炎帝故里為什么確定是隨州

炎帝故里的確切位置歷來頗有爭議，但在中國歷史學界和民間傳說中，炎帝故里一般被認為是在隨州市境內。這主要是由于以下幾個原因：

1. 隨州是炎帝文化的發(fā)源地之一。據《史記·五帝本紀》等史書記載，炎帝是中國古代傳說中的五帝之一，他在遠古時期統(tǒng)治著黃河流域的部分地區(qū)，被尊為中華民族的共同祖先。而隨州是中國古代歷史上的一個重要地區(qū)，早在春秋時期就已經存在，并且是炎帝文化的主要發(fā)源地之一。在隨州境內，曾經發(fā)現(xiàn)了多處與炎帝文化相關的遺址和文物，如炎帝祠、炎帝陵等。

2. 民間傳說中的炎帝故里多與隨州有關。據民間傳說，炎帝故里位于隨州市境內的炎帝陵附近，炎帝陵是炎帝的墓地，也是炎帝文化的重要遺址之一。在炎帝陵附近，還有許多與炎帝相關的祠廟和紀念碑。

3. 隨州市政府多次宣傳和推廣炎帝文化。隨州市政府一直將炎帝文化作為該市的重要文化資源，多次組織炎帝文化宣傳活動，并在隨州市境內修建了大量與炎帝文化相關的景點和紀念設施，如炎帝祠、炎帝故里、炎帝廟等，這些景點和設施都成為了隨州市的重要旅游資源。

綜上所述，雖然炎帝故里的確切位置還存在爭議，但在中國歷史學界和民間傳說中，炎帝故里一般被認為是在隨州市境內。

在隨州市區(qū)北部20公里的曾都區(qū)厲山鎮(zhèn)有一座山取名為“厲山”,自春秋戰(zhàn)國以來,歷朝的典籍和史學家都有記載,炎帝神農氏誕生于“湖北隨州厲山”。所以后人就稱隨州為“炎帝神農故里”

炎帝故里確定為隨州是因為歷史文獻記載和考古發(fā)現(xiàn)都表明隨州是炎帝的故鄉(xiāng)。
《山海經》、《史記》等古籍均有關于炎帝故里的記載，而隨州也有多處與炎帝相關的文化遺址和紀念碑，如炎帝陵、炎帝廟等。
此外，考古學家也在隨州發(fā)現(xiàn)了與炎帝相關的文物和遺址，如炎帝祭壇遺址等。
綜合考慮，隨州被認定為炎帝故里是有充分的歷史和考古證據支持的。
炎帝是中華民族的始祖之一，對于他的故里的確定一直是歷史學家和考古學家們關注的問題。
除了隨州外，還有一些地方也聲稱是炎帝故里，如河南鄭州、湖南衡山等。
但是，這些地方的歷史和考古證據都不如隨州充分，因此隨州被廣泛認可為炎帝故里。

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