本篇文章給大家談?wù)勌K哲情感導(dǎo)師，以及戀愛情感導(dǎo)師對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、蘇州大學(xué)有哪些教授的課是逃課也必須要去蹭的？
• 2、有什么方法可以增進(jìn)倆人的感情呢？
• 3、心理醫(yī)生幫幫我吧.
• 4、有哪些好看的世界名著推薦？
• 5、蘇格拉底的思想主張
• 6、《擺渡人》讀后感

蘇州大學(xué)有哪些教授的課是逃課也必須要去蹭的？

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有什么方法可以增進(jìn)倆人的感情呢？

好人緣是一個人的巨大財富。有了它，事業(yè)上會順利，生活上會如意。但它不會從天上掉下來，而是需要你的辛勤努力。

一、尊重別人

俗話說：“種瓜得瓜，種豆得豆?！卑堰@條樸素哲理運用到社會交往中，可以說，你處處尊重別人，得到的回報就是別人處處尊重你，尊重別人其實就是尊重你自己。

有這樣一個有趣的故事：一個小孩不懂得見到大人要主動問好、對同伴要友好團結(jié)，也就是缺少禮貌意識。聰明的媽媽為了糾正他這個缺點，把他領(lǐng)到一個山谷中，對著周圍的群山喊：“你好，你好?！鄙焦然貞?yīng)：“你好，你好?！眿寢層诸I(lǐng)著小孩喊：“我愛你，我愛你?！辈挥谜f，山谷也喊道：“我愛你，我愛你?！毙『Ⅲ@奇地問媽媽這是為什么，媽媽告訴他：“朝天空吐唾沫的人，唾沫也會落在他的臉上；尊敬別人的人，別人也會尊敬他。因此，不管是時常見面，還是遠(yuǎn)隔千里，都要處處尊敬別人?！毙『㈦鼥V朧地明白了這個大道理。

二、樂于助人

人是需要關(guān)懷和幫助的，尤其要十分珍惜在自己困境中得到的關(guān)懷和幫助，并把它看成是“雪中送炭”，視幫助者為真正的朋友、最好的朋友。

馬克思在創(chuàng)立政治經(jīng)濟學(xué)時，正是他在經(jīng)濟上最貧困的時候，恩格斯經(jīng)常慷慨解囊?guī)椭麛[脫經(jīng)濟上的困境。對此，馬克思十分感激。當(dāng)《資本論》出版后，馬克思寫了一封信表示他的衷心謝意：“這件事之所以成為可能，我只有歸功于你！沒有你對我的犧牲精神，我絕對不能完成那三卷的巨著?！眱扇擞押孟嗵?，患難與共長達(dá)40年之久。列寧曾盛贊這兩位革命導(dǎo)師的友誼“超過了一切古老的傳說中最動人的友誼故事”。

幫助別人不一定是物質(zhì)上的幫助，簡單的舉手之勞或關(guān)懷的話語，就能讓別人產(chǎn)生久久的激動。如果你能做到幫助曾經(jīng)傷害過自己的人，不但能顯示出你的博大胸懷，而且還有助于“化敵為友”，為自己營造一個更為寬松的人際環(huán)境。

三、心存感激

生活中，人與人的關(guān)系最是微妙不過，對于別人的好意或幫助，如果你感受不到，或者冷漠處之，因此生出種種怨恨來則是可能的。

經(jīng)常想一想吧：你在工作中覺得輕松了，說不定有人在為你負(fù)重；你在享受生活賜予的甜蜜時，說不定有人在為你付出辛勞……生活在社會大群體里的你我，總會有人為你擔(dān)心，替你著想。享受著感情雨露的人們不要做“馬大哈”，常存一份感激之心，就會使人際關(guān)系更加和諧。情感的紐帶因為有了感激，才會更加堅韌；友誼之樹必須靠感激來滋養(yǎng)，才會枝繁葉茂。

王老師在自己就職的學(xué)校里很有人緣，威信頗高，有人問他原因時，王老師講：“古人說，‘滴水之恩當(dāng)以涌泉相報’，我雖做不到這一點，但我始終堅持‘投之以桃，報之以李’，時時處處想著別人，感激別人?！蓖趵蠋煹莱隽藶槿说恼嬷B。因為有了感激，你才會成為一個好同事、好朋友、好家人。

四、同頻共振

俗語說：“兩人一般心，有錢堪買金；一人一般心，無錢堪買針?！甭晫W(xué)中也有此規(guī)律，叫“同頻共振”，就是指一處聲波在遇到另一處頻率相同的聲波時，會發(fā)出更強的聲波振蕩，而遇到頻率不同的聲波則不然。人與人之間，如果能主動尋找共鳴點，使自己的“固有頻率”與別人的“固有頻率”相一致，就能夠使人們之間增進(jìn)友誼，結(jié)成朋友，發(fā)生“同頻共振”。

共鳴點有哪些呢？比如說：別人的正確觀點和行動、有益身心健康的興趣愛好等等，都可以成為你取得友誼的共鳴點、支撐點，為此，你應(yīng)響應(yīng)，你應(yīng)溝通，以便取得協(xié)調(diào)一致。當(dāng)別人飛黃騰達(dá)、一帆風(fēng)順時，你應(yīng)為其歡呼，為其喜悅；當(dāng)別人遇到困難、不幸時，你應(yīng)把別人的困難、不幸當(dāng)作你自己的困難和不幸……這些就是“同頻共振”的應(yīng)有之義。

在某學(xué)校里，秦紅和蘇儀是一對要好的朋友。她們經(jīng)常穿相近的服裝，經(jīng)常一起去散步，經(jīng)常一塊去打球……可以說倆人形影不離，同吃同住，保持默契，相互支持；夸張地說，倆人是同甘共苦，“同頻共振”。這些，不僅是兩人為一對要好朋友的表象，而且也是兩人成為要好朋友的原因。

五、真誠贊美

林肯說過：“每個人都喜歡贊美。”贊美之所以得其殊遇，一在于其“美”字，表明被贊美者有卓然不凡的地方；二在于其“贊”字，表明贊美者友好、熱情的待人態(tài)度。人類行為學(xué)家約翰·杜威也說：“人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)策力就是希望具有重要性，希望被贊美?！币虼?，對于他人的成績與進(jìn)步，要肯定，要贊揚，要鼓勵。當(dāng)別人有值得褒獎之處，你應(yīng)毫不吝嗇地給予誠摯的贊許，以使得人們的交往變得和諧而溫馨。

歷史上，戴維和法拉第的合作是一個典范。雖然有一段時間，法拉第的突出成就引起戴維的嫉妒，但其二人的友誼仍被世人所稱道。這份情緣的取得少不了法拉第對戴維的真誠贊美這個原因。法拉第未和戴維相識前，就給戴維寫信：“戴維先生，您的講演真好，我簡直聽得入迷了，我熱愛化學(xué)，我想拜您為師……”收到信后，戴維便約見了法拉第。后來，法拉第成了近代電磁學(xué)的奠基人，名滿歐洲，他也總忘不了戴維，說：“是他把我領(lǐng)進(jìn)科學(xué)殿堂大門的！”可以說，贊美是友誼的源泉，是一種理想的黏合劑，它不但會把老相識、老朋友團結(jié)得更加緊密，而且可以把互不相識的人連在一起。

六、詼諧幽默

人人都喜歡和機智風(fēng)趣、談吐幽默的人交往，而不愿同動輒與人爭吵，或者郁郁寡歡、言語乏味的人來往。幽默，可以說是一塊磁鐵，以此吸引著大家；也可以說是一種潤滑劑，使煩惱變?yōu)闅g暢，使痛苦變成愉快，將尷尬轉(zhuǎn)為融洽。

美國作家馬克·吐溫機智幽默。有一次他去某小城，臨行前別人告訴他，那里的蚊子特別厲害。到了那個小城，正當(dāng)他在旅店登記房間時，一只蚊子正好在馬克·吐溫眼前盤旋，這使得職員不勝尷尬。馬克·溫卻滿不在乎地對職員說：“貴地蚊子比傳說不知聰明多少倍，它竟會預(yù)先看好我的房間號碼，以便夜晚光顧、飽餐一頓?！贝蠹衣犃瞬唤笮?。結(jié)果，這一夜馬克·吐溫睡得十分香甜。原來，旅館全體職員一齊出動，驅(qū)趕蚊子，不讓這位博得眾人喜愛的作家被“聰明的蚊子”叮咬。幽默，不僅使馬克·吐溫?fù)碛幸蝗赫\摯的朋友，而且也因此得到陌生人的“特別關(guān)照”。

七、大度寬容

人與人的頻繁接觸，難免會出現(xiàn)磕磕碰碰的現(xiàn)象。在這種情況下，學(xué)會大度和寬容，就會使你贏得一個綠色的人際環(huán)境。要知道，“人非圣賢，孰能無過”。因此，不要對別人的過錯耿耿于懷、念念不忘。生活的路，因為有了大度和寬容，才會越走越寬，而思想狹隘，則會把自己逼進(jìn)死胡同。

《三國演義》中，周瑜是個才華橫溢、度量狹窄的英雄人物，而據(jù)史書記載，周瑜并不是小肚雞腸，而是因為自己的大度寬容擁有一份好人緣。比如說，東吳老將程普原先與周瑜不和，關(guān)系很不好。周瑜不因程普對自己不友好，就以其人之道還治其人之身，而是不抱成見、寬容待之。日子長了，程普了解了周瑜的為人，深受感動，體會到和周瑜交往，“若飲醇醪自醉”——就像喝了甘醇美酒自醉一般。

八、誠懇道歉

有時候，一不小心，可能會碰碎別人心愛的花瓶；自己欠考慮，可能會誤解別人的好意；自己一句無意的話，可能會大大傷害別人的心……如果你不小心得罪了別人，就應(yīng)真誠地道歉。這樣不僅可以彌補過失、化解矛盾，而且還能促進(jìn)雙方心理上的溝通，緩解彼此的關(guān)系。切不可把道歉當(dāng)成恥辱，那樣將有可能使你失去一位朋友。

英國首相丘吉爾起初對美國總統(tǒng)杜魯門印象很壞，但是他后來告訴杜魯門，說以前低估了他，這是以贊許的方式表示道歉。解放戰(zhàn)爭時期，彭德懷元帥有一次錯怪了洪學(xué)智將軍，后來彭德懷拿了一個梨，笑著對洪學(xué)智說：“來，吃梨吧！我賠禮（梨）了?！闭f完兩人一起哈哈大笑起來。

當(dāng)然，一個人要想保持良好的人際關(guān)系，最好盡量減少自己的過失。曾子講：吾日三省吾身。為擁有好人緣計，一個人應(yīng)不斷檢討自己的過失、提高個人的修養(yǎng)才是。

心理醫(yī)生幫幫我吧.

真心對待愛人，卻的不到理解是痛苦的。希望你能早日走出陰影。

“因為誤會而相愛，因為理解而分手”這句話很時髦。

戀愛是男女雙方互相了解，培養(yǎng)加深感情的過程。戀愛的成功本來就不是百分之百，有成功的，也有不成功的。因為戀愛的雙方是平等的、自愿的，所以其中一方不能對另一方施予強迫，一廂情愿是不行的。有一位哲人曾經(jīng)說：“最熱烈的是人的愛情，最痛苦的是人的心靈，”（佐藤春夫）。這句話可以說是對愛情的形象寫照，俗話說：“愛得越深，痛得越烈?！笔僖院?，內(nèi)心的痛苦是可以理解的。那么，對于這種失戀的痛苦，我們應(yīng)該怎樣對待呢？

1、克制感情，轉(zhuǎn)移注意力。

首先，失戀以后，要用理智來克制自己的感情，不要被痛苦沖昏了頭腦，去跟著感情走。以前發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)失戀以后情緒一蹶不振，有個別人甚至失去了對生活的信心，產(chǎn)生輕生的念頭。也有同學(xué)內(nèi)心不甘，繼續(xù)糾纏對方，無理取鬧；還發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)心懷憤恨，伺機報復(fù)。這三種感情狀態(tài)都是不明智的，只會給自己增加更大的痛苦，嚴(yán)重的還可能造成自我毀滅。正確的做法是先用理智去克制感情，使自己盡快冷靜下來，然后再尋求解脫的辦法。

其次，失戀以后要沒法盡快轉(zhuǎn)移注意力，不要老是想著戀愛的事情，那樣子于事無補，只會增加傷感，轉(zhuǎn)移注意力的方法很多，可以找親近要好的朋友傾訴自己的不幸，讓朋友幫你一起分擔(dān)憂愁。也可以到大自然中去活動活動，讓青山綠水來洗滌憂傷。最好的方式是把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和工作中去，那樣可以把失戀的痛苦化作學(xué)習(xí)的動力，對自己很有好處。

2、要做到失戀不失德。

首先是失戀不要失德。有的同學(xué)失戀以后采取不道德的行為，或者死纏對方不放，或者要挾對方，甚至傷害對方。有的同學(xué)本來是對方?jīng)]道理，可以獲得同學(xué)朋友的同情和支持，但是他認(rèn)為自己有理，就采取不道德的行為，結(jié)果反而變成自己沒道理，受到大家的指責(zé)。

不能成為戀人，仍然可以是同學(xué)，或者還可以做朋友，即使對方在某些問題上有對不住你的地方，只要不是大的原則問題，就應(yīng)該寬容和諒解，友好地說一聲“再見”。如果對方確定存在嚴(yán)重缺德的問題，就應(yīng)該向老師反映，尋求公正的解決，而不應(yīng)該用不道德的手段來對付對方的不道德手段，這樣只會降低自己的人格。

3、要做到失戀不失志

還要做到失戀不失志。有一些同學(xué)為什么失戀以后就精神崩潰，不能自拔；就是因為這些同學(xué)的生活目標(biāo)太小，他們把目標(biāo)定在愛情上，結(jié)果愛情破裂了，他就垮了。大學(xué)生中有一句這樣的順口溜：“什么叫做”“happy”，就是要攢一點“money”要找一個漂亮的“l(fā)ady”。建立一個溫馨的“family”， 然后生一個可愛的“baby”。這個順口溜就是某些人的人生奮斗目標(biāo)的寫照。

事實上，愛情如果不以事業(yè)為基礎(chǔ)，那么這種愛情是不穩(wěn)固的愛情。一位哲人說：只有事業(yè)有所成，愛情才有所附屬。失去了愛情還可以再找，“天涯何處無芳草”？而如果荒廢了學(xué)業(yè)，那么即便暫時擁有愛情，也是芨芨可危的愛情。在愛情與事業(yè)的關(guān)系上，事業(yè)是主旋律是最強音，如果象臺灣歌曲那樣，“為了愛而寧愿不醒來，去夢一生；等待一生”那么生活就會變成一片荒原。

同樣面對失戀，有的人不能自拔，有的人卻可以奮發(fā)圖強。大家都熟悉的一對科學(xué)家夫婦彼埃爾、居里，以及居里夫人，他們雖然是一對夫婦，但在他們相識之前，兩個人都曾經(jīng)遭到失戀的痛苦。彼埃爾?居里20歲時，失掉了他非常熱愛的，童年就相識的女朋友，這使他發(fā)誓不再結(jié)婚，把精力投入到事業(yè)中去。而居里夫人在她第一次失戀后也發(fā)誓不再談戀愛，把所有的時間投入到科學(xué)研究之中。后來，這兩位偉人又走到的一起了。

4、用蘇格拉底的思維方式來對待失戀

這里有一則關(guān)于蘇格拉底與一個失戀青年對話的童話（虛構(gòu)的）：

失戀是一種歷史性的朋哀，沒有哪個失戀者能逃脫痛苦。但先哲蘇格拉底卻不這么認(rèn)為，他教我們換個角度露問題――感謝那個拋棄你的人

蘇格拉底想看看2000年后的不同。但一來到人間，就見到一位年輕人，茶飯不思，精神萎靡，其狀甚哀。

蘇(蘇格拉底)：孩子，為什么悲傷？

失(失戀者)：我失戀了。

蘇：哦，這很正常。如果失戀沒有了悲傷，戀愛大概也就沒有什么味道了。可是，年輕人，我怎么發(fā)現(xiàn)你對失戀的投入甚至比對戀愛的投入還要傾心呢?

失：到手的葡萄給丟了，這份遺憾，這份失落的感覺，您非個中人，怎知其中的酸楚啊!

蘇：丟了就是丟了，何不繼續(xù)向前走去，鮮美的葡萄還有很多。

失：等待．等到海枯石爛，直到她回心轉(zhuǎn)意向我走來，

蘇；但這一天也許永遠(yuǎn)不會到來。你最后會眼睜睜地看著她跟另一個人走了去的。

失：那我就用自殺來表達(dá)我的誠心!

蘇：但如果這樣，你不但失去了你的戀人，同時還失去了你自己，你會蒙受雙倍的損失。

失：踩上她一腳如何?我得不到的別人也休想得到!

蘇：可這只能使你離她更遠(yuǎn)，而你本來是想與她更接近的。

失：您說我該怎么辦?我可真的很愛她呀。

蘇：真的很愛?

失：是的。

蘇：那你當(dāng)然希望你所愛的人幸福？

失：那是自然。

蘇：如果她認(rèn)為離開你是一種幸福呢?

失：不會的：她曾經(jīng)跟我說，只有跟我在一起的時候她才感到幸福!

蘇：那是曾經(jīng)，是過去，可她現(xiàn)在并不這么認(rèn)為。

失：這就是說，她一直在騙我?

蘇：不：她一直對你很忠誠。當(dāng)她愛你的時候，她和你在一起，現(xiàn)在她不愛你，她就離去了，世界上：再沒有比這更大的忠誠，如果她不再愛你，卻還裝得對你很有情誼，甚至跟你結(jié)婚、生孩子，那才是真正的欺騙呢。

失：可我為她所投入的感情不是白白浪費了嗎，誰來補償我？

蘇：不，你的感情從來沒有浪費，根本不存在補償?shù)膯栴}，因為在你付出感情的同時，她也為你付出了感情，在你給她快樂的時候，她也給了你同樣的快樂。

失：可是，她現(xiàn)在不愛我了，我卻還苦苦地愛著她，這多不公平啊！

蘇：的確不公平，我是說對你所愛的那個人不公平。本來，愛她是你的權(quán)利，但愛不愛你則是她的權(quán)利，而你卻想在自己行使權(quán)利的時候剝奪他人行使權(quán)利的自由。這是何等的不公平！

失：可是您看得明明白白，現(xiàn)在悲痛的是我而不是她，是我在為她而痛苦。

蘇：為她而痛苦？她的日子過得可能很好，不如說是為你自己而痛苦吧。明明是為自己，卻還打著別人的名義，年輕人，德性可不能丟喲!

失：依您的說法，這一切倒成我的錯？

蘇：是的，從一開始你就犯了錯。如果你能給她帶來幸福，她是不會從你的生活中走開的，要知道，沒有人會逃避幸福。

失：什么是幸福？難道我把整個的身心給了她還不夠嗎?您知道她為什么離開我？僅僅因為我沒錢!

蘇：你也有健全的雙手，為什么不去掙呢?

失：可她連機會都不給我，您說可惡不可惡！

蘇：當(dāng)然可惡。好在你現(xiàn)在已經(jīng)擺脫了這個可惡的人，你應(yīng)該感到高興，孩子。

失：高興?怎么可能呢，不管怎么說，我是被人給拋棄了，這總是叫人感到自卑。

蘇：不！年輕人的身上：只能有自豪，何必要自卑。要記住，被拋棄的并不就是不好的。

失：此話怎講？

蘇：有一次，我在商店看中了一套珍貴的西服，可謂愛不釋手，營業(yè)員問我要不要。你猜我怎么說，我說質(zhì)地太差，不要！其實，我口袋里沒有錢。年輕人，也許你就是這被拋棄了的西服。

失：您真會安慰人，可惜您還是不能把我從失戀的痛苦中引出來。

蘇：是的，我很遺憾自己沒有這個能力。但可以向你推薦―位有能力的朋友。

失：誰？

蘇：時間，時間是人的最偉大的導(dǎo)師，我見過無數(shù)的被失戀折磨得死去活來的人，是時間幫助他們憮平了心靈的創(chuàng)傷，并重新為他么選擇了夢中的情人，最后他們都享受了本該屬于他們的那份人間之樂。

失：但愿我也有這一天?？晌业牡谝徊皆搹哪睦镒銎鹉?

蘇：去感謝那個拋棄你的人，為她祝福。

失：為什么?

蘇：因為她給了你誠實，給了你尋找幸福的新的機會。

說完．蘇格拉底去了。留下的路便由這位失戀者自己走了。(

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世界名著推薦有：《西游記》《世界長篇名著》等。

蘇格拉底的思想主張

蘇格拉底要求作“心靈的轉(zhuǎn)向”，把哲學(xué)從研究自然轉(zhuǎn)向研究自我，即后來人們所常說的，將哲學(xué)從天上拉回到人間。他認(rèn)為對于自然的真理的追求是無窮無盡的；感覺世界常變，因而得來的知識也是不確定的。

蘇格拉底認(rèn)為一切知識，均從疑難中產(chǎn)生，愈求進(jìn)步疑難愈多，疑難愈多進(jìn)步愈大。蘇格拉底承認(rèn)他自己本來沒有知識，而他又要教授別人知識。這個矛盾，他是這樣解決的：這些知識并不是由他灌輸給人的，而是人們原來已經(jīng)具有的。

蘇格拉底建立了一種知識即道德的倫理思想體系，其中心是探討人生的目的和善德。他強調(diào)人們應(yīng)該認(rèn)識社會生活的普遍法則和“認(rèn)識自己”，認(rèn)為人們在現(xiàn)實生活中獲得的各種有益的或有害的目的和道德規(guī)范都是相對的，只有探求普遍的、絕對的善的概念，把握概念的真知識，才是人們最高的生活目的和至善的美德。

拓展資料

蘇格拉底，古希臘哲學(xué)家，和其學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為希臘三賢。他被認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。

他身為雅典的公民，據(jù)記載，蘇格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。

盡管蘇格拉底曾獲得逃亡的機會，但他仍選擇飲下毒堇汁而死，因為他認(rèn)為逃亡只會進(jìn)一步破壞雅典法律的權(quán)威，同時也是因為擔(dān)心他逃亡后雅典將再沒有好的導(dǎo)師可以教育人們了。

參考資料：百度百科詞條 ? 蘇格拉底

《擺渡人》讀后感

《擺渡人》是英國作家克萊兒·麥克福爾創(chuàng)作的小說，作者從少年人的角度洞悉人性的溫情，通過男女主人公的所見所感，道出所有人對親情、友情和愛情終極幸福的向往。以下是我整理的《擺渡人》讀后感，希望大家喜歡。

《擺渡人》讀后感

假期回家探親的旅途中，我無意間看到了《擺渡人》這本書，滾滾的黑紫色烏云占據(jù)了上半頁的封面，下半頁烏云中透出萬丈金色的光芒，照耀著一片靜謐的湖水，一葉小舟飄行，湖水被金色陽光映襯著，閃著溫暖的光芒，陽光的盡頭似有一層烏黑翻滾的水波。一句“如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你的靈魂擺渡人？”發(fā)人深思。略作了解后得知英國作家克萊兒。麥克福爾，憑借此書，一舉摘得五項世界文學(xué)大獎，該書也在發(fā)行一年多就暢銷歐美33個國家，很是好奇，怎樣的一部作品得到這樣的認(rèn)可與殊榮，于是在新年走親訪友的間隙，我花了一周的時間將它品讀。

故事從一個父母離異性格內(nèi)向的15歲小女孩迪倫，面對母親的冷漠，同學(xué)的嘲弄，感到孤獨而無助，為了重溫久逝的父愛，獨自一人坐火車去見自己的父親開始。不幸的是火車在通過一個隧道時失事，事故唯一的“幸存者”迪倫拼命爬出火車殘骸，走出黑暗的隧道口，卻發(fā)現(xiàn)眼前除了蜿蜒向遠(yuǎn)方的鐵軌，就是荒野和山脈，她驚恐，迷茫，無助，恰在這時發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)山坡上坐著一個一直望著她，似乎專為等候她的男孩崔斯坦，于是他們開始了一趟驚險的穿越無邊荒原的旅程。事實上，小女孩迪倫是這場事故唯一的遇難者，小男孩崔斯坦是上帝派給他的靈魂擺渡人，崔斯坦的職責(zé)就是帶著迪倫的靈魂越過一片片荒原、一座座高山、沼澤地，惡水湖，抵御和防止隨時而至的惡魔，最終將她送到靈魂的天堂。在這段驚心動魄的旅程中，迪倫信任依賴著崔斯坦，在與魔鬼的搏斗中，兩個人生死與共，互相關(guān)愛，一粒愛的種子也在兩人之間萌發(fā)，在歷經(jīng)了千辛萬苦后，崔斯坦終于完成使命安全把迪倫送到了她該去的地方，自己卻返回荒原，繼續(xù)機械地周而復(fù)始地做著沒有情感不思未來的靈魂擺渡人。而迪倫一心想和崔斯坦在一起，于是為了愛情不惜自己的生命，以一種無人嘗試過的方式，義無反顧地重返荒原，孤身一人踏上了尋找崔斯坦的追愛之路，最后在迪倫善良、單純、勇敢的感召之下，崔斯坦開始復(fù)蘇，他擁有了人的情感，生出血肉之軀，他們回到事故的起點，穿越回時事故發(fā)生的剎那，奇跡發(fā)生了，兩人共同返回了人間，走向新生。

小說人物簡單，情節(jié)跌宕，引入入勝，作者對心境荒原的襯托描寫，人物心理的細(xì)膩刻畫，以及勇敢穿越的轉(zhuǎn)折結(jié)局，都將一部看似描寫愛情的小說，升華為人生哲理小說?；脑鞘裁?？猶如書中所描述的，當(dāng)?shù)蟼愒儐枴盀槭裁椿脑荒苌晕⑵教挂稽c呢？”崔斯坦告訴她“你的身體是你心像的投射，這片荒原也是”?；脑娘L(fēng)景如同一面鏡子，折射出人們內(nèi)心的景象。正所謂象由心生，15歲的迪倫的生活曾一片狼藉，與母親無話可說，在學(xué)校里受同學(xué)的捉弄，唯一談得來的好友也因為轉(zhuǎn)學(xué)離開了，她一直處在無比的孤獨與痛苦之中，所以她的荒原在最初就是連綿不斷的荒山峻嶺。但在迪倫的靈魂深處，卻總有一片光明在牽引著她不斷前行，這片光明便是她心底因愛而生的堅定信念，正是因為這樣的信念讓她成長，勇敢，并最終突破了所有的不可能，帶著愛人重返人間，當(dāng)他們再次踏上曾經(jīng)走過的道路時，也會發(fā)現(xiàn)曾感荒蕪的道路也有陣陣花香彌漫。如同我們對待生活的態(tài)度，當(dāng)我們身處逆境時，如果我們感到天空都在哭泣，荒原便會狂風(fēng)大作，陰雨密布；如果我們感到希望歡笑，荒原就會燦爛暖陽，靜謐如水。我們用什么樣的心情去看待荒原，荒原便會回報給我們加倍的體驗。當(dāng)我們內(nèi)心貧瘠，荒原就會干枯，雜草不生，當(dāng)我們內(nèi)心有愛，有堅定的目標(biāo)，荒原就會陽光普照，長出蔥綠。正猶如書的封面，無論如何黑暗，有愛的陽光，一切都會美好的。所以我們每個人都是我們自己內(nèi)心荒原的塑造者，我們應(yīng)該努力去給予他充分的陽光，營養(yǎng)，讓他鮮花盛開，芬香沁心，美麗怡人。

誰是擺渡人？最終的結(jié)局發(fā)人深思。崔斯坦本身就是荒原上的擺渡人，保護(hù)、引領(lǐng)過無數(shù)的靈魂穿過了荒原，來到靈魂的'棲息地，盡管偶有失敗，千萬年來他墨守成規(guī)的履行著自己的職責(zé)。在他擺渡的萬千靈魂中的一個迪倫，因為愛的匱乏，心中本是一片無盡的荒原，但她遇到崔斯坦，感受到了愛，自己也變得勇敢而有力，敢于重返荒原，最求幸福，而崔斯坦也因為遇到了迪倫，沖破了思想的禁錮，脫離無形的控制，實現(xiàn)了所謂的不可能，重回到了人間，到底誰是誰的擺渡人？與其說崔斯坦是迪倫靈魂的擺渡人，倒不如說迪倫是崔斯坦靈魂的擺渡人。

在我們的人生之路上，誰會是我們的擺渡人？我們能否也成為他人的擺渡人？我們要將自己的心靈擺渡到哪個河岸？一系列的問題發(fā)人深省。其實在每個人生的渡口，不可能永遠(yuǎn)都有為我們擺渡的先知和導(dǎo)師，我們每個人都只能是自己心靈的擺渡人，善惡都由自己擺渡，你選擇做什么樣的人，行動和意念就支配著向哪里去，一切只有堅信自己，用完美自信，積極向上，友善，寬容，充滿愛意的態(tài)度堅守內(nèi)心，才能穿過心靈的荒原，達(dá)到彼岸，靜待花開。當(dāng)我們有充足的愛，堅定的信念，足夠的力量時，我們也會成為身邊所愛的那些人的擺渡人，帶他們走向美好的未來。

回到封面的那個問題，“如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人？”答案已在心中！

《擺渡人》讀后感

《擺渡人》是英國作家克萊兒·麥克福爾的一本暢銷小說。書中一開場展現(xiàn)的是一個15歲小女孩的日常生活，嘮叨的母親，不開心的學(xué)校，敏感而略帶自卑的個性，迷茫而又無聊的生活讓她顯得沉悶而又煩躁。這樣一個女孩好像曾經(jīng)都生活在我們身邊一樣普通。然后一連串匪夷所思的事情發(fā)生了，或者說本書還是一部非科學(xué)類的書，是的，出現(xiàn)了人死亡后的靈魂。在列車意外脫軌中死去小女孩的靈魂在黑暗中看不見任何光亮，她不知道自己已經(jīng)死去，掙扎著爬出列車，然后她看到了唯一的一個人，來帶領(lǐng)她的靈魂到另一個世界的人—擺渡人。擺渡人一路上帶領(lǐng)著小女孩的靈魂翻山越嶺走向目的地，他淡淡的回避著女孩各種問題，不愿直接告訴女孩已經(jīng)死亡的真相，直到女孩在行走過程中發(fā)現(xiàn)身體奇怪的表現(xiàn)，逐漸接受了肉體已經(jīng)死亡的事實。情竇初開的女孩在一次次的危難中漸漸喜歡上了她的靈魂擺渡人，她情真意切的關(guān)心與信賴，逐漸喚醒了擺渡人幾百年來內(nèi)心深處麻木的情感。然而，擺渡人的工作決定了當(dāng)他送女孩到達(dá)目的地后，他將再也不能見到女孩。

人性的回歸，可以讓人找到真實的自我；愛情的力量，可以讓人戰(zhàn)勝恐懼。曾經(jīng)自卑，軟弱的小女孩開始變得勇敢而堅韌，如破繭而出的蝴蝶一般呈現(xiàn)出一個完全不同的自己，為了自己內(nèi)心真實的愿望，迸發(fā)出了巨大的能量。曾經(jīng)閱遍人間生離死別幾近麻木的擺渡人，開始重新審視自己心靈深處對生命的認(rèn)知，對美好的向往，對生活的熱情。最終人性的偉大改變了命運，面對未知的恐懼，女孩與擺渡人勇敢的選擇了即使灰飛煙滅也要在一起的決定。他們一起回到肉體死亡現(xiàn)場，然后奇跡發(fā)生了，他們都成了有血有肉，活生生的人類，可以如愿以償?shù)纳钤谝黄稹?/p>

閱讀《擺渡人》，更像是跟隨主人公歷經(jīng)一場關(guān)于心靈變化的歷程。靈魂的擺渡除了意味著走向另一個世界，也更意味著找到另一個更加真實的自己。如果說擺渡人引領(lǐng)了女孩的靈魂，那么某種程度上，女孩也是擺渡人的靈魂“擺渡人”。

《擺渡人》讀后感

“如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人？”這句話寫在《擺渡人》的封面上，看到這句話的時候我并不期待和這本書進(jìn)行心靈的交流，因為書店里此類治療心靈的雞湯書籍太多了，已經(jīng)勾不起讓我去閱讀的欲望。但那次，和朋友談?wù)摗蹲凤L(fēng)箏的人》的時候，有教師極力推薦了這本書，我清楚的記得當(dāng)時她說：“看了這本書之后，會對擺渡人這個職業(yè)有更加深刻的理解，因為教師本身就是一名擺渡人”。雖然近段忙碌萬分，但還是把這本書找了出來，利用海綿中擠出來的片刻空閑閱讀完畢，卻不想，它會引起我心靈的悸動和不安，以至于看后一周才能靜下心來！

《擺渡人》這本書講述了一場跨越時空的愛戀。15歲的迪倫生活在一個貧困的離異家庭，跟著媽媽一起生活，親情的缺失讓迪倫變得敏感的同時也非常勇敢，雖然在家里她和母親沒有太多共同語言，在學(xué)校也沒有真正的朋友，有的只是自己處于窘態(tài)下被同學(xué)的嘲笑。但當(dāng)?shù)蟼惡透赣H取得聯(lián)系的時候，她堅決的拿著自己的衣物，在那個陰冷的雨天獨自踏上尋找父親的火車。卻不想火車發(fā)生了意外，在時空大門處擺渡人崔斯坦迎接了她，說迎接有點不對，那不算迎接，因為崔斯坦坐在山坡上靜靜的等待迪倫的到來，等待迪倫慢慢走向他，他才帶她開始征服“荒原”?；脑穆吠緺顟B(tài)隨迪倫的心情發(fā)生改變，迪倫的不幸與敏感，讓剛開始的路途變得泥濘和多雨，天氣陰暗的狀態(tài)下，荒原中的惡魔就會出來和他們廝殺。在崔斯坦的拼命庇佑下，迪倫的性格開始變得堅強，心中慢慢有了希望。而在和崔斯坦一起戰(zhàn)斗的過程中，兩個人的關(guān)系迅速升溫，最終在迪倫穿過荒原的那抹屏障之前，崔斯坦說出了“我愛你！”迪倫跳躍屏障之后，再也看不到崔斯坦那張熠熠生輝的臉，萬分想念崔斯坦的情況下，追問伊萊特回到荒原的方法，伊萊特對她說了一句很有寓意的一句話：“任何一扇門都可以，關(guān)鍵不再門，而在于你”。迪倫參透了這句話的內(nèi)涵，憑借自己的意念冒著隨時都會灰飛煙滅的危險回到了荒原，再次踏上了與惡魔做斗爭的征途，沒有崔斯坦的照顧，沒有崔斯坦的庇佑，斗爭變的異常惡劣，迪倫不停的受傷，但在希望與堅持的共同陪伴下她撐了下來，終于找到了自己想念已久的崔斯坦。在迪倫的建議下，崔斯坦同意和迪倫回到荒原的起點，靠著求生的意念回到人的世界。這個時候崔斯坦開始害怕，迪倫的堅持和鼓勵讓他們的角色發(fā)生了變化，迪倫變成了崔斯坦的擺渡人，這時有了情感的崔斯坦身體開始發(fā)生變化，開始受傷之后不會愈合，開始流血，開始慌亂，但最終在愛的希翼下，兩個人穿越了時空界限。迪倫被求援人員發(fā)現(xiàn)，卻不見了崔斯坦的影子，迪倫在不停的自責(zé)中卻在左側(cè)的出口處發(fā)現(xiàn)了正在被救援的崔斯坦，他在沖她微笑。“嗨，原來你在這里”這句對話出現(xiàn)在書的末尾，讓整部作品的變的溫暖，變得充滿陽光。

“教師其實就是一位擺渡人”，閱讀完此書再次陷入思考，對于這個觀點，我同意卻又不同意。是啊，教師就是學(xué)生的擺渡人，在教師的指引下戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的一個個困難，跨越心理上的一層層屏障，最終成長為一名健康、文明、能自由享受幸福的人。而教師只能、也僅僅是表面上的擺渡人，學(xué)生真正的擺渡人是他自己，他的成長道路要靠他自己走，就像書中崔斯坦對迪倫說的：“你的身體是你心像的投射，這片荒原也一樣，這個地方反應(yīng)了你的所思所感?！?/p>

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