本篇文章信途科技給大家談?wù)勔岁柈a(chǎn)品推廣理念，以及宜陽網(wǎng)絡(luò)營銷對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站。

本文目錄一覽：

• 1、宜陽有可能成為洛陽郊區(qū)嗎
• 2、宜陽二外好還是洛龍區(qū)二外好
• 3、洛陽市宜陽縣，鴻星爾克鞋店在哪里
• 4、宜陽縣資料
• 5、唐宋明三代著名的瓷器名窯有哪些？其產(chǎn)品的特點是？
• 6、河南宜陽在哪

宜陽有可能成為洛陽郊區(qū)嗎

宜陽有可能成為洛陽郊區(qū)。

1、地域上接壤。洛陽市下轄了7個區(qū)、7個縣，分別是：老城區(qū)、西工區(qū)、瀍河區(qū)、澗西區(qū)、洛龍區(qū)、孟津區(qū)、偃師區(qū)、新安縣、欒川縣、嵩縣、汝陽縣、宜陽縣、洛寧縣、伊川縣。其中澗西區(qū)和宜陽縣接壤。因為接壤，在農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)上，農(nóng)戶可以直接把農(nóng)產(chǎn)品賣到市內(nèi)，成為市區(qū)的經(jīng)濟補充力量。

2、人口流動方向。洛陽市2021年，洛陽市的總?cè)丝谶_到了706萬人，排名河南省第二位，是河南省的第二大城市?？h內(nèi)人口流動向市內(nèi)，汝陽縣人口往相鄰的澗西區(qū)工作創(chuàng)業(yè)安家。汝陽縣就與洛陽市聯(lián)系多。所以宜陽有可能成為洛陽郊區(qū)。

宜陽二外好還是洛龍區(qū)二外好

宜陽二外好。

1、宜陽二外位于宜陽區(qū)，宜陽區(qū)屬于郊外區(qū)，學(xué)校環(huán)境好一點。洛龍區(qū)二外位于洛陽市中心，學(xué)校環(huán)境相對差一點。

2、宜陽二外采用最新教學(xué)理念。讓孩子深入到學(xué)習(xí)中去，教學(xué)質(zhì)量好。而洛龍區(qū)二外采用的還是老教育理念，要求學(xué)生死記硬背。

洛陽市宜陽縣，鴻星爾克鞋店在哪里

1、鴻星爾克(翔梧路店)、城關(guān)鎮(zhèn)翔梧路盛德美三樓。

2、鴻星爾克(新安縣黛眉地質(zhì)文化廣場店)、河南省洛陽市新安縣廣場路。

鴻星爾克實業(yè)有限公司創(chuàng)立于2000年6月，總部位于福建省廈門市。目前已發(fā)展為集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售為一體，員工近3萬人的大型運動服飾企業(yè)。

公司在全世界擁有店鋪7000余家，產(chǎn)品行銷歐洲、東南亞、中東、南北美洲、非洲等國家和地區(qū)，在全球100多個國家擁有商標(biāo)專有權(quán)，品牌價值突破219億，并相繼斬獲“中國500最具價值品牌”、“亞洲品牌500強”、“《福布斯》亞洲200佳”等殊榮。

旗下產(chǎn)品

微領(lǐng)T是鴻星爾克在2012年夏天重磅推出的微創(chuàng)新品類。有別于傳統(tǒng)T恤和POLO衫，在時代背景之下孕育而生的微領(lǐng)T，打上了微時代的烙印，每一個細微的改變，都流露出不凡。

97°微直角衣領(lǐng)大大提升了脖子和上身的協(xié)調(diào)性，完美詮釋了微時代背景下年輕人休閑而不庸俗、時尚但不高調(diào)的穿著態(tài)度。

精細無縫隙織法、環(huán)保工藝染色、立體真空熨燙、37度體溫水洗和冷凝式烘干等5道微工藝的精良制作，讓衣領(lǐng)更加立體有型。

可以說，微領(lǐng)T的問世，不僅顛覆了人們對傳統(tǒng)T恤、POLO衫的刻板印象，把我們帶到了時尚潮流的新高峰，而其本身所引領(lǐng)的微時尚，充分迎合當(dāng)下年輕人彰顯自我個性的穿著需求，為夏季服裝市場注入一股清新活力。

以上內(nèi)容參考??百度百科 ?鴻星爾克

宜陽縣資料

宜陽位于河南省洛陽市西部，地跨東經(jīng)111°45′～112°26′，北緯34°16′～34°42′，東連洛陽，西接洛寧，南與嵩縣、伊川交界，北與新安、澠池為鄰。東西長57.5公里，南北寬50公里，總面積1670.5平方公里，占河南省總面積的1％，洛陽市總面積的11％。全縣平均海拔360米，縣城海拔195米。總?cè)丝?0.1萬人。

宜陽縣轄6個鎮(zhèn)、11個鄉(xiāng)：城關(guān)鎮(zhèn)、豐李鎮(zhèn)、柳泉鎮(zhèn)、韓城鎮(zhèn)、白楊鎮(zhèn)、尋村鎮(zhèn)、城關(guān)鄉(xiāng)、鹽鎮(zhèn)鄉(xiāng)、高村鄉(xiāng)、三鄉(xiāng)鄉(xiāng)、張塢鄉(xiāng)、穆冊鄉(xiāng)、上觀鄉(xiāng)、蓮莊鄉(xiāng)、趙保鄉(xiāng)、董王莊鄉(xiāng)、樊村鄉(xiāng)?？h人民政府駐城關(guān)鎮(zhèn)。

工業(yè)經(jīng)濟活力增強。新上了一批以龍羽公司5×5.5萬千瓦火電廠、恒基鋁業(yè)20萬噸氫氧化鋁（4A氟石）、黃河同力300萬噸水泥為代表的具有相當(dāng)規(guī)模和效益的骨干工業(yè)項目，這些項目已經(jīng)成為或即將成為縣域經(jīng)濟的強力增長點。以駿馬集團兼并洛陽氮肥廠恢復(fù)生產(chǎn)為標(biāo)志，省、市營企業(yè)重新煥發(fā)出生機和活力，再次成為推進宜陽工業(yè)化進程的重要力量。縣營企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、非公有制企業(yè)齊頭并進，競相發(fā)展，全縣上下掀起了建設(shè)工業(yè)項目、發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟的新一輪熱潮。全縣現(xiàn)有各類工業(yè)企業(yè)近2500家，其中重點工業(yè)企業(yè)18家，限額以下工業(yè)企業(yè)401家，目前已初步形成集電力、煤炭、化工、冶金、建材、農(nóng)副產(chǎn)品加工于一體的六大工業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)。2003年全部工業(yè)企業(yè)完成增加值51361萬元，比上年增長8.1%。其中規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)完成增加值20843萬元，比上年增長11.9％，從而一舉扭轉(zhuǎn)多年來增幅低于10％的被動局面。宜陽縣工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，主要工業(yè)產(chǎn)品有原煤、日用陶瓷、化肥、農(nóng)膜、水泥、床褥、鉬鐵、脫粒機、炸藥、雷管、食用油、碳酸鋇等40余種?，F(xiàn)在有銷售收入超億元企業(yè)達到7家，其中前進化工超2億元，駿馬化工、龍羽宜電、龍羽虹光超2.5億元，龍羽宜電的銷售收入，龍羽宜電、龍羽虹光、駿馬化工的實現(xiàn)利潤，相成鐵合金、前進化工的上繳稅金分別進入洛陽市工業(yè)企業(yè)前30名。非公有制經(jīng)濟增勢強勁，全年實現(xiàn)營業(yè)收入43.7億元、增加值12.5億元、稅金1.1億元，同比分別增長57.6％、54.3％和25％，成為推動民營經(jīng)濟的主要力量。

花果山又名女幾山，位于宜陽縣西南部的穆冊鄉(xiāng)境內(nèi)，距宜陽縣城50公里，距九朝古都洛陽90公里，是吳承恩《西游記》中花果山的創(chuàng)作原型。總面積180平方公里，主峰海拔1831.8米，森林覆蓋率77.4%，1991年起成為國家森林公園，2000年被評為洛陽市十佳風(fēng)景區(qū)之一，2001年被評為三A級旅游景區(qū)。

靈山位于宜陽縣城西7.5公里處的洛河南岸，系熊耳山余脈，海拔500米，面積約7.5平方公里。翠柏滿山，叢林森然。此山又名鳳凰山。靈山寺原名報忠寺，傳說鳳凰山為周靈王葬處，因而得名靈山，寺又因山得名靈山寺。?

唐代著名詩人李賀的故里在當(dāng)今宜陽縣三鄉(xiāng)鄉(xiāng)的昌谷。宜陽三鄉(xiāng)村東的連昌河源于陜縣，自西北向東南穿谷而過，經(jīng)洛寧縣東北境入宜陽三鄉(xiāng)，注入洛河，昌谷就在連昌河與洛河的匯合處，昌谷之名即以連昌河谷而得。

福昌閣位于縣城西三十公里處的福昌村。據(jù)舊縣志記載，隋朝曾建福昌宮，現(xiàn)存建筑始于明代，清嘉慶二十四年（1819年）全面修葺，近年又揭頂翻修一新。

宜陽土地面積較廣，生產(chǎn)條件較好，農(nóng)業(yè)比較發(fā)達，擁有崤山煙葉、九都大蒜、耿溝大杏、黑糧王黑色作物等一批遠近聞名的農(nóng)產(chǎn)品品牌，是全國商品糧基地縣。全縣耕地面積耕地面積93萬畝，其中有效灌溉面積21.8萬畝。2007年，農(nóng)民人均純收入3450元。

宜陽盛產(chǎn)糧食，主要糧食作物有小麥、玉米、谷子、紅薯、水稻等，常年播種面積小麥55萬畝，玉米30萬畝，紅薯15萬畝。2007年，糧食總產(chǎn)37.9萬噸，人均產(chǎn)量居全市第一。支農(nóng)力度不斷加大，落實各項惠農(nóng)資金3515萬元。優(yōu)質(zhì)糧食作物種植面積44萬畝，經(jīng)濟作物面積不斷擴大，糧經(jīng)種植比例日趨優(yōu)化。

經(jīng)濟作物品種較多，主要有花生、大豆、油菜、棉花、芝麻、蘆筍、大蒜、大棗、溫棚蔬菜等，常年播種面積花生8萬畝、大豆8萬畝、油葵1萬畝、蘆筍1.5萬畝、無公害蔬菜2萬畝、中藥材2萬畝、大棗4萬畝、黑色作物5000畝。

煙葉是宜陽農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)。宜陽土壤肥沃，氣候適應(yīng)，植煙歷史悠久，技術(shù)先進，質(zhì)量上乘，是河南省確定的煙葉四山（崤山、靈山、銅山、馬山）發(fā)展戰(zhàn)略中的崤山牌煙葉生產(chǎn)基地。

宜陽教育發(fā)達。高考上線率、總?cè)藬?shù)一直位居洛陽市三強之列。2007年，全縣普通高中招生3505人，在校生9875人，畢業(yè)生3431人。初中學(xué)校招生13101人，在校生37245人，畢業(yè)生11847人。普通小學(xué)招生11909人，在校生80825人，畢業(yè)生13887人。

衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展迅速。2007年末，全縣共有衛(wèi)生機構(gòu)421個，其中衛(wèi)生系統(tǒng)醫(yī)院、衛(wèi)生院30個；廠礦醫(yī)院4個；私立及社區(qū)合作醫(yī)療點387個。疾病預(yù)防控制中心（防疫站）1個。婦幼保健院（所、站）1個。農(nóng)村鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）衛(wèi)生院18個。

全縣參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療覆蓋農(nóng)村人口為58.66萬人，參合率91.0%?？萍际聵I(yè)穩(wěn)步發(fā)展。

宜陽交通宜陽自古即為交通要道?！渡袝び碡暋酚浭鱿膯㈤_辟了“南崤道”，此道由洛陽沿洛水西行至宜陽三鄉(xiāng)折入連昌谷，經(jīng)洛寧縣北過陜縣之雁翎關(guān)，沿黃河南岸西行。春秋前后，秦楚交往形成一條西通秦隴，東下吳越的交通要道，稱為“秦楚孔道”，是一條古商旅大道。改革開放以來，宜陽交通發(fā)展迅速，目前已擁有包括公路、鐵路、高速公路在內(nèi)的十幾條交通干線。與周圍主要縣市的聯(lián)系均為二級以上公路，17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部通油路或水泥路。全縣共有干線公路5條，縣級公路9條，鄉(xiāng)級公路18條。2007年，宜新路縣道升二級改造工程投入使用，宜趙路三級油路改建工程基本完工，八官線洛河大橋建成通車，公路等級不斷提高，路網(wǎng)框架更加完善。

唐宋明三代著名的瓷器名窯有哪些？其產(chǎn)品的特點是？

中國歷代名窯

大同窯： 在今山西大同，故名。始燒于金代，終于元代。清乾隆四十七年(1782)刊刻的《大同府志》中謂有 "青瓷窯"，距城二十三里。據(jù)此在大同西郊瓦窯村發(fā)現(xiàn)一瓷窯遺址，證實即方志中的青瓷窯。遺址面積不大，以燒黑釉器物為主，兼有少量茶葉末袖；弦紋瓶及剔花罐具有代表性，剔花線條粗曠，劃花線條纖細，有水波及魚紋，黑釉烏黑光亮，茶葉末釉表面無光。

懷仁窯: 在今山西懷仁，故名。明《大明一統(tǒng)志》有"錦屏山在懷仁縣西南二十五里，山舊有瓷窯"記載。發(fā)現(xiàn)遺址有小峪、張瓦溝、吳家窯三處；始燒于金代，歷經(jīng)元明兩代。燒瓷以黑釉為主，弦紋瓶及罐等器物胎體厚重，裝飾有粗線條劃花及剔花兩種，有雁北地區(qū)特色。

渾源窯: 在今山西渾源，故名。明《大明一統(tǒng)志》記載渾源產(chǎn)瓷器。清乾隆《渾源州》又有"天贊初與王郁略地 燕趙破磁窯鎮(zhèn)"語，知在五代后梁時渾源已有磁窯鎮(zhèn)地名。經(jīng)實地考察，渾源窯當(dāng)建于唐代，燒白釉、黑褐釉、茶葉末釉等品種。金元時期窯廠擴大，品種增多，有黑釉剔花、白釉剔花與劃花，有盤、碗、盆、罐、枕等器。黑釉剔花為雁北地區(qū)之最精者，牙白釉剔花在山西其他地區(qū)也屬少見。

榆次窯: 在今山西太原盂家井，孟家井明代屬榆次縣，故名。此窯產(chǎn)瓷，明初已有記載，孟家井柏靈廟明弘治三年(1490)重修碑記中說:"榆次縣治之北六十里有鄉(xiāng)曰孟家井，居民大率三百家，乃古昔陶器之所。" 窯址遺存大量瓷片，以自釉印花碗最多，碗心一圈刮釉，具有典型金代作風(fēng)。

平定窯: 在今山西平定柏井村，故名。始燒于唐，歷經(jīng)五代到宋，以燒白瓷為主，還燒黑釉器物，有印花、剔花盤以及北方習(xí)見的五角、六角紋盤碗等器。窯址與河北臨城邢窯、曲陽定窯相距較近，瓷器造型裝飾與兩窯有共同處。

交城窯: 在今山西交城，故名。始燒于唐，以自釉產(chǎn)量最大，有盤、碗、壺等器物，還發(fā)現(xiàn)有黑釉斑點拍鼓殘片較多。宋代有發(fā)展，仍以自瓷為主，也有當(dāng)時北方各瓷窯所習(xí)見的動物小雕塑，還燒制白釉釉下儲彩彩繪裝飾，特征與介休窯大體相同，儲彩有呈桔紅色者，其他地區(qū)極少見，珍珠地劃花裝飾品種有枕、洗等器，但產(chǎn)量較少。

介休窯: 在今山西介休洪山鎮(zhèn)，故名。1959年發(fā)現(xiàn)。始燒于宋，歷經(jīng)金元明清四代，在山西較少見。宋代以自 釉為主，早期碗體厚重，與交城窯相似，有薄胎印花碗盞，胎白紋細，受定窯一定影響，碗盞里心都留有三個細小支燒痕，是其特征之一;白釉黑花品種也有發(fā)現(xiàn)，釉面光亮，與河南、河北同類裝飾有別。金代燒黃褐釉印花器較多，器內(nèi)多印花，尤以孩童蕩船紋飾為多，富有介休窯待色。

霍縣窯 : 在霍州境內(nèi)(今山西霍縣陳村)，故名。為山西七十年代后期新發(fā)現(xiàn)的古窯址之一。以燒白瓷為主，光素?zé)o紋者多，少量有印花裝飾，胎浩白，用支釘墊燒，器內(nèi)及器足都留有五個小支燒痕。明代曹昭《格古要論》中所提及的彭窯仿古定器折腰盤，霍縣窯遺址里遺留甚多，證實明清兩代文獻中的彭窯就在霍縣陳村。元代還燒白地黑花品種，遺址有高足杯標(biāo)本，明清兩代繪花卉者較多，有書寫文字者。傳世品有帶紀年銘文者，故宮博物院有墨書"明昌四年"(1193)盤一件，是研究該窯燒瓷上限的極有價值的資科。

長治窯: 在今山西長治八義鎮(zhèn)，故名。燒瓷品神有白釉、 白釉紅綠彩、白釉黑花及黑釉四種，以白釉紅綠彩繪碗最富特色，碗心多畫折枝花卉，有畫魚紋者，碗心及圈足都有五支燒痕，這種碗晉南地區(qū)金墓出土過。白釉有刻花及畫黑花裝飾，刻花紋飾較簡練，黑花多繪于碗內(nèi)或壤外，紋飾多為折枝花卉，也有魚鴨等紋，但為數(shù)較少。

淄博官窯: 在今山東淄博磁村，故名。七十年代后期發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過小規(guī)模試掘，初步判明始燒子唐而終于元代。該窯在唐代以燒黑瓷為主，宋代燒白瓷，有剔花、刻花裝飾，金代出現(xiàn)蓖劃、絞胎、白地黑花、白釉紅綠彩等新裝飾，碗心也多一圈刮釉，有北方地區(qū)瓷窯風(fēng)格。

安陽窯: 在今河南安陽北郊安陽橋附近，故名。經(jīng)過小規(guī)模試掘，初步判明是隋代青瓷窯址。據(jù)此，可確定安陽地區(qū)部分隋墓出土青瓷是此窯所產(chǎn)。五十年代在善應(yīng)十天傅二鎮(zhèn)還發(fā)現(xiàn)宋元時期窯址，前者專燒鈞釉瓷器， 后者燒白瓷;二鎮(zhèn)距磁州窯較近，但未發(fā)現(xiàn)有磁州窯風(fēng)格的瓷器。

鶴壁窯: 在今河南鶴壁，故名。始燒于唐而終于元代。在唐代燒白、黃、黑釉器物，有花口缽、短流壺等；宋金時期的白地黑花、褐黃釉刻花折沿盆最富代表性，白地黑花彩色烏黑，褐黃釉刻花有蓮花、鵝與兔吃草等紋，盆口徑都在40厘米以上；白釉劃花大碗與磁州窯風(fēng)格相同，碗心也有五個長條狀支燒痕。

碌武窯: 也稱"當(dāng)陽峪窯"。在今河南修武當(dāng)陽峪，故名。為北方著名民間瓷窯之一。所燒器物以剔花品種最富 盛名，紋飾流利灑脫，又以黑白、褐白對比強烈的色彩獨具一格，其藝術(shù)感染力遠在磁州窯系瓷窯同類裝飾之 上；絞胎也屬成功品種之一，用白褐兩種色料絞在一起， 組成與羽毛相似的紋理，制作技巧高超。

鞏縣窯: 在今河南鞏縣，故名。從已發(fā)現(xiàn)的窯址，可知始燒于隋代，燒青瓷;唐代有較大發(fā)展，以白瓷為主。李吉甫《元和郡縣志》有"開元中河南貢白瓷"記載，西安唐大明宮遺址出土有鞏縣窯白瓷，證實此窯貢白瓷。此外還燒三彩陶器，洛陽地區(qū)唐墓出土三彩陶器及雕塑不少是該窯所產(chǎn)；遺址出土素?zé)骱芏?，可知三彩陶器是兩次燒成。所制絞胎多模仿漆器紋理特征，黑釉、茶葉末釉也占一定比例，遺物有盤、碗、瓶、壺等。

密縣窯: 在今河南密縣，故名。已發(fā)現(xiàn)西關(guān)及窯溝兩處遺址，西關(guān)窯始燒于唐而終于宋，窯溝窯燒瓷則在宋金 時期。西關(guān)燒白、黃、青、黑各色釉及珍珠地劃花等品種，珍珠地劃花裝飾在密縣窯中出現(xiàn)最早，宋代較流行，窯址出土的五代鵪鶉紋小枕，紋飾具有仿唐金銀器鏨花工藝特征。窯溝以白釉為主，白地畫黑花標(biāo)本的也遺留不少，瓶、壺等器物上多畫簡潔的花草紋，畫圈紋的較別致，是此窯獨特之作。

登封窯: 在今河南登封曲河，故名。始燒于晚唐，下限到元代。燒瓷品種較多，以自釉為主，有白釉綠彩、白釉刻花、白釉剔花、白釉珍珠地劃花及白地畫黑花等，還燒瓷塑玩具、黑釉及三彩陶器。珍珠地劃花品種，受密縣窯影響，產(chǎn)量在同類瓷器中居首位，遺物有瓶、枕、罐、洗、 碗等，以瓶、枕較多，瓶高達40厘米左右。遺址附近的殘廟內(nèi)有清嘉慶碑記一座，碑文載:"嘗就里人偶拾遺物，質(zhì)諸文，獻通考，而知當(dāng)有宋時窯均環(huán)設(shè)，商賈云集，號邑巨鎮(zhèn)"，描繪了宋時的繁盛情況。

寶豐窯: 在今河南寶豐青龍寺，故名。燒瓷時期為宋金兩代，品種有青瓷、黑瓷及三彩低溫鉛釉陶器，青瓷質(zhì)量較臨汝窯略勝，造型紋飾與耀州窯近似，印花裝飾較多。黑瓷有凸線紋、麥粒紋裝飾，后者在北方瓷窯中極少見;此外還燒三彩與綠釉、醬釉爐枕等器，，枕面劃花有花卉及錢紋等題材。

魯山窯: 在今河南魯山段后，故名。創(chuàng)燒于唐代而終于元代。唐代南卓《羯鼓錄》中有"不是青州石末，即是魯山花瓷"語，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)花瓷拍鼓瓷片標(biāo)本，證實該書所述。宋金時窯廠擴大，燒瓷品種豐富，裝飾方法也多種 多樣:如有自釉罐上以褐點組成的三角形，白釉瓶上以蓖劃復(fù)線直線紋與曲線紋的相間排列；以及三彩蓮瓣高足爐等；均有特色。

郟縣窯: 在今河南郟縣，故名。在發(fā)現(xiàn)黃道、黑虎洞及石灣河三處遺址中，黃道及黑虎洞均有唐及元代標(biāo)本， 石灣河則屬元代遺址。唐代遺物有黑釉斑點花瓷、黃釉及白釉綠彩品種；綠彩呈碧綠色，在河北、河南、山東、陜西四省九處瓷窯所燒同類品種中，色彩最美。元代遺物有磁州窯風(fēng)格的白地黑花裝飾及鈞釉器物。

宜陽窯: 在今河南宜陽三里廟，故名。明清兩代方志都提到宜陽產(chǎn)瓷，其燒瓷上限，乾隆《宜陽縣志》記有:"德應(yīng)侯廟在縣西二里，宋熙寧感德軍守臣以水旱禱應(yīng)狀聞，治廟封侯爵享祀。崇寧末年復(fù)重修，今廢無考，一在半壁山。"德應(yīng)侯是北方瓷窯供奉的窯神，宋神宗熙寧(1068一1077)時宜陽建德應(yīng)侯廟，則此窯燒瓷當(dāng)在熙寧之前。以燒青瓷為主，也有少量白釉、黑釉、白釉黑花及三彩陶器。

新安窯: 在今河南新安，故名。已發(fā)現(xiàn)遺址十余處，多數(shù)均燒鈞釉器物，屬鈞窯系。燒瓷時間歷經(jīng)宋金元三代，所燒器皿有盤、碗、爐、瓶、罐等，以盤、碗占絕大多數(shù)。

內(nèi)鄉(xiāng)窯: 在今河南內(nèi)鄉(xiāng)大窯店，故名。因宋屬鄧州，故舊稱"鄧窯"。始燒于唐而終于元，唐時燒黑釉及帶斑點的花瓷，宋金時燒青瓷，過去曾將一種釉色青綠、器底呈紫褐色的，稱為"鄧窯";印花盤碗較多，與宜陽、臨汝窯近似。遺址有元至大二年(1309)普濟宮碑一座，碑文有 "孤村陶煙時起，前事宛然在目"語，可知元時仍燒瓷。 (鄧窯即"內(nèi)鄉(xiāng)窯")

柴窯: 窯址迄今未發(fā)現(xiàn)。柴窯一名最早見于明代曹昭《格古要論》，萬歷以后的《玉芝堂談套》、《清秘藏》、《事物綢珠》、《五雜姐》、《博物要覽》、《長物志》等書多論及此窯， 但眾說紛紜?；居袃煞N見解，一為周世宗姓柴，當(dāng)時所燒之器都叫"柴窯"；一為吳越秘色青瓷即"柴窯"。對其形質(zhì)，曹昭認為"柴窯天青色滋潤，細膩有細紋，多是粗黃土足，近世少見"；張應(yīng)文則謂"柴窯不可得矣，聞其制云，青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磐"。但均屬傳聞， 未見實物。清末民國初有以"青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磐"證諸柴窯，僅有景德鎮(zhèn)宋影青瓷相符；或謂可能張應(yīng)文誤以宋影青為柴窯而概括之。

東窯: 在汴京(今河南開封)附近。專燒磚瓦。《宋會要》窯務(wù)條文載:"京東西窯務(wù)掌陶工為磚瓦器給營繕之用，舊有東西二務(wù)景德四年廢止，大中祥符二年復(fù)置東窯務(wù)。" 明代曹昭《格古要論》有董窯條，謂其特征與官窯相似，而又不及，今亦少見。明清兩代談瓷筆記多引用之。但董窯實物未見傳世，窯址亦無明確地址，或為東窯之誤會。

林東窯: 在今遼寧昭烏達盟巴林左旗林東鎮(zhèn)，故名。共發(fā)現(xiàn)上京窯、南山窯及白音戈勒窯窯址三處。上京窯為 遼代官窯，燒白瓷、黑瓷及綠釉陶器，白瓷產(chǎn)品有長頸瓶、海棠式長盤、方盤及長柄壺等。遼上京故城內(nèi)出土 的白瓷"官"字款穿帶壺，系上京窯產(chǎn)品。

赤峰窯: 也稱"缸瓦窯"。在今遼寧昭烏達盟赤峰西南六十公里的缸瓦窯屯，故名。窯址出土有帶"官"字銘文的 窯具，證明為遼代官窯。所燒器物有白瓷、白地黑花、三彩及色陶器。以白瓷為主，器皿有杯、碗、盤、碟、壺和罐；三彩陶器以印花盤為多，黃釉有雞冠壺和鳳首瓶。赤峰遼應(yīng)歷九年(959)附馬墓出土的白瓷帶"官"字銘文盤碗，就地理方位及胎釉特征看，是缸瓦窯產(chǎn)品。

遼陽窯: 在今遼寧遼陽東三十公里江官屯，故名。燒瓷以白釉粗瓷為主，也有少量白地黑花、黑瓷及三彩陶器I 白瓷及白地黑花胎體較粗，均掛化妝土。白瓷燒杯、碗、 盤、瓶、罐等器，黑釉則燒大器;此外，還燒黑釉、白釉、小俑、狗、馬、駱駝等小玩具。

旬邑窯: 在陜西旬邑，故名。地距黃堡鎮(zhèn)耀州窯較近，燒瓷具耀州窯特征。遺址遺留有黃釉殘片，碗里有刻花、印花紋飾，有花卉、海水、牛等題材；盤碗的里心多一圈刮釉，與耀州窯金代地層出土瓷器特征相同，應(yīng)屬金代產(chǎn)物。

瓷具耀州窯特征。遺址遺留有不少青黃釉碗殘片，碗里 有刻花、印花紋飾，有花卉、海水、牛等題材;盤碗的里心 多一圈刮釉，與耀州窯金代地層出土瓷特特征相同，應(yīng) 屬金代產(chǎn)物。

華亨窯: 在今甘肅華亭，故名。最早見于明李賢天順本《大明一統(tǒng)志》，土產(chǎn)條記有黑瓷器出平?jīng)?、華亭二縣；鎮(zhèn)堡條也有安口鎮(zhèn)出瓷器記載，可知明代前期華亭縣安口鎮(zhèn)產(chǎn)黑瓷。經(jīng)調(diào)查在安口鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)瓷窯遺址一處，遺留物為青黃釉盤碗標(biāo)本，器里有印花、刻花裝飾，器心多一圈無釉，乃適應(yīng)迭燒需要而致。器物紋飾與燒制特征和陜西耀州窯相同，屬金代，為耀州窯體系。

蘭州窯: 在今甘肅蘭州，故名。最早見于《元一統(tǒng)志》，蘭州土產(chǎn)條，簡略提到產(chǎn)瓷器，有窯一所，距州四十五里。清康熙《蘭州志》，山川條:"煤炭山洞在州南四十里，其洞數(shù)十，皆產(chǎn)煤，州民賴之。阿干峪在州南四十里，其土宜陶，經(jīng)火不裂，故多窯冶，水岔在州東南六十里，亦有窯冶。"經(jīng)調(diào)查阿干峪，發(fā)現(xiàn)元代黑瓷窯址一處，以黑釉碗為主，《蘭州志》所記初步得到證實。

宜興窯: 在今江蘇宜興鼎蜀鎮(zhèn)，故名。燒瓷歷史悠久，早在漢晉時期已燒青瓷。澗眾村發(fā)現(xiàn)有唐代青瓷窯址。明代以紫砂器聞名于世，出現(xiàn)不少制壺名家，如供春；時大彬、李仲芳、陳仲美等，并仿燒宋代鈞窯器物，因有"宜鈞"之稱。

德清窯: 在今浙江德清，故名。是浙江地區(qū)發(fā)現(xiàn)的兩處黑瓷產(chǎn)地之一。燒瓷于東晉至南朝。共發(fā)現(xiàn)窯址四處， 同窯燒制青瓷和黑瓷，造型大體一致。窯址標(biāo)本與浙江地區(qū)墓葬出土瓷器有的完全相同。

余杭窯: 在今浙江余杭，故名。是繼德清窯之后發(fā)現(xiàn)的又一處早期黑瓷產(chǎn)地。窯址共發(fā)現(xiàn)兩處，所燒器皿與德清窯近似；黑釉雞頭壺地面遺留較多，有大中小三種形式，當(dāng)時產(chǎn)量較大。

修內(nèi)司官窯: 也稱"南宋官窯"。宋室南遷后在杭州另立的新窯。窯址迄今尚未發(fā)現(xiàn)。宋葉真《坦齋筆衡》載:"---中興渡江，有邵成章提舉后苑，號邵局，襲故京遺制，置窯于修內(nèi)司，造青器名內(nèi)窯，澄泥為范，極其精致，油色瑩徹，為世所珍。后郊壇下別立新窯，比舊窯大不侔矣。"郊壇窯是南宋設(shè)立的第二座官窯，三十年代在杭州烏龜山發(fā)現(xiàn)窯址。所燒瓷器除盤碗外，多仿周漢時期銅器玉器式洋，胎呈黑褐色，釉有粉青、月白、炒朱黃各色。明清兩代景德鎮(zhèn)御器廠仿官成風(fēng)，以清雍正 (1723一 1735)時所仿質(zhì)量最好，有的幾可亂真。 (郊壇窯即"修內(nèi)司官窯"。)

蕭山窯: 在今浙江蕭山，故名。共發(fā)現(xiàn)窯址三處，一在進化區(qū)茅灣里，是浙江地區(qū)戰(zhàn)國時期原始瓷產(chǎn)地，碗里有螺旋紋，江浙地區(qū)戰(zhàn)國墓葬出土的不少這類器物中，即有茅灣里的產(chǎn)品；其余兩處在戴村區(qū)上董村、石蓋村，遺物有褐斑及劃花蓮瓣紋裝飾，具有東晉、南朝時期特征。

紹興窯: 在今浙江紹興，故名。已發(fā)現(xiàn)窯址兩處:一在富盛區(qū)長竹園一帶，時代屬春秋戰(zhàn)國，遺物有原始瓷碗缽等器，器里有螺旋紋，是浙江早期窯址之一；一在下蒲西一帶，出土罐壺等遺物多印有帶狀網(wǎng)紋及鋪首裝飾，具有吳、西晉時期典型特征。

越窯: 也稱"秘色窯"。在越州境內(nèi)(今浙江余姚上林湖濱湖地區(qū))，故名。為唐代六大青瓷產(chǎn)地之一。發(fā)現(xiàn)窯址已達二三十處，以鱉唇山東晉時期遺址最早，唐、五代到宋初時期的窯址尤多。唐代越窯青瓷已很精美，博得當(dāng)時詩人的贊美，如，顏況"越泥似玉之甄"，許渾"越甄秋水澄"，皮日休"邢人與越人，皆能造瓷器，圓似月魂墮，輕如云魄起"，陸龜蒙"九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來" 等。五代吳越時越窯瓷器已"臣庶不得用"，作為吳越王錢氏御用及貢品。進貢瓷器動輛萬件；入宋以后，貢瓷數(shù)量有增無已，一次進貢有多達十四萬件者。

慈溪窯: 在今浙江慈溪杜湖濱湖地帶，故名。為新發(fā)現(xiàn)的一處青瓷產(chǎn)地，與余姚毗鄰。產(chǎn)品以壺類較多，壺有多種式樣，腹部多有刻花與劃花裝飾，肩部多帶雙系，系面也有多種紋飾；釉色多呈青灰，色調(diào)特殊，但瓷質(zhì)松脆易破。

寧波窯: 在今浙江寧波，故名。已發(fā)現(xiàn)郭堂岙、云湖及小洞岙三處窯址，以郭堂岙窯燒瓷歷史最早，東漢后期即燒青瓷、黑瓷，與上虞、小仙壇窯近似。云湖與郭堂岙隔嶺相望，燒瓷始于東晉終于南朝，以青瓷為主，有少量褐釉。小洞岙窯標(biāo)本具唐代特征，以碗為主，光素?zé)o紋者多，少數(shù)印有雙魚紋；有于碗口里外飾以半圓形褐色斑點者，與金華地區(qū)唐婺州窯有相同處。

勤縣窯: 在今浙江勤縣，故名。已發(fā)現(xiàn)小白市、沙葉河及郭家峙三處，以小白市窯歷史為早，燒瓷在東晉、南朝時期；另兩處均為五代、北宋時期。造型、紋飾及支燒方法與余姚上林湖越窯極其近似，所燒瓷器多供吳越王錢氏進貢之用。

上虞窯: 在今浙江上虞，故名。已發(fā)現(xiàn)窯址達三百處以上，是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)窯址最多的縣。燒瓷自東漢迄于宋。東漢小仙壇窯址出上標(biāo)本，已具備成熟瓷器的各種條件， 當(dāng)時除燒青瓷外，還燒黑瓷。三國、兩晉、南朝窯址也發(fā)現(xiàn)很多，江蘇墓葬出土有上虞窯帶紀年銘文的瓷器。五代到宋代窯址最多，所燒瓷器與鄰近地區(qū)余姚、寧波、勤縣等窯關(guān)系密切，造型、紋飾有共同點，同屬以余姚上林湖越窯為主的越州窯系，吳越王錢氏用以供奉的瓷器，絕大部分都取給于這些瓷窯。

象山窯: 在今浙江象山，故名。據(jù)明清著錄謂燒白瓷，似定窯瓷器而粗；經(jīng)查，判明唐已燒青瓷。遺址面積不大，遺留標(biāo)本不多，所燒以盤碗為主，直口平底碗的造型與浙江麗水、吳興、余姚等窯相同，屬唐代前期流行式樣。

東陽窯: 在今浙江東陽，故名。六十年代發(fā)現(xiàn)窯址九處，七十年代后期又續(xù)有發(fā)現(xiàn)。始燒于唐而終于宋，其地屬婺州，所燒瓷器屬婺州窯系。

婺州窯: 在婺州(今浙江金華地區(qū))，故名。為唐代六大青瓷產(chǎn)地之一。始燒于東晉，五朱堂窯有青釉褐斑標(biāo) 本。唐代遺址共發(fā)現(xiàn)四處，以生產(chǎn)茶碗出名，造型有習(xí)見各式碗，多角形短流壺及雙系罐，有黑渴釉及青釉褐斑裝飾。唐代陸羽《茶經(jīng)》中有評語。

武義窯: 在今浙江武義，故名。文獻未見記載，近年經(jīng)調(diào)查在境內(nèi)發(fā)現(xiàn)青瓷窯址數(shù)十處，絕大部分均屬宋代，燒瓷以碗較多，碗里多刻花篦點紋裝飾，外部刻復(fù)線紋，這類碗盛行于宋元時期，在浙閩瓷窯發(fā)現(xiàn)最多。元代遺址多燒龍泉釉盤碗，器里中心多印陰紋花卉，偶有帶八思巴文者，為數(shù)不多。

臨海窯: 在今浙江臨海，故名。共發(fā)現(xiàn)窯址兩處；均燒青瓷。一在五孔岙，燒瓷在南朝到初唐之間，所燒瓷器以碗為主；一在許市，燒瓷在五代到北宋之間，器物胎簿，釉色青綠，有雕鏤極精的香薰，屬越窯系。

黃巖窯: 在今浙江黃巖，故名。燒瓷于五代未到北宋。五十年代發(fā)現(xiàn)竺家?guī)X、牌坊山等八處窯址，以生家?guī)X窯遺址面積最大，遺物最為豐富，屬越窯系。器物紋飾題材以刻花花卉為主，鸚鵡紋在越窯系瓷窯中比較常見，但多為細線條劃花，黃巖窯為刻花線條粗放，紋飾生動，富有特色。

溫州窯: 在今浙江溫州西山一帶，故名。遺址面積較大， 燒瓷在唐宋時期。所燒瓷器受到甌窯和越窯一定影響，胎釉色調(diào)較淺，保留了早期縹瓷固有傳統(tǒng)；粗線條劃花以及支燒方法與越窯有共同點。宋代盤碗多帶刻花劃 花裝飾，支燒工具亦與越窯系大體相似。

麗水窯: 在今浙江麗水，故名。已發(fā)現(xiàn)窯址二十余處，早期遺址在呂步坑，始燒于南朝后期到唐；元代窯址發(fā)現(xiàn)較多，均屬龍泉窯系，保定窯器里心多印蒙古官書八思巴文；龍泉大窯、安仁口及武義等三處窯址也有這類文字出土，多為陰文，印于花卉紋飾之中，保定窯為大字。

泰順窯: 在今浙江泰順，故名。燒青白瓷，復(fù)燒窯具口大底小，是完整的整體，裝坯時先裝小器，依大小可裝九件，上面一件口徑最大。所燒器物釉色偏灰，器里有簡練的刻花紋飾。

江山窯: 在今浙江江山，故名。燒瓷從宋代到清代，因地距江西較近，受景德鎮(zhèn)、南豐兩窯一定影響。宋元時期以青白瓷為主，造型紋飾與江西有近似之處，同時兼燒少量青瓷、黑瓷。元末以至明清兩代燒青花瓷，經(jīng)過測定分析，所用鉆礦與江山縣產(chǎn)者近似。

哥窯: 宋代五大名窯之一。南宋時有兄弟二人，各主一窯，兄所燒者曰"哥窯"，弟者曰 "弟窯"。兩窯的記載最早見于明嘉靖四十年(1561)《浙江通志》:"相傳舊有章生一、生二兄弟，二人未詳何時人，主琉田窯造青器，粹美冠絕當(dāng)世。兄曰哥窯，弟曰生二窯。"此后有關(guān)兩窯的著錄漸多，均源于此。哥窯多仿三代銅器式樣，釉開片形如冰裂，紋片星黃黑二色，因有金絲鐵線之稱。傳世品較多，多收藏于故宮博物院。龍泉窯經(jīng)多次調(diào)查與發(fā)掘，迄未發(fā)現(xiàn)傳世哥窯標(biāo)本，哥窯是否屬于龍泉窯系統(tǒng)的問題還有待于證實。(弟窯即"哥窯")

蕭縣窯: 在今安徽蕭縣白土鎮(zhèn)，故名。始燒于唐代，燒白、黑、黃釉器物；宋代主要燒白瓷。白土鎮(zhèn)曾采集到白瓷瓶一件，瓶身刻 "白土鎮(zhèn)窯戶趙順謹施到慈氏菩薩花瓶一對供養(yǎng)本鎮(zhèn)南寺時皇統(tǒng)元年三月二十二日造"三十六宇，由此得知金代此窯仍燒白瓷。

宿州窯: 在宿州境內(nèi)(今安徽宿縣)，故名。始燒于宋代，以燒白瓷為主。南宋周輝《清波雜志》"輝出疆時見虜 中所用定器，色瑩凈可愛，近年所用乃宿、泅近處所出，非真也"。可知宿州白瓷有定窯作風(fēng)；明清兩代文獻著 錄宿州窯者多來源于此。窯址迄今尚未發(fā)現(xiàn)。

泅州窯: 在泗州境內(nèi)(今安徽棲縣)，故名。始燒于宋代，以燒白瓷著名。最早見于南宋周輝(清波雜志，謂泅州 窯在灑縣附近，所燒瓷器也屬定窯系。窯址迄今尚未發(fā)現(xiàn)。

壽州窯: 在壽州境內(nèi)(今安微淮南高塘湖濱湖一帶，唐屬青州)，故名。為唐代六大青瓷產(chǎn)地之一。共發(fā)現(xiàn)隋唐 窯址六處。管家咀最早，隋代開始燒青瓷，有貼花、劃花裝飾；余家溝遺址出土物以碗為多，此外有注子和枕，器物多平底，注子有多角形短流，枕為小長方形，都具有典型唐代風(fēng)格；釉多黃色，與唐代陸羽《茶經(jīng)》所說的"壽州瓷黃"特征吻合。

繁昌窯: 在今安徽繁昌，故名。始燒于宋代，五十年代在繁昌柯家沖發(fā)現(xiàn)青白瓷窯址十一處，七十年代后期又續(xù)有發(fā)現(xiàn)。胎較薄，釉光潤，無紋飾者多。安微合肥、桐城、銅陵、樅陽及宿松等地宋墓出土的青白瓷，有的來自景德鎮(zhèn)，有的為繁昌窯產(chǎn)品。

長沙窯: 在今湖南長沙銅官鎮(zhèn)一帶，故名。共發(fā)現(xiàn)窯址十余處，燒瓷多在唐至五代，為唐代重點瓷窯。品種以青釉為主，兼燒少量褐釉、醬釉、綠釉和白釉等；裝飾有釉下彩繪、印花、貼花和彩色斑點幾種。釉下彩繪創(chuàng)始于長沙窯，中唐時開始出現(xiàn)單一的釉下褐彩，后演進列褐綠兩種彩色；以彩色斑點作裝飾的較普遍，始飾以大圓斑四組，漸變?yōu)樾“唿c組成紋飾；貼花多裝飾在壺罐腹部，題材有人物、鳥獸、園景、雙魚相葡萄，在紋飾上多施以醬釉圓斑。長沙窯瓷器唐時暢銷海內(nèi)外，在今日本、南朝鮮、印度尼西亞、巴基斯坦、伊朗等地都有出土，南朝鮮出土兩件帶銘文注子，一書。"卞家小口天下有名"，一書"鄭家小口天下第一"，富有商品宣傳特色。

湘陰窯: 在今湖南湘陰，故名。為唐代六大青瓷產(chǎn)地之 一共發(fā)現(xiàn)三處，以縣城內(nèi)遺址為最早，出土遺物都具 隋代作風(fēng)，器身多有印紋裝飾，僅高足盤盤心紋飾即達三十種以上，為同時期其他瓷窯所少見。鐵罐嘴遺址標(biāo) 本有唇口及玉璧底碗，屬典型唐代式樣，為唐代岳州窯的一部分。鳥龍嘴遺址多印花魚紋碗，碗心飾團菊一朵，有宋代特征。 "、

景德鎮(zhèn)窯: 在今江西景德鎮(zhèn)，故名。據(jù)記載始燒于唐武德(618一626)間。建國后發(fā)現(xiàn)遺址多處，以楊梅亭、石 虎灣、黃泥頭最早，均為五代時期，燒青瓷和白瓷，青瓷釉色偏灰，白瓷釉色純正，達70度。宋代已發(fā)現(xiàn)有湖 田、湘湖、南市街、柳家灣等遺址，均燒釉色介于青白之間的青白瓷，楊梅亭等三處窯址也改燒青白瓷，有盤、碗、瓶、壺、罐、盒、枕等器，裝飾有刻花、印花、蓖花、蓖點等技法；北宋后期吸取北方復(fù)燒法，產(chǎn)量大增。元代創(chuàng)燒青花、釉里紅釉下彩裝飾新品種。1976年南朝鮮新安海底發(fā)現(xiàn)一艘中國元代沉船，打撈出元代瓷器一萬七千余件，其中景德鎮(zhèn)青白瓷及樞府型五千余件，不能判明窯口者二千余件。明代一躍成為全國瓷器燒制中心，青花瓷器有很大發(fā)展，釉上彩、斗彩、素三彩、五彩等品種相繼出現(xiàn)。清代彩釉更有改進和創(chuàng)造，彩瓷品種更加豐富，色調(diào)一致，既能仿制宋代名窯瓷器，又能仿燒玉、石、 漆、銅以及干鮮果品，幾可亂真。南宋起產(chǎn)品就遠銷海外，如日本、南朝鮮、馬來西亞、菲律賓、泰國等地。

豐城窯: 在今江西豐城寺前山--帶，故名。始燒于東晉，歷經(jīng)南朝至唐代，早期所燒器物與江西地區(qū)東晉、南朝墓葬出土物近似。隋代高足盤心印有多種花葉紋飾，其造型紋飾與各地青瓷大體相同。唐代釉有青、褐二色，與陸羽《茶經(jīng)》記載"洪州窯瓷褐"基本一致；唐時豐城屬洪州，故此窯即唐代的洪州窯。

南豐窯: 在今江西南豐，故名。最早見于元代蔣祁《陶紀略》一書，謂與景德鎮(zhèn)競爭者有此窯。六十年代發(fā)現(xiàn)，七十年代再作調(diào)查，判明為專燒青白瓷單一品種的瓷窯。 始燒于宋代，所燒器物以盤碗為主，尚有注壺、盞托、盒子與枕，裝飾以刻花居多，有剔刻月梅紋的，有醬口刻花碗，為其他青白瓷窯所不見。

吉州窯: 也稱"永和窯"。在吉州境內(nèi)(今江西吉安永和鎮(zhèn))，故名。是江南地區(qū)名瓷產(chǎn)地之一。共發(fā)現(xiàn)窯址二十余處，始燒于五代，宋元時期有較大發(fā)展。品種豐富，有青白瓷、黑釉、青釉、醬釉、綠釉及白地黑花等。復(fù)燒方法與印花裝飾借鑒于北方定窯，白地黑花來源于河北磁州窯。玳瑁釉、剪紙貼花以及窯變花釉是其特色，剪紙貼花紋飾題材有雙龍、飛鳳、梅花、朵花以及福壽康寧、金玉滿堂、長命富貴等四字古語。六十年代以來江西地區(qū)宋墓出土不少此窯瓷器，南昌南宋嘉定二年(1209)墓葬出土的蓮花紋爐及奔鹿紋蓋罐，對于判斷窯址及同類出土器物的燒制時代有重要參考價值。

贛州窯: 在今江西贛州，故名。始燒于宋代，燒青白瓷，有刻花紋飾;元代燒青白瓷、黑釉及龍泉釉。發(fā)現(xiàn)的高足懷與柳斗杯有地區(qū)特色；杯里施釉，外部劃刻柳斗紋，不施袖，頸部有凸起白色乳丁一周。1976年南朝鮮新安海底打撈元代沉船一艘，打撈元代瓷器一萬七千余件，其中不能判明窯口者二千余件，還有贛州窯柳斗杯及吉州窯白地黑花瓶等。

陶窯: 唐代景德鎮(zhèn)陶玉主持的瓷窯。始見于《景德鎮(zhèn)陶錄》卷五："陶窯，初唐器也，土惟白壤，體稍薄，色素 潤，鎮(zhèn)鍾秀里人陶氏所燒也。邑志云，唐武德中鎮(zhèn)民陶玉者載瓷入關(guān)中，稱為假玉器，且貢于朝，于是昌南鎮(zhèn)瓷名天下。"但景德鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)古瓷窯遺址，最早為五代時期，未發(fā)現(xiàn)唐代遺址《景德鎮(zhèn)陶錄》所記陶窯尚待證實。

霍窯: 唐代景德鎮(zhèn)霍仲初主持的瓷窯。最早見于《景德鎮(zhèn)陶錄》卷五："霍窯，窯瓷色亦素，土墡膩，質(zhì)薄，佳 者瑩縝如玉，為東山里人霍

河南宜陽在哪

地處豫西淺山丘陵區(qū)的宜陽縣位于距洛陽市以西35公里處，東西長57.5公里，南北寬50公里，總面積1651平方公里，其中：耕地面積58125公頃。境內(nèi)交通發(fā)達。焦枝鐵路洛宜支線直抵城郊，宜故、鄭盧兩公路分別沿洛河兩岸縱貫東西，南閻公路橫跨縣境南北，另有數(shù)十條鄉(xiāng)村公路與全縣各地相通。

宜陽屬暖溫帶大陸性氣候，春暖夏熱、秋涼冬寒、四季分明。全縣地貌西高東低，南山北嶺，溝壑縱橫，山秀水明?？偟母琶彩恰澳蠋X北丘西南山、洛水一線中間穿、 三山六丘一分田”。 全縣有大小河流及山澗溪水360多條,中小型水庫46座。礦藏及林木等自然資源十分豐富?，F(xiàn)已探明的礦藏有30余種，其中：煤炭、石英石、鉀長石、重晶石等儲量大、質(zhì)量好，具有極大的開采潛力。各種用材樹90多種，至今尚存的靈山銀杏、韓城龍柏、西莊國槐、馬河秋榆、祁莊白松等被文物部門列為珍優(yōu)樹木保護。血參、柴胡、茱苓等藥材出口東南亞地區(qū)。

宜陽縣轄六鎮(zhèn)十三鄉(xiāng)，383個行政村，3511個村民小組，現(xiàn)有人口總量65.7萬人，其中城鎮(zhèn)人口8.4萬人，占總?cè)丝诘?2.8%。民族有漢、回、壯、蒙、藏等30多個，其中漢族人口占98. 9%，回族人口占0.8%，壯族人口占0.2%，其它民族人口占0.1%。

勤勞智慧的宜陽人民在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強，走過了艱難曲折的發(fā)展歷程，取得了社會主義革命和建設(shè)的輝煌成就，使昔日貧窮落后的宜陽大地發(fā)生了翻天覆地的歷史巨變。特別是改革開放以來，宜陽人民更是解放思想、大膽改革、搶抓機遇、勇于進取，給全縣經(jīng)濟發(fā)展注入了新的生機與活力，全縣國民經(jīng)濟高速增長，綜合實力顯著增強,人民生活進一步提高。全縣國內(nèi)生產(chǎn)總值以每年15.5%的速度快速遞增，2001年達到了161938萬元，比上年增長5.9%；其中：第一產(chǎn)業(yè)43762萬元，第二產(chǎn)業(yè)53889萬元，第三產(chǎn)業(yè)64287萬元，形成了三、二、一產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的良性格局。

廣闊的地域面積和優(yōu)越的地理位置為宜陽發(fā)展農(nóng)業(yè)、工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)提供了優(yōu)厚的先決條件，為盛產(chǎn)和發(fā)展糧食、煙葉、水果等種植業(yè)、豬牛羊家禽等養(yǎng)殖業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。宜陽屬農(nóng)業(yè)大縣，近年來逐步建成了蘆筍、大蒜、大棗、蘋果、肉牛、煙葉等產(chǎn)業(yè)基地已初具規(guī)模，產(chǎn)生效益。2001年全縣糧食總產(chǎn)量20.0萬噸，煙葉總產(chǎn)量8557噸，水果總產(chǎn)量30858噸， 豬牛羊存欄分別達到19.97萬頭、10.15萬頭和13.91萬只。工業(yè)企業(yè)從無到有，從弱到強，形成了以陶瓷、化工、煤炭、農(nóng)機、建材等為主的工業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)體系，2001年實現(xiàn)工業(yè)增加值43853萬元，比上年增長11.8%。其主要產(chǎn)品精細耐熱炻瓷、前進煙花爆竹、“藍夢”、“太空”高級彈簧床褥、高級食用油等已成為暢銷國內(nèi)外的馳名商品。貿(mào)易繁榮、商賈云積、購銷兩旺，2001年底社會商品零售總額達73727萬元，財政收入達5860萬元，農(nóng)民人均純收入1716元，城鄉(xiāng)居民人均儲畜存款1553元。

宜陽縣歷史悠久，文物古跡較多，據(jù)縣志記載和文物普查中發(fā)現(xiàn)，全縣有古城址15處，宮殿17座，廟堂41處，亭臺、樓閣19個、祠、庵、寺、觀78處，古驛站9處，古橋梁29孔，古墓葬38個，館藏文物5200件。 其中邵窯遺址、蘇羊遺址、靈山寺、五花塔等被列為省級文物保護單位。

宜陽縣不僅古跡眾多，山水名勝也星羅棋布，山、坡、崖、洞、窟、泉、池、溪、潭、井一應(yīng)俱全。距縣城50公里、海撥1831.8米的“花果山”，山奇、石怪、洞佳、水秀、霧美、林茂被確定為國家森林公園?！办`山寺”是中國佛教名剎“白馬寺”的姊妹寺，坐落在宜陽城西8 公里處洛河南岸北麓半腰。寺內(nèi)建筑典雅莊重，古色古香。寺后鳳凰嶺滿山翠柏，濃密蔥郁；寺側(cè)鳳凰泉幽深清麗，甘甜宜人。寺前銀杏樹下懸崖垂秀，洛水縈回?！熬琵埗础表敱谑柫?、石幔懸掛、怪石嶙峋、千姿百態(tài)，異景奇幻使人如游仙窟。另還有白鹿苑、召伯聽政處、李賀故里等名勝枚不勝數(shù)。

經(jīng)過長期的艱苦創(chuàng)業(yè)，宜陽的國民經(jīng)濟和各項社會事業(yè)都取得了可喜的進步與發(fā)展?？平涛捏w衛(wèi)計生等各項社會事業(yè)全面進步，精神文明、民主法制和機關(guān)思想作風(fēng)建設(shè)進一步加強。隨著新世紀的到來和我國WTO的加入，全縣人民將在縣委、縣政府提出的“畜牧大縣、煙葉大縣、工業(yè)強縣”三大目標(biāo)的指引下，勵精圖治，奮發(fā)圖強，相信不遠的將來，一個經(jīng)濟繁榮昌盛、科技文化發(fā)達、基礎(chǔ)設(shè)施完備、民主法制健全、人民安居樂業(yè)的嶄新的宜陽將呈現(xiàn)于世人面前。

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