中國(guó)是虎的故鄉(xiāng)，是虎文化的發(fā)祥地。2022年為農(nóng)歷壬寅虎年，老虎是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的祥瑞之獸，從“山中之君”到圖騰之虎、白虎、伏虎、鎮(zhèn)宅之虎，顯示了虎在中華歷史文化中的重要地位。以下選取50件具有代表性的與虎相關(guān)的文物（封建時(shí)期）進(jìn)行展示。

1.秦陽(yáng)陵虎符

“虎符”為古代帝王調(diào)動(dòng)軍隊(duì)之信和物。授予地方官吏或者統(tǒng)兵將領(lǐng)以兵權(quán)，既以虎符的左半授予，待要調(diào)動(dòng)軍隊(duì)時(shí)，即派使臣持虎符的右前往駐地。地方官吏或統(tǒng)兵將領(lǐng)兩半虎符對(duì)合，驗(yàn)明無(wú)誤，即應(yīng)發(fā)兵，虎符盛行於戰(zhàn)國(guó)、秦、漢。此件為秦代之物?；㈩i至胯間左右各有錯(cuò)金篆書銘文兩行十二字，書曰：“甲兵之符，右才（在）皇帝，左才（在）陽(yáng)陵”。陽(yáng)陵為秦之郡名，即今陜西高陵縣。此件銅質(zhì)，為秦始皇授予駐守陽(yáng)陵將領(lǐng)之虎符。此件因年代已久，對(duì)合處生銹，現(xiàn)左右不能分開，整體形成一藝術(shù)品。目前發(fā)現(xiàn)的虎符都是秦國(guó)的，共三件:秦新郭虎符、秦杜虎符、秦陽(yáng)陵虎符。相傳于山東省棗莊市臨城出土，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。此符形為伏虎臥地，昂首前視曲尾上翹，銘文字體謹(jǐn)嚴(yán)渾厚，風(fēng)格端莊，筆法圓轉(zhuǎn)，具有很高的藝術(shù)性，是一件極其罕見(jiàn)、極其珍貴的完整虎符，國(guó)寶級(jí)文物。

2.西漢伏虎石雕

霍去病墓石刻包括馬踏匈奴、臥馬、躍馬、臥虎、臥象、石蛙、石魚二、野人、野獸食羊、臥牛、人與熊、野豬、臥蟾等14件，另有題銘刻石兩件。這些石刻題材多樣，雕刻手法十分簡(jiǎn)練，造型雄健遒勁，古拙粗獷，是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、保存最為完整的大型圓雕工藝品，也是漢代石雕藝術(shù)的杰出代表，在中國(guó)美術(shù)史上占有重要的地位。這件伏虎石雕長(zhǎng)2米，寬0.84米，作品刻劃出猛虎機(jī)警兇猛、隨機(jī)捕獲獵物的形象，全身刻有條紋，顯示了皮毛的豐滿、輕柔和斑斕，尾粗有力，卷曲在背上，更增添了其咄咄逼人的威猛氣勢(shì)。此石雕原分布于陜西省咸陽(yáng)興平市茂陵陪葬墓霍去病墓前，現(xiàn)藏于茂陵博物館。此石雕刀法簡(jiǎn)潔，虎尾倒卷于背上，虎身斑紋不雕而現(xiàn)，更增添了其咄咄逼人的威猛氣勢(shì)，異常生動(dòng)，表現(xiàn)出西漢雕刻的高超技巧，是迄今所見(jiàn)最早在墓前安放石虎的實(shí)例，也是漢代石雕藝術(shù)的杰出代表，國(guó)寶級(jí)文物。

3.西漢錯(cuò)金銘文銅虎節(jié)

此銅虎高11.6厘米，長(zhǎng)19厘米，厚1.2厘米，為一扁平板虎，昂首挺胸，呈蹲踞之勢(shì)；它露齒張口，弓腰瞪眼，威風(fēng)凜凜，十分氣派；其尾巴卷曲成“8”字形狀，前后足下有淺槽，頭和足的轉(zhuǎn)折處及臉部的皺紋均以短線勾勒出來(lái)，十分清晰；銅虎全身黑色，但身上的斑紋顏色艷麗，是用貼著金箔片的彎葉形淺凹槽表示的，極富立體感。1983年廣東省廣州市象崗山南越王墓出土，現(xiàn)藏于西漢南越王博物館。此虎節(jié)的正面有錯(cuò)金銘文“王命命車徒”5個(gè)字，說(shuō)明這是一件調(diào)動(dòng)車兵的信符，它應(yīng)該是南越文王趙眛生前調(diào)兵遣將的令符，是迄今為止我國(guó)唯一發(fā)現(xiàn)的一件錯(cuò)金銅虎節(jié)，十分珍貴，國(guó)寶級(jí)文物。

4.西漢四牛鎏金騎士貯貝器

此器高50厘米，蓋徑25厘米，經(jīng)考古鑒定為西漢時(shí)期物品。該器器身為典型的束腰圓筒形，平底、下有足。器腰兩側(cè)各裝飾一個(gè)虎形耳，虎作向上攀爬狀，無(wú)論是虎的總體外形，還是細(xì)節(jié)刻畫都極其逼真，虎呈向上攀爬狀，張口咆哮，虎尾下垂，宛如兩只真老虎附著在器身兩側(cè)。器物蓋上有四只體格健碩的牛逆時(shí)針圍繞中心作奔跑狀，而中心有一個(gè)圓柱柄托盤，托盤上有一個(gè)騎著高頭大馬的騎士人物形象。四頭牛排列錯(cuò)落有致，在器蓋平面上呈逆時(shí)針?lè)较蛐羞M(jìn)，每頭牛雙角卷曲，孔武有力。1956年云南省昆明市晉寧縣石寨山10號(hào)墓，現(xiàn)藏于云南省博物館。此器采用鑄塑、焊接、鎏金等工藝，大大豐富了器體的造型，為典型的束腰圓筒形貯貝器，鎏金佩劍騎馬者形象預(yù)示墓主人生前所擁有極高的權(quán)力與身份，從中可窺見(jiàn)神秘古代“滇國(guó)”文明的璀璨，國(guó)寶級(jí)文物。

5.西漢透雕螭虎紋玉佩

此玉佩為白玉質(zhì)，圓形，直徑7.1厘米，玉佩使用透雕技法，上部鏤空成櫻花，中間鏤雕一只盤曲螭虎。虎體用陰線條刻出其身形，均兩面刻，形象樸素而生動(dòng)。玉佩邊緣陰刻兩圈弦紋，中間夾以雙弧形紋，顯示出精細(xì)的雕刻技藝。所謂“螭虎”,身形如虎，為螭與虎的復(fù)合體?！墩f(shuō)文解字》云：“螭，若龍而黃，北方謂之地螻，從蟲，離聲，或無(wú)角曰螭。”螭為陰，代表地；虎為陽(yáng)，代表天——合為螭虎，“似虎而鱗”或“虎類，龍形”，意指天地合，陰陽(yáng)接，象征著皇權(quán)與吉祥。1975年北京市豐臺(tái)區(qū)花鄉(xiāng)大葆臺(tái)西漢廣陽(yáng)頃王墓出土，現(xiàn)藏于北京市大葆臺(tái)西漢墓博物館。這件玉佩乃王后佩帶之物，刻工巧妙，紋樣精美，螭虎形象既有龍的蜿蜒盤曲，又有虎的兇猛威壯，把兩種動(dòng)物的特征表現(xiàn)得恰到好處，當(dāng)出自名匠之手，為我國(guó)古代玉佩之極品。

6.西漢白玉鏤空虎形韘形佩

韘是古代射箭時(shí)戴在右手大拇指以鉤弦的用具，以象骨制成，也稱“塊(玦)”，俗稱“扳指”。這件虎紋韘形玉佩長(zhǎng)4.8厘米、寬4厘米、厚0.5厘米，由和田玉青白玉精雕細(xì)琢而成。器體扁平，略作橢圓形。中心有圓孔，上端中部出尖，下面微鼓，背面略凹。突出之處是玉佩兩側(cè)附飾對(duì)稱透雕的虎?；㈩^向上，張口露齒，細(xì)長(zhǎng)腰，絞絲尾內(nèi)卷相接，虎背刻一條陰線為脊。兩虎四肢緊抱韘形主體，下部陰刻對(duì)稱的卷云紋。1996年安徽省合肥巢湖市放王崗呂柯墓出土，現(xiàn)藏于巢湖市博物館。此玉佩琢磨柔滑，潔白純凈，造型新奇，刀法簡(jiǎn)練，用虎紋作為附飾，且完全對(duì)稱，實(shí)屬罕見(jiàn)，有著它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，當(dāng)屬漢玉上乘之作。

7.西漢螭虎紋玉帶鉤

帶鉤是古人用于束腰、鉤掛衣領(lǐng)或鉤掛飾物之用，通常由鉤首、鉤身和鉤尾三部分組成。它既是一種實(shí)用器，也是一種裝飾品。這件西漢帶鉤長(zhǎng)14.6、寬3.5、厚0.9厘米，呈扁長(zhǎng)條形，是由一塊整和田玉雕琢而成。局部有褐色沁斑。鉤首及鉤尾均雕作龍頭形，鉤身微弧，兩側(cè)各高浮雕一螭虎紋。螭，古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，蛟龍之屬。一側(cè)螭虎的尾巴翻卷到鉤面，另一側(cè)螭虎頭向鉤面，絞絲卷尾。鉤體正面陰線浮雕六組勾連云紋，背部有橢圓形鈕，偏于一側(cè)，可能是隨玉料雕琢。1996年安徽省合肥巢湖市放王崗呂柯墓出土，現(xiàn)藏于巢湖市博物館。漢代玉帶鉤，除繼承了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期紋飾之外，還有所發(fā)展和創(chuàng)新，該帶鉤螭虎裝飾即是新的創(chuàng)舉，螭虎交相呼應(yīng)，渾然一體，具有楚文化遺風(fēng)，并展示出一種雄渾豪放的藝術(shù)風(fēng)格，實(shí)屬西漢玉帶鉤精品。

8.西漢螭虎鈕方玉印

漢代對(duì)璽印的鑄制有著嚴(yán)格的規(guī)定，以印鈕的不同形制來(lái)顯示職位官階。據(jù)《漢官儀》記載：皇帝玉璽螭虎鈕、皇后金璽螭虎鈕；諸侯王用黃金橐駝鈕；列侯、丞相、太尉、大將軍用黃金龜鈕等。此玉印長(zhǎng)2.8厘米，寬2.8厘米，高2.3厘米，玉色灰白，光潔明亮，方形。其鈕為一站立回首翹望之螭虎形，說(shuō)明西漢早期璽印制度尚未完善，虎目圓睜，四肢粗壯有力，長(zhǎng)尾圈于腹下，座緣四周陰刻卷云紋，無(wú)印文。1968年河北省保定市滿城縣陵山西漢中山靖王墓出土，現(xiàn)藏于河北博物院。此玉印螭虎形造型生動(dòng)，琢磨細(xì)膩，為研究漢代璽印的發(fā)展演變提供了寶貴的實(shí)物佐證。

9.西漢錯(cuò)金銀銅虎

此銅虎一組兩件，基本保存完整，長(zhǎng)43.7厘米，寬10.6厘米，高20.7厘米，虎昂首瞠目，威猛雄健，眼珠鑲以黑色礦料，通體以錯(cuò)金銀工藝飾虎斑紋?；⒃谥袊?guó)古代社會(huì)一直被視為獸中之王，虎的形象在漢代壁畫、畫像石及各類出土器物中均有體現(xiàn)，但內(nèi)涵各不相同。一方面，虎與青龍、朱雀、玄武共同構(gòu)成四神形象，在象征方位的同時(shí)，更多發(fā)揮辟邪功能；另一方面，它的寫實(shí)造型常被用于銅鎮(zhèn)、銅帳座等日常生活用品，與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連。2009年江蘇省淮安市盱眙縣大云山漢墓出土，現(xiàn)藏于南京博物院。這兩件銅虎整體模鑄，造型精美，裝飾奢華，比例協(xié)調(diào)，極具寫實(shí)性，極可能為其生前喜愛(ài)之物，劉非本人極為尚武，這兩件銅虎展現(xiàn)出的王者之氣恰與其性格高度契合。

10.新莽虎符石匱

虎符石匱身長(zhǎng)1.5米，高0.5米，背寬0.6米，分上下兩部分，造于公元9年，通高兩米有余，上為石蓋，雕有俯臥石虎；下為石匱，虎符石匱正面和底部雕刻著“西海郡虎符石匱，始建國(guó)元年十月癸卯，工河南郭戎造”22個(gè)篆體字?；⒎瘏T是王莽假托天命，大造輿論，奪取西漢政權(quán)的產(chǎn)物，是放兵符的柜子。虎俯臥在長(zhǎng)方形石座上，虎尾搭背呈蹲伏狀，雙目前視，栩栩如生，似有一躍而起的神態(tài)。1986年出土于青海省海北藏族自治州海晏縣西?？す食沁z址，現(xiàn)藏于青海省博物館。這件虎符石匱具有漢人石雕渾厚古樸的風(fēng)格，雕刻紋路清晰，神情生動(dòng)，實(shí)為稀世珍品。王莽又“頒符命四十二篇于天下”，虎符石匱當(dāng)是其中之一，而且是目前僅見(jiàn)的一個(gè)，國(guó)寶級(jí)文物。

11.東漢褐黃釉陶熏爐

此器通高28.2厘米，采用立體堆塑工藝，分為上下兩層。上層器蓋部分以“勇士搏獸”為題材，塑造出一座猛獸遍布的山峰和一個(gè)鏤空浮雕力士。下層器座為一只浮雕猛虎蹲伏于地，回首做側(cè)撕咬盤狀，生動(dòng)逼真，尾巴還斜斜地搭在爪子上，意趣盎然?；⒈成像W柱盤，柱中部浮雕菱形紋樣。2004年河南省洛陽(yáng)市王城公園東漢墓出土，現(xiàn)藏于洛陽(yáng)博物館。此爐造型獨(dú)特，工藝精湛，反映了漢代精湛的制陶技藝和豐富的藝術(shù)想象力，堪稱精品。

12.三國(guó)吳“赤烏十四年”青釉虎子

虎子起源于戰(zhàn)國(guó)，風(fēng)行于漢及六朝，因器形似虎而得名，總體造型基本一致，每個(gè)時(shí)代在細(xì)部刻畫上有所不同。這件虎子高15.7厘米，長(zhǎng)20.9厘米，通體渾圓，斜頸圓口，腹上有弓背奔虎狀提梁，虎首昂起，張口露舌，目視遠(yuǎn)方，腹下有縮狀四肢。全身飾淡青釉，造型擺脫了僵硬強(qiáng)求外表形似的模式，注意對(duì)內(nèi)在精神的表現(xiàn)，精巧而又不失質(zhì)樸。這種動(dòng)物造型的大量出現(xiàn)和演變，改變了越窯瓷器風(fēng)格單一的局面，形成了嶄新的藝術(shù)風(fēng)格，這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)正孕育著重大轉(zhuǎn)型的鮮明特征。1955年江蘇省南京市趙士崗吳墓出土，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。此器腹刻有“赤烏十四年會(huì)稽上虞師袁宜作”和“制宜”的銘文，表明它制于公元251年，是中國(guó)現(xiàn)有紀(jì)年銘文的古瓷中時(shí)間最早的一件，國(guó)寶級(jí)文物。

13.北燕青銅虎子

虎子為古代溺器，一般都作伏虎狀，常見(jiàn)于東漢晚期至三國(guó)兩晉時(shí)期的江南地區(qū)墓葬中，北方較少見(jiàn)，且多是瓷器。虎子長(zhǎng)38厘米，為古代溺器。1965年遼寧省北票市將軍山馮素弗墓出土，現(xiàn)藏于遼寧省博物館。此器為銅鑄，造型雖四足伏地，而形態(tài)威猛，周身除鑄出花紋外，在頸、背、胸、尾又用細(xì)線刻劃毛、須等，于雄渾中表現(xiàn)細(xì)致，為難得的佳作。

14.北魏靜陵石虎

靜陵是中國(guó)北魏孝莊帝元子攸的陵墓，位于河南省洛陽(yáng)市紅山鄉(xiāng)上寨村南部，建于532年。北魏孝莊帝元子攸（507年—531年；在位528年—531年）是南北朝時(shí)期北魏的皇帝，北魏獻(xiàn)文帝之孫，彭城王元勰（的嫡子（第三子），母親為王妃李媛華。姿貌很俊美，有勇力，自幼在宮為孝明帝擔(dān)任伴讀，與孝明帝頗為友愛(ài)，527年被特封長(zhǎng)樂(lè)王，528年被爾朱榮擁立為皇帝，實(shí)際上是傀儡。這件石虎高106厘米，蹲踞狀，圓睜雙目，須作三縷，彎曲下垂，腹下未鏤空，尾巴浮雕在臀部，為北魏孝莊帝靜陵石刻。1980年河南省洛陽(yáng)市邙山出土，現(xiàn)藏于洛陽(yáng)博物館。這件石虎造型敦實(shí)，十分罕見(jiàn)，為北魏孝莊帝靜陵石刻，是一件難得的北魏石刻精品。

15.唐獻(xiàn)陵石虎

獻(xiàn)陵，是唐高祖李淵的陵墓，位于三原縣北的永合村，石虎作為獻(xiàn)陵的鎮(zhèn)墓獸，雕刻于唐太宗貞觀九年（635年）。這只石虎形體高大，軀體粗壯，頭部微斜，兩腮鼓起，眼神凝注，似在尋找獵物。唐陵中只有李淵的獻(xiàn)陵前設(shè)置石虎，而根據(jù)當(dāng)時(shí)的慣例，一般皇陵都是設(shè)置石獅，為什么獻(xiàn)陵要設(shè)置石虎呢？原來(lái)這位大唐帝國(guó)的創(chuàng)始人生前非常尊崇道教，并尊老子李耳為自己的祖宗，如果把佛教中的神獸獅子立在自己的陵前，顯然不合李淵的心意，所以雕刻石虎。獻(xiàn)陵石虎原是一對(duì)，現(xiàn)其一移入碑林，而與它相對(duì)廝守了一千多年的另一只石虎還駐守在唐獻(xiàn)陵南門——朱雀門。此石犀原置于唐高祖李淵獻(xiàn)陵前，現(xiàn)藏于西安碑林博物館。此石虎線條簡(jiǎn)練，鐫刻手法寫實(shí)，形象栩栩如生，追求逼真而沒(méi)有華麗的裝飾，猛獸的形象被刻畫得溫柔馴良，是不可多得的唐朝石刻精品。

16.北宋登封窯珍珠地劃花虎豹紋瓶

登封窯始燒于隋、唐，衰落于金、元，北宋達(dá)到其全盛時(shí)期。登封窯歷史悠久，工藝精道，品類豐富，裝飾獨(dú)特，是北宋中、早期的貢窯之一，是中原地區(qū)民窯系最具代表性的窯口之一，也是北宋時(shí)期陶瓷裝飾的集大成者。燒瓷品種豐富，以白釉為主，有白釉、白釉綠彩、白釉刻花、白釉剔花、白釉珍珠地劃花、白地黑花，此外還行黑釉、青釉印花、三彩及瓷塑玩具。珍珠地劃花最具代表性，此裝飾受密縣窯影響，產(chǎn)量在同類裝飾的瓷器中居首位。此瓶高32.3厘米，口徑7.3厘米，足徑9.5厘米，形似橄欖，圈足。胎為灰褐色，施白色化妝土。瓶身刻劃二虎，一站立，一行走，呲牙翹尾，均矯捷兇猛，搏斗于草叢中，襯以洞石、芭蕉，近底處有一周蓮瓣紋。圖案以外空白處戳印珍珠形小圓圈。1962年出土于河南省鄭州登封縣（今登封市）曲河村登封窯遺址，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。此瓶制作規(guī)整，線條流暢，色調(diào)和諧，繪畫生動(dòng)寫實(shí)，筆法蒼勁有力，反映了該窯制瓷技藝的極高水平，是一件有代表性的登封窯作品，也是唯一一件傳世的登封窯珍珠地剖花虎豹紋瓶，國(guó)寶級(jí)文物。

17.金磁州窯白釉褐彩鹡鸰圖虎枕

此枕高12.8厘米，長(zhǎng)39.6厘米，寬19.5厘米，成臥虎形，虎背平坦作為枕面?；姨?，施白色化妝土。枕面作腰圓形，內(nèi)以黑彩繪鹡鸰圖，具有典型的中國(guó)寫意畫風(fēng)格，筆法瀟灑自如。虎頭及身以黑彩描繪毛發(fā)和斑紋，除眉、眼、口、牙幾處用極淺而薄的褐色輕凃外，余皆罩以較深的褐色。最外施透明釉，通氣孔設(shè)在虎的雙耳上，十分巧妙。枕底露胎，墨書“大定二年六月二十六日張家”。傳世品，現(xiàn)藏于上海博物館。這件虎枕構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，典雅古樸，形象生動(dòng)活潑，情趣盎然，是磁州窯的典型產(chǎn)品，枕面裝飾有花卉、湖石等形式變化，但帶紀(jì)年款者則極少見(jiàn)，堪稱精品。

18.元虎紐玉押

此玉押為青白玉制虎紐方押，上刻伏虎，長(zhǎng)尾紋身，虎身下留有穿孔，形亦與北宋《新定三禮圖》中的“白琥”相似，或與《說(shuō)文》釋“琥”為“發(fā)兵瑞玉”有關(guān)。印面減地陽(yáng)起三道大小不一的橫紋押款，推測(cè)為范文虎本人的畫押。玉圖書押字，非特賜不敢用，由此可見(jiàn)南宋降將范文虎這枚玉制畫押，可能是皇帝特賜之物。1956年安徽省安慶市棋盤山范文虎墓出土，現(xiàn)藏于安徽博物院。此玉押為和田玉料制成，溫潤(rùn)華滋，虎紐的形制，蘊(yùn)含著使用者勇猛果敢的寓義，是目前國(guó)內(nèi)惟一有明確出土地點(diǎn)與紀(jì)年的玉押，彌足珍貴。

19.明佚名《霜林白虎圖》卷

此圖橫69厘米，縱29.5厘米，絹本設(shè)色，圖作秋林白虎。樹木枝干用硬性線條雙勾，線條剛勁挺健，山石側(cè)鋒揩擦作皴。古柏屈伸，紅葉點(diǎn)唇，恰與威儀兇猛的白虎形成鮮明的對(duì)比。白虎以線勾勒，敷施白粉，畫無(wú)款，然從樹石表現(xiàn)方法上認(rèn)定，應(yīng)為明代前期受院體浙派影響的作品。此圖出土于一座石灰澆漿墓，據(jù)墓志記載墓主為王鎮(zhèn)，字伯安，生于明永樂(lè)二十二年（1424），卒于弘治八年（1495）。墓志中稱王鎮(zhèn)“治家勤儉，生財(cái)有道，由是家益豐盛，對(duì)圖畫墨跡最為鐘愛(ài)，終日披覽玩賞，并善識(shí)真?zhèn)巍?，且到了收藏之傾從不計(jì)價(jià)值的地步。1982年江蘇省淮安市淮安區(qū)東郊閘口村王鎮(zhèn)墓出土，現(xiàn)藏于淮安市楚州博物館。此圖構(gòu)圖完整，筆致精逸，氣息內(nèi)涵宗南宋院畫一路，用筆雙鉤填色，氣韻蒼然有力，其繪畫水準(zhǔn)堪稱一流。

20.明灑線繡武松打虎經(jīng)皮面

此件繡品用于包佛經(jīng)皮，長(zhǎng)35厘米，寬15.5厘米，此經(jīng)皮面以黃色二經(jīng)絞直經(jīng)紗為底襯，上以黃、紅、藍(lán)、綠、白等色衣線和絨線為繡線，采取2－3配色法，以反戧針、齊針、散套針、緝線、高繡、松針、滾針、刻鱗針、正戧等針?lè)ɡC制武松打虎的場(chǎng)面。經(jīng)面上部為一條一爪側(cè)升龍，作戲珠式。中部繡一碩大的寶葫蘆，葫蘆輪廓內(nèi)繡山崗、松樹，武松頭戴紗帽，身著公服袍，腰系公服帶，足穿朝靴，左腳踩虎，左手按虎，右手高持棍棒，雙目圓睜，用盡全身力氣作打虎狀。下部為緩緩流過(guò)的小溪。清宮舊藏，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。此作品構(gòu)圖巧妙，主題突出，層次分明，紋樣豪放，設(shè)色明麗，繡工精細(xì)，是明代京繡中的佳品。

21.明嘉靖青花蓮鶴紋素獅紐瓷熏爐

此爐高39.4厘米，腹圍23厘米，香熏由上下兩部分構(gòu)成，蓋頂一精美無(wú)釉雄獅，腳踏繡球坐于其上，雄獅雕琢精細(xì)無(wú)比，嘴微張，香煙從口中縷縷而出，昂首回頭，眺望遠(yuǎn)方，仿佛召喚著遠(yuǎn)處疾奔而來(lái)的同伴，富有動(dòng)感的造型，使本來(lái)靜止的獅子充滿了活力，情趣盎然。蓋部滿繪折枝蓮花紋。爐身繪有錦地紋和鳳穿纏枝蓮紋，其畫工筆致粗獷，線條有力。雙耳造型大方別致，猶如鳳凰展翅，富有生命力。所用青料為回青料，青花發(fā)色青翠艷麗，紋飾疏密有致，生動(dòng)古樸，釉色滋潤(rùn)，光亮瑩澈。底部三足采用虎首為足，體現(xiàn)出王者風(fēng)范，說(shuō)明該墓主人地位顯赫，頗有身份。1969年四川省成都市勝利公社四大隊(duì)明墓出土，現(xiàn)藏于四川博物院。這件熏爐青花呈色藍(lán)中泛紫，較為鮮艷，整個(gè)器物滿繪紋飾，中間穿插飛鳳和飛鶴，繁復(fù)華麗，是明晚期青花精品。

22.明“永昌大元帥印”虎鈕金印

此金印用黃金制成，邊長(zhǎng)10.3、印臺(tái)厚1.6、通高8.6厘米，重3.195千克。印面用九疊篆文書“永昌大元帥印”六個(gè)字，印的背面左右分別刻“永昌大元帥印”和“癸未年仲冬吉日造”。印鈕為一立虎的形象，虎口大張，虎身前傾，虎尾向上卷曲，虎身陰刻線紋表現(xiàn)虎的鬃毛和斑紋。2013年四川省眉山市彭山區(qū)江口沉銀遺址被盜采出土，后于2016年追回，現(xiàn)藏于彭山江口沉銀遺址博物館。此金印虎鈕及尺寸與明代和南明將軍印類似，采用了明代官印的九疊篆文，是四川彭山江口明末戰(zhàn)場(chǎng)遺址發(fā)現(xiàn)的等級(jí)最高的文物之一，對(duì)該印章時(shí)代及主人的確認(rèn)對(duì)判斷遺址的性質(zhì)以及相應(yīng)的歷史有重要意義，國(guó)寶級(jí)文物。

23.清康熙銀扎薩克虎印

此虎印全稱為管轄科爾沁左翼郭爾羅斯后旗扎薩克印，成正方形，銀質(zhì)，邊長(zhǎng)10.5厘米，通高11厘米，厚3厘米，印背有一蹲坐的虎形大紐。印文右為滿文楷書，左為蒙文楷書，漢譯均為：“管轄科爾沁左翼郭爾羅斯后旗扎薩克印”。此印背右面刻滿文，左面刻蒙文，漢譯皆同印文。印側(cè)右刻滿文，左刻蒙文，漢譯均為：“康熙二十五年四月”；前后兩側(cè)各陰刻滿、漢楷書，漢譯皆作：“禮部造”。此印印背、印側(cè)的文字僅能識(shí)別，已不能傳拓，且印的四角皆有磨損，可能因長(zhǎng)期使用而造成。傳世品，現(xiàn)藏于黑龍江省博物館。此印的出現(xiàn)印證了清朝當(dāng)時(shí)已對(duì)科爾沁行使了有效管轄，是中華大家庭各民族世代友好、和諧相處的象征，更是清王朝治理統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史鑒證。

24.清圓明園虎首銅像

圓明園獸首銅像原為圓明園海晏堂外的噴泉的一部分，是清乾隆年間的紅銅鑄像，由歐洲傳教士設(shè)計(jì)，清宮廷匠師制作。十二生肖獸首銅像呈“八”字形，分列在噴水池兩旁的人身石臺(tái)上的。每個(gè)動(dòng)物就是一個(gè)噴泉機(jī)關(guān)，每到一個(gè)時(shí)辰，相應(yīng)的動(dòng)物口中就會(huì)噴水兩個(gè)小時(shí)。因?yàn)楣湃说囊粋€(gè)時(shí)辰就是兩個(gè)小時(shí)，十二個(gè)時(shí)辰正好是二十四小時(shí)。不過(guò)到了正午，它們就要一起噴水，景象蔚為壯觀。這件虎首銅像是高32厘米，是原擺放在圓明園海晏堂前的十二生肖銅像中的一個(gè)，內(nèi)部原來(lái)連接噴水管的榫卯處已經(jīng)殘破，一副虎須也只剩下一小根。1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外，后被中國(guó)保利集團(tuán)公司購(gòu)回，現(xiàn)藏于北京保利藝術(shù)博物館。這件獸首鑄工精細(xì)，表面還以精細(xì)的鏨工刻劃，展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)，融東西方文化于一身，是展現(xiàn)中西方文化交融的藝術(shù)珍品。