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「夫妻情感難題導(dǎo)師巾幗不讓須眉」夫妻情感專家

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本文目錄一覽:

巾幗不讓須眉是什么意思?

‘巾幗不讓須眉’是一個(gè)成語(yǔ)。成語(yǔ)解釋:封建傳統(tǒng)歧視女性,所以當(dāng)一個(gè)女人很有作為時(shí),就叫巾幗不讓須眉,意思是說(shuō)女人不比男人拿轎宏差。

注釋:幗,婦女頭發(fā)上的飾物;巾幗,婦女的頭巾和頭發(fā)上的裝飾物,諸葛亮派人給司馬懿送去巾幗,意謂司馬懿如同婦人。后以“巾幗”為婦女的代稱;古人稱男子為須眉。

出自《三國(guó)志·魏志·明帝睿傳》裴松之注引的《魏氏春秋》:“亮既屢遣使帆襲交書(shū),又致巾幗婦人之飾,以怒宣王?!?/p>

譯文:諸葛亮已經(jīng)多次派遣使者交書(shū),又送婦女的頭巾和頭發(fā)上的裝飾物,以此激怒宣王。

示例:

1、天生麗質(zhì)是你的招牌,干凈利落是你的特色;巾幗不讓須眉是你消冊(cè)的性格;光彩照人的你魅力四射;祝你三八婦女節(jié),永遠(yuǎn)快樂(lè)!

2、而在登頂于山戚公祠時(shí),同樣,她們也迸發(fā)出了巾幗不讓須眉的豪邁之情:“此地曾寒倭寇膽,異邦猶震戚公名,八年戰(zhàn)績(jī)承余烈,祠宇巍巍抵百城。

擴(kuò)展資料:

梁紅玉出生在淮安,從小習(xí)文練武。當(dāng)金兵侵犯到淮河流域時(shí),為避兵禍,隨母親到鎮(zhèn)江,與當(dāng)時(shí)作為下級(jí)軍官的韓世忠一見(jiàn)鐘情,結(jié)為夫妻。婚后,在梁紅玉輔佐下,韓世忠屢立戰(zhàn)功,升官至浙西制置使。

公元1130年上半年,金兀術(shù)率領(lǐng)10萬(wàn)大軍,沿著大運(yùn)河來(lái)到鎮(zhèn)江,企圖通過(guò)鎮(zhèn)江北撤,當(dāng)時(shí)43歲的韓世忠和夫人梁紅玉率領(lǐng)8000水軍守衛(wèi)鎮(zhèn)江。金兀術(shù)率領(lǐng)的500多艘戰(zhàn)船,黑壓壓的一片來(lái)到江面。梁紅玉在金山頂上看得清楚,猛然擊起戰(zhàn)鼓。

一通戰(zhàn)鼓,韓世忠立即指揮水軍,扯帆駛出鲇魚(yú)套的蘆葦蕩,迎戰(zhàn)金軍。二通戰(zhàn)鼓,韓世忠佯裝失利,且戰(zhàn)且退,轉(zhuǎn)眼間隱進(jìn)了茫茫蘆蕩。

金兀術(shù)以為他們與以前遇到的宋軍一樣,貪生怕死,不堪一擊。于是急令緊緊追趕,一路追進(jìn)了埋伏圈。對(duì)金兵的舉動(dòng),梁紅玉在金山頂上看得一清二楚,隨即揮舞令旗,擂響了第三通鼓。

“巾幗不讓須眉”出自哪里?“巾幗不讓須眉”指哪一位女英雄?

“巾幗不讓須眉”出自《三國(guó)志·魏志·明叢悄穗帝睿傳》裴松之注引《魏氏春秋》,后人以“巾幗不讓須眉”稱贊梁紅玉。

“巾幗不讓須眉”字面解讀為“女子也可有自己的一番作為,不會(huì)比男子差”,“巾幗“是指婦女的頭巾和發(fā)飾,代指女性;”須眉“是指男子的胡須與眉毛,代指男子。滲卜在古代運(yùn)緩以男性為尊,建功立業(yè)者也多為男性,但“巾幗不讓須眉”也正視了女性能夠創(chuàng)造的可能性,當(dāng)一個(gè)人有足夠的能力時(shí),性別并不是最主要的影響因素。

梁紅玉是著名的抗金女英雄。因方臘起事而梁紅玉的祖父和父親平定不力、戰(zhàn)敗獲罪被殺,梁紅玉也就此淪為官妓。但她能文能武,哪怕家道中落流落風(fēng)塵也依然遺世獨(dú)立,進(jìn)而結(jié)識(shí)了韓世忠,后來(lái)兩人終成眷屬結(jié)為夫妻。北宋在金軍的大肆進(jìn)攻下滅忙,金軍退兵建立了南宋王朝,但是金軍卷土重來(lái)。在黃天蕩一戰(zhàn)中,韓世忠?guī)ьI(lǐng)八千宋軍抵御外敵,此時(shí)的梁紅玉親自參與布防、指揮作戰(zhàn),擂鼓助威使得士氣大漲,同時(shí)韓世忠采用了梁紅玉的計(jì)謀將10萬(wàn)金軍包圍了四十八天之久,創(chuàng)下了震驚華夏的不世之功。而后梁紅玉專門訓(xùn)練了一隊(duì)女兵,也屢立奇功,成為了流傳至今的傳奇女子。所以后人便以“巾幗不讓須眉”形容梁紅玉,梁紅玉的”擊鼓退金兵“被廣為贊頌。

我國(guó)從古至今的巾幗英雄也數(shù)不勝數(shù),如唐高祖李淵的三女兒平陽(yáng)公主,李淵起兵之時(shí)作為女兒身的平陽(yáng)公主以最快的速度響應(yīng)其父,組建起義軍,由她本人掛帥,憑借超人的膽識(shí)和軍事才能帶領(lǐng)娘子軍駐守娘子關(guān),守住了咽喉之地山西。另有明朝的唐賽兒、清朝的馮婉貞均是可以被稱之為巾幗英雄的代表性人物,是女子中的典范。

不讓須眉的巾幗是什么意思

巾幗不讓須眉的意思是女子亦可為有所作為者,不一定比男子差。

巾幗不氏雹讓須眉,漢語(yǔ)成語(yǔ)。幗,婦女頭發(fā)上的飾物。巾幗,婦女的頭巾和頭發(fā)上的裝飾物。諸葛亮派人給司馬懿送去巾幗,意謂司馬懿如同婦人。后以“巾幗”為婦女的代稱。古時(shí)男子以胡須眉毛稠秀為美,故以為男子的代稱。

古代有所作為者多為男性,巾幗不讓須眉,就是指女子亦可為有所作為者,不一定比男子差。源出《三國(guó)志·魏志·明帝睿傳》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屢遣使交書(shū),又致巾幗婦人之飾,以怒宣王?!?/p>

巾幗不讓須眉的人物

1、花木蘭

花木蘭是北魏宋州人,自幼喜歡舞刀弄棒,在朝廷征兵之際,不忍年邁老父和幼弟奔赴沙場(chǎng),毅然決定女扮男裝代父從軍,開(kāi)始了她長(zhǎng)達(dá)十幾年的從軍生羨者涯。在漫長(zhǎng)的征戰(zhàn)生活中,她屢立戰(zhàn)功擊敗入侵民族,最后凱旋而歸,并被唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。

2、穆桂英

穆桂英是穆兄核薯柯寨寨主穆羽的女兒,傳言出生后,就跟隨梨山老母上了梨山,自幼跟隨梨山老母學(xué)藝,飛刀功夫出神入化,后來(lái)在楊宗保攻打穆柯寨時(shí)將其擒獲,并對(duì)楊宗保一見(jiàn)傾心,欲與其結(jié)為夫妻。

巾幗不讓須眉是什么意思

意思就是女人不比男人差。

幗,婦女頭發(fā)上的飾物。巾幗,婦女的頭巾和頭發(fā)上的裝飾物。諸葛亮派人給司馬懿送去巾幗,意謂司馬懿如同婦人。后以“巾幗”為婦女的代稱。

古人稱男子為須眉。封建傳統(tǒng)歧視女性,所以當(dāng)一個(gè)女人很有作為時(shí),就叫巾幗不讓須眉,意思是說(shuō)女人不比男人差。

擴(kuò)展資料:

清代徐時(shí)棟的《煙嶼樓筆記》中有“古人稱男子為須眉”的話。《紅樓夢(mèng)》中也有“我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙釵”的說(shuō)法。為什么要稱男子為須眉呢?有一種解釋是:古時(shí)男子以須眉濃密秀麗為美,而只有男子的須眉才濃密,所以將須眉作為男子的代稱。

但是,須是男子所獨(dú)有,眉毛則是男女皆有的。因而另一種說(shuō)法似乎更合實(shí)際。原來(lái),古代婦女有剃眉的習(xí)慣,剃去眉毛后敏轎再畫(huà)眉。

而橋隱肆畫(huà)的眉畢竟不是"真"的,看起來(lái)有而實(shí)際上無(wú)。這樣,眉也可視為男子“獨(dú)有”之物。男子被稱為須眉,道理就在這里。

參攜賣考資料:巾幗不讓須眉-百度百科

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