今天給各位分享我儂詞挽救中年婚姻危機的知識，其中也會對我儂詞忒怎么讀進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、我儂詞全詩
• 2、當中老年人遇到婚姻危機的時候，該如何化解?
• 3、你中有我,我中有你,下一句是什么
• 4、求一首詩
• 5、《我儂詞》是什么意思

我儂詞全詩

我儂詞全詩如下：

【作者】管道升?【朝代】元

你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火。把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個，一齊打破，用水調(diào)和。再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我。與你生同一個衾，死同一個槨。

譯文

你心中有我，我心中有你，如此多情，情到深處，像火焰一樣熱烈。拿一塊泥，捏一個你，捏一個我，將咱倆再一起打破，用水調(diào)和。再捏一個你，再捏一個我。我的泥人中有你，你的泥人中有我。我只要活著就跟你同被而臥，死后也要葬在同一口棺材。

整體賞析

管道升在婚姻危機的關鍵時刻，一不聲色俱厲，二不逆來順受，而是以一種積極又嚴肅的態(tài)度和情懷創(chuàng)作了這首《我儂詞》表達自己的感受。

《我儂詞》用喻新警，把夫妻關系比喻作泥人。從兩個人復雜的制作過程：捏塑、打破、調(diào)和、再塑，讀者可以想象夫婦倆情感的深厚，已經(jīng)到了我中有你、你中有我、難分彼此、無法離棄的地步。此詩雖然用詞設喻十分巧妙婉轉(zhuǎn)，卻態(tài)度鮮明，字里行間暗藏機鋒，透出鏗鏘英氣，綿里藏針。特別是末句“與爾生同一個衾，死同一個槨”，表達了詩人對愛情排他性的誓死堅持。

《我儂詞》雖然題名是“詞”，行文卻更像元曲的白話樸質(zhì)?！盃杻z我儂”是湖州方言，是管道升的家鄉(xiāng)話。它以情詩的形式，以樸實直白的語言，表達了夫妻情愛的親密無間?！澳阒杏形?，我中有你”是一種水乳交融難分的關系。捏塑、打破、調(diào)和、再塑這些用詞表達的是只有結(jié)發(fā)夫妻オ能做到的同患難共甘苦。這些都是小妾所不能給予的，小妾是做不到也不能與丈夫一起承受的。因此夫妻雙方都要對彼此忠貞負責。詞中的語句通俗易懂，委婉恰當?shù)谋磉_出她反對丈夫納妾的態(tài)度。最一后句“我與爾生同一個衾，死同個槨”，表達的是她希望能與丈夫生死相依白頭偕老的共度一生，也表達出夫妻雙方要為家庭互守忠誠，是家庭責任感的體現(xiàn)。

管道升沒有明確反對丈夫納要而是通過寫詩詞的形式対丈夫的深情呼喚來感動丈夫。此詩感情真摯而熱烈，卻又不失溫柔敦厚之旨；形象鮮明，不落半點俗套。詩又全用白話寫成，不受傳統(tǒng)詩詞格律的拘束，讀來很像現(xiàn)代人的詩作。

據(jù)說，趙孟頫看了這首詩之后大受感動，深深感到內(nèi)疚，最終改變了納妾的想法，夫妻復又恩愛如初。管道升把他們夫妻巧妙比喻成泥人，“捻”“塑”“打破”用來形容夫妻關系，向丈夫表達了白頭偕老的愿望，可謂是機智巧妙地用真情來挽救了這段婚姻。

資料來源：百度漢語

當中老年人遇到婚姻危機的時候，該如何化解?

到了中年就會產(chǎn)生各種苦惱。除了很多人知道的更年期綜合癥外，還有很多中年婚姻危機容易被忽視。中年層缺乏年輕時的熱情，進入更年期的男人和女人受到生理影響，夫妻雙方的感情容易失控，或者喜歡嘮叨，包容度下降等，美好的婚姻生活平淡瑣碎，逐漸失去原有的光彩。

因此，學會解決中年婚姻危機是非常重要的。因為最終，當我們處于人生關鍵時，很容易不小心做出后悔一輩子的事情。那么，如何解決中年婚姻危機呢？如何化解中年婚姻危機

第一，要找到中年婚姻危機的原因

中年婚姻危機基本上成為所有婚姻中必須經(jīng)歷的道路之一。從編著的角度來看，導致中年婚姻危機的原因如下。首先，在親身經(jīng)歷了同一個人長期的婚姻生活后，原來的熱情和甜蜜已經(jīng)被日常生活中的一滴枯燥無味的一滴流下了。第二，由于男性和女性的責任分擔不同，彼此在各自的認知水平上缺乏溝通，有誘因的干預容易導致任何一方出軌背叛，最終導致本質(zhì)上的婚姻破裂。

第二，在經(jīng)歷中年婚姻危機時，控制心態(tài)很重要

多年來的事例表明，很多夫婦在中年或老年出現(xiàn)婚姻各種緊急情況時，最常見的方法是不斷與對方爭吵和爭吵。專家的看法有助于發(fā)泄負面情緒，但要注意，不能一心一意地控制心態(tài)和糾紛，拆對方的臺。因為，最終任何爭論都可以因壓力以適當?shù)姆绞结尫?，太多的糾紛方法也會導致配偶的傷心或死心。最終，沖突后要考慮下一步如何解決困難。

第三，在中年婚姻危機中遇到什么情況時，與另一半溝通的方法很重要

中年婚姻危機的發(fā)生有其必然的根本原因。這是因為，最終夫婦無法相互溝通，無法溝通的時候，逐漸積累了分裂。即使發(fā)生結(jié)婚危機，夫婦也要以對成熟的人的心態(tài)來尋找問題。最好在剛萌芽的狀態(tài)下解決結(jié)婚問題“勒死”。

第四，以比較冷靜的心理狀態(tài)對待婚姻，對婚姻運營更有幫助

結(jié)婚是一件崇高而嚴肅的事。以平靜的心理狀態(tài)對待婚姻并不是所有人都無視婚姻問題。在很多婚姻經(jīng)歷重大危機的夫婦中，重要的一個原因是彼此的心態(tài)不對。尤其是處于女性更年期的妻子們認為不癢太重，與丈夫不同，會造成“人生觀”的差異，產(chǎn)生矛盾，導致婚姻危機。如何化解中年婚姻危機

中年婚姻危機其實是婚姻中不可避免的一環(huán)。人的生命總是走向衰老。人的身心如此動蕩多變，感情問題容易引起各種婚姻危機。但是我們要記住，絕對不能隨便放棄結(jié)婚。要記住，到了中年，從一開始就很難開啟穩(wěn)定的婚姻關系。

你中有我,我中有你,下一句是什么

“你中有我，我中有你”該句原出自于元代書畫家趙孟頫的妻子管道升創(chuàng)作的一首詩《我儂詞》：“我泥中有你，你泥中有我”，下一句是：“與你生同一個衾，死同一個槨”。

原文：《我儂詞》

你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火。

把一塊泥，捏一個你，塑一個我，

將咱兩個一起打破，用水調(diào)和，

再捏一個你，塑一個我，我泥中有你，你泥中有我。

與你生同一個衾，死同一個槨。

譯文：你心中有我，我心中有你，如此多情，情深處，像火焰一樣熱烈，拿一塊泥，捏一個你，捏一個我，將咱倆一起打破，用水調(diào)和，再捏一個你，再捏一個我，我的泥人中有你，你的泥人中有我，只要活著就跟你睡一被窩，死了也要進同一口棺材。

管道升在面對婚姻危機的關鍵時刻，一不聲色俱厲，二不逆來順受，而是以一種積極又嚴肅的態(tài)度和情懷創(chuàng)作了這首《我儂詞》表達自己的感受。管道升沒有明確反對丈夫納妾而是通過寫詩詞的形式來感動丈夫。此詩感情真摯而熱烈，卻又不失溫柔敦厚之旨；形象鮮明，不落半點俗套。詩又全用白話寫成，不受傳統(tǒng)詩詞格律的拘束，讀來很像現(xiàn)代人的詩作。

求一首詩

元代的管道升《我儂詞》全文如下：“你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱似火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調(diào)和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨?！?/p>

我儂詞典故

管道升有一首著名的《我儂詞》，據(jù)說趙孟頫50歲時想效仿當時的名士納妾，又不好意思告訴老婆，老婆知道了，寫下這首詞，而趙孟頫在看了《我儂詞》之后，不由得被深深地打動了，從此再沒有提過納妾之事?！段覂z詞》全文如下：“你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱似火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調(diào)和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨?！?/p>

管道升，字仲姬，一字瑤姬，江蘇青浦(今屬上海)人。南宋景定三年(1262年)生。幼習書畫，篤信佛法。曾手書《金剛經(jīng)》數(shù)十卷，贈名山寺。嫁元代吳興書畫名家趙孟頫為妻，封吳興郡夫人，世稱管夫人。管道升所寫行楷與趙孟頫頗相似，所書《璇璣圖詩》筆法工絕。精于詩。尤擅畫墨竹梅蘭。晴竹新篁，為其首創(chuàng)。元延佑六年(1319年)卒。存世的《水竹圖》等卷，現(xiàn)藏北京故宮博物院；《竹石圖》1幀，藏臺灣故宮博物院。

中文名： 管道升

出生地： 德清縣茅山村

職業(yè)： 藝術(shù)家

代表作品： 《墨竹譜》，《水竹圖卷》，《秋深帖》，《山樓繡佛圖》

人物簡介

管道升(1262—1319)，字仲姬、瑤姬，華亭人（今上海青浦人），又說為德清茅山(今干山鎮(zhèn)茅山村)人，元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創(chuàng)作家。 自幼聰慧，能詩善畫，嫁趙孟頫，元延佑四年(1317)冊封魏國夫人。趙孟頫晚年晉升為翰林學士承旨、榮祿大夫，官居從一品，貴傾朝野，但趙孟頫以宋室后裔而入元為官，依然受擺布而不得施展抱負，常因自慚而心情郁悶，故潛心于書畫以自遣。管道升曾填《漁父詞》數(shù)首，勸其歸去。其一曰：“人生貴極是王侯，浮名浮利不自由。爭得似，一扁舟，吟風弄月歸去休！”延佑五年，管道升腳氣病復發(fā)，經(jīng)趙孟頫多次上書請求，次年四月，方得準送夫人南歸。四月二十五日從大都(今北京)出發(fā)，五月十日至山東臨清，延佑六年五月十日管道升病逝于舟中，葬東衡里戲臺山(今德清縣洛舍鎮(zhèn)東衡村)。三年后，趙也去世。兩人合葬于湖州德清縣東衡山南麓。 管道升相夫教子，傳承書香畫藝，栽培子孫后代，“趙氏一門”流芳百世，三代人出了七個大畫家。趙雍、趙麟、趙彥正名冠一時。王蒙有此外婆，自小耳濡目染，得天獨厚。

生平

管道升，景定三年（1262年），一說1271年（咸淳七年），出生于湖州吳興（今浙江吳興），一管道升說德清縣茅山(今屬干山鄉(xiāng)）。天生才資過人，聰明慧敏，性情開朗，儀雅多姿，“翰墨詞章，不學而能”，生而知之的極高天賦，加上長期而全面的、學習，在她的童年和少年時期，打下了堅實的文學基礎，培養(yǎng)了多方面的藝術(shù)才能。 1288年（至元二十五年）至京，疑是年與趙孟頫認識并成婚。不知是一見鐘情，還是相互傾慕，使兩位曠世才人相成眷屬，在之后的一生中相互學習、相互促進，同心同德、相敬如賓，既能各自獨立、各有千秋，又能相得益彰、珠聯(lián)壁合。她與趙趙孟頫確實是久經(jīng)考驗的天造地設的絕配。盡管唇齒亦相磨，但充滿和具有全面智慧的她，在與趙孟頫發(fā)生摩擦或出現(xiàn)隔膜的時刻，都能游刃有余地、及時地、甚至是預見性地解除她們之間的危機，維持、甚至以此加深她們之間的關系。中年的她，“玉貌一衰難再好”，長期以來的各種家庭瑣事及社會應酬，將她以前的月華水色消磨殆盡，思想變得更成熟、性情變的暴躁，趙孟頫對婚姻的忠貞便開始動搖，準備且堅持納妾，在這婚姻危機的關鍵時刻，她一不嚴聲厲色、二不依來順受，而是以一種高雅通達而積極嚴肅的態(tài)度和情懷作了這首《我儂詞》表達自己的感受： “你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱似火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調(diào)和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾（qin,念二聲），死同一個?。╣uo,念三聲）?！?詞中反映了重塑你我的批評自我批評評的科學態(tài)度，也反映了你中有我、我中有你的密切命運和家庭責任，成為表達伉伉儷情深意篤千古絕唱。當趙孟頫看到她的這首詞后，不由的被深深地打動了，從此，也就再沒有提過納妾之事。 1289年（至元二十六年），其子趙雍（字仲穆）出生。從趙雍日后的書畫等藝術(shù)成就來看，管道升不僅是一位絕代蓋世的才女，溫柔嫻淑的良妻，同樣也是一位循循善誘、言傳身教的慈母。管道升曾在一首《題畫竹》的詩中寫道：“春晴今日又逢晴，閑與兒曹竹下行。春意近來濃幾許，森森稚子日邊生！”借森森竹筍表達母親對兒女的殷切期望。 1317年（延禧四年），元仁宗冊封趙孟頫為魏國公，冊封管道升為魏國夫人，“管夫人”的世稱，即源于此，并因為她的書法成就，與東晉的女書法家衛(wèi)櫟“衛(wèi)夫人”，并稱中國歷史上的“書壇兩夫人”。盡管她身為命婦，享受著榮華富貴，但她同狄飛一樣認為“三十功名塵管道升與土”，同趙孟頫一樣向往“歸去來兮”，她曾在一首《漁父詞》中寫道：“人生貴極是王侯，浮名浮利不自由。爭得似，一扁舟，弄月吟風歸去休?！边€有一首《漁父詞》同樣寫道“南望吳興路四千，幾時閑去云水邊？名與利，付之天，笑把漁竿上畫船?！狈从沉怂蛲e逸、自由的清淡生活，淡漠凡俗塵世的功名利祿。 1319年（延禧六年）五月十日，管道升病卒，葬東衛(wèi)里山(今洛舍鄉(xiāng)東衡村)。趙孟頫為她親筆撰寫了《魏國夫人管氏墓志》，其中充滿了趙孟頫對其妻的深切懷念和沉痛悼挽，同時也反映了一代文化藝術(shù)大家對良知益友、對近乎同等高度的另一位文化藝術(shù)大師的崇高敬意和公正評價。

社會評價

作為一個封建社會的婦女，在“女子無才便是德”封建文化偏見下如此的博學多才，在上侍公婆、中從夫君、下教子女的社會倫理義務的沉重負擔下，還能夠表現(xiàn)出那樣詩情畫意的浪漫情趣，是多么得難能可管道升作品貴！ 管道升在繪畫方面，以墨竹見長，兼工山水、佛像。其筆筆下之竹，勁挺有骨兼具秀麗之姿，“筆意清絕，頗有韻味”，名靡時世。墨竹師承“文湖州”（文同），為文人畫風，始創(chuàng)晴竹新篁。曾經(jīng)畫有懸雀朱竹一枝，由楊廉夫為之題詩。 管道升既能超脫凡塵世俗之外，又能被社會歷史交口稱譽；既能處理好古代婦女在家庭社會中的日?，嵤拢帜軘[脫封建束縛，極大地發(fā)展和展示出自己全面而杰出的才華。她無愧于中國歷史上位數(shù)不多的偉大女性之一。

特長

管道升擅畫墨竹、梅、蘭。筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法。

作品

著《墨竹譜》1卷。傳世作品有《水竹圖卷》、《秋深帖》、《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》等。她于仁宗皇慶三年畫了一副竹子長卷，畫面上竹枝竹葉千姿百態(tài)，栩栩如生，還題有“竹勢撒崩云觸石，應是瀟湘夜雨時”的詩句。

書畫成就

擅畫墨竹梅蘭，筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法。其書牘行楷，風格與趙孟頫相似。曾手寫墨竹圖《璇璣圖詩》，五色相間，筆法工絕。手書《金剛經(jīng)》等數(shù)十卷，遍贈名山名僧。著《墨竹譜》1卷。傳世作品有《水竹圖卷》（收藏于故宮博物院）、《秋深帖》、《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》等。詩文不俗，曾作《觀世音菩薩傳略》。元仁宗嘗命書《千字文》，將趙孟頫、管道升及子趙雍的三段書法合裝一卷軸，藏之秘書監(jiān)，曰：“使后世知我朝有一家夫婦父子皆善書，亦奇事也。”曾在湖州瞻佛寺粉壁上繪竹石圖，高約丈余，廣一丈五六尺。兼工山水、佛像。

秋深帖詳介

值得一提的是《秋深帖》，縱26.9厘米、橫53.3厘米，字共計十八行，全帖為行書，其筆力扎實、體管道升態(tài)修長，秀媚圓潤，暢朗勁健。 《秋深帖》整篇文字斷句、起筆不拘一格，結(jié)構(gòu)錯落有致，研讀觀賞之下，每一處的起筆、停頓、運勢，都有其章法，卻又化章法于無形，體現(xiàn)出書法家的藝術(shù)技巧達到了爐火純青、出神入化的境界。 這封家書以趙孟頫的妻子管道升的口吻寫道：“道升跪復嬸嬸夫人妝前，道升久不奉字，不勝馳想，秋深漸寒，計惟淑履請安?！?當時季節(jié)漸入深秋，書信表達了他們關心長輩的思念。信中還向嬸嬸講述了家里的親戚往來，“近尊堂太夫人與令侄吉師父，皆在此一再相會，想嬸嬸亦已知之”。 只是在這帖頁末尾的落款，字跡模糊，雖然署了夫人管道升的名字，卻一眼看得出是經(jīng)過涂改的。 趙孟頫與管夫人感情至深，所以大部分專家認為，《秋深帖》應該是趙孟頫代替夫人管道升所寫。從字跡上看，《秋深帖》筆體溫和、典雅，正與趙孟頫的行書特點相契合。專家推測，可能是趙孟頫代夫人回復家信，而他信筆寫來一時忘情，末款署了自己的名字，發(fā)覺之后，深愛妻子的趙孟頫覺得屬自己的名字不妥，所以連忙又改了過來。 至于《代管道升札》（或稱《深秋貼》）中的題名問題，是由于丈夫意識寫的興致勃勃，不小心題了自己的名字上去，因為這通手札寫的太漂亮了，自己也不舍得毀棄，便在名字上略作涂改，原文題字為趙孟頫的字——子昂，修改為道升（升在手札上為繁體字升）。手札可于《明前名人手札賞評》——靳永，山東美術(shù)出版社出版的一書56頁中明顯看出，“道”字由“子”字修改而來，“升”字是由“昂”字修改而來。

其它相關

詩文

管道升留下詩文并不多，僅就所見幾首詩詞中，其文采也很素雅，富有感情，詩中見畫，情景交融。前面提到皇太后在興圣宮召見她時，奉懿旨寫下了一首題梅花詩： 雪后枝瓊嫩，霜中玉蕊寒； 前村留不得，移入畫中看。 管道升是一位典型的賢妻淑婦，趙孟頫曾經(jīng)稱贊她“處家事，內(nèi)外整然，歲時奉祖先祭禮，非有疾必齊明盛服。躬致其嚴。夫族有失身于人者，必贖出之。遇人有不足，必周給之無所吝，至于待賓客，應世事，無不中禮合度”。 趙孟頫來到大都，不久，因為害怕“為人所忌”“力請外補”，于是先后調(diào)任濟南等地。后來又發(fā)行江浙等外儒學提舉，去主管那里的官府學校。江南是繁華的風流之地，仲姬留在大都，見丈夫出任江浙一管道升去兩年有余，憑著女人的敏感心理，預感到有不祥的兆頭，所以她畫竹一幅寄給外出的郎君，《畫竹》詩云： 夫君去竹日新栽，竹子成林夫未來； 容貌一衰難再好，不如花落又花開。

傳承

管道升相夫教子，傳承書香畫藝，栽培子孫后代，“趙氏一門”流芳百世，三代人出了七個大畫家。趙雍、趙麟、趙彥正名冠一時。王蒙有此外婆，自小耳濡目染，得天獨厚。元仁宗曾將趙孟頫、管道升及子趙雍的三段書跡裝為卷軸，“命藏之秘書，曰使后世知我朝有一家夫婦父子皆善書也?！壁w孟頫晚年晉升為翰林學士承旨、榮祿大夫，官居從一品，貴傾朝野，但趙孟頫以宋室后裔而入元為官，依然受擺布而不得施展抱負，常因自慚而心情郁悶，故潛心于書畫以自遣。管道升曾填《漁父詞》數(shù)首，勸其歸去。其一曰：“人生貴極是王侯，浮名浮利不自由。爭得似，一扁舟，吟風弄月歸去休！”延佑五年，管道升腳氣病復發(fā)，經(jīng)趙孟頫多次上書請求，次年四月，方得準送夫人南歸。五月中旬，途經(jīng)山東臨清，管道升病逝于舟中。三年后，趙也去世。兩人合葬于湖州德清縣東衡山南麓。

《我儂詞》是什么意思

一、譯文

你心中有我，我心中有你，如此多情，情到深處，像火焰一樣熱烈。拿一塊泥，捏一個你，捏一個我，將咱倆再一起打破，用水調(diào)和。再捏一個你，再捏一個我。我的泥人中有你，你的泥人中有我。我只要活著就跟你睡一被窩，死了也要進同一口棺材。

二、原文

你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火。把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個，一齊打破，用水調(diào)和。再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我。與你生同一個衾，死同一個槨。

三、出處

《詞苑叢談》

擴展資料

一、創(chuàng)作背景

管道升與趙孟頫夫婦二人共同愛好作畫，經(jīng)常一起寫字作畫、以詩畫傳情。歲月流逝，人到中年的管道升容貌褪去，已不再是當年的傾城佳人。于是，趙孟頫有了納妾的想法，但管夫人勤儉持家賢良淑德，他不好意思向夫人提起納妾之事，便通過寫詩的方式來表達自己納妾的想法。

管道升看到后，非常氣憤，但她并沒有找趙孟頫吵鬧，也沒有妥協(xié)丈夫的要求，而是回敬了一首詩，以真情打動丈夫并表達了自己堅定的態(tài)度。此詩就是《我儂詞》。

二、作品賞析

管道升在婚姻危機的關鍵時刻，一不聲色俱厲，二不逆來順受，而是以一種積極又嚴肅的態(tài)度和情懷創(chuàng)作了這首《我儂詞》表達自己的感受。

《我儂詞》用喻新警，把夫妻關系比喻作泥人。從兩個人復雜的制作過程：捏塑、打破、調(diào)和、再塑，讀者可以想象夫婦倆情感的深厚，已經(jīng)到了我中有你、你中有我、難分彼此、無法離棄的地步。

此詩雖然用詞設喻十分巧妙婉轉(zhuǎn)，卻態(tài)度鮮明，字里行間暗藏機鋒，透出鏗鏘英氣，綿里藏針。特別是末句“與爾生同一個衾，死同一個槨”，表達了詩人對愛情排他性的誓死堅持。

三、作者簡介

管道升（1262—1319），字仲姫，吳興（今浙江湖州）人。

沒有兄弟，聰明過人又很有些男子氣，所以，從小深受父母疼受。從小飽讀詩詞歌賦，擁有扎實的文學功底。多オ多藝，琴棋書畫樣樣精通，可謂是當時社會中為數(shù)不多的大家閨秀。在吟詩作畫上也有很高的造詣，繪畫范圍有人物、山水、花鳥等，風格清新秀麗、典雅脫俗。

后與元代吳興書畫名家趙孟頫結(jié)為夫婦，在世人的眼中他們郎才女貌，是天造地設的一對才子佳人。元世祖至元二十九年（1292），趙孟頫調(diào)任同知濟南路總督府事，管道升隨丈夫來到濟南。他們在濟南住了三年，趙又調(diào)任至北京。

元仁宗延祐六年（1319），趙辭官回吳興，她隨丈夫乘船從大都（今北京）乘船沿大運河下。這時她正患非常嚴重的腳氣，旅途之上可能感染惡化，船行至山東臨清時，病死客舟之中。趙孟頫把她的遺體運回并安葬于今浙江德清。存世作品有《水竹圖》《竹石圖》等。

參考資料來源：百度百科-我儂詞

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