親！請點下右上“關(guān)注”，俺是回村歇歇，今天周末，咱就圍繞著這一段時間以來，關(guān)于山東合村并居話題，回村歇歇想把自己心里話倒出來。

雖然一介農(nóng)民，但人生是什么？人生要什么？人生就這么過去么？還是應(yīng)該怎么過去此生，俺也有自己的獨立思考。所以兔死狐悲，看到山東合村并居，作為河北60后農(nóng)民，擔心自己還能不能在村里住20多年，到終老。

上圖就是回村歇歇本人，河北邯鄲人，66年屬馬的。照片是上午剛拍的，后面的背景就是俺在村里的家。

每次發(fā)文，后面總有留言懷疑俺不是農(nóng)民，懷疑俺沒在農(nóng)村居住，那您真是冤枉俺了。

俺就是一個地地道道的農(nóng)民，當?shù)孛袼孜幕?，當?shù)亟ㄖ窬郑數(shù)馗鞣N農(nóng)作物怎么種植管理都能手到擒來，并且自認為還是一把種地的好手。從初中輟學(xué)，跟著父親在責任田干農(nóng)活。

在父親總是瞪著眼訓(xùn)斥：你真笨，像你這樣干活沒個架勢，咋能把地種好？

14歲的我，努力著模仿成人干活的樣子，揚場放磙，犁地粑地搖耬，各種農(nóng)活很快我就掌握。

不上學(xué)并不代表不喜歡讀書。1980年初，農(nóng)村文化生活單調(diào)，村里能找到的閑書必看，每天晚上到小學(xué)去看報紙成了一種向往。

俺街門外的農(nóng)田，每天早晨起來，眺望農(nóng)田的變化，也是農(nóng)民的一種享受

也許是因為無聊吧！俺到書店買了一本《木工基礎(chǔ)》學(xué)習，自己動手制造木工家具，利用農(nóng)閑自己把家里的那些沒啥用的圓木通過鋸子刨子等，打造了寫字臺，八仙桌，到現(xiàn)在還用著；讓父親當小工，俺做大工，從打坯到壘墻，和父親倆人蓋了街門和灶房。

十六七歲的我，成了父親的驕傲。

因為看書多了，就喜歡遐想，18歲之前，自己就像狗熊掰棒子一樣，把我們這一帶農(nóng)村的各種活計嘗試了一遍，越發(fā)覺得無趣。不知不覺中，愛好上了文學(xué)，去當兵了。

當兵四年想逃出農(nóng)村，結(jié)果轉(zhuǎn)了一圈又回來的了。

父親說，從小給你算卦：你是有官沒印，讓你別去當兵，你非要去，咋樣？你就是農(nóng)民的命……

農(nóng)民就農(nóng)民吧！說心里話，俺從來也沒認為當農(nóng)民有啥不好？

俺家小院新修的影壁墻，這是俺的坐騎，最得意的是影壁墻后面的竹子

……種地種到2008年，忽然有了合作社這個組織，來村里和俺們這些不愿意外出打工，在村里專門承包誰家不種的地耕種，爭地種；本來俺承包農(nóng)戶棄耕地是3~400元一畝，可合作社出手就1000元一畝。咱競爭不過合作社，靠自家那三畝地耕種，可養(yǎng)不活一家人呀！

被迫打工吧?。ê献魃绾髞淼慕Y(jié)尾，大家都知道了，這里不細說）

再后來，俺學(xué)會了使用電腦，自認為發(fā)現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)可解決農(nóng)村一些痛點，輾轉(zhuǎn)幾家小互聯(lián)網(wǎng)公司打工后，開始和幾個朋友建站開始創(chuàng)業(yè)。

一個農(nóng)民，咱自己沒有多少資金，又沒有找到風投。折騰了五年，以賠錢失敗告終。

2018年，一個失敗者，創(chuàng)業(yè)賠得身無分文，還有欠債。但在農(nóng)村這個小院，就可以努力生活，不至于餓死。把幾年沒好好打理的小院重新整理，到鎮(zhèn)上擺個地攤，做點小生意，就可以生活了。

農(nóng)家小院，角落里一棵是梧桐樹一棵是柿子樹，可不是魯迅小院里的兩棵棗樹呀！

這就是農(nóng)村的好處，農(nóng)村能讓一個農(nóng)民自己養(yǎng)活自己。

通過以上俺個人的簡史，這簡史里沒有細寫的幾十年里的酸甜苦辣，一個農(nóng)民，也可能是大多數(shù)5060后農(nóng)民的生活簡史都是相似的，農(nóng)村已經(jīng)融入到了俺的血脈里，俺的思維就是農(nóng)民獨有的。

到老了，折騰不動了，本想在村里安度余生的俺，要是趕上了合村并居，要把賴以生存已經(jīng)徹底習慣了的本村的家拆除，遷移到外村去，那怎么能接受得了？

一個農(nóng)民出生的村莊，對于河北山東人來說，那就是發(fā)達的根系，這個根系就是一個家族的脈絡(luò)，拆村并居到外村去，這就是要把一個農(nóng)民連根拔起來，移栽到一個新的沒有根系的環(huán)境中。

一個人不同于動物的本質(zhì)，是人有感情，而這個感情是什么？上有高堂，下有子孫，左右有左鄰右舍，這就是北方農(nóng)村的基本架構(gòu)。

寧可食無肉，不可居無竹。朋友來訪，都要夸贊一下竹子，這也滿足了俺的虛榮心

雖然發(fā)展到了互聯(lián)網(wǎng)時代，信息仍然沒有打破農(nóng)村“山高皇帝遠”這個怪圈。

作為一個60后農(nóng)民，關(guān)于農(nóng)村發(fā)展，提鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，那是太高大上了。但就我們邯鄲平原上的農(nóng)村來說，就俺個人認知：農(nóng)村要發(fā)展，合村肯定是趨勢，這個不用懷疑，也不用過多的討論。

但合村并居怎么發(fā)展？就俺的經(jīng)歷和認知來判斷，肯定不是像2007年，頒布《農(nóng)村專業(yè)合作社法》后，那些善于利用新政的人，迅速來村里與農(nóng)民爭地，抬高了農(nóng)民種地的正常生態(tài)，禍亂了農(nóng)民的心智，這些善于利用新政的人套補貼也好，弄貸款也罷，總之折騰了幾年后，又怎么樣呢？

從2007年到今年2020年，13年過去了。我們這一帶農(nóng)村，誰的耕地不種了，流轉(zhuǎn)給鄰居再次回歸到4~600元一畝。

13年前，那些來勢兇猛的合作社主，賺錢沒有，咱不好判斷。但這些合作社讓農(nóng)民在耳聞目睹中，感受到的是不公平，老老實實種地的農(nóng)民多了怨聲載道。

院內(nèi)小菜園里的豆角，在邯鄲農(nóng)村夏季是不缺蔬菜的，即使不種，鄰居的小菜園也可以去摘的

有誰站出來承認以前那些合作社是失敗之舉，向農(nóng)民道歉？

很顯然，不但沒人承認錯誤，并且還在翻著新花樣繼續(xù)玩弄著。

再向前推，從1949年，新中國成立后，開始還是沿襲著民國時期的土地模式：單干。

1958年后，各地逐步把土地歸于集體所有，人民公社生產(chǎn)大隊，一種前所未有的新的模式。但是想想這人民公社模式是正確的呀！集體力量大嘛！

可是，想想，生產(chǎn)隊時期最小的農(nóng)村組織：家庭里有兄弟幾個，都不能和在一起掙工分，還要隨著孩子成家而分家單過，一個村里的人，怎么能和在一起呢？當然，這是每個人都沒有達到雷鋒的思想境界。

農(nóng)村集體耕種了20年后，農(nóng)村土地再次分配給了農(nóng)戶，當然這次農(nóng)村分地，基本上實現(xiàn)了本村本集體內(nèi)的人均耕地面積，這在數(shù)千年農(nóng)業(yè)文明的時代也是從未有過的吧！

一元錢五棵茄子苗，賣種苗的添了一棵，6棵茄子就吃不完了

1980年后的土地承包，讓中國八億農(nóng)民，在土地占有上同處在了一樣的起跑線上，短短五年，從餓肚子到農(nóng)民賣糧難賣棉難。人的最基本生存條件：吃穿住徹底解決了。

從城鎮(zhèn)化開始，農(nóng)村的人口開始朝城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，朝城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的農(nóng)村人口，自然會把家里的責任田租給還在村里的家人或者鄰居。這種租賃是建立在租地者耕種有利潤的前提下。

個人從邯鄲平原農(nóng)村能清晰地感覺到，隨著城鎮(zhèn)化大發(fā)展，是城里的房價越來越高，高得在村里種一千畝的糧食，一年的種糧利潤在縣城都無法全款購置一套房子。

事實是，一方面高喊發(fā)展城鎮(zhèn)化，一方面高房價在阻止了城鎮(zhèn)化進程。現(xiàn)在很顯然，只要是腦子會轉(zhuǎn)圈的活人，就能明白房價原來和銀行和土地拍賣價格息息相關(guān)，怎么能降下來？

俺喜歡苦瓜，邯鄲人不喜歡苦瓜，購買不便，俺就種了三棵

回過頭來看，如果縣城和地級市的房價一直和農(nóng)村糧食價格上漲發(fā)展一樣的水平，農(nóng)村會有更多人選擇不在村里自建房，因為在村里自建房需要買宅基地等等，建房成本不比城里低……

這樣的良性發(fā)展，走出農(nóng)村的人，誰還能把宅基地耕地帶到城市么？他們會把耕地自然流轉(zhuǎn)給留守在村里的人，隨著農(nóng)二代對村里土地的感情淡化，多數(shù)農(nóng)二代們，會不會選擇把家里的耕地“一次性”流轉(zhuǎn)給村里的鄰居？肯定會的。

村里的人口越來越少，穩(wěn)定在城市的農(nóng)民們后顧之憂會慢慢淡化。種糧區(qū)的農(nóng)民全部實現(xiàn)了機械化，不用管事，他們會到附近的鎮(zhèn)上安家置業(yè)，或者在村里成為農(nóng)場主。但那些勞動密集的蔬菜種植區(qū)，為了種地方便，他們?nèi)匀贿€需要就近耕種。

栽種了11棵西紅柿，管理小菜園真的不完全是為了吃，想起了三國演義里的劉備

也難怪發(fā)小經(jīng)常挖苦俺：喝二鍋頭的命，你總操喝茅臺人的心，干嘛！累不累呀！

最后總結(jié)：俺這個老農(nóng)認為，山東正在開展的合村并居，就是把農(nóng)民統(tǒng)一在了同一個水平上，可是農(nóng)村中農(nóng)戶與農(nóng)戶之間經(jīng)濟差距，勞力差距，認知差距是太大了。

只要是一刀切的拆村運動，就會傷害農(nóng)村那些弱勢群體，當然這些弱勢群體是掀不起大風大浪的，很難影響到合村并居的推行，他們只能含淚茍安地將就著生活。

而，咱們合村并居的目的是什么？不是讓每一個農(nóng)民通過合村并居享受幸福的生活么？

莙荙菜，有幾棵就夠了

合村并居，不論是山東，還是其它地方，真的不用那么操之過急，隨著一個地方的經(jīng)濟發(fā)展，農(nóng)民知道選擇怎么樣的生活更合適自己，當一個自然村人口少的生活越來越艱難，當5060后以上的農(nóng)民死亡后，各地農(nóng)村會自然發(fā)生很大的變化。

在現(xiàn)行農(nóng)村生活狀態(tài)下：老農(nóng)認為要推行合村并居，只適宜先建好并居點，這個并居點讓農(nóng)民看到了確切的優(yōu)勢后，農(nóng)民自愿置換的就住進并居點，只要有一戶農(nóng)民不愿意置換并居點的房子，就仍然讓其居住在本村的家里，不強拆，更不誘拆。

一個人的幸福指數(shù)，不完全是住進豪華的別墅；一個人的幸福指數(shù)，首要條件是要得到足夠的尊重，政策政令把這個人當人看，只要這個人不犯法，就給予他充分享受社會主義國家人民應(yīng)有的自由

香椿和辣椒

把這個搞明白了，才能有和諧社會，而和諧社會，和諧農(nóng)村，農(nóng)民才能感知到幸福。對于普通老百姓來說，沒有很大的期望：不被強制，不被利誘，把發(fā)展的明白紙發(fā)到農(nóng)民手里，簽字與否，不去催逼。

一句話：只要是讓農(nóng)民幸福的，并且這種幸福不是畫大餅，這種幸福期望讓農(nóng)民信任了，農(nóng)民會自發(fā)。就像1980年把集體耕地分到農(nóng)戶后，隊長再也不用敲鐘催工了一樣，八億農(nóng)民一起自發(fā)行動……

注明：本文圖片是俺小院實拍，拍攝時間6月14日上午。

歡迎您也來留言聊聊你的農(nóng)村生活怎么樣？