今天給各位分享情感導(dǎo)師筆記第一章的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)情感導(dǎo)師視頻教學(xué)進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、讀《親密關(guān)系》筆記
• 2、【6】讀《蛤蟆先生去看心里醫(yī)生》讀書筆記（一）2022年2月7日
• 3、教師教學(xué)分析筆記四篇
• 4、《我這樣做老師》讀書筆記3

讀《親密關(guān)系》筆記

《親密關(guān)系---通往靈魂的橋梁》【加】克里斯多福.孟

第一章? 親密關(guān)系的圣杯

內(nèi)容重點(diǎn)：

在最初的興奮與希望退去之后，不滿與掙扎可能隨之而來，其中復(fù)雜的情緒困擾，就連天才也無法解決。

看似單純的尋找和留住那個(gè)“特定的人”的過程背后，其實(shí)有著不為人知的目的。事實(shí)上所有親密關(guān)系的問題和挫折，都為了這個(gè)目的而存在，而且蘊(yùn)藏著希望。

我們當(dāng)中有許多人想要親密關(guān)系，并且需要的不只是慰藉與陪伴。我們需要的是能鼓勵(lì)我們超越自我的伴侶；我們?cè)谧穼さ氖悄芗ぐl(fā)人生意義與方向，并在我們受到考驗(yàn)時(shí)，給予我們幫助的人際關(guān)系。這也就是“靈魂關(guān)系”。

第二章? 月暈現(xiàn)象（代表不實(shí)的光彩，使人分心而看不到真正的光源。）

內(nèi)容重點(diǎn)：

開始和滑汪維持一段親密關(guān)系背后的真正動(dòng)機(jī)，其實(shí)在于需求。

在日常生活中，我們的所作所為，絕大部分都是為了讓某些需求得到滿足。我們追求或吸引別人來做我們的伴侶，是因?yàn)槲覀冃枰伺惆?、照顧、了解、支持、接受、贊賞、撫摸和相擁而眠......。這并沒有什么不對(duì)。但是若我們相信，我們所需要的快樂、安全感、自尊或其他的許多事物，都要經(jīng)由別人來實(shí)現(xiàn)的話，就成為一個(gè)大問題了。這是我們孩提時(shí)代所做的事。

孩童的兩大主要需求是歸屬感和確認(rèn)自己的重要性。最主要就是歸屬感，在孩子們努力尋求歸屬感時(shí)，“想要變得特別”的欲望于是誕生。這個(gè)欲望正是激發(fā)浪漫情懷的主因。于是，我們帶著所有的情感、幻想和無數(shù)沒被滿足的需求，展開尋覓一個(gè)為了我們可以拋棄全世界，而且永遠(yuǎn)把我們放在第一位的理想情人。

每次戀愛一想返鏈到心上人，心就會(huì)狂跳，而且樂觀地展望未來，其實(shí)，這種美好感覺的真正原因，是因?yàn)槲乙庾R(shí)到需求即將得到滿足。由于有很強(qiáng)的羞恥心來作為防衛(wèi)的機(jī)制，欲望才不至于暴露出來。然后虛張聲勢(shì)，假裝自己擁有那些需求來吸引對(duì)方，即使連我們都討厭面具下隱藏著的需求，我們還是會(huì)盡力表現(xiàn)出最好的一漏讓孫面，以求達(dá)到目的。

孩童時(shí)期需求沒有得到滿足時(shí)，我們心中所形成的看待外在世界的態(tài)度，對(duì)我們有很大的影響。我們兒時(shí)絕大多數(shù)的行為，都以歸屬感和被重視的需求為出發(fā)點(diǎn)。但如果我們的行為沒有得到預(yù)期的結(jié)果，我們往往會(huì)覺得更孤單、更不被重視。我們很可能會(huì)覺得這個(gè)世界缺乏關(guān)懷、溫暖和真情，從而感到絕望。這種感覺會(huì)使我們對(duì)自己的重要性感到懷疑。為了彌補(bǔ)外在世界的不足，我們會(huì)在內(nèi)心創(chuàng)造出一個(gè)幻想的世界，讓自己成為英雄。

當(dāng)我們需要伴侶時(shí)，便會(huì)在心中描畫出一個(gè)夢(mèng)中情人，把需求清單逐一輸入制造夢(mèng)想的機(jī)器，但是吸引自己的很少有擁有三項(xiàng)以上夢(mèng)中情人的特質(zhì)，當(dāng)幻想和現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生沖突時(shí)就會(huì)降低標(biāo)準(zhǔn)，然后著手進(jìn)行改造計(jì)劃，把他們塑造成我們心中的理想伴侶。這種修飾或徹底改造伴侶的企圖，很快就會(huì)讓我們走上通往地獄之路。

很多人認(rèn)為需要某人就等于愛他，因此，為“愛”所苦，這就是問題所在。

如果我不能接受別人現(xiàn)在的樣子，或不讓他們自由地走自己的路，那么我就不是真的愛他。只是想從他身上得到滿足。

我們真正需要的，沒有人能給，也沒有人能讓我們快樂。事實(shí)上是我的期望讓我不能得到安撫。

如果對(duì)別人取悅我們的能力抱以太大的期望，那么失望將會(huì)是必然的結(jié)果。

在你對(duì)親密關(guān)系不滿意時(shí)先問問自己：此時(shí)此刻，我希望從伴侶身上得到的是什么？答案應(yīng)該很清楚------你所需要的，往往是情緒上的事物，但從表面上看來可能像是實(shí)質(zhì)的需求。

通常我們只會(huì)意識(shí)到自己希望伴侶做些什么或改變什么，卻不會(huì)察覺自己深埋在潛意識(shí)里的需求。我們并不是真的要伴侶記得我們的生日，我們要的是他們證明我們的價(jià)值。我們希望確認(rèn)我們值得被愛。

在你找出自己真正的情緒需求之后，再問自己一個(gè)問題：我愿不愿意不再把滿足這項(xiàng)需求當(dāng)作伴侶的職責(zé)？我愿不愿意尋求自己內(nèi)在的力量來滿足我的所有需求呢？我愿不愿意讓這種內(nèi)在的力量成為我快樂的源泉，而不再把伴侶當(dāng)成予取予求的對(duì)象？如果你的答案是肯定的，那么你的直覺會(huì)告訴你該如何放手。

怎樣才能知道你是不是真的放手了呢？看看你的伴侶就會(huì)明白。如果你感到愛在你們之間交流，你就知道你已做到了。如果你不愿意放手，那就請(qǐng)做好性理準(zhǔn)備來面對(duì)更糟的情形。

如果你有精神上信仰，你可以想象自己已把需求交付給內(nèi)心 的那種較高層次的力量。不妨想象在你的頭上六英心高處，有一道“靈魂之光”，而你就把需求都交給這道光。

切記，意向、想象力、直覺是我們?nèi)祟愖钣杏玫娜龢永?。想象力?huì)帶來可能性，而可能性決定我們能看到些什么。

我們并不需要自己認(rèn)為需要的東西 。耶穌說，天堂在人心中。佛祖說，世上萬物都在我們心中。當(dāng)放棄一項(xiàng)需求時(shí)，我們便把心中原本被需求點(diǎn)撥的空間釋放出來；而宇宙中是不容許有空洞存在的，所以我們心中的空間將會(huì)被愛所填滿。

學(xué)會(huì)放手和接納之后，你一定會(huì)明白，你原本就是一個(gè)完整的個(gè)體，所需要的一切，都存在于你心中。

第三章? 幻滅

過去的創(chuàng)作如果沒有愈合，我們就會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生負(fù)面的想法；但如果我們用健康的方式把傷痛處理好，我們的信念也會(huì)隨之改變。

親密關(guān)系讓我們有機(jī)會(huì)重新面對(duì)并治好舊傷，從而改變衍生自傷痛的錯(cuò)誤想法。

要去了解、接受或?qū)捤?，畢竟不是那么容易，相比較起來，發(fā)怒就簡(jiǎn)單得多。

對(duì)伴侶發(fā)怒的原因有兩個(gè)：第一，怒氣能夠麻痹我們心中的痛，壓過所有的情緒，甚至能夠麻痹身體的感覺。第二，，是能讓對(duì)方有罪惡感，這樣一來就能有效地控制對(duì)方的行為。

如果無力掌控大局，又不想感覺能力不足或沒安全感，最快的解決方法就是證明自己是對(duì)的。如果你想逃避痛苦，只要證明自己在某件事上是對(duì)的，隨便什么事都可以，只要讓別人看起來像是象是錯(cuò)的一方就行了。覺得自己站在對(duì)的一方，就能抵消痛苦的感覺，而怒氣則能讓我驕傲、神氣，壓過不愉快的感覺。經(jīng)驗(yàn)告訴我，如果你不火上澆油的話，怒火通常只能持續(xù)幾分鐘。所以，你必須不斷挑出伴侶的錯(cuò)處，并且理直氣壯地將自己的行為理性化，使你對(duì)伴侶的攻擊顯得十分正當(dāng)。當(dāng)然啦，如果付出這一點(diǎn)小小的代價(jià)，就可不必面對(duì)多年來的罪惡感、羞恥感和痛苦的話，這實(shí)在是太值得了。如果你愿意， 理直氣壯的怒氣可以讓你死到臨頭都保持無知的態(tài)度。

正方希望不計(jì)代價(jià)地避免不愉快的場(chǎng)面，即使心里明知無法逃避。他們響應(yīng)反方伴侶不快的方式，就是把造成不快的刺激移除，希望這樣就能讓問題奇跡般地消失。反方推開伴侶的方式，則是專注在他們認(rèn)為對(duì)親密關(guān)系造成影響的問題上，并整天沉溺于這個(gè)問題所帶來的情緒中------通常是憤怒、氣惱或沮喪的情緒。簡(jiǎn)而言之，正文逃避痛苦的方式，就是否認(rèn)問題的存在；而反方逃避的方式，則是專注在惱人的事情上，并將其夸大，借此分散自己的注意力。

如果你不喜歡現(xiàn)在的狀態(tài)，你只要放下立場(chǎng)去尋求和諧就可以了。真正有效的解決方案應(yīng)該是兩人都讓心中的痛浮上臺(tái)面，然后用健康的方式來處理它。意向是成功的關(guān)鍵，若沒有尋求真正解決之道的意向，還是沒有用的。只要你明白了自己的意向，就能借有效溝通輕易找到解決之道。

換種方法來溝通：

瑪莉:你看到電費(fèi)單了嗎?這次的電費(fèi)比上次多了兩千塊!

約翰:親愛的，冬天到了啊。我們用電燈的時(shí)間變長了。

瑪莉:可是，兩千塊呀?這樣下去我們就沒有錢去度假了。

約翰:我們當(dāng)然會(huì)去度假。只要我多加點(diǎn)班，就沒問題了。怎么了，瑪莉?你還好嗎?(約翰開始傾聽。)

瑪莉:不好，我覺得很生氣。這張電費(fèi)單真的讓我很煩惱，我覺得這樣我們的生活永遠(yuǎn)沒辦法改善。(瑪莉開始注意到被自己的怒氣所掩蓋的不自在的情緒。)

約翰:我了解，親愛的。電費(fèi)單也讓我很煩惱，但是我不希望

有效溝通時(shí)自我引導(dǎo)的八個(gè)問題 。

一，我想要什么？

在心中確定目標(biāo)，要達(dá)到和諧、雙贏的結(jié)果，并且盡全力去達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，我就一定能成功。對(duì)伴侶有很糟的評(píng)價(jià)都是由于自己的痛苦所造成的。想要確實(shí)達(dá)到自己確定的雙贏目標(biāo)，我們不能滿足于看似和平的妥協(xié)。妥協(xié)看起來是解決之道，但事實(shí)上，兩人都覺得自己是輸?shù)囊环健?/p>

二，有沒有什么誤會(huì)要先澄清？

會(huì)指控對(duì)方往往是由于太多的假設(shè)。

三，我所表達(dá)的情緒有哪些是絕對(duì)真實(shí)的？

表達(dá)絕對(duì)真實(shí)的事實(shí)的意思是，所說出的話，不會(huì)讓沖突更加惡化。如果只描述自己的情緒，卻不把別人當(dāng)成該負(fù)責(zé)的對(duì)象，那么我說出的話就是不爭(zhēng)的事實(shí)。中要能說出“ 我現(xiàn)在覺得--- -”，你就開始探索自己的內(nèi)心了，而我覺得好像---，或我認(rèn)為---，或你讓我覺得，則是逃避自己感覺的說法，而且往往會(huì)引發(fā)爭(zhēng)吵。

四，我和我的伴侶的情緒是否似曾相識(shí)。

五，這種情緒是怎么來的？

你心中無意識(shí)的部分在體驗(yàn)到某事時(shí)會(huì)產(chǎn)生反應(yīng)，這種反應(yīng)就是情緒。

六，該怎么回應(yīng)這種情緒？

當(dāng)你這樣問自己的時(shí)候，你就可以選擇不再對(duì)負(fù)面情緒做出直覺的反應(yīng)，而去發(fā)掘能讓你得到平靜、喜悅與愛的處理方式。一個(gè)很好的處理方式是，心里有什么感覺就說出來，盡理不做保留，也不抗拒。除了說出情緒的由來之外，你還必須說出情緒的強(qiáng)度、組成和它所造成的效應(yīng)，但要小心不要在過程中放縱了情緒。

測(cè)驗(yàn)自己的決心：我該怎么回應(yīng)這種情緒？如果你的答案不是充滿了愛的答案，那么你就選擇了恐懼。

七，情緒背后有哪些感覺？

只要能用有益的方式來響應(yīng)自己的情緒，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)問題已經(jīng)解決了。當(dāng)化解了自己的情緒之后，會(huì)有“空虛感”。那么，如果我們能夠用負(fù)責(zé)的態(tài)度來面對(duì)無力感，會(huì)發(fā)生什么呢？也就是說不要把無力感當(dāng)作敵人，而把它當(dāng)作我們的一部分。

八，我能不能用愛回應(yīng)這種感覺

如果你能集中心力來面對(duì)無力感，并且接受這種感覺，那么你就是選擇了愛。1、察覺沖突背后的情緒，并且深刻地感受它以及更深一層的空虛感。2、愛我的妻子

若能坦然面對(duì)，益處是數(shù)不盡的。如果不能接受并坦然面對(duì)痛苦，我們就必然要受苦。但若能用勇敢的、靈魂所啟發(fā)的方式來響應(yīng)，我們就能得到前所未有的自由------靈魂關(guān)系的自由。

9種處理痛苦情緒的方式：1、向感覺吸入空氣；2、如實(shí)如是地接受，“它就是這個(gè)樣子的”；3、觸摸疼痛（情緒幾乎總是在軀干上造成反應(yīng)）；4、克里希那穆提的方法（想象身體是容器裝著所有痛苦，讓心中的愛散發(fā)治療之光）；5運(yùn)用肢體表達(dá)（大部分負(fù)面感覺或情緒都是收縮性的，自然身體縮成一團(tuán)。想象你快樂籠罩時(shí)身體會(huì)做的動(dòng)作。讓兩者融合）；6、筆者的方法（看看你的感覺是什么顏色，聽聽發(fā)出什么聲音，專心達(dá)到這個(gè)中心）；7、聽聽感覺說什么（由你的嘴來表達(dá)）；8、感謝的效用（找到適當(dāng)?shù)脑拋硐驅(qū)Ψ奖磉_(dá)他對(duì)你有多么重要）；9、分享你壓抑的感情（不可?。?/p>

不管自己和伴侶的行為讓我有什么樣的感覺，只要能為這些感覺負(fù)全責(zé)，我就創(chuàng)造了我們之間互相支持的可能性。例：我說“你昨晚很晚才回來，讓我很不爽！”換個(gè)角度說“你昨天晚歸，讓我察覺到了內(nèi)心的痛苦，我覺得自己被遺棄了，沒有人愛我，但這不是你的錯(cuò)，我只是發(fā)現(xiàn)在內(nèi)心深處我是多么沒有安全感?！?/p>

自衛(wèi)的辯駁 只會(huì)讓我你的信念更堅(jiān)定，同時(shí)也加深了你對(duì)這個(gè)信念的恐懼。（不去辯駁去接納）

大自然是注重平衡的，如果你吸引到的另一半是傾向負(fù)面的，其實(shí)是被你封殺了的你的那一部分。接受“負(fù)面的自己”能讓感覺更完整也更接近自己的心。

第四章? 內(nèi)省

沒有人會(huì)讓我們快樂，也沒有人該為我們所受的傷再現(xiàn)。我們所有生活經(jīng)驗(yàn)的因和果只可能存在于一個(gè)地方---我們心中。

自我放逐：既然你沒有得什么心理、精神或生理上的重大疾病，這就表示你早已恨展出應(yīng)付心碎的方法，如：疏遠(yuǎn)、遺忘、適應(yīng)新世界、尋求精神導(dǎo)師努力工作信仰宗教社交活動(dòng)創(chuàng)業(yè)或干脆當(dāng)一個(gè)尋求靈性提升的流浪者。不管哪一種方式，有一天你很有可能又會(huì)有想放棄這個(gè)“愛的來源”的念頭。

在親密關(guān)系陷入困境的時(shí)候，如果你聽到其中一方說：我一生中最好的時(shí)光都給你了，但是我得到了什么？那就表示這個(gè)人已經(jīng)為不斷地犧牲而瀕臨崩潰邊緣，要不就是準(zhǔn)備一走了之了。真心誠意地付出，是一種完全不同的體驗(yàn)。你不會(huì)覺得心力交瘁，也不會(huì)因?yàn)榈貌坏礁屑ざ鴳崙嵅黄?，?dāng)然也不是為了償還罪惡感才付出。這樣的付出是完全不求回報(bào)的。想要為犧牲的模式畫上句號(hào)，最好的方法就是自覺以及負(fù)起全責(zé)。

雖然彌補(bǔ)伴侶的放縱不是你的職責(zé)，但對(duì)方的放縱行為確實(shí)是你的責(zé)任。犧牲并不是一種行動(dòng)，是一種心態(tài)。如洗碗可以很煩人也可以很有趣。犧牲與放縱具有共生的關(guān)系，如果你其一，另外一個(gè)也無法繼續(xù)存在。一旦你對(duì)自己的犧牲有所自覺，就能把全部精神集中在來自中心的力量上，并要求愛能進(jìn)入你的心，去改變只有給予卻不懂得接受的模式，以及只有獲得卻不懂得享受的模式，使得犧牲轉(zhuǎn)變?yōu)檎嫘牡慕o予，而使放縱轉(zhuǎn)為真心的接受。

“在最高處的人是孤獨(dú)的，可是誰在乎呢？在最低處也是最孤獨(dú)的啊!"------佚名

造成競(jìng)爭(zhēng)的根源是”不足“，也就是相信沒有足夠鐵資源可以分給每個(gè)人。真理是安靜的，所以只有平靜的心才能聽到。但是，如果“想要競(jìng)爭(zhēng)的沖動(dòng)”控制了你，你的心就永遠(yuǎn)無法平靜。

要突破左右為難的困境，首先要選擇真理。還有要愿意接受兩個(gè)選擇中的任何一個(gè)，或是兩個(gè)都不選。還有第三種選擇。

懷疑的本質(zhì)：

1．懷疑的心理一直存在你心中。懷疑的心理等于是小我的所有想法的縮影。小我的想法都是以懷疑做出發(fā)點(diǎn)的，所以其目的就是要控制你所有的知覺，讓靈魂無法影響你。在親密關(guān)系中，這就意味著你會(huì)用懷疑的眼光去看待伴侶。如果你對(duì)一個(gè)人存有懷疑，又怎么能親近對(duì)方呢？

2．在你面臨一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，懷疑的聲音會(huì)變得更強(qiáng)大。舉例來說，也許你想突破某些障礙，讓你和伴侶可以有更親密的性生活。這時(shí)懷疑的心理便會(huì)扯你的后腿，或讓你的身體不能依靈魂的指示來做動(dòng)作。

3．懷疑的心理會(huì)把你過去的創(chuàng)傷投射至你的未來。如果你去年從馬背上摔下來過，那么懷疑的心理就會(huì)向你保證，從今以后你只要想騎馬都一定會(huì)從馬背上摔下來。如果你在之前的親密關(guān)系中遭遇過失敗，那么懷疑心理就會(huì)企圖說服你這一次也一樣會(huì)失敗。

4．懷疑的心理是小我用來維持你的自我局限觀念的工具，它會(huì)讓你無法了解真正的自己。人們往往會(huì)把伴侶當(dāng)作罪魁禍?zhǔn)?，但其?shí)懷疑心理才是讓人無法發(fā)現(xiàn)自己本質(zhì)的元兇。

5．懷疑的聲音會(huì)用實(shí)際的事物來造成你的恐懼心理。如果你想辭掉工作去追尋自己的夢(mèng)，那么懷疑的心理就會(huì)提醒你現(xiàn)在失業(yè)率很高，你可能會(huì)養(yǎng)不活自己，而且你想做的那一行是很難有所成就的。統(tǒng)計(jì)數(shù)字往往是小我最愛用的“實(shí)質(zhì)證據(jù)”，小我會(huì)用這樣的證據(jù)來勸你打消念頭。在親密關(guān)系中，懷疑的心理會(huì)讓你把對(duì)方的行為、肢體語言或臉上的表情當(dāng)作你無法親近對(duì)方的證據(jù)。

6．所有的懷疑都是對(duì)自己的懷疑。換句話說，如果你這樣說：“我無法相信伴侶的愛，我想他/她早晚會(huì)傷害到我?！蹦敲雌鋵?shí)你真正表達(dá)的意思是你不能相信自己。你所謂對(duì)伴侶的“信任”，其實(shí)是一種期望——你希望對(duì)方的行為不會(huì)對(duì)你造成威脅，或使你的舊傷復(fù)發(fā)。事實(shí)上，你是不相信自己有能力去處理傷痛或愛你自己的。

7．對(duì)自己的懷疑就像膠，讓你和你對(duì)家庭死忠的觀念粘得緊緊的。如果懷疑自己，你就會(huì)沒有安全感，也就會(huì)希望借由對(duì)家庭的歸屬感來為自己找回身份。當(dāng)你想要成長并超脫這個(gè)身份的時(shí)候，懷疑的聲音會(huì)盡全力阻撓你，讓你只能繼續(xù)維持這個(gè)你為自己塑造的身份。

8．如果向懷疑的聲音屈服，這就表示你不再相信生命。如果你不再相信生命，就是相信死亡。這會(huì)讓你放棄自己，也放棄生命（死亡的誘惑）。

9．懷疑的心理會(huì)支持“不足”的想法，讓你認(rèn)為自己沒有價(jià)值，所以不被愛，也不可能成功。如果你抱持著“不足”的想法，就會(huì)有想競(jìng)爭(zhēng)的沖動(dòng)，使你處于兩難的境地，害怕冒險(xiǎn)，而且感到沮喪。這全是因?yàn)閼岩傻穆曇粼趯?duì)你說，你沒有足夠的價(jià)值，所以無法去愛人，也無法被愛。

10．如果懷疑的心理能與愛整合在一起，它就能轉(zhuǎn)變?yōu)槊鞅娴膽B(tài)度。也就是說，懷疑變成了單純地問問題，讓你能夠明察事物的本質(zhì)，并做出最好的選擇。在懷疑的心理與你的靈魂之光整合之前，你可能常常會(huì)由于死忠的觀念、自我欺騙、天真無知、惡習(xí)或恐懼而做出不適當(dāng)?shù)倪x擇，因?yàn)檫@些事物都會(huì)讓你受到懷疑心理的控制。相反，當(dāng)懷疑的心理受到靈魂的影響而轉(zhuǎn)變之后，你就能用純真的心去仔細(xì)檢查你所遇到的每個(gè)事件，不會(huì)再受欺騙或誤導(dǎo)。這時(shí)，懷疑的心理已經(jīng)變成明辨的態(tài)度，而對(duì)你有所幫助。如果你能記得，懷疑的心理在你要做重大決定的時(shí)候會(huì)變得特別強(qiáng)烈，你就不會(huì)那么害怕它了。借由重申追求真理的決心，你會(huì)找到突破懷疑心理的方法，從而了解真正的自己。要記得，懷疑的心理會(huì)把你過去的創(chuàng)傷和錯(cuò)誤（懷疑的心理會(huì)將之稱為“失敗”）投射到你的未來，讓你變得畏畏縮縮，不敢勇往直前，卻反過來尋求你過去所使用的方法，以得到暫時(shí)的安全感。

如果把對(duì)懷疑心理的了解應(yīng)用在你的親密關(guān)系上，你就會(huì)知道，當(dāng)你遇到下列情形時(shí)，懷疑的心理會(huì)讓你無法得到更深層的愛：① 你想離開伴侶，去尋找新歡，或開始幻想擁有一個(gè)“更好”的伴侶。② 你覺得自己無法在親密關(guān)系中有所進(jìn)展，因?yàn)槟銘岩勺约夯驊岩砂閭H不想改變。（所有的懷疑都是對(duì)自己的懷疑）③ 你認(rèn)為自己和伴侶之間的未來會(huì)有愈來愈多的阻礙，而你覺得自己將無法承受更多的困難。（自我放逐）④ 你發(fā)現(xiàn)自己在親密關(guān)系中總是失敗，并開始認(rèn)為你的生活就只能這樣了，所以何不干脆放棄？（死亡的誘惑）

怎樣才能知道你是聽從自己的心還是聽從懷疑的聲音呢？答案就是，這個(gè)聲音是以愛還是以恐懼為出發(fā)點(diǎn)？你的心會(huì)明辯是非，并指引你去了解真正的自己。懷疑的心理也對(duì)你尋求真理有所幫助，它能讓你更堅(jiān)定地追尋自己的靈魂。就好像經(jīng)過了爐火的試煉，工匠才能造出強(qiáng)度夠高的壺一樣，經(jīng)過了懷疑心理的試煉，你的靈魂才能讓你變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

第五章? 啟示

啟示有三種呈現(xiàn)方式。第一種方式中，啟示推動(dòng)著你的力量，讓你從一個(gè)階段邁向下一個(gè)階段，并在痛苦和問題之中成長。第二種方式，就是神跡顯現(xiàn)。 "你不必整天站在碼頭上等你的船進(jìn)港，但是當(dāng)它進(jìn)港的時(shí)候，你要準(zhǔn)備好迎接它?！?-----恰克.史匹桑諾? 第三種方式，則讓你有自己選擇的力量，而不必聽天由命，或辛苦地走完親密關(guān)系的前三個(gè)階段，穿越“量子隧道”。

生命的天性，就是要讓你不斷地去發(fā)現(xiàn)真正的自己，以及你心中存在著的感覺。所以，啟示是隨時(shí)可能發(fā)生的。而所謂的學(xué)習(xí)，只不過是發(fā)現(xiàn)早已存在的事物罷了。啟示是靈魂與人格之間的橋梁。如果你愿意接受自己看見的事物的話，靈魂就會(huì)一點(diǎn)一滴地讓你發(fā)現(xiàn)它的存在。

人際關(guān)系是一條心靈之路，它所反映出的，是“愛”為全人類所做的計(jì)劃。你的伴侶就是你的良師，而那呼喚你的聲音就是要求你去學(xué)習(xí)無條件的愛。別人到修道院或深山野嶺中去尋求的東西，你在自己家的沙發(fā)上、辦公室或俱樂部就可以得到。

“輕訴智慧的話語：‘讓它去吧’?！?-----保羅.麥卡特尼（甲殼蟲樂隊(duì)名曲《隨它去》）

你永遠(yuǎn)不需要去尋找、追逐或贏得愛，因?yàn)閻鄄粫?huì)躲藏，不會(huì)跑走，也不會(huì)向你要求任何代價(jià)。你只要在心里為它留一塊空間，愛就會(huì)自然地注入你心中。

結(jié)束語? 新的起點(diǎn)

經(jīng)常摔倒的人會(huì)比較了解大地。

【6】讀《蛤蟆先生去看心里醫(yī)生》讀書筆記（一）2022年2月7日

? ? ? ? ? ? ? ? ——《蛤蟆先生去看心里醫(yī)生》讀書筆記（一）

? ? ? ? 本周讀了《蛤蟆先生去看心里醫(yī)生》的第1～49頁，前情與導(dǎo)讀，第一章整個(gè)人都不太好，第二章?lián)从亚皝硐嘀谌鲁跻娮稍儙?，第四章壓抑郁的原因，第五章成長的寓言。

下面從兩個(gè)方面來記錄讀書筆記：

一、有哲理性卜爛、思想性的語錄

二、典型案例、重要的理論知識(shí)

前情與導(dǎo)讀

1、蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚又愛冒險(xiǎn)的家伙，惹出過不少的麻煩和笑話?？伤F(xiàn)在陷入抑郁，不能自拔。他的朋友們決定出手相助，其中包括智慧又威嚴(yán)的獾、關(guān)心朋友但有點(diǎn)絮叨的河鼠，還有體貼善良的鼴鼠。他們商量來商量去，決定督促蛤蟆重視這個(gè)問題，并帶他去接受心里咨詢。

2、在故事最后，經(jīng)過與咨詢師蒼鷺的十次面談，在蛤蟆心中，一些變化終于悄無聲息地發(fā)生了……

第一章整個(gè)人都不太好

3、河岸的天氣漸漸變了，空氣中彌漫著一些前所未有的不祥氣息。烏云陰沉地籠罩著田野，黑壓壓的，令人不安。幾只鳥兒漫無目的在灌木樹籬里飛來飛去，唱著不成曲的調(diào)子。

4、鼴鼠和河鼠是好朋友，可是……鼴鼠很難確切地說出他的感受，只知道這一切都和他自己有關(guān)。事實(shí)上，息息相關(guān)！他感到幾乎沒法做自己，因?yàn)樗偦钤诤邮蟮挠白永铮阂撬麄內(nèi)澊?，河鼠總?huì)說鼴鼠劃得不對(duì)比如拿漿的姿勢(shì)錯(cuò)了；等把船停好了，河鼠又會(huì)檢查逗納纜繩，確保鼴鼠系隊(duì)了繩子，還雷打不動(dòng)地非要把繩子在柱子上再繞一圈。

5、蛤蟆莊園的雄偉壯觀是不容置疑的。最近還有一本光鮮的本地雜志這樣描述它：“紳士官邸，大隱于市，享縱覽野樹林之開闊視野，得漫步遍野繁花之田園雅趣，且有圍場(chǎng)樓宇在外?！?/p>

6、可當(dāng)鼴鼠走過了長長的車道，卻吃驚地發(fā)現(xiàn)，四周是一派破落景象。樹籬枝葉無人修剪，玫瑰花壇雜草叢生，草坪上也落滿了黃葉，整一個(gè)蓬亂凋敝、無人打理的樣子。連蛤蟆莊園的建筑也顯得陰森恐怖起來，原本在陽光下熠熠生輝的白漆，卻在斑駁脫落，黯然失色。曾給莊園平添生氣的爬山虎和野薔薇，如今卻奄奄一息，像一條條黑色的繩索一樣耷拉著。以往一塵不染、閃閃發(fā)亮的窗戶，如今只映照出陰霾的天色，更加重了不祥的氛圍。鼴鼠不禁打了個(gè)哆嗦。

7、鼴鼠用力一拉，后門出乎意料地開了。屋子里面是他從未見過的有史以來最悲傷的蛤蟆。蛤蟆的大眼睛半睜著，神色黯淡。他總愛在家穿的板球毛衣上沾滿了食物的油漬。還有他的燈籠褲，以前總那么合身，此刻卻像兩只裝土豆的麻袋一樣從腰上松松垮垮的垂落。

第二章?lián)从亚皝硐嘀?/p>

8、鼴鼠意識(shí)到，蛤蟆現(xiàn)在臟兮兮的樣子背后。是精神和內(nèi)心經(jīng)歷的重大變化。以前的他穿著時(shí)髦、偶爾打扮夸張，看上去神采奕奕，充滿活力和生趣，活脫脫是一只非凡的蛤蟆。扎眼的花呢夾克衫、寬松的燈籠褲，還有粉色的蝶形領(lǐng)結(jié)，完美配合了他蹦跶的步子、招搖的身姿?，F(xiàn)在這只不洗澡、不梳洗、毛衣上還粘著食物殘?jiān)母蝮。降滋幵谠鯓拥那榫w狀態(tài)下？鼴鼠真不敢承認(rèn)，以前總愛山弊沒抹一點(diǎn)兒高檔古龍香水的蛤蟆，現(xiàn)在身上竟有些臭烘烘的。

9、鼴鼠與河鼠被獾的積極態(tài)度和決心給打動(dòng)了，三個(gè)好友手挽著手，獾在中間，目標(biāo)明確地一齊向蛤蟆莊園邁進(jìn)。幸運(yùn)的蛤??！援手就要來了！

第三章初見咨詢師

10、就這樣，在朋友們的一連串電話聯(lián)絡(luò)、約定日期、施壓懇求之后，蛤蟆來到了一個(gè)叫“蒼鷺小筑”的大房子。這是一棟四四方方的三層建筑，紅磚是柔和的陶瓦赤土色，夾雜著幾抹斑駁的黃色。它散發(fā)著老建筑的歷史氣息，似乎存在很久了，看著樸素卻實(shí)用，像是世代有人居住的樣子。

11、“心里咨詢向來是一個(gè)自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都得出于自愿。所以這就意味著，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時(shí)候，我們才能真正合作”。

12、蒼鷺站定了，直視他的眼睛說：“蛤蟆先生，如果我不能相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。我無法保證事情一定會(huì)變好，但我可以承諾的是，我會(huì)對(duì)你全身心的關(guān)注，我也希望你對(duì)咨詢是全心投入的。假如我們都像這樣一同努力，就能預(yù)見積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底，這一切都取決于你?！?/p>

第四章抑郁的原因

13、我感覺自己好像沒有什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟。不像河鼠、鼴鼠他們，特別是獾。他們都受人尊敬，而我卻像個(gè)笑話。

14、我想，還是用同樣的方式吧，也就是盡力安撫他。我記得自己在河鼠面前哭哭哀求的樣子，我說我真是個(gè)剛愎自用、任性胡鬧的家伙，我保證從今以后一定會(huì)謙虛恭順?，F(xiàn)在回想起來，真的太難堪了，我當(dāng)時(shí)怎么會(huì)這么對(duì)他說。可我就是什么都說得出口，只要能讓別人不再對(duì)我生氣、不再痛罵我就行。特別是河鼠，因?yàn)槲野阉?dāng)朋友。

第五章成長的寓言

15、但在咨詢過程中最打動(dòng)蛤蟆的一點(diǎn)是，他能得到蒼鷺全身心的關(guān)注。蛤蟆發(fā)現(xiàn)，這輩子還從來沒有人對(duì)他全神貫注過。至于他有沒有這樣對(duì)待過別人，也得打個(gè)問號(hào)。

16、蒼鷺全程專心地聽蛤蟆說話，就好像整整一個(gè)小時(shí)里，他完全聚焦在蛤蟆身上，只專注于蛤蟆的情況，其余一概不關(guān)心。

17、如果我要告訴你什么是兒童狀態(tài)，就得切換到老師的角色去。老師不同于咨詢師的一個(gè)地方就是，老師用講解模式，而咨詢師用傾聽模式。如果我能成功教會(huì)你理解“兒童自我狀態(tài)”，你就能用這些概念來探索自我和你個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)了。記住，能實(shí)踐的理論才是好理論！

18、“兒童自我狀態(tài)”，是指由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過的所有情感。

19、兒童的基本情感：快樂和深情，憤怒，悲傷，恐懼。

20、“這讓人想到孩子是多么容易受傷啊，”蛤蟆若有所思地說道?！拔抑皬臎]有意識(shí)到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力，可以對(duì)子女擁有絕對(duì)的控制權(quán)。他們可以愛孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛他們也可以虐待他們。你能擁有怎樣的父母，就像買彩票一樣，得看走不走運(yùn)?！?/p>

21、大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子?？墒?，父母也是人，會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。

教師教學(xué)分析筆記四篇

教師教學(xué)分析筆記四篇

把英語課上成游戲娛樂課，那就適得其反了。課堂游戲應(yīng)該為課堂教學(xué)服務(wù)，當(dāng)他成為一種擺設(shè)，或者是為游戲而游戲的時(shí)候，課堂游戲就失去了他的魅力了。以下是我為大家整理的教師教學(xué)分析筆記資料，提供參考，歡迎你的閱讀。

教師教學(xué)分析筆記一

最近在英語教學(xué)中總發(fā)現(xiàn)學(xué)生本應(yīng)該掌握的基本知識(shí)卻沒有掌握好，讓學(xué)生用學(xué)過的單詞和詞組翻譯句子時(shí)，很少有學(xué)生能夠正確翻譯出來。做單項(xiàng)選擇時(shí)，也總存在一些不該犯的錯(cuò)誤。是現(xiàn)在的教材難度拔高了?是現(xiàn)在的學(xué)生素質(zhì)低了?是現(xiàn)在的學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)?還是學(xué)習(xí)方法有待于提高?找了一些學(xué)生了解情況，教學(xué)中的這些疑惑或多或少得到了解答。

一、學(xué)過的單詞和詞組，借口作業(yè)太多，或讀了也會(huì)忘記而不肯花時(shí)間去背。

二、相應(yīng)的一些配套練習(xí)，獨(dú)立完成的學(xué)生不多，而大部分的學(xué)生依賴抄襲答案。尤其是選折題，相當(dāng)一部分學(xué)生喜歡選哪一個(gè)就選哪一個(gè)，根本就不動(dòng)腦筋思考。

三、課堂上不懂得記筆記。大部分學(xué)生只是簡(jiǎn)單抄抄黑板上老師所板書的內(nèi)容。

四、課后閱讀量少得可憐。盡管一再強(qiáng)調(diào)每天至少課外閱讀一篇文章。但是這個(gè)作業(yè)就是沒有人能夠自覺完成。

五、缺乏舉一反三的能力。

針對(duì)以上這些情況，我覺得要做的事情很多。首先，必須培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，課前預(yù)習(xí)，課堂記筆記，課后及時(shí)復(fù)習(xí)。讓學(xué)生知道高中階段的學(xué)習(xí)要自覺，要主動(dòng)。第二，讓學(xué)生明確每天都必須花一定的時(shí)間讀英語。第三，讓學(xué)生靈活掌握學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)習(xí)要講究方法，舉一反三，融會(huì)貫通。只有這樣，學(xué)生才能把學(xué)過的知識(shí)串聯(lián)起來，不容易忘記。最后，暫時(shí)放慢教學(xué)進(jìn)度，試用學(xué)生的眼光來調(diào)整 教學(xué)計(jì)劃 。

總之，學(xué)英語不是一件容易的事情。需要有恒心和毅力，也需要教師的教學(xué)藝術(shù)，以及教師本身對(duì)語言的領(lǐng)悟能力。的確，教英語更不是一件容易的事情?？芍^“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

教師教學(xué)分析筆記二

隨滑緩著學(xué)生年級(jí)的升高，對(duì)話式的句子已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的需求，為孩子提供與課程內(nèi)容相關(guān)的短文資源，是高年級(jí)英語教師在教學(xué)中都要做到的，高年級(jí)英語 教學(xué)反思 。在本節(jié)課中，我給學(xué)生提供了一篇的英語短文，讓學(xué)生從對(duì)話式的句子過渡到文章，增大了課堂的閱讀量，也訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀能力，同時(shí)，閱讀后要完成相關(guān)的習(xí)題，也將本課所學(xué)落實(shí)到筆上，進(jìn)行了很好的反饋。

在這節(jié)課的教學(xué)中，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些問題。

一、語言的運(yùn)用沒有在情境中充分使用

良好的教學(xué)情境能激起學(xué)生的積極情感，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的熱烈追求、積極思考、主動(dòng)探索。良好的教學(xué)情境、充分的空間環(huán)境可以大限度給予學(xué)生表現(xiàn)自我、展現(xiàn)自我的天地，為使學(xué)生真正進(jìn)入整堂課的英語大環(huán)境，時(shí)刻愉快地接受并表現(xiàn)所學(xué)口語，學(xué)生不但要學(xué)習(xí)，還要會(huì)運(yùn)用，這樣，才可以說學(xué)生學(xué)會(huì)了英語，。語言來源于生活，更應(yīng)運(yùn)用于生活。通過設(shè)置情景、結(jié)合表演，讓學(xué)生在身臨其境的語言環(huán)境中快樂、活潑地學(xué)習(xí)，從而達(dá)到運(yùn)用和真實(shí)交際的目的，真正做到學(xué)以致用。而本課的重點(diǎn)句子“How many…h(huán)ave you got ?”這樣的情境范圍有些單返扮一，在課堂中不容易創(chuàng)設(shè)，所以學(xué)生在課文運(yùn)用上有所欠缺。

二、可數(shù)名詞的單復(fù)數(shù)變化出現(xiàn)，學(xué)生有些混淆

在本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)中，其中一個(gè)就是可數(shù)名詞單數(shù)和復(fù)數(shù)的正確使用。教學(xué)中，也反復(fù)出現(xiàn)了名詞單復(fù)數(shù)問題，學(xué)生在回答問題時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)信世模誤，我注意到了這個(gè)問題，同時(shí)也及時(shí)對(duì)學(xué)生使用錯(cuò)誤的地方進(jìn)行及時(shí)糾正。最后雖然還是有部分學(xué)生不熟練，但大多數(shù)學(xué)生都能正確使用了。

教師教學(xué)分析筆記三

語言來源于生活，而語言教學(xué)也應(yīng)該更加貼近生活。在課堂中要盡可能的為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)防真的生活場(chǎng)景，讓他們身臨其境般的去體驗(yàn)情景中所使用的語言。師生攜手參與到創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境的活動(dòng)中，讓來源于生活的語言，回歸到現(xiàn)實(shí)生活中去。

在創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境過程中，我們可以使用圖片、照片、繪畫、實(shí)物、語言、角色扮演及動(dòng)態(tài)的視頻材料等教具來操作。例如在講“Family”這一課時(shí)，讓學(xué)生們帶來自己和家人的照片來練習(xí)句型“Whoishe/she?”。教師也準(zhǔn)備一些學(xué)生們所熟悉的老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的，歌星、影星、體育明星的，領(lǐng)導(dǎo)人的照片。層層遞進(jìn)的幫助學(xué)生們熟練掌握所學(xué)的句型，而這些人物大都生活在我們的周圍，我們幾乎每天要接觸到他們。他們的照片賦予了教學(xué)的真實(shí)性。再如“Make a telephonecall?！边@一課，在學(xué)生們掌握了句型的情況下，教師可以拿出移動(dòng)電話并打給一個(gè)朋友，向?qū)W生們展示如何用英語交談。隨后讓他們親自嘗試和一位懂英語的人通話，檢測(cè)一下剛剛學(xué)過的知識(shí)是否有用。體驗(yàn)過后學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)書本上的知識(shí)是和__常生活緊密地聯(lián)系在一起的。

在英語課上，教師經(jīng)常會(huì)使用游戲和比賽等教學(xué)手段來調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，起到活躍課堂氣氛，寓教于樂的作用。這些活動(dòng)如果設(shè)計(jì)得貼近現(xiàn)實(shí)生活，就會(huì)收到意想不到的效果。在組織比賽的時(shí)候，為了鼓勵(lì)學(xué)生們踴躍發(fā)言，我會(huì)設(shè)計(jì)這樣的場(chǎng)景：A、B、C三個(gè)小組的同學(xué)去桂山島上秋游，他們發(fā)現(xiàn)了一座小山，于是他們決定舉行爬山比賽看誰最先到達(dá)山頂。我在黑板上畫一座小山，用三種不同顏色磁鐵來代表三個(gè)組，學(xué)生們開始說單詞和回答問題，表現(xiàn)好的小組會(huì)向山頂前進(jìn)。直至所有的隊(duì)伍到達(dá)山頂后，我會(huì)說：“因?yàn)橛幸晃粵]有公德心的叔叔在山下扔了一個(gè)煙頭，點(diǎn)燃了干草結(jié)果引起了山火。現(xiàn)在火勢(shì)兇猛，已經(jīng)無法下山了。老師馬上去開直升飛機(jī)，用云梯把你們救上來，但是只有舉手回答問題的小組才會(huì)得救。爬上飛機(jī)之后我說燃料用光了需要跳傘，落到大海里又有鯊魚在后面追趕，上岸后發(fā)現(xiàn)沒錢搭車回家要向老師借錢。讓學(xué)生們成為故事的主人公，利用自己的英語知識(shí)渡過千難萬險(xiǎn)最后到達(dá)成功的彼岸。

教師教學(xué)分析筆記四

在小學(xué)的英語教學(xué)的過程中，教師有時(shí)往往為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣，經(jīng)常會(huì)利用游戲，因?yàn)橛螒蚴艿綄W(xué)生的喜愛。課堂上唱唱跳跳，說說演演，形式花哨，十分熱鬧，使學(xué)生在快樂中接受教師預(yù)設(shè)的價(jià)值取向。

但時(shí)間一久，我們不難發(fā)現(xiàn)：很多學(xué)生原有的最初的學(xué)習(xí)熱情急劇下降，原始的興趣正逐漸地不復(fù)存在，他們會(huì)因?yàn)橛行┯螒虻闹貜?fù)，而顯得無精打采。在課堂教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況：課前教師不遺余力的精心設(shè)計(jì)游戲組織來吸引學(xué)生興趣;

課上學(xué)生走來走去，又是叫又是跑，甚是熱鬧，這樣的教學(xué)次序直接影響教師的教學(xué)流程，教學(xué)環(huán)節(jié)流于形式;

往往一堂課后，學(xué)生懵懵懂懂，一知半解;

長此以往，學(xué)生捧著課本迷惑地望著你，不知道自己到底要學(xué)習(xí)和掌握書上的哪些內(nèi)容。

究其原因不難發(fā)現(xiàn)，課堂環(huán)節(jié)安排不合理，所學(xué)的知識(shí)沒及時(shí)鞏固，知識(shí)沒能螺旋上升，直接導(dǎo)致教學(xué)的畸形，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績往往大家都不滿意。面對(duì)如此頻頻告急的教學(xué)危機(jī)，這不能不引發(fā)我們的反思。

我個(gè)人認(rèn)為，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)科興趣的過程中，不能只停留在課堂表面的“活”，“樂”，“玩”中。我們更要注重學(xué)科本身，從學(xué)得后產(chǎn)生的成功體驗(yàn)來不斷滋長興趣，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。在教學(xué)中我們應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：

一、面向全體，分層教學(xué)

在游戲教學(xué)過程中，不可回避的如何對(duì)待優(yōu)中差生。我們?cè)O(shè)計(jì)的游戲要注重面向全體學(xué)生，難度適中，讓大家都參與?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，性格特點(diǎn)，記憶力反應(yīng)速度等，因材施教，分層要求，以求最有效的激勵(lì)機(jī)制促學(xué)生不斷上進(jìn)。

二、組織得法，嚴(yán)謹(jǐn)有序

做好游戲的組織工作，做到有條不紊，活而不亂。小學(xué)生天性愛游戲，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，有些學(xué)生做起來容易忘乎所以，甚至在課堂上，有時(shí)會(huì)情不自禁地高聲喊，因此，首先，有開始游戲之前講清規(guī)則。紀(jì)律要求，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，防患未然。在游戲過程中即使還出現(xiàn)一些混亂，要能理解學(xué)生的心理，不一味批評(píng)，而是積極講清楚，在集體活動(dòng)中，大家應(yīng)該遵守規(guī)則。

三、適時(shí)適度

我認(rèn)為不能力求面面俱到，游戲過多，而忽略了主要教學(xué)內(nèi)容的講授和訓(xùn)練，喧賓奪主，把英語課上成游戲娛樂課，那就適得其反了。課堂游戲應(yīng)該為課堂教學(xué)服務(wù)，當(dāng)他成為一種擺設(shè)，或者是為游戲而游戲的時(shí)候，課堂游戲就失去了他的魅力了。

《我這樣做老師》讀書筆記3

讀書時(shí)長:30分鐘

讀書內(nèi)容:第一章《做一名快樂的老師》

7.尊人者，人尊之:教會(huì)學(xué)生尊重和理解他人。

8.練習(xí)放松:練習(xí)全心全意的去做好一件事，不要三心二意，為沒發(fā)生的事?lián)鷳n。（外出培訓(xùn)時(shí)，就全心全意培訓(xùn)，不要想著班洞帆里的學(xué)生怎么樣了。）

9.善于堅(jiān)守快樂的陣地（不快樂多因自尋煩惱）:在生活中，你不會(huì)永遠(yuǎn)有權(quán)利做你高興的事，但你有權(quán)利從你的所作所為中得到更多的樂趣。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——比爾·利特爾

10.做園丁，當(dāng)然收碩果:

收獲各類人才

收獲真摯的情感

收獲創(chuàng)造性勞動(dòng)成果

第二章《教書與育人并重》

1教書必須育或殲人

培養(yǎng)學(xué)生健康衫顫沖的人格，善良的品質(zhì)是尤為重要的，教會(huì)學(xué)生做一個(gè)正直的人有時(shí)比關(guān)教他知識(shí)來得更有意義。

關(guān)于情感導(dǎo)師筆記第一章和情感導(dǎo)師視頻教學(xué)的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站。