂文獻中，提起《瑪祖卡》，首先想到的就是肖邦。其他作曲家也有《瑪祖卡》。但唯有肖邦寫了大量的、閃耀著特異光彩的《瑪祖卡》。在肖邦本人的作品中，《瑪祖卡》也很特殊。一是這批作品，最具波蘭泥土的芳香。另外，這是他較少帶有戲劇性、悲劇性成分的創(chuàng)作領(lǐng)域之一。

瑪祖卡舞，是波蘭瑪祖維亞地方的民間舞蹈。它的音樂，都是三拍子的，典型的節(jié)奏是：

此外還有庫亞維亞克舞曲和奧別列克舞曲也都是三拍子的。肖邦的《瑪祖卡舞曲》，是集合上述三種舞曲的特點創(chuàng)作出來的?，斪婵ㄎ枨牡湫凸?jié)奏，在肖邦《瑪祖卡舞曲》中經(jīng)常顯露，但肖邦是出神入化地應(yīng)用它，遠不是刻板地重復(fù)民間節(jié)奏。旋律，肖邦是天才地吸取民間音樂的精華，按照高度專業(yè)化的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造出來的。和聲、調(diào)式更有肖邦獨出心裁的創(chuàng)造。盡管如此，《瑪祖卡舞曲》的波蘭鄉(xiāng)土風(fēng)格毫不減弱；相反，是以更高雅、更詩意的風(fēng)度，婷婷玉立于鋼琴音樂的百花園之中。評論家們說，《瑪祖卡舞曲》是肖邦對故鄉(xiāng)、土地、人民和對人民光輝精神的生動感覺，是波蘭人民的“整個靈魂”。

由于《瑪祖卡舞曲》是這么波蘭化的音樂，有位波蘭鋼琴家說只有波蘭人才能彈好。然而，值得中國人自豪的一件事是，1955年在華沙舉行了第五屆肖邦國際鋼琴比賽，中國鋼琴家傅聰不但獲得了第三名，而且還得了《瑪祖卡》的最佳演奏獎。

肖邦的作品

Op代表作品編碼，例如Op.10-3表示作品十號的第三首。

圓舞曲(華爾滋) （Waltzes）

蕭邦著名的圓舞曲，相信小朋友一定聽過！這些圓舞曲是蕭邦在維也納時，運用維也納華爾滋三拍的節(jié)奏，加上優(yōu)美的曲調(diào)與抒情性，同時也發(fā)輝高度的鋼琴技巧，因此蕭邦的圓舞曲適合聆賞與演奏，比較不適合跳舞喔！

◎第1號圓舞曲降E大調(diào)Op. 18

◎第3號華麗圓舞曲A小調(diào)Op. 34-1

◎第6號圓舞曲降D大調(diào)「小狗」Op. 64-1

小狗圓舞曲是描述喬治桑的小狗追逐自己的尾巴的一首曲子，因為曲子很短，因此也被稱為「小圓舞曲」(Minute)

◎第7號圓舞曲升C小調(diào)Op. 64-2

◎第8號圓舞曲降A(chǔ)大調(diào)Op. 64-3

◎第9號圓舞曲降A(chǔ)大調(diào)Op. 69-1

◎第10號圓舞曲B小調(diào)Op. 69-2

◎第14號圓舞曲E小調(diào)Op.Posth

鋼琴協(xié)奏曲(Piano Concertos)

蕭邦不太喜歡管弦樂器，所以他的鋼琴協(xié)奏曲（以鋼琴為主，管弦樂搭配的曲子）也只有兩首而已。第二號協(xié)奏曲的第二樂章就是寫給初戀情人的優(yōu)美「情書」，大家可以聽聽看??！

◎第2號鋼琴協(xié)奏曲F小調(diào)Op.21第一樂章

◎第2號鋼琴協(xié)奏曲F小調(diào)Op.21第二樂章

◎第2號鋼琴協(xié)奏曲F小調(diào)Op.21第三樂章

夜曲(Noctunes)

夜曲是英鋼琴師兼作曲家菲爾德首創(chuàng)的曲式，以優(yōu)美的旋律為主。蕭邦受他的影響，第一首夜曲也已旋律為主，但后來的夜曲則加上更豐富的內(nèi)容，不單是優(yōu)美的旋律而已，所以是蕭邦獨特風(fēng)格的夜曲。

◎第1號夜曲降B小調(diào)Op.9-1

◎第2號夜曲降E大調(diào)Op.9-2

練習(xí)曲(Etudes)

學(xué)鋼琴的人，一定會彈到蕭邦的練習(xí)曲！這些曲子運用了高度的鋼琴技巧，包括快速的八度音程、還有三或六度的連續(xù)平行等等。不過這些練習(xí)曲并不只是教學(xué)用的，而是同時兼具藝術(shù)性，演奏者必須兼顧技巧、節(jié)奏、旋律、和聲還有音樂的情緒表現(xiàn)，所以還是很到受樂迷的喜愛。

◎第3號練習(xí)曲E大調(diào)「離別」 Op.10-3

這首練習(xí)曲是蕭邦離開波蘭前往巴黎時的創(chuàng)作，離開祖國與思念故鄉(xiāng)的感情都表露無遺。

◎第4號練習(xí)曲降G小調(diào)「黑鍵」Black Key Op.10-4

◎第12號練習(xí)曲C小調(diào)「革命」Revolutionary Op.10-12

這首是蕭邦在聽到波蘭遭俄國攻占時所創(chuàng)作的曲子。

前奏曲(Preludes) Op.28

作品28的二十四首前奏曲集是蕭邦晚年為了籌措療養(yǎng)的旅費而創(chuàng)作的曲子。

◎第4號前奏曲E小調(diào)「窒息」Suffocation

◎第11號前奏曲B大調(diào)「蜻蜓」Dragon Fly

◎第15號前奏曲降D大調(diào)「雨滴」Raindrop

◎這首前奏曲左手規(guī)律的節(jié)奏像雨滴的聲音，因此得名。

◎第23號前奏曲F大調(diào)「快樂之船」Pleasure Boat

◎第24號前奏曲降D大調(diào)「暴風(fēng)雨」The Storm

波蘭舞曲(Polonaises)

波蘭舞曲是以宮廷為中心，華麗而壯大的民族舞曲。蕭邦七歲時就創(chuàng)作了兩首波蘭舞曲（G小調(diào)與降B大調(diào)），而后來的創(chuàng)作不但有舞曲，還有波蘭語的詩喔！

◎第三號波蘭舞曲A大調(diào)「軍隊」MilitaryOp.40-1

象征波蘭旗士精神的宏偉。

◎第六號波蘭舞曲降A(chǔ)大調(diào)「英雄」HeroicOp.53

馬厝卡舞曲(Mazurkas)

馬厝卡舞曲是波蘭東普魯士與俄國之間一帶，屬于農(nóng)民的民族舞曲，熱愛祖國的蕭邦創(chuàng)作了55首馬厝卡舞曲，將思鄉(xiāng)的情感轉(zhuǎn)化為豐富的旋律。

第五號馬厝卡舞曲降B大調(diào)Op.7-1

奏鳴曲(Sonatas)

蕭邦不喜歡被固定的奏鳴曲曲式所拘束，所以他的創(chuàng)作當(dāng)中只有二首奏鳴曲而已。其中第二號的第三樂章的「送葬」進行曲，是西方葬禮中的送葬曲。

◎第二號奏鳴曲降B小調(diào)Op.35第三樂章「送葬」

（Marche Funebre）

其他名曲

以下曲子也是蕭邦的名曲：

◎幻想即興曲升C小調(diào)Fantaisie-ImpromptuOp.66

◎船歌升F大調(diào)BarcarolleOp.60

◎第4號敘事曲F小調(diào)BalladeOp.52-4

肖邦到底是一個怎樣的人

弗列得利克·肖邦

弗利得利克·肖邦(1810一1849)生于華沙的近郊熱里亞佐瓦·沃利亞。他的父親尼古拉·肖邦原是法國人，后遷波蘭，曾參加過1794年波蘭民族英雄柯斯秋什科(1746—1817)領(lǐng)導(dǎo)的反抗侵略者的起義。起義失敗后流落華沙，靠教學(xué)等工作度日。后來，他又在家中開設(shè)了一所寄宿學(xué)校。從此，他就不再參與政事，只求平安地生活下去。但是，他和華沙的文化界人士保持有較密切的來往，這對小肖邦的思想成長是有影響的。

肖邦從小就顯示出特殊的音樂才能，不僅能彈鋼琴，并能作曲。七歲時，就發(fā)表了他的第一首作品——小調(diào)波蘭舞曲。八歲時，他舉行了第一次公開的演奏。從此，肖邦就以鋼琴演奏"神童"的身分，經(jīng)常被華沙的貴族邀請去演奏，一時成為貴族沙龍中的寵兒。1825年，前來華沙參加波蘭議會的俄國沙皇亞歷山大一世，也出席了肖邦的一次演奏會，還賜給了肖邦一枚鉆石戒指。肖邦童年、少年時代的這些經(jīng)歷，和他此后的遭遇形成了強烈的對比。

肖邦在少年時代，還接觸到波蘭城鄉(xiāng)的民間音樂以及不少波蘭愛國人士的進步思想。1826年起，肖邦正式成為音樂學(xué)院的學(xué)生，與不少思想進步的師生交往。這些年里，肖鄭經(jīng)常去鄉(xiāng)間度假。他欣賞祖國的自然風(fēng)光，傾聽農(nóng)民的歌唱、奏樂，參加鄉(xiāng)村的舞會和婚禮。祖國的文化、民族民間的音樂，就像種子一樣，播種在肖邦的心田里。

十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)中的波蘭，是一個多災(zāi)多難的國家，但也是一個可歌可泣的民族。1772、1793、1795年，俄國、普魯士、奧地利三個強國對弱小的波蘭進行了三次瓜分。他們瓜分波蘭的領(lǐng)土，奴役波蘭的人民，還想扼殺波蘭人民的民族意識，以 使他們能長久地統(tǒng)治下去。可是，正如一首波蘭愛國歌曲所唱的："波蘭不會滅亡！"波蘭人民始終堅持著不屈不撓的愛國斗爭。十九世紀(jì)上半葉波蘭進步的、民族的浪漫主義文藝，對這個斗爭 起了很大的促進作用。當(dāng)時，波蘭涌現(xiàn)出一批愛國的思想家和文藝家。他們主張文藝要有鮮明的民族特性，要有熱愛人民和自由的思想內(nèi)容，要有豐富的情感色彩。這些思想對肖邦有著深遠的影響。肖邦的朋友、波蘭詩人維特維茨基在給肖邦的信中寫道："你只要經(jīng)常記著，民族性，民族性，最后還是民族性......正象波蘭有祖國的大自然一樣，也有祖國的旋律。高山、森林、河流、草地都有自己內(nèi)在的、祖國的音響，雖然并不是每一顆心都能聽到它的聲音。"他一再囑咐肖邦，要"為了人民，通過人民！" 肖邦的老師埃爾斯納也對肖邦說："你是天才，為人民而寫作吧， 要寫得有通俗性、民族性。"這一切，給肖邦以后的思想發(fā)展帶來了深刻的影響。

1830年，法國爆發(fā)了七月革命。它不僅打擊了歐洲反動"神圣同盟"的封建統(tǒng)治，也對歐洲各國的革命起了推動作用。這時，波蘭的愛國力量又重新振奮起來，秘密的愛國組織也活躍起來。他們不顧反動當(dāng)局的逮捕、鎮(zhèn)壓，醞釀著新的起義。正是在這樣一種動蕩不安的形勢下，肖邦的親人、老師和朋友們敦促著肖邦出國去深造，并通過他的音樂創(chuàng)作和演奏去為祖國獲取榮譽。為此，肖邦處于激烈的思想斗爭之中，愛國心使他想留下；事業(yè)心又使他想離去。他寫道：“我還在這里，我不能決定啟程的日子。我覺得，我離開華沙就永遠不會再回到故鄉(xiāng)了。我深信，我要和故鄉(xiāng)永別。啊，要死在不是出生的地方是多么可悲的事！” 離別的痛苦、永別的預(yù)感折磨著他，但是，親友們的勉勵、囑咐和期望又鼓舞著他，使他意識到自己有責(zé)任去國外用藝術(shù)來歌頌祖國和自己的民族，為此他又感到激動。他寫道："我愿意唱出一切為憤怒的、奔放的情感所激發(fā)的聲音，使我的作品(至少一部分)能作為約翰(指十七世紀(jì)的波蘭圍王約翰三世索比埃斯基。他曾擊敗了土耳其侵略者，收復(fù)了祖國的疆土，并將土耳其人逐出維也納和匈牙利，名震歐洲。)的部隊所唱的戰(zhàn)歌。戰(zhàn)歌已絕響，但它們的回聲仍將蕩漾在多瑙河兩岸。

1830年11月2日，蕭瑟的寒風(fēng)增添了華沙的秋意，更增添了離別時的痛苦。送別的友人以這樣的話語叮嚀著即將離去的肖邦：

"不論你在哪里逗留、流浪，愿你永不將祖國遺忘，絕不停止對祖國的熱愛，以一顆溫暖、忠誠的心臟。"

肖邦接受了友人們贈送的一只滿盛祖國泥土的銀杯，它象征著祖國將永遠在異邦伴隨著他。更使肖邦感動的是，當(dāng)親友送行到華沙郊外——肖邦的出生地沃利亞時，他的老師埃爾斯納和華沙音樂學(xué)院的一些同學(xué)們，竟已等候在那里，并演唱了埃爾斯納特地為送別肖邦寫的一首合唱曲：

“你的才能從我們的國土中生長，愿它到處充分發(fā)揚，...... 通過你樂藝的音響，通過我們的瑪祖別克、克拉可維亞克（波蘭民間舞曲）顯示你祖國的榮光?！?

這樣的送別場面，這樣激動人心的詞句，使肖邦百感交集，在登上旅途時不禁失聲痛哭。

肖邦離國幾周以后，華沙就爆發(fā)了起義，并獲得了成功。據(jù)說肖邦聽到華沙起義的消息時，心情無比激動，曾擬回國，是他的摯友梯圖士苦功他不要回去。當(dāng)梯圖士出發(fā)回國參加起義后，肖曾雇了一輛驛車追趕，準(zhǔn)備和他一起回國，結(jié)果因未能趕上而返回維也納。這時，肖鄭在給華沙的友人馬圖申斯基的信中寫道："為什么我不能相你們在一起，為什么我不能當(dāng)一名鼓手?。?！"

1830年11月的華沙起義，一度取得了輝煌的勝利，趕跑了俄國侵略軍，建立了波蘭自己的政權(quán)。波蘭人民的這一英雄業(yè)績，震撼了整個歐洲，是歐洲革命歷史上光輝的一頁?？墒?，在取得勝利后不到一年，就由于波蘭大貴族的背叛，使起義的成果被斷送。俄國侵略軍又重新攻陷了華沙，華沙起義被鎮(zhèn)壓下去了。又是在一個寒風(fēng)蕭瑟的日子，肖邦在去巴黎的旅途中，聽到了華沙重新陷落的消息。這時，他義憤填膺、悲痛欲絕。在寫給梯圖士 的信中，他表示了對侵略者的無比憤恨："......啊，上帝啊，你是存在的！存在而不給他們報應(yīng)！你不管莫斯科佬的罪行，或者，或者你自己就是莫斯科佬！我可憐的父親！我高尚的父親，可能他在挨餓，他也沒有錢給母親買面包！妹妹也許遭受放肆的莫斯科敗類的狂暴蹂躪！帕斯凱維奇（帕斯凱維奇是攻陷華沙的俄國統(tǒng)帥。），這條莫墓列夫的母狗，占領(lǐng)了歐洲那些頭等君主國的駐節(jié)地??？莫斯科佬將成為世界的統(tǒng)洽者?......?。槭裁次疫B一個莫斯科佬都不能殺?。?盡管肖邦 的父親一再勸告他不要拋棄俄國"國籍"（當(dāng)時俄國統(tǒng)治下的波蘭居民均屬"俄國籍")，可是肖邦在維也納始終不去把他的俄國護照延期，而甘愿放棄"俄國籍"，當(dāng)一名"無國籍"的波蘭流亡者。 同時，肖邦在維也納也沒有動用俄國占領(lǐng)華沙的反動頭子康斯坦丁大公寫給俄國駐維也納大使的介紹信，從此和俄國統(tǒng)治者徹底劃清了界限。以華沙起義為標(biāo)志的波蘭民族獨立運動，好比是一所愛國主義的大學(xué)校，造就了無數(shù)波蘭的民族戰(zhàn)士，也哺育了一批波 蘭的民族艾藝家。剛離開華沙時，二十歲的肖邦還相當(dāng)幼稚，可是，華沙起義以后的．二十一歲的肖邦，已被祖國的災(zāi)難磨練得堅強起來了。他對祖國的愛和對敵人的恨，也變得更強烈了。

1831年肖邦到達巴黎的時候，法國正處于君主立憲的"七月王朝"時期，王朝代表的是金融資產(chǎn)階級的利益，金錢統(tǒng)治著社會的一切。法國的政治，經(jīng)濟、文化中心——巴黎，盡管在文化藝術(shù)上有著悠久的傳統(tǒng)，成為全歐的文化藝術(shù)中心之一，可是，正如肖邦在巴黎時所說的："這里有最輝煌的奢侈。有最下等的卑污，有最偉大的慈悲、有最大的罪惡;每一個行動和言語都和花柳有關(guān);喊聲、叫囂、隆隆聲和污穢多到不可想象的程度，使你在這個天堂里成為茫然不知所措，也就是說誰也不過問一個人是怎樣生活的......。"為了在巴黎站穩(wěn)腳跟，肖邦和上層社會的人士交往。環(huán)境決定了他"非生活在這個圈子里不可。"1833年初，肖邦在給多·澤瓦諾夫斯基的信中寫道："我已經(jīng)進入最上層的社會，與大使、公爵、部長交往，......因為據(jù)說高尚的趣味是從這里出發(fā)的；假如有人在英國或奧地利大使館聽過你，你馬上就有更大的才能了；假使沃德蒙公爵夫人庇滬你，你馬上就彈奏得更好。" 由此可見，肖邦在巴黎盡管假快打開了局面、獲得了成功，但他是不滿意的。上層社會的奢華和虛假，無法安慰一位滿懷亡國之 恨的流亡者那痛苦的心靈。1832年底，他寫了一封信給巴黎的優(yōu)美藝術(shù)部長："一個不能再忍受祖國的悲慘命運而來到巴黎已將近一年的波蘭人——這是我向閣下作自我介紹所能使用的全部頭銜——恭順地向您請求把音樂學(xué)院大廳供他一月二十日舉行音樂會用......"。這封信清楚地表明了肖邦在巴黎的身分和他的心情。和上層人物交往，日益使他感受到"假發(fā)所掩蓋的是巨大的空虛。" 唯有和波蘭僑胞在一起，他才感到親切。他熱情無私地幫助流亡的波蘭同胞，經(jīng)常和他們在一起交談、回憶，并為他們不知疲倦地演奏。1836年，被稱為"波蘭的帕格尼尼"（帕格尼尼是當(dāng)時意大利最杰出的小提琴家，名揚全歐。）的小提琴家里平斯基要來巴黎演出時，肖邦積極地為他進行籌備，唯一的要求是要他為波蘭僑民開一場音樂會。最初里平斯基表示同意，后來卻又拒絕了，因為他不久要去俄國演出，如果他在巴黎為波蘭僑民演奏，會引起俄國人的反感。這佯的"理由"激怒了肖邦，他憤然斷絕了與里平斯基的友誼。1837年，俄國駐法大使以沙皇宮庭的名義拉攏肖邦，要他接受"俄皇陛下首席鋼琴家"的職位和稱號，并表示這是由于肖邦并未參加1830年的華沙起義。肖邦斷然加以拒絕，并義正詞產(chǎn)地答復(fù)道："雖然我沒有參加1830年的革命， 因為當(dāng)時我還太年輕，但是我的心是同那些革命者在一起的。" 這堅定的回答、傲岸的蔑視，給了北方的暴君一記響亮的耳光。 從這一系列表現(xiàn)可以看出：肖邦沒有辜負(fù)親友和老師的期望和囑咐，他始終保持著一顆忠于祖國的心。

肖邦很快在巴黎成名了。他通過自己的創(chuàng)作、演奏和鋼琴教學(xué)，贏得了人們高度的尊重。在巴黎，"娛樂變成了放蕩，這里金子．齷齪和血腥是混在一起的"。盡管肖邦對巴黎的上層社會有所反感，但他的活動大多局限于上層的沙龍，加上他自己也逐漸地過上了優(yōu)越的生活，這對他的思想意識也必然產(chǎn)生一定的影響和局制，使他對資產(chǎn)階級民主革命和社會改革缺乏應(yīng)有的理解和同情，這和他歷來與不少波蘭貴族及其子弟關(guān)系較密切也有聯(lián)系。1831年華沙起義失敗后，流亡國外的波蘭人有幾千名，其中三分之二在法國，大多是出身貴族的知識分子。這些人從政治上 說大致可以分為兩派，保守派和民主派。保守派傾向于君主立憲制，而并不熱心于社會改革；民主派則主張立即解放農(nóng)民，反對專制制度。對于在巴黎的波蘭民主派人士，肖邦一個也不認(rèn)識。從思想觀點上看，肖邦更多地傾同于保守派。所以，對于1830年 和1848年法國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命，肖邦表現(xiàn)得相當(dāng)冷淡。 這些都不能不說是階級局限性在肖邦身上的反映。

肖邦從此一直定居在巴黎，只偶爾去外地旅行。1835年，他曾去德國的卡爾士巴德與父母短暫地相會過一次。同年在德累斯頓認(rèn)識了波蘭貴族沃德津斯基的女兒瑪麗亞，和她發(fā)生了戀愛。 次年，肖邦向她求婚，但由于肖邦不是貴族，只是"一個音樂家"， 不門當(dāng)戶對，而遭到瑪利亞父親的拒絕。1836年底，肖邦認(rèn)識了法國女作家喬治·桑，約一年后，他們就同居了，一直到1847年才決裂分手。肖邦經(jīng)常和聚集在巴黎的各國著名的文藝家交往， 如波蘭詩人密茨凱維支，法國文學(xué)家雨果、巴爾扎克，德國詩人海涅，法國畫家德拉克羅瓦，匈牙利作曲家、鋼琴家李斯特，意大利作曲家貝利尼，法國作曲家柏遼茲等。這些文藝家們盡管各人的風(fēng)格、個性往往不一致，但他們彼此的交往，使互相間在思想和創(chuàng)作上有所啟發(fā)，這對肖邦的精神生活是一種慰藉。可是，肖邦后半生在巴黎度過的歲月，仍然充滿難以排遣的孤寂感。他鄉(xiāng)作客、舉目無親的感受，始終使他悲郁不已。從三十年代中起，肖邦經(jīng)?；疾?，身體相當(dāng)衰弱。舉行公開的音樂會，盡管可以帶來金錢和榮譽，肖邦卻并不喜歡。他最大的愉快還是和波蘭同胞在一起。他說："就象不能拒絕給病人服藥一樣，我從不拒絕給密茨凱維文和諾爾維德彈琴，無論他們當(dāng)中哪一個人來， 我都會坐下來彈琴，有時始終連一句話也不說。我的音樂不止一次引起他們流淚，這眼淚難道不是民族藝術(shù)家最高的十字架(意即報酬)嗎?"1841年，肖邦在致友人的信中寫道："我們是否仍然會回祖國呢？！或者是完全瘋狂了？！我并不替密茨凱維文和索邦斯基擔(dān)心——這是一些堅強的腦袋，這些腦袋再經(jīng)過幾次流亡僑居的生活也不會失去理智和力量。"從這些話中間可以看出肖邦作為一個"自愿的政治流亡者"在異國的苦楚。但是，他寧愿蒙受這苦楚，也不情愿回波蘭去當(dāng)異族統(tǒng)治下的"順民"。

1848年，他應(yīng)邀去英國和蘇格蘭訪問演出，盡管受到熱烈歡迎，但他非常反感"英國人評價什么都用英磅，他們喜歡藝術(shù)只是因為它是奢多品。"他在英國時這樣寫道："在我心里，已經(jīng)什么也不想做了，......我的心里覺得憂愁，可是我麻醉自己，......我感得到一種沉悶的苦痛，......我早已沒有體驗過真正的快樂了。 我根本什么也感覺不到，我簡直只象植物一祥地活著，耐性地等待著自己的完結(jié)。"肖邦的最后幾年就這樣完成了他個人悲劇的終結(jié)。可是，對于祖國，對于未來的祖國復(fù)興，肖邦始終念念不忘。1846年波蘭爆發(fā)了克拉科夫起義，失敗后，加里西亞又發(fā)生了農(nóng)民起義。這些事件曾激起肖邦的熱情，他在信中歡呼道："克拉科夫的事情進行得極好"；"加里西亞的農(nóng)民給沃倫和波多爾農(nóng)民做出了榜樣;可怕的事情是不能避免的，但到最后，波蘭將是一個強盛、美好的波蘭，總之，波蘭。"1848年3月，波茲南公國起義，4月即遭到普魯士的鎮(zhèn)壓。肖邦對此也表示了極大的惋惜： "我......知道了關(guān)于波茲南公國全部可怕的消息。除了不幸，就是不幸。我已經(jīng)萬念俱灰了。"對祖國命運的深切關(guān)懷，對祖國未 來的熱情憧憬，體現(xiàn)了肖邦對祖國始終不渝的熱愛。正是這熱愛使肖邦說出了他的遺愿："我知道，帕斯凱維奇決不允許把我的遺體運回華沙，那么，至少把我的心臟運回去吧。"1849年，肖邦逝世后，他的遺體按他的囑咐埋在巴黎的彼爾·拉什茲墓地，緊靠著他最敬愛的作曲家見利尼的墓旁。那只從華沙帶來的銀杯中的祖國泥土，被撒在他的墓地上。肖邦的心臟則運回到了他一心向往的祖國，埋葬在哺育他成長的祖國大地中。

【肖邦的創(chuàng)作】

肖邦的創(chuàng)作和他的時代、社會背景以及個人思想、生活有著密切的聯(lián)系。肖邦的創(chuàng)作生涯延續(xù)了三十余年(1817—1849)，可分為兩大時期:①華沙時期(1830年前)；②巴黎時期（1831 —1849)。

肖邦在華沙度過的二十個年頭，總的說來，是愉快、開朗的。 反映在這一時期的創(chuàng)作中，情緒的基調(diào)是樂觀的，但思想深度卻是有限的。盡管在這一時期內(nèi)，肖邦已寫下了兩首鋼琴協(xié)奏曲、一些練習(xí)曲以及一些瑪祖卡舞曲等優(yōu)秀的作品，但是，華沙時期的作品畢竟不可能超越一個尚未經(jīng)歷生活風(fēng)霜的考驗、不滿二十歲的青年人的思想局限。清新、明快固然是肖邦華沙時期大多數(shù)作品的基調(diào)，但從有些作品中。也可以看出過于華麗，甚至纖弱 矯飾的特點，看出受當(dāng)時歐洲沙龍樂風(fēng)以及波蘭貴族氣息影響的痕跡。1829年，肖邦在維也納演出后就曾寫信說："大家說這里的貴族喜歡我。"但是，肖邦的早期創(chuàng)作中極其可貴的一點是：很早已顯示出波蘭的民族特色。各種民間舞蹈的體裁、節(jié)奏，以及風(fēng)俗生活的意境、情致，使他的作品非常生動、感人。如d小調(diào)波蘭舞曲(Op.71 Nrl)以及a小調(diào)瑪祖卡舞曲(Op．17 Nr4，《小猶太》）等。肖邦一生中寫的第一首作品是波蘭舞曲(1817)， 寫的最后一首作品是富有波蘭民間色彩的瑪祖卡舞曲(1849年)。 這象征著肖邦的一生是一個波蘭民族作曲家的一生，是和波蘭人民、波蘭土壤息息相連的一生。肖邦很少直接采用民歌旋律作曲，而是按波蘭民族民間音樂的性格、音調(diào)，自己去進行創(chuàng)造。他的音樂既具有強烈的波蘭風(fēng)格，也富有個人獨創(chuàng)的特性;既 與民間音樂有千絲萬縷的聯(lián)系，但又是經(jīng)過精心加工和藝術(shù)提高的。

1830年至1831年華沙起義的成功、失敗，不僅決定了肖邦一生中的重大轉(zhuǎn)變，促使肖邦的思想走同成熟，并且也是他創(chuàng)作前期與后期的分水嶺，這前后的區(qū)別顯得如此巨大，甚至仿佛判若二人。從此，肖邦的作品的思想性更高了，情感更深刻了，氣勢更宏大了。他的作品從具有抒情音詩的特點演變?yōu)榫哂忻褡迨吩娛降奶攸c。在華沙起義直接影響下產(chǎn)生的c小調(diào)練習(xí)曲、a小調(diào)及 d小調(diào)前奏曲標(biāo)志著這一驟變的發(fā)生。在巴黎陸續(xù)寫成的第一諧謔曲、第一敘事曲等宏偉的史詩性樂曲，也充分顯示整個風(fēng)格的變化。

肖邦在巴黎的創(chuàng)作很快進入了成熟期。此后的創(chuàng)作可以分為兩個范疇，一個與祖國興亡或個人對祖國的緬懷、思念、憧憬有聯(lián)系，一個則更多反映肖邦在巴黎的生活感受和情致。從樂曲的風(fēng)格來說，也可分為兩類:一類是宏偉的、富有戲劇性；一類是充滿詩意的、抒情的。不少資產(chǎn)階級的評論家只看到或只強調(diào)肖邦抒情、細(xì)膩的一面，甚至把肖邦稱作"沙龍作曲家"、"病室作曲家"，這是一種歪曲。肖邦盡管身體虛弱，鋼琴演奏以細(xì)膩、含蓄著稱，但他的精神境界和思想情感天地之廣闊、宏大，確實只有一位民族戰(zhàn)士才能具有的。正是時代的激流、民族的悲劇和生活的沖突，使肖邦的作品獲得了如此巨大的氣勢。但這宏大并不 妨礙肖邦音樂的細(xì)膩，強烈的戲劇性和優(yōu)美的抒情性，在他的作品中是對立而統(tǒng)一的。例如升c小調(diào)夜曲(Op.27 Nrl)強烈的中段和寧靜的首尾段形成鮮明的對比;第二敘事曲中反復(fù)交替出現(xiàn)音樂形象截然不同的兩段。而這些對比完全受內(nèi)容表現(xiàn)所決定 的，是有機整體發(fā)展，演奏的結(jié)果，而絕不是純形式地為對比而對比。

肖邦最后幾年的創(chuàng)作中，雖然也還有個別作品具有昂揚的情緒，如《幻想波蘭舞曲》(0p.61)，但更多的卻具有一種仿佛與世無爭的情緒。這在他以往的創(chuàng)作中是少有的，不能不說這是生活意志衰退、悲觀情緒有所滋長的結(jié)果。從數(shù)量上說，最后幾年的作品寫得很少，這和肖邦當(dāng)時的體力衰弱、心情憂郁有關(guān)。

肖邦的作品幾乎全是鋼琴曲。盡管他的老師埃爾斯納等曾一再鼓勵他從事民族歌劇的創(chuàng)作，但是肖邦很清楚自己的所長和所短，始終局限于鋼琴創(chuàng)作。創(chuàng)作范圍的局限絲毫不影響尚邦作為作曲家的偉大。他在鋼琴音樂的領(lǐng)域內(nèi)，不僅寫下了大量杰出的作品，并且對鋼琴音樂、乃至整個音樂創(chuàng)作的歷史發(fā)展作出了重大的貢獻。他的作品繼承、發(fā)揚了歐洲十八、十九世紀(jì)初古典音樂的傳統(tǒng)，大大地豐富了歐洲十九世紀(jì)上半葉浪漫主義音樂的天地，并對十九世紀(jì)下半葉浪漫主義音樂的繼續(xù)發(fā)展、各民族樂派的興起，以及此后整個近現(xiàn)代音樂的發(fā)展(包括十九、二十世紀(jì)之交的印象主義音樂等)，有很大的啟發(fā)和影響。他的充滿獨創(chuàng)性的作品中常富有寬廣如歌、感人至深的旋律，和聲色彩豐富而極有表現(xiàn)力，節(jié)奏生動，并常與波蘭民間音樂、舞蹈有密切的聯(lián)系，在形式體裁上也是多樣的，同樣具有高度創(chuàng)造性。

肖邦，波蘭作曲家、鋼琴家。1810年3月1日出生于華沙郊區(qū)熱拉佐瓦沃拉。父親原籍法國，母親是波蘭人。他是個異常早熟的孩子棗六歲就寫詩棗他的音樂天才很快就證明他注定成為“莫扎特的后來人”。九歲時，在音樂會上公開演奏，散場后，他更關(guān)心的好像是他的衣領(lǐng)，而不是他超常的演奏技巧，他對母親說：“所有的人都在看我的衣領(lǐng)，媽媽?！?

中學(xué)畢業(yè)后進入華沙音樂學(xué)院學(xué)習(xí)，同時開始了早期創(chuàng)作活動。1830年以后他到巴黎定居，在那里度過了后半生。從此肖邦永遠未能回國。當(dāng)時，正值波蘭民族解放運動高漲的年代，反對外國奴役、爭取自由獨立的民族斗爭對青年肖邦的思想產(chǎn)生了深刻影響，從而培育了他的民族感情和愛國熱忱。

1837年他嚴(yán)詞拒絕了沙俄授予他的“俄國皇帝陛下的首席鋼琴家”的職位。舒曼稱他的音樂象“藏在花叢中的一門大炮”。肖邦向全世界宣告“波蘭不會滅亡”，足見他拳拳愛國之心。他晚年生活孤寂，痛苦地自稱是“遠離母親的波蘭孤兒”。從1846年起，肖邦的創(chuàng)作開始出現(xiàn)衰退的趨勢。其原因一方面由于波蘭民族運動的幾次挫折對他打擊很大；另一方面同文學(xué)家喬治·桑的愛情破裂以及身體衰弱，大大影響了他的創(chuàng)作熱情，身體健康每況愈下。1849年10月17日逝世于巴黎寓所，他臨終時囑咐親人死后將自己的心臟運回祖國棗波蘭。

肖邦的創(chuàng)作生涯，以1830年為界可以分為兩個時期，即華沙時期與巴黎時期。在第一個時期，他完成了這一時期最重要的作品《第一鋼琴協(xié)奏曲》和《第二鋼琴協(xié)奏曲》。在后半生的巴黎時期，他有與波蘭民族解放斗爭相聯(lián)系的英雄性作品《第一敘事詩》、《降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲》，有充滿愛國主義熱情的英雄性作品《革命練習(xí)曲》、《b小調(diào)諧謔曲》，有哀痛祖國命運的悲劇性作品《降b小調(diào)奏鳴曲》，還有不少的幻想曲與小夜曲。

當(dāng)他1831年9月初赴巴黎時得知起義遭沙俄鎮(zhèn)壓、華沙陷落的噩耗，精神受到強烈震動。《c小調(diào)練習(xí)曲》（別稱《革命練習(xí)曲》，1831）、《d小調(diào)前奏曲》（1831），即是這時完成的。激憤、悲痛之情同嚴(yán)整洗練的藝術(shù)形式之間達到了高度完美的統(tǒng)一，成為肖邦早期音樂創(chuàng)作中的杰作。巴黎時期是肖邦思想藝術(shù)高度成熟、創(chuàng)作全盛的時期。深刻的民族內(nèi)容、富于獨創(chuàng)性的藝術(shù)形式和音樂風(fēng)格，使其創(chuàng)作達到了爐火純青的地步。肖邦在全部生涯中只開了三十次音樂會就建立了一種傳奇式的榮譽，這在鋼琴演奏史上別無他例。肖邦尊重并繼承古典音樂傳統(tǒng)，但他的琴藝具有獨特的風(fēng)格。特別是在他的瑪祖卡和波羅奈茲舞曲中，創(chuàng)造性地運用民族民間調(diào)式、和聲和特性節(jié)奏，顯示出一個道地的“瑪祖爾人”對民族性格、風(fēng)格、情趣及對藝術(shù)語言的熟悉和理解。

肖邦是十九世紀(jì)歐洲樂壇上的一顆明星。他那些詩意濃郁、充滿著震撼人心的抒情性和戲劇性力量的不朽作品，代表著“黃金時代”的浪漫主義音樂。同時，他的創(chuàng)作又具有強烈的波蘭民族氣質(zhì)和情感內(nèi)容，在歐洲音樂史上占有十分重要的地位。他一方面以歐洲浪漫主義音樂家的杰出代表著稱，另一方面以歐洲十九世紀(jì)民族樂派的奠基人載入史冊。肖邦之所以偉大，也正因為他把浪漫主義的時代風(fēng)格和愛國主義的精神內(nèi)容緊密地融合在音樂作品中。

【李斯特談蕭邦】

肖邦 [匈]李斯特

我們要談的一位大音樂家，遠在他死以前，痛苦就把他折磨壞了；無論他的一部分作品怎樣受歡迎我可以預(yù)言：二十五年或三十年以后，他的作品一定可以獲得比現(xiàn)在更加深刻的評價。將來的音樂史家們一定會給這位在音樂中表現(xiàn)出稀有的旋律天才的人，給在節(jié)奏領(lǐng)域里作了奇跡般發(fā)明的人，給非常巧妙地和非常卓絕地擴大了和聲織體的人以一定的地位；將來的音樂史家一定會公平地對待他的成績：把他的成就看得比那些為管弦樂隊所演奏的、為歌劇首席女演員所演唱的許多大型作品要重要得多。

肖邦的天才是相當(dāng)深刻的、崇高的，然而主要的是——他的天才的豐富程度足以使他馬上在管弦樂的廣大領(lǐng)域內(nèi)占據(jù)一個應(yīng)有的地位。他的樂思的偉大、完美、豐富的程度足以填滿豪華的管弦樂法的一切環(huán)節(jié)。有些書呆子責(zé)備肖邦的音樂中缺乏復(fù)調(diào)音樂的因素，但是我認(rèn)為肖邦完全可以付之一笑。

證明一個藝術(shù)家是否天才，當(dāng)然不是看他是否是否使用了某些藝術(shù)效果。藝術(shù)家的天才表現(xiàn)在使他不自禁地歌唱的感情里；崇高是天才的尺度。天才最后用情感和形式的完全統(tǒng)一來表現(xiàn)自己，情感和形式的統(tǒng)一程度要彼此不能分開，互為表里，這一個就是另一個發(fā)出來的光。肖邦的最美妙的、卓絕的作品都很容易改編為管弦樂，這就充分證明了：他可以不費力地把自己的最美妙的充滿靈感的的構(gòu)思用管弦樂隊表現(xiàn)出來。如果他從來不用交響樂音樂來表現(xiàn)自己的構(gòu)思，那只是因為他不愿意而已。他對自己所采用的形式具有明確的用意，他所用的形式是最符合他的感情的；他對于自己所采用的形式所具有的意識——是一切藝術(shù)中天才的最重要的標(biāo)志之一。

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