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盆栽荷花怎樣施肥什么時(shí)候施肥

盆栽荷花一定不要施基肥，一般不施有機(jī)肥。施肥時(shí)要“七看”，即看葉、看天、看地、看長勢、看品種、看肥料、看季節(jié)，還要遵循前期少施，中期勤施，后期穩(wěn)施的施肥原則。

1.看葉　葉色如同人的面色，如果葉色偏黃，葉質(zhì)偏薄，是缺肥的表現(xiàn)，應(yīng)早施肥。如因土質(zhì)呈堿性又缺肥，可把肥料和硫酸亞鐵混合后一起施。要注意鑒別因土質(zhì)太肥爛根引起的葉色偏黃和部分品種葉色偏黃的特性。

2.看天　晴天下午施，早晨不施，暴雨前不施。氣溫低時(shí)少施，氣溫高時(shí)適當(dāng)多施，受臺風(fēng)、暴雨等災(zāi)害影響后要早施。

3.看地　根據(jù)當(dāng)?shù)赝临|(zhì)選擇氮、磷、鉀含量不同的肥料。如果當(dāng)?shù)赝临|(zhì)中缺氮缺磷又缺鉀，則應(yīng)施氮、磷、鉀三元復(fù)合肥。如果當(dāng)?shù)赝临|(zhì)呈堿性，在施三元復(fù)合肥時(shí)混入適量的過磷酸鈣效果更好，這是因?yàn)檫^磷酸鈣中含有游離態(tài)的酸根離子。

4.看長勢　同類品種長勢強(qiáng)的少施，因缺肥長勢弱的適當(dāng)早施，葉片繁茂無花蕾的不施氮肥。

5.看品種　盆栽荷花品種繁多，不同品種株型大小、發(fā)育早晚、耐肥能力各不相同，一般原則是：大型品種多施，小型品種少施;發(fā)育早的早施;耐肥能力強(qiáng)的多施。

6.看肥料　氮、磷、鉀是植物生長發(fā)育所需要的三大元素，掌握這三種元素的作用十分必要。缺少氮肥，植株黃瘦，發(fā)育緩慢;氮肥過多會使盆栽荷花莖葉繁茂，開花相對少。磷肥有促進(jìn)根系發(fā)育、花芽分化等功能。鉀肥有使莖稈粗壯，增強(qiáng)抗病、抗寒、抗倒伏能力的作用。另外，微量元素中的硼有促進(jìn)花芽發(fā)育，提高坐果率的作用。

復(fù)合肥種類繁多，同一品名有效元素含量各不相同，大面積農(nóng)作物施肥無效甚至燒苗現(xiàn)象全國各地時(shí)有發(fā)生因此施用新品牌肥料時(shí)，要先試驗(yàn)后推廣。

7.看季節(jié)　盆栽荷花需肥最多的是夏季，因此就施肥量來說，一般規(guī)律是：春季少、夏季多、秋季少、冬季不施。

生長前期一定不要施尿素，原因有以下兩各方面：一是尿素是高含量速溶性氮肥，極易產(chǎn)生肥害，特別是對剛分化還未出水的花芽傷害特別強(qiáng);二是氮肥偏多，植株?duì)I養(yǎng)生長旺盛，根莖葉陡長，生殖生長減弱，產(chǎn)花量減少。

第一次施肥一般在盆荷長出4片至5片浮葉期進(jìn)行，相當(dāng)于“初乳肥”，質(zhì)和量要合理，以進(jìn)口磷酸二銨為上，其次是來源可靠的氮磷鉀三元復(fù)合肥。每盆每次施用10粒至16粒。因?yàn)榕柙院苫ǖ母o是沿盆內(nèi)邊緣環(huán)繞的，因此每次施肥都應(yīng)直接從水面中央丟下，讓其慢慢溶解，不必按人泥中。施肥時(shí)，肥料勿觸及葉片，更不要攪動(dòng)。施肥后，一般5天至6天即可看到葉色變化。

第二次施肥一般在有花蕾出水后進(jìn)行，因此叫“花蕾肥”，每盆每施用20粒至30粒。一般原則是：不見花蕾不給肥。

第三次、第四次施肥在盛花期進(jìn)行，因?yàn)楹苫ㄊ抢瞎?、新子、花朵、幼蕾四代同堂，因此盛花肥施肥要及時(shí)、足量，仍以磷酸二銨或三元復(fù)合肥為好。育種的盆荷也可追施少量的植物餅肥液和硼肥。每次施肥間隔兩周左右，靈活掌握。

第五次施肥，也叫“延花肥”，作用是促進(jìn)植株繼續(xù)生長，使花期延長。在施用三元復(fù)合肥的同時(shí)，可加入適量的尿素，以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)又不產(chǎn)生肥害為最佳。

盆栽荷花肥害有慢性和急性兩種。慢性肥害癥狀是：葉色變黃，葉片卷邊、有斑點(diǎn)并迅速擴(kuò)大甚至爛葉。急性肥害癥狀是：施肥后的第二天至第三天，剛出水的新立葉萎蔫，接著青壯葉、老葉相繼萎蔫;施肥后一周左右，花蕾出水時(shí)已枯萎。發(fā)現(xiàn)慢性肥害和急性肥害的第一種情況時(shí)，應(yīng)立即換水、換土，將植株沖洗后重新栽植。發(fā)現(xiàn)急性肥害的第二種情況，發(fā)現(xiàn)時(shí)肥害期已過，盆中多加些清水即可。

深水荷花種植 深水怎么種植荷花

荷花種植 - 1.播種繁殖

播種繁殖節(jié)省種藕、勞力、資金，運(yùn)輸方便，操作簡易，種后荷花生活力強(qiáng)，且可大面積快速繁殖。但實(shí)生苗易發(fā)生變異，不能保持品種的優(yōu)良性狀，一般多用于培育新品種。

播種繁殖技術(shù)，早在6世紀(jì)賈思勰《齊民要術(shù)》中在“種蓮子法”的詳細(xì)記載，其要領(lǐng)有三:其一，采摘播種用的蓮子，一定要果皮變黑，完全成熟:其二，蓮子要處理，破壞堅(jiān)硬的果皮組織，便于水滲進(jìn)，促使發(fā)芽，又不得損傷蓮肉;其三，池塘撒播前，將蓮子逐粒用泥團(tuán)厚厚包裹，使蓮子沉水后不致漂移。一旦發(fā)芽，幼根直扎泥中。全套基本技術(shù)，沿用至今，未離其宗。

蓮實(shí)是長命種子，無休眠期，只要老熟，可隨采隨選隨播，也可隔若干年、幾十年乃至幾百上千年，都可用作播種繁殖，條件是唯有老熟蓮子才可供播種用。蓮的果皮堅(jiān)硬密封，是為了延續(xù)后代適應(yīng)不良環(huán)境的自我保護(hù)裝置。大湖里的紅蓮，處于頻繁的水旱自然災(zāi)害而未被滅絕，這是因?yàn)樯⒙湓诤锏娜f計(jì)蓮子，無疑屬“天然播種”。一旦環(huán)境條件改善，新的生命悄然興起。1954年長江中下游洪水泛濫，湖北洪湖的30000hm2荷花遭滅頂之災(zāi)。1958年后，湖里的蓮子大量萌發(fā)，又現(xiàn)碧葉接天。黑龍江流域及支流沿線的野荷，其所以能從遠(yuǎn)古留傳至今，靠的就是蓮子獨(dú)具的自然衍生、傳宗接代的本領(lǐng)。

(1)湖塘直播 南京玄武湖公園有2.46 hm2湖塘，1981年春將洪澤湖所產(chǎn)的紅花藕種和白花藕種的蓮子，經(jīng)破殼浸種處理，于4月中旬撒播在水深10cm、寬2-3m的湖邊播種帶上。5-7天后長出新根和幼葉，5月上旬浮葉出水。對于漂浮的蓮苗，按0.6-1.0m株距重新栽好。待立葉挺出后，提高水位0.3-0.5m。苗期隨時(shí)拔除雜草，防治蚜蟲。6月下旬開出第一朵荷花，7月中旬至8月下旬，紅紅白白花滿塘。當(dāng)年結(jié)蓮蓬24750只，采收蓮子150kg。播種繁殖成本為同年用種藕繁殖者的26.7%。達(dá)到當(dāng)年播種、當(dāng)年開花、結(jié)實(shí)、生藕的效果。此法適合中等淺水湖塘，發(fā)展大株型少瓣荷花時(shí)采用。

(2)育苗移栽 江蘇藕鄉(xiāng)寶應(yīng)縣的做法是:3月下旬將經(jīng)處理果皮的蓮實(shí)傾入容器，移置室內(nèi)向陽處，注溫水(25-30℃)浸泡，讓蓮子充分吸脹，每日換水1次。3-4天后移至25-30℃溫箱中催芽，5-6天后長出幼根，再移至塑料大棚內(nèi)育苗。待蓮苗長出3片幼葉時(shí)，按8-12cm株行距臥栽在肥沃的水田溫床中，深度平泥，使其向自養(yǎng)過渡，培育壯苗。5月中、下旬，當(dāng)氣溫上升至20℃以上時(shí)，便可帶土移栽藕田。藕田整地要平，基肥要足，初栽淺水，隨著蓮苗的生長逐漸加深水位。每667 m2用種量為0.5-0.75kg。該縣新區(qū)發(fā)展蓮藕生產(chǎn)，用播種繁殖解決種藕不耐長途運(yùn)輸?shù)膯栴}，節(jié)省初種資金。特別是提早育苗，只要技術(shù)措施得當(dāng)，管理精細(xì)，當(dāng)年便有一定產(chǎn)量。湖北省水產(chǎn)研究所曾用子蓮(‘紅建蓮’)播種育苗移栽試驗(yàn)，在面積1.27 hm2肥沃魚池里移栽‘紅建蓮’，播種苗14000株(平均每667 m2700多株)，獲得當(dāng)年每667 m2產(chǎn)蓮子29kg的高產(chǎn)紀(jì)錄。

(3)盆栽播種 與選育新品種結(jié)合，宜選播小株型花種的蓮實(shí)。長江流域4月下旬至8月下旬均可播種。無論早播、遲播，部分品種當(dāng)年均能開花。

播種前應(yīng)將蓮子底剪破，勿傷子葉，在室內(nèi)常溫下浸種催芽。5天左右萌發(fā)，20天左右長出2-3片嫩葉，同時(shí)生有幼根，即可播種于露天泥盆中。氣溫適宜(20-24℃)時(shí)，當(dāng)浸種發(fā)芽露青，可提前播種，亦獲全苗。

供播種用的無孔花盆(口徑14-17cm)，內(nèi)盛肥沃稀塘泥，泥深為盆高的3/5。將蓮實(shí)橫臥于花盆邊緣，輕按入泥，讓果皮微露。一二天后蓮苗固定泥中，才澆少量水。這時(shí)若見嫩葉葉柄被日灼焦傷，只要新芽顯綠，仍可重新發(fā)葉。以后隨幼苗逐漸長大，不斷提高水位。

播種盆大者可不必移栽。小者(口徑14cm以下)應(yīng)待長出2-3片立葉后，選用較原盆大的花盆進(jìn)行移栽，移栽能促使當(dāng)年開花。1982年6月28日武漢東湖荷圊移栽‘錦邊蓮’ 、‘娃娃蓮’、‘粉碗蓮’、‘玉碗’、‘杏花春雨’等品種的播種苗15盆，當(dāng)年9月中旬開花12盆，占80%。未移者65盆，只29盆開花，占40%。移栽方法簡單，先將新盆盛少量沃泥，隨即脫盆帶泥迅速移入新盆中央，注意勿折傷新葉，盆內(nèi)空隙填充稀泥，移后直接灌水，成活率達(dá)100%。

荷花種植 - 2.分藕繁殖

種藕有主藕、子藕、孫藕之分，只要具備一完整無損的頂芽(苫頭)、兩節(jié)間和尾端，新鮮、無病蟲害，都可用來作種。藕農(nóng)習(xí)慣用整支藕或主藕作種，每667 m2用量250 kg左右，約占產(chǎn)量的1/4，嚴(yán)重影響良種推廣和經(jīng)濟(jì)效益。實(shí)際上，子藕、孫藕都適作種，其產(chǎn)量、開花數(shù)并不比使用整支藕或主藕遜色。分藕時(shí)間，因地制宜。我國南北緯度高低懸殊，大地回春早晚差距頗大，長江流域以“清明”前后最適宜。這期間氣溫基本穩(wěn)定在15℃左右，藕的頂芽開始萌發(fā)。農(nóng)諺云:“三月三(指農(nóng)歷)，藕發(fā)苫”正是科學(xué)地反映了蓮的這一物候現(xiàn)象。黃河流域應(yīng)在4月10日左右。黑龍江哈爾濱地區(qū)，“五一”后氣溫才上升至13℃以上，5月10日前后為分藕適期。廣東深圳、佛山地區(qū)春節(jié)時(shí)春光明媚，3月上、中旬為分藕適期。

植蓮，往往繁殖與栽培并行。種植藕蓮、子蓮的田塊，要精細(xì)整地，做到兩犁兩耙，結(jié)合犁耙，每667 m2施畜糞肥3000-4000kg，或餅肥100kg加畜糞肥1000kg，或蓮藕包膜專用肥40kg加碳酸氫銨25kg。子蓮每667 m2用藕170-200支，每去有1頂芽，用種不像藕蓮以重量計(jì)算。1穴種1支藕，行株距為1.6m×1.6m或2.0cm×1.6m。具體操作是將藕支呈20°-25°角斜插入泥10-15cm深，保證頂芽、側(cè)芽全部蓋住，只尾端翹露泥外。采用相對法排種，即藕頭、藕尾顛倒橫臥成排，僅田中間的兩行藕頭相對，田邊四周的藕頭一律朝田內(nèi)，留出沿邊1.5-2m的間距，以便將來藕鞭一旦伸向田邊之前及時(shí)把藕頭轉(zhuǎn)向田內(nèi)。采用三盆式排種的，是1穴種3支藕，藕頭成扇形輻射向外，其它同相對排列。大田、池塘栽繁子蓮、藕蓮、花蓮的方法，基本相同。

花蓮多植于池塘，凡水深超過1.4m的池塘，一般不宜植蓮，除非擁有特耐深水的品種。將水深1m以內(nèi)的魚塘改種荷花時(shí)，應(yīng)先抽水捕魚，毒殺福壽螺和螯蝦。留淺水翻犁塘泥，土瘠者還應(yīng)施基肥，每667 m2用量為1000kg腐熟畜糞肥。選用較耐深水的品種，如紅色品系的‘青菱紅蓮’、‘西湖紅蓮’、‘玄武紅蓮’、‘碧血丹心’、‘艷陽天’、‘紅千葉’、‘廣昌蓮’、‘春不老’等;粉色花品系的‘粉川臺’、‘八一蓮’、‘喜笑顏開’、‘澤畔映雪’、‘大錦’、‘曉風(fēng)涼月’、‘紅臺蓮’等;白色花品系的‘白湘蓮’、‘一丈青’、‘白天鵝’、‘夜明珠’、‘楚天祥云’、‘碧蓮’、‘白千葉’、‘黔靈白荷’、‘白海蓮’、‘重瓣一丈青’等。小池可1池栽1品種，稍大的池可多品種混栽，構(gòu)成萬紫千紅的景觀。種植密度較栽培子蓮、藕蓮靈活。一般每2m2種1支藕(主藕、子藕均可)，若求當(dāng)年見效，則應(yīng)密植，最多每667 m2種500支藕。若池大、種藕少，種植密度仍不小于每3m21支，可先栽半池或1/3池或更少，任其生長，二三年后自然荷花滿池。

繁殖盆栽荷花，常與翻盆清種結(jié)合進(jìn)行。分藕前選擇合適的容器，大、中株型的品種，用平底缸栽，一般口徑35-60cm，1缸栽2-3支藕。1m直徑的大缸，1缸栽4-5支藕。碗蓮用無孔花盆、釉缽或瓷碗栽植，口徑以17-24cm為宜，每盆栽1-2支藕。有些中等株型品種，如‘艷陽天’、‘曉霞’、‘大錦’等，可塑性大，分栽在大小不同的容器中都能開花。而多數(shù)大株型品種，栽在缸里開花極少，更不適宜盆栽，如‘粉十八’、‘素白蓮’等一旦投入池塘，如松捆綁，莖葉舒展，花枝俏麗。中等株型的‘黃蓮花’亦然，缸植時(shí)著花寥寥，改植池塘，花燦若錦。使用基質(zhì)，以富含有有機(jī)質(zhì)的湖泥為上乘。缸植者還要摻入適量的腐熟餅肥或畜糞肥，可不必施基肥。泥層為容器深度的3/5，澆水搗成稀糊狀。栽時(shí)頂芽朝下，沿缸盆邊斜插入泥，尾節(jié)翹露泥外。若栽兩支種藕，另一支則在沿缸邊藕頭藕尾等距相接，斜插入泥。栽后1-2日內(nèi)不澆水，待泥稍干，藕身固定后才澆少量水。一時(shí)栽不完或留作出圃的種藕，應(yīng)分品種捆扎掛牌，投入水池中或水溝中“假植”。若不求當(dāng)年花繁，旨在增殖種藕系數(shù)，可采用大容器，以孫藕為繁殖材料。因?qū)O藕細(xì)小，開花遲，著花疏，營養(yǎng)消耗少，地下莖分支多。再于生長中期(6月下旬)灌施400×10-6萘乙酸(NAA)或吲哚丁酸(IBA)之類植物細(xì)胞分裂激素。如此處理，對多數(shù)碗蓮品種能取得成倍增長地下莖的效果。

什么是荷花的文化內(nèi)涵

荷花的文化內(nèi)涵：

自鴉片戰(zhàn)爭以后，尤其是中華人民共和國成立后，荷花也成為美化人們生活、陶冶情操的珍貴花卉，被譽(yù)為十大名花之一。朱自清曾寫過《荷塘月色》一文。孫中山先生，周恩來總理等多次提倡大力發(fā)展荷文化，并把友誼的種子傳播到友好的鄰邦。1918年，孫中山先生東渡日本，帶去了九顆遼東半島普來店出土的蓮子，經(jīng)過精心培育，古蓮子栽植成功。1963年，大賀將一百顆大賀蓮種子，送給中國科學(xué)院院長郭沫若。1979年4月，鄧穎超副委員長訪問日本，參觀鑒真主持建造的奈良唐招提寺時(shí)，森本孝順長老將中日兩國專家培育的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕捧交給鄧穎超副委員長。1980年4月，為慶賀“日本國家鑒真和尚像中國展”來揚(yáng)州大明寺展出，武漢研究所便將繁殖的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕送往大明寺，安放在緊連鑒真紀(jì)念堂的平遠(yuǎn)樓前。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，荷花的栽培技術(shù)也日趨先進(jìn)完善。先共有荷花品種200余種，分布遍及全國。隨著荷花文化在全國各大城市中的普及發(fā)展，以荷花為市花的城市日益增多。山東濟(jì)南市、濟(jì)寧市、河南許昌市、湖北孝感市、洪湖市以及廣東肇慶市，把荷花作為文化精神的象征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一直十分注重倡導(dǎo)和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說“和而不同”；一是說“和為貴”。中華文化所說的“和”，絕不是不講差異和矛盾的調(diào)和。而是指存在著差異性和多樣性后的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。中國有56個(gè)民族、34個(gè)行政區(qū)域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅(jiān)持民族的團(tuán)結(jié)和祖國的統(tǒng)一，堅(jiān)持這種“和”的立場，是最為可貴的。而背棄了這種“和”的立場，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背棄。

自1987年以來，中國在濟(jì)南、武漢、北京、合肥、上海、成都、杭州等地舉辦了大規(guī)模的荷花展覽，這對荷花栽培技術(shù)的交流提高，荷花文化的推廣發(fā)展都有著重要的促進(jìn)作用。

由于“荷”與“和”、“合”諧音，“蓮”與“聯(lián)”、“連”諧音，中華傳統(tǒng)文化中，經(jīng)常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合等的象征；以荷花的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華“和”文化的一種弘揚(yáng)。荷花品種豐富多彩，是“荷（和）而不同”，但又共同組成了高潔的荷花世界，是“荷（和）為貴”。真心希望，荷花文化能在弘揚(yáng)和平文化、和諧文化的進(jìn)程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚(yáng)中華“和”文化，對于我們促進(jìn)祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平、構(gòu)建和諧社會的事業(yè)有著特殊重要的意義。

在江南蘇州一帶，農(nóng)歷6月24日為觀蓮節(jié)，稱為荷花生日。屆時(shí)人們成群結(jié)隊(duì)，興高采烈地觀賞荷花。特別是佛教徒對它最為尊崇，如觀音菩薩坐的就是蓮花。1990年被人暗殺的印度總理拉吉夫，其名字就是他的外公尼赫魯在獄中時(shí)給他取的，按印語為“潔白無瑕的白蓮花”之意。1993年3月31日，第八屆全國人大一次會議審議通過的《中華人民共和國澳門特別行政區(qū)基本法》，對于澳門的區(qū)旗和區(qū)徽也用蓮花為圖案，表達(dá)當(dāng)?shù)厝嗣裉貏e崇尚蓮花，以象征純潔和高貴。由于荷花是花卉王國里的名門望族，它經(jīng)群眾評選為中國十大傳統(tǒng)名花之一。1989年在北京專門成立中國荷花協(xié)會，促進(jìn)它在中華大地上碧波萬頃，香飄無涯。

企業(yè)微博該怎么運(yùn)營？一個(gè)企業(yè)需要建多少微博，因?yàn)槲乙獙懳⒉┩茝V計(jì)劃方案，想知道一個(gè)企業(yè)微博怎么運(yùn)營

企業(yè)微博運(yùn)營方法如下：

1、首先，要做好官方微博的用戶體驗(yàn)。用戶體驗(yàn)包括，微博界面的色彩搭配、欄目的展示，以及內(nèi)容的策劃。色彩的搭配，根據(jù)企業(yè)產(chǎn)品的定位，消費(fèi)者人群的特點(diǎn)定位，比如是做紅木家具的，就要以古色古香，典雅、儒雅的古典中式風(fēng)格為基調(diào)，像荷花、中國結(jié)以及油墨山水畫等等為素材，在欄目上設(shè)置的時(shí)候看企業(yè)需要展示的內(nèi)容，結(jié)合行業(yè)的特點(diǎn)以及消費(fèi)者關(guān)心的問題，像家具行業(yè)的，可以就裝飾、裝修、家具知識、擺放知識、選購知識、保養(yǎng)知識等，以及企業(yè)的基本信息，以文字、圖片、視頻等形式來展現(xiàn)。這是做好基本功而已，等等等，當(dāng)然還有很多事情。

2、就是在內(nèi)容的準(zhǔn)備上，除了行業(yè)相關(guān)的信息，還要準(zhǔn)備些大眾喜歡的信息、知識，如心靈雞湯，語錄，經(jīng)典的笑話，以及優(yōu)美的風(fēng)景圖畫等，使微博的內(nèi)容更加文藝，更有趣味性，更接近大眾，自然就會獲得轉(zhuǎn)發(fā)，從而獲得更高的曝光量。

3、掌握好微博的發(fā)布時(shí)間。同樣一個(gè)內(nèi)容，在不同的時(shí)間發(fā)布，所取得的效果完全不一樣。這個(gè)發(fā)布的時(shí)間，應(yīng)該是在用戶和企業(yè)上班的時(shí)間結(jié)合起來的。用戶往往在周一、周二面臨比較大的工作壓力，心理處于緊張期，這樣對于微博的關(guān)注，反饋?zhàn)匀徊皇欠浅７e極。所以，在周一、周二發(fā)布微博的時(shí)候，用戶的反應(yīng)很冷淡。周三、周四，這是用戶進(jìn)入一周的穩(wěn)定期，對于微博的反饋積極性有明顯的提高。而在周五、周六、周日用戶更加活躍，因?yàn)橛脩籼幱趯χ苣┑钠诖校鄬τ谠u論而言，更樂意去進(jìn)行簡單的轉(zhuǎn)發(fā)。

而在每天的時(shí)間中，時(shí)間點(diǎn)不一樣，發(fā)布的微博效果也不一樣。一般在下班后的18-23點(diǎn)這個(gè)時(shí)間段，營銷的價(jià)值會大些。而周末來說，午飯后（1～2點(diǎn)）和晚飯前后 （5點(diǎn)～8點(diǎn)）的用戶互動(dòng)更加積極：這兩個(gè)時(shí)間段用戶轉(zhuǎn)發(fā)和評論都比較積極。周末的11點(diǎn)之后仍是用戶積極互動(dòng)的時(shí)間：由于周末休息較晚，11點(diǎn)之后企業(yè)微博仍然可以獲得較多的用戶反饋。

所以，在發(fā)布微博的時(shí)間上，要用戶的生活時(shí)間要考慮在內(nèi)，當(dāng)然這些都要結(jié)合企業(yè)的基本情況，具體情況具體解決。

4、就是前期的時(shí)候，要多去關(guān)注別人。這個(gè)別人是有講究的，名人、明星要去關(guān)注，而且還要去轉(zhuǎn)發(fā)微博，并去評論。還要去關(guān)注行業(yè)內(nèi)的名人，并且去經(jīng)常轉(zhuǎn)發(fā)評論微博，比如家具行業(yè)，可以就家具周圍相關(guān)的行業(yè)，利用關(guān)鍵詞去搜索，如裝修、裝飾、設(shè)計(jì)、房產(chǎn)、紅木家具、歐式家具等等關(guān)鍵詞去搜索，搜索會有博文出來，也有用戶出來，去選擇合適的用戶關(guān)注，適合的微博進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)。粉絲量太少的，沒有必要去關(guān)注。因?yàn)榉劢z太少，對我們的意義也不大，也反應(yīng)了沒有專人去管理。當(dāng)然，對于名人、明星，粉絲太多了，也最好不去關(guān)注

急求！酒店客房的推廣計(jì)劃！

一、市場調(diào)查及分析

每個(gè)酒店都有其目標(biāo)市場，例如我市的××××飯店的銷售對象就是政府黨政機(jī)關(guān)等。只有明確了目標(biāo)才能根據(jù)目標(biāo)市場確定酒店在賓客及社會大眾心中的形象。我們必須使自己的形象及產(chǎn)品區(qū)別于其他同類酒店，設(shè)法在賓客心中樹立起鮮明獨(dú)特的形象，為此我們應(yīng)先有一份清晰的市場調(diào)查報(bào)告，在市場分析給酒店定位。以下是總結(jié)后的市場調(diào)查：

1、分類：

我市的酒店可做如下分類：

A 高檔酒店：××飯店 、迎賓館 、平原賓館

B 中高檔酒店：通匯假日酒店、錦繡花園酒店、天運(yùn)大酒店

C 中檔酒店：川匯大酒店、×棉賓館、永光賓館、荷花賓館、中銀賓館等。

2、價(jià)格：

價(jià)格分別為：

A類：總統(tǒng)套房6800元；豪華套房2800—3200元；商務(wù)套房1200－1600元；

普通套房320－800元；標(biāo)準(zhǔn)間（二、三人）270－380元；餐廳包間400－800元起。

B類：豪華套房1400－2800元；商務(wù)套房188－800元；標(biāo)準(zhǔn)間：138－388元；餐廳包間無底價(jià)或300－688元。

C類：商務(wù)套房168－288元；標(biāo)準(zhǔn)間120－138元。

3、經(jīng)營模式：

A類：該類酒店的入住客戶主要為政府機(jī)構(gòu)、市直機(jī)關(guān)及一些大型企事業(yè)單位，多為協(xié)議單位及公務(wù)型客戶。另有少量商務(wù)型客戶及散戶，其產(chǎn)品也主要為公務(wù)型政府間互訪及企業(yè)接待等提供。

B類：該類酒店的主要客戶由各大企業(yè)單位、縣鄉(xiāng)政府行政部門以及較多散客組成。該類酒店檔次較高，硬件等不次于A類酒店且價(jià)格比A類實(shí)惠。

C類：其客戶群主要為商務(wù)型散客，穿插少量協(xié)議單位，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。

二、市場定位：

1、定價(jià)：我酒店地處交通繁華地帶，交通便利，受眾面廣。硬件裝修也已定位為三星級酒店，檔次較高?，F(xiàn)以利潤、銷售量及競爭為目標(biāo)，建議將酒店房價(jià)定為（可討論后修改）：

豪華套房：2600元；商務(wù)套房：580元；標(biāo)準(zhǔn)間320元；單人間300元。

餐廳包間消費(fèi)300元起或無底價(jià)。

2、市場形象：根據(jù)上述各項(xiàng)以及我們?yōu)榭腿颂峁┑睦?、我們的價(jià)格質(zhì)量、我們的產(chǎn)品類別等，建議可將酒店定位為最為方便舒適、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的商務(wù)旅游型酒店。

三、促銷手段：

1、與總辦配合在有關(guān)媒體上發(fā)布廣告（具體時(shí)間、策劃等事宜依總辦計(jì)劃行事）。

2、距開業(yè) 天時(shí)定做客車座套，并與客運(yùn)公司聯(lián)系做好配換工作。

3、與出租車公司聯(lián)系，長期為送往我酒店入住客戶的出租車司機(jī)師傅現(xiàn)金回扣。具體操作時(shí)可為司機(jī)發(fā)放簽有其車牌號的我酒店 折優(yōu)惠卡，若有客人登記時(shí)持該卡享受打折即可為該車主 元現(xiàn)金提成，月底結(jié)帳或立即兌現(xiàn)。

4、與各大型娛樂場所聯(lián)系做好結(jié)盟工作，互惠互利。

具體操作如下：協(xié)商達(dá)成協(xié)議后持我酒店房卡到結(jié)盟單位消費(fèi)即可享受門票及消費(fèi)優(yōu)惠（視各單位協(xié)議不同而定）。持結(jié)盟單位消費(fèi)單據(jù)來我酒店住宿可享受 折，就餐可享受 折。具體折扣率待協(xié)議后依據(jù)單位不同另行確立。

5、鑒于我市將于十月十七號召開××××節(jié)，屆時(shí)預(yù)計(jì)有大量游客，可與本地旅行社提前聯(lián)系，以傭金等形式吸引其為我酒店引進(jìn)客戶。

6、酒店銷售時(shí)有“80/20法則”，即80％的營業(yè)額是來自于其中20％的忠實(shí)顧客群的重復(fù)購買或消費(fèi)，而其他20％的營業(yè)額才來自于那些80％的游離顧客。因此我們應(yīng)大力發(fā)展忠實(shí)客戶群，即推行會員制，發(fā)放貴賓卡：

1）凡在我酒店消費(fèi)××××元以上（餐飲、客房）即發(fā)放VIP金卡，享受住宿4.5折，就餐9.5折優(yōu)惠。到本店結(jié)盟娛樂場所消費(fèi)享受協(xié)議優(yōu)惠價(jià)；

2）凡在我酒店預(yù)存現(xiàn)金××××元以上即可獲贈充值會員卡。會員除享受與VIP客人相同的優(yōu)惠條件外還可享受每月為會員推出的打折、優(yōu)惠、贈送菜肴、時(shí)尚禮品等活動(dòng)。

7、合作人員：對于代表各單位與我酒店直接聯(lián)系的合作人員可采用多開發(fā)票（須扣稅金）、贈送時(shí)尚禮品或根據(jù)要求提供合理返利等手段抓牢回頭客。

8、開業(yè)后十天或一月內(nèi)推出凡入住本酒店都可享受5折優(yōu)惠并獲贈時(shí)尚禮品等優(yōu)惠活動(dòng)，就餐享受8折或贈菜一道。

9、每月評出客房及餐廳消費(fèi)前十名，給予贈送禮品、合理返利或本酒店客房全額免費(fèi)消費(fèi)券。禮品及贈券可為其消費(fèi)金額的 ％左右，全額消費(fèi)可為其消費(fèi)金額的 ％左右。如無貴賓卡可免費(fèi)贈送，在以后消費(fèi)時(shí)享受優(yōu)惠。

10、推出各種組合產(chǎn)品，增加客戶消費(fèi)額，抓住市場機(jī)會：

客人一旦入住即免費(fèi)贈送時(shí)令水果一盤，鮮花一支；

1）高級商務(wù)組合：對于高級公務(wù)或商務(wù)人員入住酒店套房超過兩天（48小時(shí)）可享受：

a.免費(fèi)使用酒店內(nèi)舞廳等康樂設(shè)施；

b.免費(fèi)送客人到結(jié)盟娛樂單位休閑或周邊旅游景點(diǎn)游玩；

c.若延長住宿期房租減價(jià)（可在入住價(jià)基礎(chǔ)上打9.5折）；

d.結(jié)帳時(shí)間可適當(dāng)延長，不再另收房租。

2）會議組合：

若客戶使用會議廳，即可享受一下優(yōu)惠：

a.免費(fèi)茶水；

b.免費(fèi)布置會議室；

c.免費(fèi)使用會議設(shè)備如幻燈投影儀；

d.會議期間工作餐可按每人一個(gè)包價(jià)投放市場，××－××元不等（依客人要求定）；

e.住宿4.5折，就餐9.5折。

3）婚禮組合產(chǎn)品：

a.豪華粵式筵席（×××－×××元）；

b.以鮮花和雙喜橫幅隆重布置婚宴廳；

c.播放中、西式婚典曲目（視客人要求定）；

d.免費(fèi)贈送婚宴請柬（印有華林大酒店恭賀字樣）；

e.提供婚典司儀；

f.洞房花燭夜，免費(fèi)提供婚房洞房。房內(nèi)提供鮮花、時(shí)令水果、香檳，免費(fèi)次日美式早餐送到客房（面包，牛奶，煎蛋）；

g.根據(jù)具體要求營造婚宴氣氛。

注：以上各項(xiàng)最低訂桌數(shù)20桌。

4）家庭住宿組合：

a.免費(fèi)贈送時(shí)尚兒童玩具一件；

b.住宿可詢問后免費(fèi)加兒童床；

c.就餐時(shí)提供兒童餐椅。

5）特殊活動(dòng)產(chǎn)品組合：

培訓(xùn)、旅游、比賽、喪葬等，可參照以上產(chǎn)品自由組合。

四、根據(jù)季節(jié)變化訂立行為計(jì)劃表：

（暫空）

五、團(tuán)隊(duì)建設(shè)：

隨著市場競爭的日益激烈，一支高績效的營銷團(tuán)隊(duì)成為每個(gè)酒店必不可少的組成部分，是成功開發(fā)和維護(hù)市場的關(guān)鍵。團(tuán)隊(duì)建設(shè)是對人力資源的組織，是對資源的有效運(yùn)用，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)合作中個(gè)人貢獻(xiàn)的總和總是要大于這些個(gè)人單獨(dú)工作的累加，因此我們要在全員營銷的基礎(chǔ)上發(fā)展一支×××人組成的營銷團(tuán)隊(duì)。設(shè)營銷經(jīng)理一人，營銷主管 人，營銷代表 人。其主要目標(biāo)是高效的完成以上各項(xiàng)計(jì)劃的內(nèi)容并使其順利的運(yùn)作，做好市場開發(fā)及團(tuán)隊(duì)接待等工作。

六、個(gè)人建議：

1、建議人員盡快到位，積極熱情的投入到酒店前期運(yùn)作中去；

2、……

3、……

七、結(jié)束語：

本計(jì)劃書初稿草擬于2004年9月×日，完成于9月9日。由于對市場分析深度及廣度有限，加之時(shí)間倉卒，計(jì)劃書中很多內(nèi)容尚待推敲，請各位領(lǐng)導(dǎo)、同事認(rèn)真閱覽并提出寶貴意見。

誰知道”蓮文化魅力”的活動(dòng)方案？？

“蓮花史記”

蓮文化在中國歷史悠久，上可追溯到公元前十一世紀(jì)，下迄今天，可謂淵遠(yuǎn)流長，學(xué)生分為五個(gè)小組分別介紹蓮文化發(fā)展演變的歷史。

(1)蓮文化的起源新石器時(shí)代

(2)蓮文化的形成西周至春秋戰(zhàn)國時(shí)期

(3)蓮文化的發(fā)展秦漢至南北朝時(shí)期

(4)蓮文化的興盛隋唐至明清時(shí)期

(5)蓮文化的光大近代

蓮花的發(fā)展史幾乎伴隨著整個(gè)中華民族的文明我們探究一下蓮文化歷盡大浪淘沙式的歷史滄桑，至今依然很好地留存下來的原因何在?

蓮與蓮文化

解放初期，我在杭州工作了10多年，杭州風(fēng)景絕佳，是中國有名的旅游城市，但最使我心向往之的，就是在白堤上觀賞荷花，只要荷花的尖尖一露出水面，我就無一日不去觀賞，拍了許多“保俶塔荷影”的照片。在游覽蘇州、揚(yáng)州等地的園林以及常熟的興福寺后院等地，蓮也為這些景點(diǎn)平添了一份景色。

宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》畫龍點(diǎn)睛般地用幾句話概括了蓮的真諦：“出淤泥而不染，濯清連而不妖……蓮，花之君子者也。”

在我們小時(shí)候，中學(xué)的語文課本中都有這篇文章，我記得一位老師語重心長地對我們說：“背誦這篇文章，目的就是要學(xué)做君子，在任何惡劣環(huán)境中都要潔身自好，做人千萬別陷入旁門左道，要做堂堂正正的中國人?！倍徎ㄒ泊_實(shí)不負(fù)這種神圣的理想，在無數(shù)淤泥底的池塘湖泊和大戶人家的水池瓦缸中亭亭玉立地盛開著。

蓮的學(xué)名是，取自僧伽羅語的。蓮是最常用來作為宗教和哲學(xué)象征的植物。過去5千年來，蓮分別代表過神圣、女性的美麗純潔、復(fù)活、高雅和太陽。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮，不過大多數(shù)的蓮都是為了點(diǎn)綴風(fēng)景和食用，蓮子和藕是亞洲人的常用食品，因此許多人便對它用心栽培。

蓮花大而芳香，通常為白色和淡紅色，不過也有精心培育出來的有條紋的和深紅色的品種。北美洲則有開黃花的黃蓮。蓮莖一般空心挺直，蓮葉有細(xì)茸毛，不沾水。開花后，平頂?shù)纳徟蠲總€(gè)孔里結(jié)一粒種子，亦即蓮子。蓮子的生存能力是植物中最長久的。1951年，有人在東京附近的一個(gè)泥炭沼中找到了3粒2000年前的蓮子，其中一粒發(fā)芽、開花，最后結(jié)果。

蓮長在中亞細(xì)亞、印度、中國、日本等亞熱帶和溫帶地區(qū)。但許多人都誤以為蓮產(chǎn)于埃及和地中海一帶。古埃及人裝飾廟宇柱頂?shù)摹吧彴?，仿自睡蓮，而荷馬史詩“奧蓮賽”其實(shí)是喝了用落柘棗（與蓮沒有關(guān)系）釀制的飲料而進(jìn)入逸然忘卻煩惱的境地。 公元前約500年，蓮傳入埃及，可能是由波斯人帶去的。希臘作家希羅多托斯描述埃及植物的時(shí)候?qū)懙溃骸昂又猩L著一些像玫瑰的百合；果實(shí)生長在像黃蜂窩的莢里。有很多像橄欖核大小的果實(shí)可以食用，可以吃鮮的，也可以吃干的?！彼f的顯然是蓮。 已知的最早與蓮有關(guān)的藝術(shù)品，也是把蓮與神結(jié)合在一起的，是一尊頭上戴著蓮花的裸體女神像，在印度的恒河流域出土，是公元前3000年的遺物。文獻(xiàn)中有關(guān)印度蓮花女神的記載，最早見于印度的吠陀文獻(xiàn)，說蓮神生于蓮花，站在蓮花上，戴著蓮花的花環(huán)。

一位印度古代詩人用古梵文描寫他的愛人道：“卿眼如蓮苞，手如蓮花，譬如蓮藕。”在婆羅門教的神話中，創(chuàng)造之神據(jù)說是在毗濕奴入定時(shí)，從其肚臍中生出的蓮花中鉆出來的。居住在印度次大陸中部的比羅爾族在解釋世界起源時(shí)也有相似的說法：“最初，天下皆水，有蓮生出水面。是時(shí)巨神居于陰間，經(jīng)蓮莖出至水上，以蓮花為座。”

在佛教問世后，佛教徒也采取了以蓮花為佛教的主要象征。據(jù)說后來成為佛祖的悉達(dá)多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生蓮。所以蓮就成了他誕生的象征。從公元一世紀(jì)左右開始，佛祖的塑像便已常常是在蓮臺上的坐像了，他的坐姿，或?yàn)樯徎ㄗ驗(yàn)榧樽?，成為佛教僧人打坐時(shí)的典型坐法。按照大日經(jīng)的解釋：“左足先著右上，右足次著左上，名為蓮花坐；單足著右上，名為吉祥坐?！?

佛教徒相信蓮能反應(yīng)修行程度，認(rèn)為高僧誠心念佛，則西方七寶池中即生蓮花一朵，若能精進(jìn)，則其花漸大，倘或退惰，則其花萎落。又相信：“諸天人民以至蜎飛蠕動(dòng)之類，往生阿彌陀佛剎者，皆于七寶池蓮華中化生。”

蓮隨著佛教，流傳到亞洲的每個(gè)角落。在爪哇的婆羅浮圖佛壇上，在緬甸的蒲日古城，泰國的素可泰市和高棉的吳哥窟等地的大廟里，在斯里蘭卡的鐘形塔里，巴厘島的葬藍(lán)上和西藏的符籙上，都可以看到蓮的圖畫，西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言：“唵嘛呢叭彌吽”中，其中的“叭彌”的意思便是蓮花。

日本人主要把蓮與死亡以及幽靈世界連在一起。日本花道的典型辦法是：用半枯的蓮葉和蓮蓬、新開的蓮葉和蓮花、以及未開的蓮葉和蓮苞，分別代表過去、現(xiàn)在和未來。

可是蓮與文化關(guān)系最深的還是中國。自古以來，中國人便喜愛這種植物，認(rèn)為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此詩人有“蓮生淤泥中，不與泥同調(diào)”之贊。在中國文學(xué)里，與蓮有關(guān)的詩詞歌賦，計(jì)其數(shù)，蓮也有許多不同的名字，最常見的有荷、芙蕖、菡萏等。

中國畫以荷花作為夏天的標(biāo)志，在中國的瓷器、地毯和戲服上也常繪有荷花。荷花盛開是豐收的預(yù)兆，也是夏天有代表性的美麗景色。北京故宮附近的北海公園本來是御花園，園中有人工湖，湖面大部分為蓮葉所覆，蓮葉有時(shí)候高出水面將近2米，開著千萬朵清雅芳香的花。蓮葉下可以行駛小船。

中國有許多與蓮有關(guān)的話語，蓮子代表連生貴子，藕為佳偶。并蒂蓮代表一對戀人，藕斷絲連是指男女雖然分手，但情意未絕。

據(jù)說在公元五世紀(jì)，南齊東昏候“鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，”曰：“此步步生蓮花也！”因而后人稱美人之步為蓮步，又稱女子之纖足為金蓮。

這種崇高的水生植物也可食用，中國到處都以蓮為經(jīng)濟(jì)作物種植。它的根莖是藕，含有蛋白質(zhì)、淀粉和維生素C，脆而多汁，可以當(dāng)水果生吃，也可以用來做湯、炒菜，在藕的空管中填以糯米，蒸熟后是上好的甜品。蒸荷葉飯可用鮮蓮葉或干蓮葉，蒸出來的飯有特別的荷葉清香。營養(yǎng)豐富的蓮子可以用糖來煮，做成糖蓮子或蓮子湯，蓮子也可以加在糕餅里，在中秋的月餅里，蓮蓉算是上品。干蓮子可以磨成粉，或供藥用。例如在斯里蘭卡，蓮便是一種主要的痔科藥物。

蓮的用途極廣，雄蕊可用為藥物，治療小便失禁和精漏。泰國的孕婦用供過神的荷花花瓣泡茶喝，相信可以減少早上嘔吐，并使嬰兒強(qiáng)健。

荷花學(xué)名為，荷花屬睡蓮科蓮屬。 蓮屬植物是被子植物中起源最早的種屬之一。據(jù)古植物學(xué)家研究化石證實(shí)，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。那時(shí)候，正植巨型爬行動(dòng)物恐龍急劇減少的后期，它在地球上生長的時(shí)間比人類祖先的出現(xiàn)（200萬年前）早得多。前蘇聯(lián)A.H.克里斯托弗維奇《古植物學(xué)》（1965）稱，蓮屬化石發(fā)現(xiàn)于北美北極地區(qū)和亞洲阿穆爾河流（即黑龍江）的白堊紀(jì)及歐洲和東亞（庫頁島）、日本的漸新世和中新世地層中。那年月，地球上氣溫比現(xiàn)在溫暖，蓮屬植物約有10~12種，五大洲均有分布。后冰期（Ice Age）來臨，全球氣溫下降，使得不少植物滅絕，另一些植物被迫漂遷，完全打破了原來的地理分布狀況。遭此劫難，蓮屬植物幸存2種，分布范圍縮小了。分布在亞洲、大洋州北部者為中國蓮，漂遷至北美洲的為美洲蓮古植物學(xué)家還研究指出，在日本北海道、京都發(fā)掘的更新世至全新世（200萬年前）的蓮化石，和現(xiàn)代的中國蓮相似；在中國柴達(dá)木盆地發(fā)掘的1000萬年前荷葉化石，和現(xiàn)代中國蓮相似。70年代中國石油化學(xué)工業(yè)部石油勘探開發(fā)規(guī)劃研究院與中國科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所《渤海沿海地區(qū)早第三紀(jì)孢粉》一書記載：在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發(fā)現(xiàn)有兩種蓮的孢粉化石。第三紀(jì)熱帶植物地理區(qū)內(nèi)的我國海南島瓊山長昌盆地地層中，也發(fā)現(xiàn)有蓮屬植物的化石?，F(xiàn)我國黑龍江省扶遠(yuǎn)、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。以上說明蓮是冰期以前的古老植物，它和水杉銀杏中國鵝掌楸北美紅杉等同屬未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遺植物代表。

二蓮葉防水和自潔之謎

荷葉的表面附著著無數(shù)個(gè)微米級的蠟質(zhì)乳突結(jié)構(gòu)。用電子顯微鏡觀察這些乳突時(shí)，可以看到在每個(gè)微米級乳突的表面又附著著許許多多與其結(jié)構(gòu)相似的納米級顆粒，科學(xué)家將其稱為荷葉的微米－納米雙重結(jié)構(gòu)。正是具有這些微小的雙重結(jié)構(gòu)，使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限，因此便產(chǎn)生了水珠在葉面上滾動(dòng)并能帶走灰塵的現(xiàn)象。而且水不留在荷葉表面。

三 藕斷絲連的科學(xué)解釋

談到荷，自然就要提到藕。荷屬睡蓮科，是多年生草本植物，種植在淺水塘中。其莖生于淤泥中，變態(tài)為根狀莖，即是藕，也稱蓮藕。藕橫長在泥中，靠基莖節(jié)上的須狀根吸取養(yǎng)分。由于藕肉質(zhì)肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，營養(yǎng)豐富，所以自古以來就是人們喜愛的食品。

當(dāng)我們折斷藕時(shí)，可以觀察到無數(shù)條長長的白色藕絲在斷藕之間連系著。為什么會有這種藕斷絲連的現(xiàn)象呢？

這就要觀察一下藕的結(jié)構(gòu)了。原來植物要生長，運(yùn)輸水和養(yǎng)料的組織，叫導(dǎo)管和管胞。這些組織在植物體內(nèi)四通八達(dá)，在葉、莖、花、果等器官中宛如血管在動(dòng)物體內(nèi)一樣暢通無阻。

植物的導(dǎo)管內(nèi)壁在一定的部位會特別增厚，成各種紋理，有的呈環(huán)狀，有的呈梯形，有的呈網(wǎng)形。而藕的導(dǎo)管壁增厚部卻連續(xù)成螺旋狀的，特稱螺旋形導(dǎo)管。在折斷藕時(shí)，導(dǎo)管內(nèi)壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細(xì)絲，直徑僅為3～5微米。這些細(xì)絲很像被拉長后的彈簧，在彈性限度內(nèi)不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右。

藕絲不僅存在于藕內(nèi)，在荷梗、蓮蓬中都有，不過更纖細(xì)罷了。如果你采來一根荷梗，盡可能把它折成一段一段的，提起來就像一長串連接著的小綠“燈籠”，連接這些小綠“燈籠”的，便是這種細(xì)絲。這種細(xì)絲看上去是一根，如放在顯微鏡下觀察，會發(fā)現(xiàn)其實(shí)是由3～8根更細(xì)的絲組成，宛如一條棉紗是由無數(shù)棉纖維組成一樣。

細(xì)密纏綿的藕絲，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去婦》詩中就有“妾心藕中絲，雖斷猶連牽”之句。后來，人們就用“藕斷絲連”的成語來比喻關(guān)系雖斷，情絲猶連。

四 千年古蓮發(fā)芽之謎

申女士是美國加州洛杉磯大學(xué)的植物學(xué)家，她的實(shí)驗(yàn)室里培育著各種各樣的植物，但是她最珍愛的卻是兩棵古蓮--它們的年齡都在500年左右。

“普通的花卉只能存活幾年?！鄙昱拷榻B說，“這兩棵古蓮卻大不相同，它們的種子經(jīng)歷了幾百年的時(shí)間洗禮，現(xiàn)在居然發(fā)芽開花了?！?

沉睡千年的古蓮醒了

數(shù)年前，申女士到北京訪問中國植物研究所；臨回美國時(shí)，北京的同事送給她7粒蓮花種子?！皳?jù)說這些種子是從東北的湖底泥士中挖掘出來的，我知道它們的年齡很老，但是不知道確切的數(shù)字。”申女士說，“當(dāng)時(shí)它們沒有引起我足夠的重視，倒是我的實(shí)驗(yàn)室同事約翰?薩森發(fā)現(xiàn)了它們的價(jià)值?！?

約翰?薩森利用碳同位素測試儀，對古蓮種子的年齡進(jìn)行鑒定，發(fā)現(xiàn)它們竟然是1200年前遺留下來的！更令人驚奇的是，當(dāng)申女士用刀片切去種子的外殼并把它們浸泡在培養(yǎng)液中后，沒過多久它們居然發(fā)芽了！

遺憾的是，這些種子發(fā)芽后存活的時(shí)間很短，但是它們已經(jīng)被列為目前世界上最古老的能夠發(fā)芽的種子。

千年的種子能夠發(fā)芽？！這激起了申女士極大的興趣，她決定再次返回中國尋找這些神秘的生命。當(dāng)時(shí)申女士已經(jīng)是國際植物學(xué)界的知名學(xué)者，許多科學(xué)家愿意協(xié)助她完成此項(xiàng)研究工作。

科學(xué)的道路并不平坦

申女士帶到美國的第二批古蓮種子有21粒，年齡都在200歲到500歲之間。1997年，申女士在德國研究蓮花培育技術(shù)，通過實(shí)施“小手術(shù)”，第一粒種子發(fā)芽了，但是它只存活了不到3個(gè)月。

“隨后三年中，我在美國加州植物研究所培育了另外三粒種子，但是它們都沒有開花--很明顯，我使用的方法不當(dāng)。”申女士回憶往事說，“后來好像很幸運(yùn)，這兩粒種子都開花了，就是現(xiàn)在你們看到的這兩棵，其中一棵的年齡是408歲，另一棵則是466歲?！?

盡管古蓮開花了，但是它們與現(xiàn)代的蓮花有許多不同，不能完全適應(yīng)現(xiàn)代的環(huán)境。“我正在想盡一切辦法，使它們能夠茁壯成長?！?

據(jù)申女士介紹，蓮花能夠如此長壽，應(yīng)該有其特別的原因；如果能發(fā)現(xiàn)蓮花長壽的內(nèi)在機(jī)制，人類將會受益匪淺，例如可以解決糧食儲存問題，減少世界饑餓人口，還有可能延長人類的壽命。

關(guān)鍵問題是：蓮花長壽的秘密是什么呢？申女士稱，可能與土壤的輻射有關(guān)。

蓋曼?哈伯特是一名化學(xué)家，他是申女士的工作同事。哈伯特發(fā)現(xiàn)，古蓮種子周圍的土壤能夠發(fā)出輕微的輻射?！氨M管輻射的強(qiáng)度很低，但是數(shù)百年之后其產(chǎn)生的效果也是相當(dāng)驚人的?！鄙昱拷忉屨f，“這或許是古蓮種子為何能夠存活至今的原因。”

據(jù)悉，申女士目前還剩下15粒古蓮種子，她準(zhǔn)備提供給其他科學(xué)家，使得該科研項(xiàng)目能在世界范圍內(nèi)進(jìn)行。“蓮花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表著特殊的意義?！鄙昱空f，“現(xiàn)在我們要找出蓮花長壽的秘密，造福于全人類?！?

在地下沉睡了千年的古蓮怎么還會開花呢？

這與蓮子的結(jié)構(gòu)有關(guān)。蓮子的外種皮堅(jiān)硬致密，像個(gè)小小“密封包”，把種子密閉在里面，可防止外面的水分和空氣的滲入，也可以防止種子內(nèi)的水分和空氣散失，因此蓮子的生命活動(dòng)極為微弱，相當(dāng)于休眠狀態(tài)。這是古蓮子還有生命力的重要原因。

此外，與古蓮子所埋藏的環(huán)境也有關(guān)。這些古蓮子是被埋在深約30-60厘米的泥炭層中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭層的上面又有很厚的泥土覆蓋，因此古蓮子幾乎處于一個(gè)密閉的環(huán)境中。在這樣的環(huán)境中，古蓮子不具有生根發(fā)芽的條件，因此而得以保存了生命力。

五 蓮生長繁殖特別快的原因

六、由蓮而來的科技發(fā)明

從20世紀(jì)70年代起，從事植物分類研究的德國波恩大學(xué)植物研究所所長威廉?巴特洛特及其領(lǐng)導(dǎo)的小組，通過電子顯微鏡對一萬多種植物的表面結(jié)構(gòu)進(jìn)行了研究。這項(xiàng)研究終于揭示了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：在蓮花葉面上倒幾滴膠水，膠水不會粘連在葉面上，而是滾落下去并且不留痕跡。表面覆蓋著一層極薄蠟晶體的葉子干干凈凈，這正是防水葉面的特點(diǎn)。這一現(xiàn)象引起巴特洛特的好奇心，并作出這樣的假設(shè)：在防水性和抗污性之間存在著因果關(guān)系。經(jīng)過努力，他發(fā)明了一項(xiàng)新技術(shù)，生產(chǎn)出表面完全防水并且具備自潔功能的材料。這是一項(xiàng)用途廣泛的新技術(shù)，它使人們不再為建筑物頂部和表面的清潔問題發(fā)愁，也不必再為汽車、飛機(jī)和各種運(yùn)輸工具的清潔問題大傷腦筋。

蓮，又稱荷，睡蓮科，屬多年生水生宿根草本植物，其地下莖稱藕，能食用，葉入藥，蓮子為上乘補(bǔ)品，花可供觀賞。古人稱荷花為鞭蓉、水芙蓉、水芝、水蕓、水旦、水華等，溪客、玉環(huán)是其雅稱，未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖，乃我國十大名花之一。

依據(jù)《中國荷花品種圖志》的描述，碗蓮是指在口徑26厘米以內(nèi)的花盆中能正常開花，同時(shí)必須具備以下三項(xiàng)指標(biāo)：平均花直徑不超過12厘米，立葉平均高度不超過33厘米，立葉葉片的平均直徑不超過24厘米。

碗蓮是以藕身做種藕栽培的，在一個(gè)生長周期要經(jīng)過萌芽、展葉、開花、結(jié)實(shí)、長藕和休眠等過程。從種藕萌發(fā)開始至立夏、小滿期間為萌芽出土階段。春分以后，當(dāng)氣溫升到10攝氏度以上時(shí)，種藕上的藕芽開始萌動(dòng)，清明以后，氣溫達(dá)15攝氏度以上時(shí)，開始長出浮時(shí)，并抽生藕鞭；當(dāng)氣溫達(dá)20攝氏度以上時(shí)，主鞭抽生立葉，并已有較強(qiáng)的根系，吸肥能力增強(qiáng)。

從立葉長出到出現(xiàn)后為旺盛生長階段。6月下旬，進(jìn)入梅雨季節(jié)，雨水較多，濕度大，氣溫高，最適宜于藕的生長，此時(shí)即進(jìn)入旺盛生長期。以后，大約每隔5—7天長出一片立葉，而且一片高于一片；主鞭、側(cè)鞭也很快生長，同時(shí)新的側(cè)鞭不斷出生，并現(xiàn)蕾開花。此階段要嚴(yán)防大風(fēng)侵襲，避免折葉傷根。

栽培容器

現(xiàn)在許多碗蓮品種種植株仍嫌高大，因而僅有少數(shù)品種可種植于市場出售的菜碗、湯碗之中。目前市場上還沒有專供種植碗蓮的花盆，而常見的素?zé)ㄅ?即泥盆、瓦盆)易滲水，所以不宜作為碗蓮栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易滲水，可選作碗蓮栽培用盆。但這類盆一般都留有底洞，選用時(shí)可用水泥和砂堵死，或用橡膠墊片堵塞?；ㄅ璧男螤睢⑸室c碗蓮相協(xié)調(diào)，使之渾然一體?？蛇x用方形、圓形盆?；ㄅ璧目趶皆?0厘米左右，深為15厘米左右。初種碗蓮者可適當(dāng)放大些，這樣易于開花。

栽培場地

每天接受7—8小時(shí)的光照，能促進(jìn)其花蕾多，開花不斷。碗蓮最忌在陰處養(yǎng)護(hù)，更不能像室內(nèi)觀葉植物一樣，放在室內(nèi)培養(yǎng)。光線不足，荷葉徒長減綠，不能孕蕾。在院落中栽培碗蓮，花盆一定要放在光照充足或南向陽臺的外沿上。開花季節(jié)，需要放入室內(nèi)觀賞的，可采取早進(jìn)晚出，或晚進(jìn)早出，每天仍應(yīng)保持一定光照。碗蓮需要有較充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗蓮系水生花卉，生長過程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉葉片，故場地應(yīng)取水、排水方便。碗蓮懼大風(fēng)，場地因盡量選擇背風(fēng)處。

栽培土壤

碗蓮要求含腐殖質(zhì)較豐富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工業(yè)污染土。黃泥粘度大，使用量要適當(dāng)，過粘會影響藕鞭的伸長和藕的膨大；沙質(zhì)土疏松，粘性不夠，容易遭風(fēng)害而折損，有礙于根系的生長，一般以黃泥、沙質(zhì)土按7：3的比例混合使用為宜。如無沙質(zhì)土，可加黃沙，但比例要略小些。城市郊區(qū)，可直接選用蔬菜地的園土；城市中還可用春季盆花換盆的宿土加一半的黃泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干雞糞或其他肥料，與盆土充分拌勻作基肥，揀去其中的雜質(zhì)和石礫，清除土中的小蟲和蚯蚓，然后放入盆中。土層一般占全盆容積的3/5左右。

中國科學(xué)院武漢植物研究所趙家榮試驗(yàn)表明，用干塘泥100份，豆餅水2份，草木灰水6份，豬、牛蹄水2份，爛頭發(fā)水2份，骨粉1份的配方種植碗蓮能收到良好的效果。

栽培溫度

碗蓮是喜溫植物，對溫度要求較嚴(yán)，一般8-10攝氏度開始萌芽，14攝氏度藕鞭開始伸長。早期播種時(shí)，也要求溫度 15攝氏度以上，否則幼苗生長緩慢造成爛苗下游地區(qū)，4月中旬以前一般不采用露地播種育苗，主要是因?yàn)闇囟冗@不到種子萌發(fā)和幼苗生長的需要。隨著溫度升高，持續(xù)烈日高溫(40攝氏度以上)，也不利于碗蓮的生長發(fā)育。22—35攝氏度是碗蓮生長發(fā)育的最適宜溫度。18—21攝氏度時(shí)，開始抽生立葉，開花則需要22攝氏度以上，25攝氏度生長新藕，這時(shí)需要日溫較同，夜溫稍低的氣候。大多數(shù)栽培種在立秋前后氣溫下降時(shí)轉(zhuǎn)入長藕階段，表現(xiàn)為盆土明顯上漲。

蓮與佛教的關(guān)系十分密切，可以說“蓮”就是“佛”的象征。

當(dāng)我們走進(jìn)佛教寺廟時(shí)，便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。其余的菩薩，有的手執(zhí)蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢，或向人間拋灑蓮花（如天女）。寺廟墻壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫繡各種各色的蓮花圖案?？梢娚徎ㄅc佛教的關(guān)系何等的密切。

蓮花與佛教的密切關(guān)系，還表現(xiàn)在佛教將許多美好圣潔的事物，以蓮花作比喻，以蓮花為代表。在佛教故事中，佛祖釋迦牟尼的母親，長著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時(shí)，皇宮御苑中出現(xiàn)了八種瑞相，其中最主要的一種瑞相，便是池中突然長出大如車輪的白蓮花。佛祖降生時(shí)，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千葉白蓮，每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉，足心向上的小菩薩。

佛教以蓮為喻的詞語，更是數(shù)不勝數(shù)。佛座稱為“蓮花座”或“蓮臺”；結(jié)跏跌坐的姿勢，即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上，足心向上的姿勢，稱為蓮花坐勢；佛教宣傳的西方極樂世界，比作清凈不染的蓮花境界，故稱“蓮邦”；《阿彌陀經(jīng)》描寫的西方極樂世界的情景是：“極樂國土有七寶池，八功德水……池中蓮花大如車輪?！惫史Q佛國為“蓮花國”；佛教廟宇稱為“蓮剎”?！皠x”為梵語，即西方凈土，以蓮花為往生之所托，故稱“蓮剎”；念佛之人稱“蓮胎”，比喻住在蓮花之內(nèi)，如在母胎之中；佛眼稱為“蓮眼”，以青蓮花比喻佛眼之好妙；胸中之八葉心蓮花稱為“蓮宮”，即心中的蓮花般的境界；釋迦牟尼的手稱為“蓮花手”；僧尼受戒稱“蓮花戒”；僧尼之袈裟稱“蓮花衣，謂清凈無雜之義；五智中的妙觀察智稱為”“蓮花智”；稱善于說法者為“舌上生蓮”；謂苦行而得樂為“歸宅生蓮”；佛經(jīng)《妙法蓮花經(jīng)》簡稱《法華經(jīng)》，都是以蓮花為喻，象征教義的純潔高雅；東晉東林寺慧遠(yuǎn)大師創(chuàng)立的我國最早的佛教結(jié)社稱為“蓮社”；佛教凈土宗主張以修行來達(dá)到西方的蓮花凈土，故又稱“蓮宗”?？傊?，蓮與佛教結(jié)了不解之緣，佛教在很多地方都是以蓮為代表，可以說蓮即是佛，佛即是蓮。

佛教為什么如此推崇蓮花呢？這主要有兩方面的原因：一、佛教產(chǎn)生于印度，印度地方氣候炎熱。荷花盛開于夏，給人們帶來涼爽和美的享受。人們對于這種夏季暑熱時(shí)盛開的美艷之花，自然十分喜愛，因此在印度的文學(xué)作品特別是民間流傳的民間文學(xué)作品中，蓮花都是美好、善良、圣潔、寬容大度的象征。這類故事非常之多，影響很深，如《蓮花王子的故事》，便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和藹、自制、忌怒、忌殺、寬容和大度）的好國花比作蓮花?！渡徎ㄍ醯墓适隆氛f蓮花王為了拯救百姓的饑荒，他跳進(jìn)恒河之中，變成一條大赤魚，告訴百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起來，這樣堅(jiān)持了十二年，他用自己的肉供養(yǎng)全國百姓，度過長達(dá)十二年之久的災(zāi)荒?！堵鼓干徎ǚ蛉恕返墓适?，說鹿母蓮花夫人每走一步，腳后立即現(xiàn)出一朵美麗的蓮花，她一胎生下五百個(gè)童男，個(gè)個(gè)都是俊美的大力士，均是保衛(wèi)國家的英雄，因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象征。

釋迦牟尼創(chuàng)立佛教，主張廢除古印度等級森嚴(yán)的制度，實(shí)行種姓平等，以慈悲為懷，普度眾生。為了弘揚(yáng)佛法，使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義，便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理，將蓮喻佛，使得佛教能夠迅速傳播開來，信眾廣泛。

佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因?yàn)樯徎ǖ钠犯窈吞匦耘c佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，其解脫的途徑是：此岸（人生苦海）——濟(jì)渡（學(xué)佛修行）——彼岸（極樂凈土）。即從塵世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最后開出無比鮮美的花朵一樣。

佛教的重要信條之一，是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲，是指希望和幫助他人解脫苦難，獲得快樂。慈心是希望他人得到快樂，慈行是幫助他人得到快樂；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對于有生命者，不計(jì)善惡，不分人畜，都應(yīng)施予慈悲。對種種惡行，都要容忍和寬宥，用慈悲心去幫助他們，感化他們，使之向善，成為善良之輩，結(jié)出善果。但嚴(yán)戒同流合污，要身處污濁的塵世而不為其污染，保持自己的潔凈清芬。用來表達(dá)這種思想觀念的最好不過的是蓮花。

蓮生在污泥之中，猶如人生在濁塵的世界，這自然要與污濁相處在一起，受許多邪惡污穢事物的侵?jǐn)_，佛教稱這些邪惡力量為“魔”。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢（即魔）的侵?jǐn)_和影響。蓮花“出污泥而不染”，開出潔美的鮮花，確是最好的象征，因此佛經(jīng)常常將蓮性比佛性?！洞笾嵌日?釋初品中戶羅波羅蜜下》說：“比如蓮花，出自污泥，色雖鮮好，出處不凈。”《從四十二章經(jīng)》說：“我為沙門，處于濁世，當(dāng)如蓮花，不為污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上，或手執(zhí)蓮花，表示佛是出自塵世而潔凈不染的境界。

愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。

西洲①曲(南朝樂府民歌)

憶梅下②西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色③。西洲在何處?兩槳橋頭渡。日暮伯勞④飛，風(fēng)吹烏桕樹。樹下即門前，門中露翠鈿⑤。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心⑥徹底紅⑦。憶郎郎不至，仰首望飛鴻⑧。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠⑨。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風(fēng)知我意，吹夢到西洲。

【注釋】①〔西洲〕地名，未詳所在。它是本篇中男女共同紀(jì)念的地方。②〔下〕落。落梅時(shí)節(jié)是本詩中男女共同紀(jì)念的時(shí)節(jié)。③〔鴉雛色〕形容頭發(fā)烏黑發(fā)亮。鴉雛，小鴉。④〔伯勞〕鳴禽，仲夏始鳴。 ⑤〔翠鈿〕用翠玉做成或鑲嵌的首飾。⑥〔蓮心〕和“憐心”雙關(guān)，就是相愛之心。⑦〔徹底紅〕就是紅得通透底里。⑧〔望飛鴻〕有望書信的意思，古人有鴻雁傳書的傳說。⑨〔卷簾天自高，海水搖空綠〕此二句似倒裝。意思是秋夜的一片藍(lán)天像大海，風(fēng)吹簾動(dòng)，隔簾見天便覺似海水蕩漾。一說這里把江稱為海，“海水”即指江水?！灿朴啤趁爝h(yuǎn)。天海寥廓無邊，所以說它“悠悠”，天海的“悠悠”正如夢的“悠悠”。 〔君〕指住在江北的愛人。

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