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企業(yè)網(wǎng)站建設(shè)的重要性,為什么要修家譜,修譜的作用及意義是什么

時(shí)間:2023-11-23 信途科技其他新聞

為什么要修家譜,修譜的作用及意義是什么

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家譜也就是百家姓中的一個(gè)姓氏族譜,一部族譜實(shí)際也是一部人文史記,由于宗族祖先的文化底蘊(yùn)的關(guān)系,立譜時(shí)間的早與遲、收錄的內(nèi)容繁與簡(jiǎn)不盡相同,但都是基于祖先,按照不同地域、不同宗教、文化風(fēng)俗所倡導(dǎo)、所秉承的家風(fēng)家規(guī)為主線(xiàn),翔實(shí)的記載著該族的來(lái)龍去脈。比如文氏家族傳承的是“浩然正氣,信國(guó)家風(fēng)”,先祖定調(diào),世代相傳。每一個(gè)家族都有各自的傳世名言。

修譜的問(wèn)題,實(shí)際又是家族的傳統(tǒng)教育,世世代代不忘祖先留下的精神遺產(chǎn),一個(gè)家族也是一個(gè)國(guó)家的組成部分或者是一個(gè)細(xì)胞,家史也是國(guó)史的一個(gè)組成部分,家史國(guó)史天下史也就是這樣來(lái)的。由于歷史的原因,6、70年代,曾經(jīng)對(duì)修譜被列入拉山頭、拉幫結(jié)派的政治旋渦,幾十年停止或擱置實(shí)施,修譜還有一大用途,增人添口起名需要輩分,一般規(guī)律一次修定不超過(guò)六十輩,有的更少,要么重新修立,要么循環(huán)往復(fù),近幾十年,社會(huì)上為什么流行單名,不排除與修譜有關(guān)。

總之,修譜與家族的種種變遷有關(guān),除了本族信奉的傳世精神、信念外,在歷史長(zhǎng)河中又有新鮮血液,又有值得充實(shí)完善的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充、豐富和添加。更加清晰的記錄一下個(gè)家族從古到今的人文脈絡(luò)。

修家譜很重要。中國(guó)五千年文明古回從何而來(lái)?就是中國(guó)歷史淵源流長(zhǎng)不斷的結(jié)果。人們有了家譜就知道我是誰(shuí)?我從哪兒來(lái)?要到哪兒去?中國(guó)的文明在"兩堂"一是祠堂二是學(xué)堂。我們先賢就把這"兩堂″尊重在上,故我們的先賢在文明這方面做得很好!所以別把修家譜小瞧了,它是倡導(dǎo)文明的基礎(chǔ)。

87年,我從沛縣舅舅哪帶了4本家譜,來(lái)到徐州想通過(guò)郵局寄回新疆石河子。營(yíng)業(yè)員翻看后,說(shuō)是封建迷信,不讓寄。家譜中內(nèi)容多是遠(yuǎn)房親戚的名字,還有一些為國(guó)家立功的人的傳記,意義真的不大。有些人,因?yàn)閮号忌洗髮W(xué)了,才忙著修家譜,有追名逐利的味道。我不要家譜,但不表明不尊重祖先。

中華民族的精神是根文化淵源深厚的民族,追尋溯源我們可以看出來(lái)主要有三個(gè)方面:

1、扎根家族血脈之中

2、扎根于傳統(tǒng)文化之中

3、扎根于智慧傳承之中

所以第一個(gè)根的文化就是家族的血脈當(dāng)中,家族到家庭就是一個(gè)根系的一個(gè)血脈共源,家譜不單單是一個(gè)家族興衰,還有家風(fēng)傳承的一種根文化的傳承。

作為炎子孫我們從姓氏,再到家族,再到家庭,再到家風(fēng),再到一個(gè)家譜,無(wú)不貫穿著中華民族文化的一種重要傳承,而家譜是記錄了一個(gè)家族源頭祖先代代相傳的一種家風(fēng)甚至家規(guī),讓子孫以祖先為榮,秉承祖先的教誨,所以家譜是在一個(gè)家族當(dāng)中,他有特殊的家族傳承的意義!

他也是我們中華民族根文化的一個(gè)根本,也是幾千年來(lái)我們這個(gè)民族鳳凰涅槃,浴火重生,在歷經(jīng)劫難的時(shí)候,只要團(tuán)結(jié)一心,我們這個(gè)民族又會(huì)重振于世界之林的一個(gè)優(yōu)秀民族。

多年來(lái)尤其是近幾年以來(lái),農(nóng)村修家譜和進(jìn)一步更新完善家譜的現(xiàn)象,十分普遍且突出。

隨著社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明深入發(fā)展,特別是農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬,分田到戶(hù)以后,農(nóng)村人們的生活水平和生活質(zhì)量,就像芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高,富裕起來(lái)的農(nóng)民笑逐顏開(kāi)。因此,在外地工作的人及常住當(dāng)?shù)氐娜藢?duì)思念故鄉(xiāng)、追溯前輩、尋根問(wèn)祖、攀親帶故等等,大家庭、大家族的觀念由然而生。

家譜分為兩種:一種是族譜,即用質(zhì)量較好的布,將從哪里遷徙而來(lái)的村莊乃至現(xiàn)居住地村莊,追溯到光緒年間的曾祖父輩的姓名,一代一代的姓名至孫輩或曾孫輩,以先后輩份排序(未出生的人可任意取個(gè)姓名),書(shū)寫(xiě)的形式并標(biāo)出像網(wǎng)絡(luò)一樣的主"藤",一根主藤下來(lái)又分出下一代人的叉藤,這根藤受封建社會(huì)男尊女卑的影響,僅限男性,女性要外嫁不在族譜之列,由于實(shí)行計(jì)劃生育,有的人是獨(dú)生女,現(xiàn)在很多地方觀念也改變了,女性及外甥(孫)也可上譜。族譜由本村輩份最高且年紀(jì)最大的人保管,視情3~5年的農(nóng)歷正月把族譜拿出來(lái),掛在墻上,供全村人或同族外村人觀看。第二種族譜是像書(shū)本一樣,寫(xiě)好之后裝訂成冊(cè)、成卷。有的還將族譜縮小范圍形成家譜,并在20年不等的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行補(bǔ)修一次。

修家譜的意義在于:一是增強(qiáng)了家族的親情感。父親的父親是誰(shuí),父親的兄弟有誰(shuí),自己的長(zhǎng)輩、堂兄弟,侄輩和侄孫輩等等,通過(guò)家譜一目了然。二是增強(qiáng)了家族的榮譽(yù)感。有的家族里出了不少有名望的或當(dāng)官的等顯宗耀祖的至親,家族都會(huì)用來(lái)教育下一代。三是增強(qiáng)了勢(shì)力感。有的家族從曾祖父五代下來(lái),人口達(dá)到幾百人,極少數(shù)達(dá)到了千人左右,在農(nóng)村的宗族觀念中,人多勢(shì)眾,比人少一些的家族話(huà)語(yǔ)權(quán)多,對(duì)人多的家族敬畏三分。

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