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本文目錄一覽：

• 1、沒(méi)有原則的人在一段感情中，會(huì)有什么表現(xiàn)？
• 2、什么是文人畫
• 3、《遙遠(yuǎn)的婚約》雨竹是誰(shuí)扮演的

沒(méi)有原則的人在一段感情中，會(huì)有什么表現(xiàn)？

我檢查了自己的眼睛，遇到了對(duì)的人"。許多人會(huì)說(shuō)，如果他們遇到合適的人，他們就能打破所有的陳規(guī)陋習(xí)。什么叫 "合適的人"？嗯，如果你不知道，那就是臉。一個(gè)漂亮的人，是合適的人，可以放棄自己的原則和底線，可以兩面派？

在一段關(guān)系中，兩面性的最大特征是什么？就是言行不一，言行不一。說(shuō)喜歡你是因?yàn)槟愕哪硞€(gè)特質(zhì)或特性，然后做出一堆承諾。但實(shí)際上，總是有一千個(gè)理由不這樣做。戀愛(ài)中的人智商為零，再加上甜言蜜語(yǔ)的攻勢(shì)，很容易讓人不明就里，陷入其中而無(wú)法自拔。戀愛(ài)中最大的悲劇是一個(gè)人說(shuō)了話，另一個(gè)人卻相信了。

千人千面也是男人或渣女欺騙和玩弄女人感情常用的手法，和不同的異性在一起可以換成不同的人或性格。對(duì)方喜歡開朗活潑，自己很健談；對(duì)方喜歡成熟穩(wěn)重，自己秒大叔御姐；對(duì)方喜歡文藝范，能寫詩(shī)唱戲?？傊阏悄愕陌閭H所喜歡的。但是，你永遠(yuǎn)無(wú)法分辨哪一個(gè)才是真正的對(duì)方，也無(wú)法得到對(duì)方的真心。

雨竹最近比較苦惱，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越不了解相處了半年的男友了。男友在追我的時(shí)候，很是用心。早上的電話，偶爾的禮物，還有根據(jù)天氣情況添加衣服的建議，都讓我心里很溫暖。在愛(ài)情中沒(méi)有原則的人，會(huì)怎么樣？沒(méi)有原則，別人說(shuō)什么她就聽什么；別人給她解釋什么她就信什么。如果他只是想哄哄她，那還不算太壞。如果對(duì)方一心想要出軌，那這個(gè)沒(méi)有原則的人豈不是特別可悲？

愛(ài)情，也是有一定底線的。沒(méi)有原則，就沒(méi)有底線。這樣一來(lái)，如果有人越過(guò)了底線，就無(wú)所謂了。在這種情況下，絕對(duì)不行。而且，原則問(wèn)題是不能商量的，也是可以商量的。沒(méi)有原則，就等于黑白分明，是非不分。人生不能如此，愛(ài)情怎么能難得糊涂？原則是我們需要恪守的原則。無(wú)論走到哪里，我們都不能放棄!

什么是文人畫

文人畫

概況：文人畫，亦稱“士夫畫”。中國(guó)畫的一種。泛指中國(guó)封建社會(huì)中文人、士大夫所作之畫。以別于民間畫工和宮廷畫院職業(yè)畫家的繪畫，北宋蘇軾提出“士夫畫”，明代董其昌稱道“文人之畫”，以唐代王維為其創(chuàng)始者，并目為南宗之祖（參見(jiàn)“南北宗”）。但舊時(shí)也往往借以抬高士大夫階層的繪畫藝術(shù)，鄙視民間畫工及院體畫家。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》曾說(shuō)：“自古善畫者，莫非衣冠貴胄，逸士高人，非閭閻之所能為也。”此說(shuō)影響甚久。近代陳衡恪則認(rèn)為“文人畫有四個(gè)要素：人品、學(xué)問(wèn)、才情和思想，具此四者，乃能完善。”通?！拔娜水嫛倍嗳〔挠谏剿?、花鳥、梅蘭竹菊和木石等，借以發(fā)抒“性靈”或個(gè)人抱負(fù)，間亦寓有對(duì)民族壓迫或?qū)Ω嗾蔚膽崙恐?。他們?biāo)舉“士氣”、“逸品”，崇尚品藻，講求筆墨情趣，脫略形似，強(qiáng)調(diào)神韻，很重視文學(xué)、書法修養(yǎng)和畫中意境的締造。姚茫父的《中國(guó)文人畫之研究·序》曾有很高的品評(píng)：“唐王右丞（維）援詩(shī)入畫，然后趣由筆生，法隨意轉(zhuǎn)，言不必宮商而邱山皆韻，義不必比興而草木成吟?！睔v代文人畫對(duì)中國(guó)畫的美學(xué)思想以及對(duì)水墨、寫意畫等技法的發(fā)展，都有相當(dāng)大的影響。

文人畫是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫。它不與中國(guó)畫三門：山水、花鳥、人物并列，也不在技法上與工、寫有所區(qū)分。他是中國(guó)繪畫大范圍中山水也好，花鳥也好，人物也好的一個(gè)交集。陳衡恪解釋文人畫時(shí)講“不在畫里考究藝術(shù)上功夫，必須在畫外看出許多文人之感想”。此之，所謂文人畫或謂以文人作畫，“知畫之為物。是性靈者也，思想者也，活動(dòng)者也，非器械者也，非單純者也”。說(shuō)明了文人畫所具有的文學(xué)性、哲學(xué)性、抒情性。在傳統(tǒng)繪畫里它特有的”雅“與工匠畫和院體畫所區(qū)別，獨(dú)樹一幟。

歷史發(fā)展

文人畫的由來(lái)可以追溯到漢代，張衡、菜邕皆有畫名。畫品雖不傳世但是典籍皆有所記載。魏晉南北朝時(shí)期，姚最“不學(xué)為人，自?shī)识选背蔀槲娜水嫷闹行恼撜{(diào)。使歷代文人將其尊為繪畫的宗旨。宗炳以山水明志“澄懷觀道，臥以游之”。充分體現(xiàn)了文人自?shī)实男膽B(tài)。 唐代詩(shī)歌盛行，大詩(shī)人王維以詩(shī)入畫。使后世奉他為文人畫的鼻祖。他的繪畫作品成為后世文人畫家的范本。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。蔚然成風(fēng)，代代相傳。

南北宋時(shí)期出現(xiàn)了許多大文人，如蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾父子等，他們?cè)谕蹙S的文人畫派基礎(chǔ)上，以書法入畫，實(shí)踐并發(fā)展了其水墨技巧。鄧春的“畫者，文之極也”等理論已將“文”與“畫”緊緊的結(jié)合在一起，是系統(tǒng)的文人畫理論，對(duì)文人畫在以后的發(fā)展上啟到了深遠(yuǎn)的影響。此時(shí)，蘇軾提出的“士人畫”概念又使文人畫向更成熟邁進(jìn)了一步。

進(jìn)入到元代，文人畫進(jìn)入興盛時(shí)期。元統(tǒng)治者重武輕文，導(dǎo)致更多的文人從事繪畫。最著名的文人畫家有黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)。即后世所說(shuō)的"元四家"。他們的畫多表現(xiàn)"隱居""高隱""小隱""漁隱"，以"出世成仙"的態(tài)度表達(dá)一種士大夫階層的孤傲、空虛的情感。藝術(shù)上提倡"高雅"、"平淡天真"、"天真幽淡"，理論上主張"逸筆草草"、"不求形似"、"聊寫胸中逸氣"等。這一時(shí)期詩(shī)文印信也逐步正式進(jìn)入畫面。不但成為布局的組成部分。而且更直接地抒發(fā)作者的心聲。詩(shī)、書、畫、印始成一體，詩(shī)畫相聯(lián)，詩(shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)，詩(shī)情貫注于畫意之中相輔相成，這也標(biāo)志這文人畫形式的完善。

明代前期文人畫處在繼承發(fā)展時(shí)期 ，出現(xiàn)了"吳門畫派" 和"浙派"，沈周、文征明，戴進(jìn)等是這一時(shí)期的重要代表人物。直到明代中后期身為理論家、畫家的董其昌根據(jù)蘇軾的"士人畫"理論進(jìn)一步提出畫分南北宗和文人畫理論，文人畫的名字也正式被提出和使用。同時(shí)，作為南宗的文人畫地位得到確立乃至成為中國(guó)繪畫觀念的最高認(rèn)識(shí)。

清代到了文人畫鼎盛的時(shí)期，涌現(xiàn)了諸多頂極文人畫家，最突出的是"四僧"，"四僧"中又以八大山人、石濤最為突出。身為明末遺民，他們?cè)跁嬛屑脑?guó)破家亡之痛，八大筆法恣肆、放縱、簡(jiǎn)括、凝練，造形夸張，意境冷寂。石濤努力體察自然，鄙視陳陳相因，亦步亦趨的畫家，主張"筆墨當(dāng)隨時(shí)代"，"法自我立"，面向生活"搜盡奇峰打草稿"。他的主張對(duì)后世的"揚(yáng)州畫派"、" 揚(yáng)州八怪"、虛谷、趙之謙、任伯年，吳昌碩等都起到了深刻的影響。

藝術(shù)特色

文人畫的題材多為梅、蘭、竹、菊、高山、漁隱之類，文人借描繪目之所及的自然景物寫心靈感受。他們眼中的梅、蘭、竹、菊、高山、漁隱，不再是單純的自然景物而是君子的化身。梅，沖寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自賞；蘭，清雅幽香，芳草自憐，潔身自好；竹，虛心勁節(jié)，直竿凌云，高風(fēng)亮節(jié)；菊凌霜而榮，孤標(biāo)傲骨；山水、漁隱則不問(wèn)世事，淡漠名利。借此，文人抒發(fā)他們內(nèi)心當(dāng)中或豪邁或抑郁的情緒。表達(dá)其自身的清高文雅，因公因私，因國(guó)因家。有陶潛的"采菊東籬下，悠然間南山"；有蘇軾作直竹曰"竹生時(shí)何嘗逐節(jié)生"；有吳鎮(zhèn)自號(hào)梅花道人，言梅妻鶴子而終老；有鄭思肖因亡國(guó)失土作露根蘭......雖然都是儒家思想的左右和道釋思想的慰籍，但是也不乏文質(zhì)彬彬的浪漫。

文人畫重意。杜甫講"意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中"匠心獨(dú)運(yùn)，可回味無(wú)窮。倪贊道"畫者不過(guò)意筆草草，不求形似，聊以自?shī)?，寫胸中逸氣?。文人畫重簡(jiǎn)，無(wú)干的皆可簡(jiǎn)，甚至簡(jiǎn)到 "零"， "零"既是白既是空。"計(jì)白當(dāng)黑"，空、白是為了"多"，為了"夠"，為了滿足，空白能給人以無(wú)盡深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的的感受，似 "此時(shí)無(wú)聲勝有聲"。 文人畫重書，張延遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中說(shuō)"夫骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆，故能書者皆能畫"。趙孟頫詩(shī)云\\\\\"石如飛白木如籀，寫竹還需八法通，若也有人能會(huì)此，須知書畫本來(lái)同"?？戮潘颊摦嬛?寫竹桿用篆法，枝用草書法，寫葉用八分法或用魯公撇筆法，木石用折釵股，屋漏痕之遺意"。文人畫重墨趣，運(yùn)用墨干濕濃淡渾厚蒼潤(rùn)的微妙變化，以單純的墨彩概括絢麗的自然。

這些在繪畫作品當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)的特有的強(qiáng)烈的主觀意識(shí)，都是文人畫的精髓。

當(dāng)代文人畫家

我國(guó)當(dāng)代有眾多從事文人畫創(chuàng)作并取得一定成就的畫家，如：邊平山、朱新建、王和平、北魚、一然、汪為新等。

當(dāng)代文人畫家介紹

霍春陽(yáng)，1946年出生于河北，1969年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院并留校任教至今。現(xiàn)為天津美院中國(guó)畫系主任、教授。天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系系主任、教授，天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，天津美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，天津畫院院外畫師，天津青年美協(xié)顧問(wèn)，《人民日?qǐng)?bào)》神州書畫院特聘畫家，新華社新華書畫院特聘畫家，中央電視臺(tái)書畫院特聘畫家，碩士研究生導(dǎo)師?；舸宏?yáng)傾心元、明、清以來(lái)的文人畫傳統(tǒng)，經(jīng)過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化深刻領(lǐng)悟及對(duì)自然之美的悉心體味，潛心追求虛靜空靈的藝術(shù)境界，以“凈化人的心靈”為創(chuàng)作宗旨，是我國(guó)傳統(tǒng)寫意花鳥最具代表性的畫家之一。

邊平山簡(jiǎn)介:

一九五八年生於北京市，結(jié)業(yè)於中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系、中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)畫名家研修班。曾任榮寶齋出版社編輯，編輯美術(shù)書籍百余種，并獲全國(guó)優(yōu)秀編輯一等獎(jiǎng)。現(xiàn)客居上海為職業(yè)畫家，出版有《邊平山畫集》三種，出版合集二十余種。

1958年 生於北京市。

1987年 參加中國(guó)新文人畫南京、福州展。

1988年 組織發(fā)起中國(guó)新文人畫及其學(xué)術(shù)活動(dòng)。同年參加由四川美院舉辦的“十人畫展”及天津美院舉辦的“九人畫展”。

1989年 參加由上海美術(shù)出版社《朵云軒》雜志舉辦的“紀(jì)念柳宗元全國(guó)書畫展”，并獲二等獎(jiǎng)。

1989年 參加北京中國(guó)美術(shù)館與中國(guó)藝術(shù)研究院舉辦的“中國(guó)新文人畫展”及研討會(huì)。

1990年 參加北京中國(guó)畫研究院與中國(guó)藝術(shù)研究院共同舉辦的“中國(guó)新文人畫展”及研討活動(dòng)。同年參加中國(guó)畫研究院舉辦的“九○春季畫展”。

1991年 參加中國(guó)新文人畫山東展及研討活動(dòng)，并在北京當(dāng)代美術(shù)館參加“青年五人展”。同年參加在臺(tái)北舉辦的“邊平山畫展”，并出版《邊平山畫集》。

1992年 參加中國(guó)新文人畫甘肅展。同年出版《中國(guó)青年畫家五人集》。

1993年 參加中國(guó)新文人畫福州展及研討活動(dòng)。

1994年 參加中國(guó)新文人畫南京展。同年為《中國(guó)十大詩(shī)人》（精）一書作插圖。

1995年 參加中國(guó)新文人畫上海展、中國(guó)藝術(shù)研究院“中國(guó)畫學(xué)術(shù)展”并獲精誠(chéng)獎(jiǎng)、“第九屆全國(guó)花鳥畫展”及由哈爾濱美院舉辦的“全國(guó)山水畫邀請(qǐng)展”、南京藝術(shù)學(xué)院舉辦的“北京四人畫展”、河北師大舉辦的教學(xué)展。同年出版精裝畫集《二十世紀(jì)末中國(guó)水墨畫家——邊平山畫集》。

1996年 參加中國(guó)新文人畫杭州展。同年辭去編輯職務(wù)，客居上海，并與臺(tái)灣山美術(shù)館簽約。

1997年 參加新文人畫北京展、文化部舉辦的“本世紀(jì)中國(guó)水墨畫大展”、廣州舉辦的“全國(guó)中青年水墨畫展”及上海舉辦的“九七迎香港回歸畫展”。同年由榮寶齋出版社出版《邊平山畫集》，中央電視臺(tái)錄制專題片《大雅之人——畫家邊平山》。

1998年 組織發(fā)起“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家聯(lián)展（第一回）”及研討會(huì)。同年參加由《江蘇畫刊》與加拿大舉辦的國(guó)際聯(lián)展、在蘇州舉辦的“江南四人展”及上海藝術(shù)博覽會(huì)。

1999年 參加上海藝術(shù)博覽會(huì)，出版?zhèn)€人專輯《垂髫圖》。

2000年 參加上海藝術(shù)博覽會(huì)。同年參加在杭州舉辦的“金色池塘——邊平山作品系列展”及在石家莊舉辦的“中國(guó)畫名家邀請(qǐng)展”，并出版?zhèn)€人畫集《金色的池塘》《邊平山小品集》。

2001年 參加上海藝術(shù)博覽會(huì)。同年參加由浙江美協(xié)舉辦的“浦江國(guó)際水墨學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”、浙江臺(tái)州舉辦的“邊平山作品觀摩展”、廣州東莞一泉社主辦的“邊平山作品展”以及浙江湖州舉辦的“中國(guó)新文人畫第十一回展”。

2002年 參加上海藝術(shù)博覽會(huì)，及上海美術(shù)館舉辦的“國(guó)際水墨邀請(qǐng)展”。同年參加“上海中日書法聯(lián)展”。

2003年 參加臺(tái)灣觀想藝術(shù)主辦的“今之昔——新文人意境展”、上海抽象藝術(shù)油畫展、上海春季藝術(shù)沙龍、杭州“尖鋒水墨”畫展及湖南畫院舉辦的“中國(guó)新文人畫展”。同年參加香港舉辦的邊平山“金色池塘”系列展、美國(guó)佛羅里達(dá)舉辦的中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)邀請(qǐng)展。

王鏞，別署凸齋、鼎樓主人等。一九四八年三月生于北京，山西太原人。一九七九年考取中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系李可染、梁樹年教授研究生，攻山水畫和書法篆刻專業(yè)，一九八一年在研究生畢業(yè)展中獲葉淺予獎(jiǎng)金一等獎(jiǎng)并留校執(zhí)教?，F(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院教授、書法藝術(shù)研究室主任、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻藝術(shù)委員

會(huì)副主任。作品曾多次在國(guó)內(nèi)外展出和發(fā)表，被多家美術(shù)館、博物館收藏，并出版專集數(shù)種?，F(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、東方美術(shù)交流學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)。

朱新建，1953年生于南京。1980年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，并留校任教?，F(xiàn)為中國(guó)美協(xié)會(huì)員，職業(yè)畫家。1987年為上海美術(shù)電影廠、中央電視臺(tái)設(shè)計(jì)動(dòng)畫片《老鼠嫁女》、《金元國(guó)歷險(xiǎn)記》、《皮皮魯和魯西西》的人物造型。作品多次在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)展，參加重要展覽。曾獲第六屆全國(guó)美展銀獎(jiǎng)。

出版有《筆墨隨心》河北教育出版社，2000版；《水墨小品》、《戲曲人物》廣西美術(shù)出版社，2000版等多種畫集。

一然 本名崔建立，1974年生于山東淄博，現(xiàn)居北京，職業(yè)畫家。著名畫家邊平山先生入室弟子，大型美術(shù)文獻(xiàn)《中國(guó)美術(shù)30年》責(zé)任編輯、《藝術(shù)在中國(guó)》畫刊責(zé)任編輯。先后就讀于山東師范大學(xué)美術(shù)系、北京榮寶齋畫院首屆中國(guó)書畫家高級(jí)研修班，師從邊平山、半村、史國(guó)良、王和平等先生。2001年在山東舉辦首屆個(gè)人書畫作品展，2005年參加“2005海峽兩岸美術(shù)交流展”、“中國(guó)當(dāng)代中青年畫家學(xué)術(shù)交流展”、2006年參加“畫風(fēng)·市場(chǎng)——當(dāng)代中國(guó)畫家邀請(qǐng)展”、“零點(diǎn)水墨——齊魯邀請(qǐng)展”等重要學(xué)術(shù)展覽。國(guó)畫作品及專題介紹刊登于多家專業(yè)報(bào)刊，出版《中國(guó)當(dāng)代書畫藝術(shù)名家系列·一然作品》等。

汪為新，1995年畢業(yè)于北京服裝學(xué)院工藝美術(shù)系，1996年在中國(guó)美術(shù)館舉辦汪為新書畫藝術(shù)展。作品參加北京青年美術(shù)作品展．驗(yàn)證實(shí)力·中國(guó)畫家五人展，當(dāng)代水墨探索展、四人畫展、名家畫荷展。作品在《美術(shù)》、《國(guó)畫家》、《青少年書法報(bào)》、《中國(guó)書畫報(bào)》、《書法報(bào)》，中央電視臺(tái)書壇畫苑等媒體中專題介紹。1999年出版《汪為新畫集》。

《遙遠(yuǎn)的婚約》雨竹是誰(shuí)扮演的

遙遠(yuǎn)的婚約里面沒(méi)有雨竹，你應(yīng)該說(shuō)的是雪竹。

雪竹扮演者叫于小磊，出生于山東省青島市，畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院，中國(guó)內(nèi)地女演員。2004年于小磊參演都市愛(ài)情劇《愛(ài)上單眼皮男生》，自此開始演藝事業(yè) 。2006年出演溫情連續(xù)劇《我家不打烊》。2008年出演諜戰(zhàn)劇《憤怒的天使》 ，同年出演驚悚懸疑劇《大營(yíng)救》。2009年出演的愛(ài)情電影《愛(ài)有來(lái)生》（原名《銀杏銀杏》）和喜劇電影《我的唐朝兄弟》同時(shí)入圍第17屆北京大學(xué)生電影節(jié) ，同年開始在系列情感劇《娘家的故事》中飾演何小東一角 。2010年參演抗日題材劇《奪寶》，同年出演電視劇《裂變》。

1998年獲得全國(guó)飄柔之星

2009 年獲得年度影壇十大新人

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