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本文目錄一覽：

• 1、姜英策是誰(shuí)
• 2、情商的主要構(gòu)成因素
• 3、我愛(ài)上一個(gè)已婚男人 當(dāng)他感覺(jué)出來(lái)我已經(jīng)愛(ài)上他了 他慢慢的疏遠(yuǎn)我 為什么

姜英策是誰(shuí)

，當(dāng)六年只見(jiàn)了兩面的兒子驚喜現(xiàn)身，姜英策激動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)，一個(gè)擁抱已勝過(guò)千言。老伙計(jì)趁機(jī)慫恿他告白，老姜憋了半天，終究只吐出句‘我給你烤串吧’。

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真可謂同一個(gè)世界，同一款父母。在《百川老朋友》里，年近三十的犀牛君看到了太多自己爸媽的影子，從沒(méi)說(shuō)過(guò)“我愛(ài)你”，只小心把愛(ài)安放在每一頓做給我的飯里。

萬(wàn)沒(méi)想到，一檔老年綜藝能有如此強(qiáng)的情緒濃度，當(dāng)下被沖擊到的犀牛君恍然想到，上次看到銀發(fā)綜藝已記不清是何年?！袄夏耆说墓?jié)目很難被商業(yè)市場(chǎng)關(guān)注”，《百川老朋友》總導(dǎo)演王知藝的話揭示出老年節(jié)目創(chuàng)制面臨的困難。

過(guò)去這些年，綜藝市場(chǎng)長(zhǎng)期狂奔在青年潮流垂綜這條道上，這多半是拜綜藝受眾年輕化傾向所賜。但曾幾何時(shí)，給普羅大眾帶去歡樂(lè)和感動(dòng)，才是綜藝這產(chǎn)品的原初價(jià)值。

由此來(lái)看，作為《百川綜藝季》“承上啟下”的第三檔子節(jié)目，銀發(fā)綜藝《百川老朋友》可以說(shuō)相當(dāng)切合《百川綜藝季》的創(chuàng)制初衷，即讓國(guó)綜回歸到真善美、合家歡的最初樣態(tài)。

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據(jù)最新的全國(guó)第七次人口普查顯示，我國(guó)65歲及以上人口為1.9億，占比13.5%，距聯(lián)合國(guó)框定的“深度老齡化社會(huì)”標(biāo)準(zhǔn)（14%）僅一步之遙。這組數(shù)字足以解釋“我們?yōu)槭裁匆嚓P(guān)心老人”，特別是我們大多數(shù)讀者的父母都正處于、或正要步入老齡的時(shí)候。

《百川老朋友》把鏡頭對(duì)準(zhǔn)銀發(fā)族和中國(guó)式父母群體，顯然走了與流量導(dǎo)向相反的路子。在犀牛君看來(lái)，該節(jié)目選擇擁抱群眾最能與之共情的真善美情感，這種很難得的中國(guó)式情感的復(fù)歸，讓它擁有了趨近“爆款綜藝”的可能。

中國(guó)式父母的怕與愛(ài)

孩子是《百川老朋友》絕對(duì)的“隱藏主角”。

三句話不離孩子，是老友們?nèi)司厣９?jié)目里大多數(shù)的叔叔阿姨都有兒或有女，所以代際相處的靈魂拷問(wèn)，成了節(jié)目里一根很好哭的敘事主線。

中國(guó)式父母的愛(ài)都是無(wú)聲的。

為了孩子背井離鄉(xiāng)來(lái)北京的同朝霞，帶出了觀察團(tuán)熱烈討論的“老漂族”話題。老漂族，指為支持兒女事業(yè)和照顧第三代來(lái)到子女工作大城市的老年人。中國(guó)式父母總會(huì)為孩子犧牲自己，老漂族無(wú)疑就是其中的極致代表。

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可無(wú)聲的愛(ài)要怎么說(shuō)出口？

第一期節(jié)目里，姜英策以典型的中國(guó)式父親形象成了北京站的“淚點(diǎn)擔(dān)當(dāng)”。姜叔是最“口是心非”的回避型父親，其實(shí)特渴望和兒子相處，又拉不下臉面表達(dá)需求，導(dǎo)致?tīng)攤z同在北京多年，居然面都沒(méi)見(jiàn)幾次。

中國(guó)老話說(shuō)打是親罵是愛(ài)，但在張建忠身上，我們看到了一個(gè)中國(guó)式父親的自省。張叔只對(duì)兒子動(dòng)過(guò)一次手，可這“唯一一次”他一直記得，當(dāng)聽(tīng)完楊迪分享被爸爸打耳刮子滿腹委屈的經(jīng)歷，他動(dòng)情落淚、滿是悔恨，那一刻，觀眾感受到一個(gè)老父親的柔情。

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圍繞張叔觸發(fā)的“父母打孩子”話題，趙小棠吐露自己被媽媽打小時(shí)候恨、長(zhǎng)大理解了其良苦用心；付笛聲則站在父母方坦誠(chéng)地說(shuō)，為了教育也想過(guò)打孩子，但怎么就是下不去手（覺(jué)得有氣勢(shì)就夠了）；心理觀察員張昕則以咨訪關(guān)系作比，建議父母與孩子別做敵人，而需要朝著共同目標(biāo)做溝通。

可以看到，《百川老朋友》反復(fù)觸碰了與每個(gè)人息息相關(guān)的老漂族、親子教育等代際相處議題，卻又用包容心態(tài)展現(xiàn)了觀察團(tuán)對(duì)這些問(wèn)題的開(kāi)放視角、多元看法。

當(dāng)看到姜叔因兒子“驚喜現(xiàn)身”掩藏不住臉上的笑意，當(dāng)聽(tīng)到楊迪動(dòng)情述說(shuō)那段挨打經(jīng)歷的委屈，不同年齡受眾彷佛能透過(guò)節(jié)目找到回望自身代際關(guān)系的入口，父母?jìng)兛捎^此探尋修復(fù)親子關(guān)系的鑰匙，子女們亦可憑此療愈原生家庭的那些隱傷。

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節(jié)目里有句文案令犀牛君印象頗深，“所謂父母，就是不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀?、又不敢聲張的人。?duì)于孩子，他們無(wú)法如愛(ài)人般表達(dá)、如朋友般傾訴。但在父母眼里，孩子就是他們整個(gè)世界?！敝袊?guó)式父母的怕與愛(ài)，和那些“口是心非的愛(ài)語(yǔ)”，就是《百川老朋友》戳中各方共鳴的獨(dú)家情感秘方。

笑中帶淚的“銀發(fā)版老友記”

綜藝到底要怎么呈現(xiàn)老年人？

剝離掉「父母」這一家庭語(yǔ)境下的附屬身份，《百川老朋友》的另一核心看點(diǎn)，是很難得地以純個(gè)體思維記錄下了每位老友嘉賓的真實(shí)、可愛(ài)，成為觀眾破除對(duì)「老年人」刻板成見(jiàn)、理解「父母」真實(shí)生活的一面鏡子。

通常而言，當(dāng)媒體和公眾不自覺(jué)用“垂垂老矣”、“老無(wú)所依”等詞去描繪老年人，等于默認(rèn)了老人就是被動(dòng)的需被關(guān)愛(ài)的弱者，但《百川老朋友》告訴你：老年人的個(gè)體價(jià)值與他者無(wú)差，也該被社會(huì)充分認(rèn)同、尊重。

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“我覺(jué)得人生有‘退休’這詞，就是對(duì)人性的抹殺?？赡苡腥擞X(jué)得年紀(jì)大了就是一廢物、被扔掉的感覺(jué)，但我希望我的人生能夠很爽地走每一步、增加自己探索的腳步?！?/p>

——于志大在節(jié)目里的這番話，想必會(huì)扭轉(zhuǎn)年輕人對(duì)老年人的過(guò)時(shí)看法。淡出社會(huì)角色后，老年人仍可通過(guò)拓展生活半徑、尋求老年再教育等方式，活出相當(dāng)體面的“第二人生”。

在首期節(jié)目里，“把人生視作探險(xiǎn)”的造型師于志大、“年過(guò)半百氣質(zhì)不輸當(dāng)年”的於悅、“拋下陪讀母親身份、希望活出精彩后半生”的同朝霞，都用嬉笑怒罵的姿態(tài)活出了各自“不被定義的晚年生活”，讓他們有了與年輕觀眾建立情感聯(lián)結(jié)的可能。

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所以說(shuō)，你的父母即便老了，也可以有自己的愛(ài)好和生活?！咐嫌延^察團(tuán)」的楊迪就在節(jié)目里笑言，曾想把迪媽帶北京生活，迪媽卻反嗆“你有你的事，我在家還有我的事呢”。父母前半輩子為你犧牲太多，后半輩子也該享享清福“做自己”了！

朋友亦可成為你父母的情感陪伴者。

初識(shí)亦如久伴，親切而又新鮮?！栋俅ɡ吓笥选防锏睦嫌褌冸m只共居了三天，但很快就能有說(shuō)有笑地玩在一起。誰(shuí)說(shuō)獨(dú)居老人都是社恐患者，魔改《好久不見(jiàn)》、只唱自己的姜英策告訴你，“出走半生，很了解自己”的老年人社牛起來(lái)就沒(méi)年輕人什么事了！

雖是半世相逢，卻能情似一生。

以節(jié)目最后「贈(zèng)禮物」環(huán)節(jié)為引，於悅和同朝霞因杯子結(jié)緣的閨蜜情不只是一時(shí)的、更像是一世的。當(dāng)同朝霞和張建忠節(jié)目最后“互贈(zèng)禮物”結(jié)下緣分，你會(huì)明白，晚年收獲一個(gè)懂你的藍(lán)顏/紅顏知己有多幸福。

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大膽切入市場(chǎng)稀缺的老年社交賽道，《百川老朋友》通過(guò)打造一幅“銀發(fā)版《老友記》”的生動(dòng)社交群像，給了老年觀眾重新活出精彩自我的勇氣，給了年輕用戶重新認(rèn)知「老年人」、理解「父母」的新視角，有望在市場(chǎng)上掀起又一陣的銀發(fā)綜藝熱潮。

銀發(fā)經(jīng)濟(jì)下，探路“長(zhǎng)生賽道”

銀發(fā)綜藝其實(shí)大有可為。

隨著社會(huì)逐步邁入老齡化，銀發(fā)經(jīng)濟(jì)或?qū)⑹墙窈笠粋€(gè)潛力產(chǎn)業(yè)。中國(guó)老齡科學(xué)研究中心就做過(guò)預(yù)測(cè)，我國(guó)老齡產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值將在2050年突破100萬(wàn)億元，到時(shí)將占GDP的1/3以上。換言之，銀發(fā)經(jīng)濟(jì)投資的是“未來(lái)”。

而對(duì)于《百川老朋友》踏入的「銀發(fā)綜藝」這個(gè)賽道而言，該賽道以超前的眼光關(guān)照到銀發(fā)群體，切中的也是我們每個(gè)人“未來(lái)”終將面對(duì)、或當(dāng)下正在面對(duì)的父母養(yǎng)老問(wèn)題，這讓它有機(jī)會(huì)成為長(zhǎng)期影響今后綜藝市場(chǎng)的一個(gè)“長(zhǎng)生賽道”。

而這個(gè)賽道更大的王牌是“情感”。

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首先銀發(fā)群體作為我們的父母輩，本就是最能觸動(dòng)我們普世情感的一個(gè)族群，如何與老人相處、與父母生活這件事與你我切身相關(guān)。

近年每逢重陽(yáng)節(jié)（也稱(chēng)敬老節(jié)），網(wǎng)上常會(huì)流傳一個(gè)公式：假如一年只有過(guò)年7天能回家陪父母，一天至多相處11個(gè)小時(shí)，假設(shè)父母能從60活到80歲，我們實(shí)際和他們相處的時(shí)間只剩1540個(gè)小時(shí)，即大約64天。只能陪父母“64天”，這個(gè)觸動(dòng)太多人的“真相”，擊中了幾乎每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心深處的情感共鳴。

由此可見(jiàn)，《百川老朋友》看似切了個(gè)小眾賽道，實(shí)則有著讓節(jié)目在更廣泛受眾面維度產(chǎn)生影響的可能。在《百川老朋友》試驗(yàn)投放階段，節(jié)目得到了抖音上年輕用戶（尤其是25-30歲正步入婚姻、育兒生活的用戶）的熱烈反饋（觸發(fā)抖音上很多年輕人討論起關(guān)愛(ài)父母和老人的話題），說(shuō)明“年輕人不愛(ài)老年題材”或是過(guò)往市場(chǎng)的一個(gè)慣性誤解。

談及《百川老朋友》對(duì)傳統(tǒng)市場(chǎng)創(chuàng)制思維的打破，總導(dǎo)演王知藝在看片會(huì)上坦言，“這是一個(gè)社會(huì)痛點(diǎn)，是一個(gè)大的社會(huì)現(xiàn)象。我們國(guó)家現(xiàn)在老齡化社會(huì)是越來(lái)越重的，老年人他們需要有節(jié)目看得到”。

而總導(dǎo)演周君則表達(dá)了該節(jié)目帶給她的創(chuàng)作啟迪，“我做了一個(gè)決定，在今后的項(xiàng)目執(zhí)行或創(chuàng)意研發(fā)過(guò)程中，我會(huì)專(zhuān)注于在人性的發(fā)掘、從普通用戶的真正人性需求上去尋找創(chuàng)意的原點(diǎn)，而不是尋找一些技術(shù)?！?/p>

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兩位總導(dǎo)演的發(fā)言共同昭示了，作為《百川綜藝季》第三檔子節(jié)目，《百川老朋友》并非是一場(chǎng)毫無(wú)把握的豪賭，而是創(chuàng)制團(tuán)隊(duì)基于對(duì)觀眾中國(guó)式情感需求的充分挖掘，為盡力提高爆款綜藝概率而打造的用心之作。

“只要主題是真善美、合家歡的，那么你就可以做你想做的任何東西”，秉持讓綜藝導(dǎo)演完全放開(kāi)手腳去創(chuàng)制的包容態(tài)度，《百川綜藝季》IP正努力在重新給中國(guó)觀眾帶來(lái)合家歡綜藝的路上奔走，而《百川老朋友》僅僅是其中的篇章之一。

《百川老朋友》后，我們期待《百川綜藝季》后續(xù)接棒的《百川樂(lè)時(shí)空》《百川高校聲》《百川狂想曲》也能再接再厲，給市場(chǎng)的新綜項(xiàng)目開(kāi)發(fā)帶去更多的創(chuàng)制靈感和新的可能。

情商的主要構(gòu)成因素

作為一個(gè)接觸過(guò)很多人和很多情感心理個(gè)案的情感心理咨詢師，對(duì)于情商這個(gè)話題也非常的熟悉，今天來(lái)給大家詳細(xì)的回答一下，這個(gè)情商的主要構(gòu)成因素是什么？具體我會(huì)在下面詳細(xì)說(shuō)到

1.情緒的管理能力。

情緒的管理能力是看待一個(gè)人是否情商高或者低的基本標(biāo)準(zhǔn)。這里的情緒管理能力并不是說(shuō)一味的壓抑自己的情緒，而是是否能跟自己的情緒相處好，能了解自己情緒的源頭，并且能及時(shí)的察覺(jué)到自己當(dāng)下的情緒是憤怒還是悲傷，還是快樂(lè)，還是平淡等等。

而在心理咨詢輔導(dǎo)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的這個(gè)“情緒察覺(jué)能力”，把注意力放到當(dāng)下的能力非常的重要。而先天就這個(gè)能力的人，或者通過(guò)后天的練習(xí)，使得這個(gè)能力的人，他們跟情緒波動(dòng)大的人差別會(huì)非常大。他們生活的也能大概率幸福。

2.與他人的共情能力。

我們能做到理解他人情緒，感知到他人的情緒變化，在這個(gè)能力的基礎(chǔ)是在于，我們首先是一個(gè)情緒穩(wěn)定的人，自己能感覺(jué)到自己的情緒。而這種能感覺(jué)到他人情緒的能力，當(dāng)別人跟他相處的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得很舒適，愿意跟他多溝通，并且愿意跟他多待在一起，甚至愿意掏自己的心窩子給他分享對(duì)方的小秘密。

對(duì)方也會(huì)感覺(jué)眼前這個(gè)人特別能懂我能走進(jìn)我的內(nèi)心。這也是傳統(tǒng)意義上所說(shuō)的，情商高的表現(xiàn)情商高很簡(jiǎn)單，就是別人跟你在一起相處的時(shí)候很舒服，沒(méi)有那種不舒適感和排斥感。

而這種能跟對(duì)方共情的人在處理各種關(guān)系親密關(guān)系，或者是人際關(guān)系家庭這些關(guān)系都會(huì)比較順利，不會(huì)有一些比較大的矛盾。因?yàn)檫@恰恰很難做到所謂真正的能換到對(duì)方的角度去為想，當(dāng)對(duì)方感知到我們能換到他的角度去想的時(shí)候，對(duì)方自然會(huì)卸下防備，兩個(gè)人的關(guān)系也能走近一些。

3.有自己的溝通思路。

這種情商高的人，他可能說(shuō)話不一定非常好聽(tīng)，會(huì)懂很多話術(shù)，但在溝通上面肯定是有自己的一套思路的，這套思路會(huì)讓對(duì)方覺(jué)得跟你溝通的時(shí)候非常的舒適自然，那又不會(huì)覺(jué)得對(duì)方在刻意的討好你，而這些話在你聽(tīng)來(lái)也并不覺(jué)得唐突。

上面關(guān)于情商的構(gòu)成因素，這3點(diǎn)說(shuō)起來(lái)可能會(huì)比較容易，但是要做起來(lái)會(huì)比較難，需要很強(qiáng)的執(zhí)行力和耐心哦。

我愛(ài)上一個(gè)已婚男人 當(dāng)他感覺(jué)出來(lái)我已經(jīng)愛(ài)上他了 他慢慢的疏遠(yuǎn)我 為什么

可以說(shuō)，這是個(gè)比較負(fù)責(zé)任的男人，知道你愛(ài)上他之后慢慢的疏遠(yuǎn)你，那是對(duì)你的尊重和愛(ài)護(hù)，他不想傷害他的家庭，也不想傷害你，所以采取這種辦法。你應(yīng)該慶幸你自己遇到了這樣的男人，不然就算是接受你，也會(huì)始亂終棄的。

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