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市區(qū)版發(fā)行范圍

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臨沂有什么好玩的地方

名山川泉

蘭山區(qū)境內(nèi)有大小山頭10余座，均為沂蒙山脈之余脈。大致分為3支；北支起自蒙山，有蘆山、鐵山、尖山、磨山、桃花山、鳳凰山、白土山、茶山；西支與費(fèi)縣、蒼山縣境內(nèi)山脈相連，由北到南有艾山、鐵牛山、臥虎山、霧平山、薛南山等；南支起自金雀山和銀雀山，由北到南伸展到羅莊區(qū)境內(nèi)的鐵礦山、慶去山、大柱山。

境內(nèi)有沂、沭、枋、涑等大小河流10余條，均屬淮河流域之沂沭泗水系，流向自北而南或自西而東。注入沂河的主要有蒙河、白云河、孝感河、柳青河、枋河、涑河、陷泥河、李公河、燕子河。這里僅將著名山川作一介紹。

茶山

古稱嵯岈山，又名茶芽山、茶葉山。位于臨沂城北22.5公里處。山體由紅雜石、石灰石構(gòu)成 ，海拔高度227.1米，四周綿亙1平方公里。孤峰秀出，雄踞沂河西岸，素聞?dòng)小芭R沂鎮(zhèn)山”之稱。

民國(guó)五年（1916年）修《臨沂縣志·山川》云：“茶芽山去城四十五里，臨沂之鎮(zhèn)山也。上建文昌宮，古松干章，蒼黝隱然，山陰有石洞。其東麓為諸葛城，舊有諸葛書(shū)院，久廢矣。茶芽山之南為桃花嶺，孝河源出于此，又南為八字山?！睋?jù)說(shuō)山巔舊有文昌宮，山腰建有白云寺，寺前有澄金泉，每日所澄之金，適供寺僧一日生活之資。寺僧欲多澄，將泉眼鑿大。神惡其貪，金遂絕跡。山陰那個(gè)石洞，稱為王敖洞，據(jù)說(shuō)是王敖修煉之所，后為婦女說(shuō)破，遂遷去，洞逐漸被泥沙淤?zèng)]。

相傳諸葛城乃諸葛亮故里。孝河岸邊的孝友村為王祥故居，八字山相傳系王祥墓地，均在茶山之陽(yáng)。因而歷代風(fēng)鑒家認(rèn)為：泰山山脈迤邐東南行，連綿數(shù)百里結(jié)聚為茶山，靈氣所鐘，不但出了諸葛亮、王祥那樣的忠臣孝子，而且瑯琊臨沂王氏家庭代產(chǎn)偉人，如東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)、王敦、書(shū)圣王羲之等，莫不是茶山風(fēng)水所致。此山過(guò)去并不產(chǎn)茶葉，自從南茶北移后，這里成為產(chǎn)茶區(qū)，茶山之名，方得名副其實(shí)。茶山附近，有諸葛祖墓和無(wú)梁殿等古跡，旅游事業(yè)尚待進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。

艾山

又名華艾山、艾花山，以產(chǎn)艾而得名。位于臨沂城西北14.5公里處。山體由石灰石構(gòu)成，海拔254.6米，綿亙數(shù)十里，為區(qū)境第二高峰 。《臨沂縣志·山川》稱：“艾山，城西三十五里，鐵牛山在其東”。鐵牛山，亦稱小艾山。故前人有“大艾如馬小艾駒，兩山相逐 類(lèi)聯(lián)呼”之詩(shī)句。早在2700多年前，魯侯與齊侯曾在艾山會(huì)盟（《春秋·隱公六年》：“公會(huì)齊侯盟于艾”）《沂州志·艾山懷古詩(shī)》寫(xiě)道：“滿山松檜待長(zhǎng)空，流水漂花繞澗香；盟會(huì)有基人到少，但聞啼鳥(niǎo)送斜陽(yáng)?！笔惆l(fā)了深深的懷古之情。

艾山多石，遠(yuǎn)望如羊群臥起之狀。神話傳說(shuō)東海龍王之女，為夫家虐待，在艾山牧羊，后經(jīng)書(shū)生柳毅傳書(shū)，得返龍宮，而群羊遂化為石。該山東麓的廟上村，立有艾山神祠，本祠山神及神夫人，后論為柳毅龍女，俗呼為“娘娘廟”。今廟上村即由娘娘廟簡(jiǎn)化而來(lái)。娘娘廟以外，立有柳公祠專祠柳毅，唐《傳奇》中的柳毅傳書(shū)故事，被附會(huì)移植于此。由于“龍女”之故，此地成為歷代天旱祈雨之處，民間說(shuō)“有求必應(yīng)”，靈驗(yàn)無(wú)比。清康熙時(shí)兗東道徐惺作《艾山紀(jì)事》，記述祈雨靈跡，事雖荒唐，但卻反映艾山香火不絕之盛況，不知何時(shí)，“龍女”升為“龍母”，龍母廟前的那口井，便成為“柳毅傳書(shū)”之處了。

金雀山與銀雀山

金雀山與銀雀山，舊稱金雀環(huán)、銀雀環(huán)，位于臨沂城南隅。山體由石灰?guī)r、紫色頁(yè)巖構(gòu)成，海拔只有88米。兩山崗東西對(duì)峙，因盛開(kāi)金黃色、銀白色兩種草花得名?！杜R沂縣志·山川》載：“山上舊有王氏書(shū)院，系元王佐建。今遺址無(wú)考矣?！?/p>

這兩座小山山崗之所以名聞遐爾，乃因此山系西漢墓葬區(qū)的緣故。1972年至1986年，先后清理古墓70余座。1972年4月，考古工作者在銀雀山一、二號(hào)西漢墓中出土了舉世聞名的《孫子兵法》、《孫臏兵法》等10多部先秦古籍。1976年5月，在金雀山9號(hào)漢墓中出土了帛畫(huà)，并先后在兩山出土了銅器、漆器、貨幣等大批珍貴文物?，F(xiàn)在，金雀山和銀雀山墓群被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

沂河

又稱沂水，發(fā)源于沂源縣西北部的松山北麓。流經(jīng)沂源、沂水、沂南、蘭山、河?xùn)|、羅莊、蒼山、郯城8縣區(qū)，由郯城縣吳家道口村入蘇北平原，由新沂河注入黃海。全長(zhǎng)574公里，流域總面積17325平方公里，大小支流100多條。區(qū)境內(nèi)，流長(zhǎng)34.9公里，流域面積64.93平方公里，河口最寬處1540米。1957年7月，沂河橋頭最大流量為15400立方米/秒。

沂河屬山洪河道，源短流急，歷史上經(jīng)常發(fā)生水患?！渡袝?shū)·禹貢》中有“淮沂其義，蒙羽其藝”之載，說(shuō)明4000年前，大禹曾對(duì)沂河進(jìn)行過(guò)治理。北魏酈道元《水經(jīng)注》一書(shū)，對(duì)沂河發(fā)源、支流的匯合及沿岸古跡、地名敘述甚祥。新中國(guó)建立后，黨和政府對(duì)沂河進(jìn)行大規(guī)模綜合治理，相繼開(kāi)挖分沂入沭、武河分洪道等工程，減輕了下游地區(qū)的災(zāi)害。

孝河

又稱孝感河，位于城北白沙埠鎮(zhèn)境內(nèi)。發(fā)源于茶山南麓之桃花嶺?！皷|南經(jīng)孝友村。村，為王元公故里。河，所由名也……至諸葛村入于沂?！保ā杜R沂縣志·山川》）王元公即王祥，其“臥冰求鯉”故事，婦孺皆知。孝河夏季蘆蒲夾岸，菱荷滿池。冬季上下冰封如玉，稱為“孝河凝冰”，列臨沂八景之一。明人有“銀屏皎潔連川合，碎玉樓層映月寒”詩(shī)句予以贊美。由于名人之故，孝河隨之身價(jià)百倍，吸引著眾多的文人墨客。

柳青河

因兩岸多柳而得名。《臨沂縣志·山川》載：“柳青河二源：一出茶芽山前云北湖，西南流；一出費(fèi)縣汪溝，東至潭家莊入縣境。又東南會(huì)半程、棗溝各湖之水與東支會(huì)，又東南至岔河村入于沂?！比L(zhǎng)34公里，流域面積240平方公里；境內(nèi)長(zhǎng)20.75公里，流域面積218.8平方公里，最大流量531立方米/秒。

柳青河支流除費(fèi)縣汪溝及區(qū)境內(nèi)小柳青河、鴨子溝等較大略見(jiàn)河形外，其余皆由李官、白沙埠、半程、棗溝頭境內(nèi)之溝水匯集而成，每遇大雨，必致泛濫。據(jù)史料記載，民國(guó)二十四年（1935年）暴雨，中下游村莊、農(nóng)田均遭水淹。1993年8月4日-5日的特大暴雨，河堤多處決口。徹底治理柳青河，需要進(jìn)一步努力。

涑河

發(fā)源于費(fèi)縣馬莊鄉(xiāng)的魚(yú)鱗山、天井汪山附近。向東流至西單村入?yún)^(qū)境，經(jīng)水磨頭村折而北流，過(guò)大芝房村折而東南至朱里村，經(jīng)堰東、堰西村，在蘭山街道的南郭莊分成兩支，南支稱為南涑河，北支為北涑河。

南涑河為涑河南流之故道，流經(jīng)羅莊區(qū)的盛莊、馬廠湖、岑石、羅莊、傅莊等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，至郯城縣境注入武河，全長(zhǎng)41.2公里，流域面積249.18平方公里，區(qū)境長(zhǎng)9.9公里，最大流量416立方米/秒。過(guò)去，南涑河由于中下游河道彎曲和分支處無(wú)法控制，每到汛期，南北混流，常泛濫成災(zāi)。1961年，在分支處的郭莊村北建水閘一座，后又進(jìn)行5次治理，已變害為利。

北涑河為明代嘉靖年間由涇王朱佑舜集民眾開(kāi)鑿的人工河。引涑河之水直達(dá)臨沂城，環(huán)城北注入沂河。在城西門(mén)外，開(kāi)鑿分支東南流入青龍河（習(xí)稱護(hù)城河），環(huán)城南于大埠東村北注入沂河，全長(zhǎng)30公里（南郭莊以上河段長(zhǎng)30.4公里除外），流域面積126.77平方公里，洪峰流量529立方米/秒。

枋河

得名于古代之枋邑，系沂河西岸的一級(jí)支流。全長(zhǎng)137公里，流域面積3376平方公里，河床平均寬1200米，入沂口處寬2034米，區(qū)境長(zhǎng)26.7公里，流經(jīng)朱保、義堂、棗溝頭、南坊等鎮(zhèn)，于臨沂城東北隅注入沂河。流域面積32.3平方公里，最大過(guò)水量6600立方米/秒。

枋河為山洪河道，歷史上為害河。建國(guó)后，上游實(shí)行封山造林，并修建了水庫(kù)，洪災(zāi)已基本上得到控制，枋河兩岸為小麥、玉米、水稻主要產(chǎn)區(qū)之一。

翻花泉

位于半程鎮(zhèn)韓家村?！杜R沂縣志·湖泉》云：“翻花泉，城北四十里，泉瀕小河，沙隨水涌，勢(shì)若翻花。對(duì)岸有石洞 ，可容數(shù)百人?！彼^小河，系指柳青河上游支流。“石洞”民間傳說(shuō)乃王敖修仙之所。

翻花泉水質(zhì)甘洌，有舒神暢思之效?？上б恢蔽茨芎芎玫拈_(kāi)發(fā)。韓家村民以泉水釀酒，味美稱佳。若得重視利用，定有廣闊前景。

名勝古跡彰顯蘭山底蘊(yùn)

蘭山區(qū)名勝古跡眾多，有全國(guó)紀(jì)念建筑保護(hù)單位1處，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位8處，縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位數(shù)十處。

銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)博物館

銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)博物館位于臨沂市政府院內(nèi)，1982年建立。博物館大門(mén)向西，共占地15畝，周?chē)t墻環(huán)繞，內(nèi)植松柏花竹。主體竹簡(jiǎn)墓廳，每一座仿古建筑，歇山斗拱，灰陶瓦頂。廳內(nèi)為銀雀山一、二號(hào)漢墓復(fù)原墓型，原墓中出土文物的復(fù)制品按原位置陳放。這兩座漢墓于1972年4月發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘。一號(hào)墓出土竹簡(jiǎn)4942枚，系《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《墨子》、《管子》、《晏子春秋》、《相狗經(jīng)》、《曹氏陰陽(yáng)》、《風(fēng)角占》、《災(zāi)異占》、雜占》等先秦古籍；二號(hào)墓出土竹簡(jiǎn)32枚，系《漢武帝元光元年歷譜》?！秾O子兵法》和《孫臏兵法》的同時(shí)出土，解決了千百年來(lái)關(guān)于兩部書(shū)有無(wú)和真?zhèn)蔚臍v史疑案，成為新中國(guó)建國(guó)以來(lái)考古十大發(fā)現(xiàn)之一；《歷譜》是迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早、最完整的歷譜。

竹簡(jiǎn)墓廳后面有一荷池，通過(guò)拱形石橋入文物陳列大樓。樓內(nèi)陳列著上述出土竹簡(jiǎn)、大批出土漆器和漢畫(huà)像石等文物。其中的西漢帛畫(huà)，為珍貴文物。這幅帛畫(huà)于1976年5月在金雀山九號(hào)墓中出土，置于墓主人棺蓋的麻布之上。是長(zhǎng)江以北地區(qū)唯一出土的西漢帛畫(huà)。畫(huà)呈T型，長(zhǎng)200厘米，寬42厘米，以紅色細(xì)線勾勒，平涂色彩，有紅、藍(lán)、白、黑等色。畫(huà)面主要內(nèi)容分為天上、人間、地下3部分。天上有日月，日中有金鳥(niǎo)，月中有蟾蜍和玉兔；人間有蓬萊、方丈、瀛洲3座仙山，山前有一建筑物，內(nèi)有一貴婦人端坐右方，前有侍婢模樣的3個(gè)女子侍立，另有一女子手捧容器跪于女主人之前作奉獻(xiàn)之狀。由此開(kāi)始，連續(xù)出現(xiàn)幾組人物生活場(chǎng)面，其中包括樂(lè)舞，迎送賓客、紡織、問(wèn)醫(yī)、角抵表演等 ，與長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛畫(huà)大體相似，充分反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)民間繪畫(huà)藝術(shù)已居家到很高的水平。

華東革命烈士陵園

華東革命烈士陵園位于市區(qū)東南部。東瀕沂河，風(fēng)景秀麗。陵園于1949年2月由中共華東中央局揭底，山東省人民政府決定建立，翌年7月1日產(chǎn)體工程烈士紀(jì)念塔、紀(jì)念堂相繼落成。后經(jīng)陸續(xù)增建，現(xiàn)有塔、堂、亭、館、墓、坊等15處。陵園占地19.2萬(wàn)平方米，規(guī)模宏大。1986年10月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列為全國(guó)第一批烈士紀(jì)念建筑重點(diǎn)保護(hù)單位。

革命烈士紀(jì)念塔: 為五角亭柱式建筑。塔高47.5米，塔身正面“革命烈士紀(jì)念塔”7個(gè)金字，為毛澤東同志題寫(xiě)，每字高1.5米。塔臺(tái)正面為山東省人民政府建塔碑文，其它分別是華東局、華東軍政委員會(huì)、華東軍區(qū)和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家劉少奇、朱德、劉伯承、陳毅等題詞。塔頂鑲有一顆外接加圓直徑2米的景泰藍(lán)質(zhì)紅五星，光芒耀眼。

革命烈士紀(jì)念堂: 座落在紀(jì)念塔以北100米處，為傳統(tǒng)宮殿式建筑，寬45米，高21.4米，進(jìn)深19米。聊門(mén)影壁之上有周恩來(lái)題詞：“人民革命的烈士們永垂不朽！”壁前兩側(cè)，陳列著王麓水、趙 、劉炎、張?jiān)獕哿沂堪肷硎|(zhì)浮雕像。巨大的石碑上，鐫記得著62576位烈士英名，其中縣團(tuán)級(jí)以上的烈士372名。

紀(jì)念塔前的兩側(cè)，有7座造型各異的陵墓，分別掩埋著羅炳輝、王麓水、漢斯·希伯、張?jiān)獕邸⒀?、常恩多、陳明和辛銳（合葬）的忠骨。此外，還有“粟裕將軍骨灰安放處”。

革命戰(zhàn)史陳列館: 位于革命烈士紀(jì)念堂左側(cè)，1980年興建。館正廳迎門(mén)是一題為《氣壯山河》大型群雕，表現(xiàn)工農(nóng)兵群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)艱苦奮斗取得了偉大勝利。環(huán)廳殿陳著各種圖片、圖表、實(shí)物和文字解說(shuō)，展示出山東省以至華東地區(qū)人民革命的斗爭(zhēng)史，再現(xiàn)了很多具有深遠(yuǎn)歷史意義的重大革命事件。內(nèi)容共分為大革命、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)4個(gè)部分；在前兩個(gè)部分中，有沂水黨組織的建立和日照、沂水、蒼山三大暴動(dòng)。第三部分包括1938年的徂徠山起義，1939年八路軍一一五師入魯和白彥爭(zhēng)奪戰(zhàn)，沂蒙山區(qū)抗日根據(jù)地的建立，1940年聯(lián)合大會(huì)的召開(kāi)和山東省最高政權(quán)機(jī)關(guān)“戰(zhàn)時(shí)工作推行委員會(huì)”的成立、大規(guī)模的反“掃蕩”斗爭(zhēng)等。第四分部是中共華東局、新四軍軍部北移山東和華東局組成，七戰(zhàn)七捷的蘇中戰(zhàn)役，宿北戰(zhàn)役和魯南戰(zhàn)役，華東軍區(qū)和華東野戰(zhàn)軍的成立，萊蕪戰(zhàn)役，孟衣崮戰(zhàn)役，豫東戰(zhàn)役，濟(jì)南戰(zhàn)役，淮海戰(zhàn)役，中國(guó)人民歡慶新中國(guó)誕生等。

烈士事跡陳列館：位于紀(jì)念堂右側(cè)，1980年建立，次年8月1日開(kāi)放館內(nèi)通過(guò)文字說(shuō)明、圖片、文物等，介紹革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期華東地區(qū)著名烈士的事跡。內(nèi)容分為3個(gè)部分：第一部分介紹犧牲于大革命、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的王盡美、尹景伊、李清漪、劉之言、孫善師、安哲、鄭天九等11位烈士事跡。第二部分介紹抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期犧牲、病逝于華東地區(qū)的羅炳輝、陳明、符竹庭、趙 、王麓水、陳若克、張?jiān)獕邸h斯·希伯等14位烈士事跡。第三部分介紹解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在華東戰(zhàn)場(chǎng)上英勇捐軀的王吉文、郭繼勝、林茂成、劉加其、胡鳳誥等7位戰(zhàn)斗英雄事跡。館前廳有一題為《前赴后繼》大型群雕，表現(xiàn)革命戰(zhàn)士踏著烈士足跡奮勇前進(jìn)的豪邁壯舉。

王祥故里

王祥故里位于城北白沙埠鎮(zhèn)的孝友村。因地處于管子湖、澇子湖之間，原名王家雙湖。明萬(wàn)歷年間為紀(jì)念王祥、王覽兄弟，易名孝友村。

王祥，字休征，東漢末年瑯琊臨沂人，歷仕漢、魏、西晉三朝，晉代魏后，拜太保，進(jìn)封為公爵。晉人干寶所著《搜神記》中，記王祥在嚴(yán)冬季節(jié)臥冰求鯉奉母故事?！稌x書(shū)·王祥傳》亦記其“風(fēng)雨守柰”、“黃鳥(niǎo)入幕”等孝行。元郭居敬將王祥列為“二十四孝”之一。其異母弟王覽以友于兄弟聞名，其母虐待王祥，他百般庇護(hù)史長(zhǎng)，官至太中大夫。王覽之孫王導(dǎo)，為東晉開(kāi)國(guó)功臣。其曾孫王羲之，系蜚聲海內(nèi)外的“書(shū)圣”。

孝友村南有孝感河，河畔有“王祥臥冰處”碑亭。河北岸有河友祠，內(nèi)祀王祥、王覽、王羲之像。今僅存遺址。

王羲之故居

位于市內(nèi)孝棚街西段北側(cè)，為王羲之幼年居住處。王羲之（303—361年）字逸少，東晉官吏、著名書(shū)法家。因作過(guò)右軍將軍，故世稱王右軍。建興元年（313年）王羲之11歲時(shí)，“臨沂諸王”舉族南遷建康（今江蘇南京市），舊居舍為佛寺。后歷代屢有興廢。唐稱開(kāi)元寺，宋稱天寧萬(wàn)壽寺。偽齊劉豫時(shí)，改名為普照寺。寺內(nèi)有金代妙濟(jì)禪師覺(jué)海集唐柳公權(quán)之字而成的《沂州普照禪寺興造記碑》，稱為“集柳碑”?！都酚涊d了王羲之舊居“東有曬書(shū)臺(tái)，南有澤筆池，一曰洗硯池，皆其遺跡”等情況。

為了紀(jì)念王羲之，人們?cè)谄照账潞拖闯幊刂g增建了一座左軍祠，內(nèi)祀王羲之像，兩邊各有一個(gè)童子，左抱“文房四寶”，右抱白鵝，院內(nèi)立一龍鳳碑。明崇禎十二年（1960年），將原在城南關(guān)的忠孝祠移此，建于普照寺西南隅。清乾隆二十四年（1970年），知州李希賢在右軍祠內(nèi)設(shè)立瑯琊書(shū)院。同治年間，在忠孝祠西側(cè)修建了萬(wàn)善庵，其東原有五賢祠、關(guān)公廟，今已無(wú)存。

近幾年，人民政府在原址修建了王羲之故居，是以陳列書(shū)法、繪畫(huà)作品為主的文化公園。內(nèi)有洗硯池、曬書(shū)臺(tái)、碑廊、書(shū)院等，吸引著眾多的海內(nèi)外游人。

孔子廟

位于市區(qū)蘭山路中段北側(cè)，整個(gè)建筑呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)155米，東西寬45米，總面積6975平方米。該廟始建于金代，明、清兩代均重修并增建?！杜R沂縣志·秩祀》記載甚祥：“孔子廟，在縣治西，舊在東南，宋靖康毀于火。金守臣高召，卜遷今地，其后再毀再葺，元末兵燹，故址僅存。明洪武二年，知州羅希孟重修。正統(tǒng)年間，知州賀禎再修。弘治間，知州張鳳、吳寅，正德年間知州朱袞，相繼增修。嘉靖三十五年，東兗道任希祖見(jiàn)廟廡圮壞，呈請(qǐng)拆經(jīng)府殿房重建。清乾隆初，知府李希賢、道光十五年知府熊遇泰、光緒九年知府錫恩，重加修繕。其制：中為大成殿。東西為兩廡。廡北為神廚、神庫(kù)。南為戟門(mén)。南門(mén)為泮池，上有石梁；東門(mén)南為照壁。廟后迤東為崇圣祠?！?/p>

孔子廟普稱“文廟”，民國(guó)三年（1914年）九月為尊孔而改“孔子廟”?，F(xiàn)有大成殿、明倫堂及古銀杏樹(shù)等，列為市級(jí)文物保護(hù)單位。

娘娘廟

娘娘廟位于城西北蘭山街道廟上村。始建年代不詳，北宋景德年間、清康熙三十六年（1697年）重修。廟長(zhǎng)10.6米，寬9.4米，歇山式頂，頂上走獸等飾型毀于“文化大革命”中，現(xiàn)有一明兩暗的3間殿堂及前廊。

該廟門(mén)朝東，意在龍女觀海。廟前原有柳毅廟、關(guān)帝廟、鐘樓、戲臺(tái)等建筑，現(xiàn)僅存干圍8.2米的古銀杏樹(shù)一株。列為市級(jí)文物保護(hù)單位。

集柳碑

金皇統(tǒng)四年（1144年），普照禪寺主事和尚妙濟(jì)禪師覺(jué)海對(duì)寺院進(jìn)行擴(kuò)建和修繕，一面請(qǐng)仲汝尚撰寫(xiě)《沂州普照禪寺興造記》的碑文，一面奔波集唐著名書(shū)法家柳公權(quán)的墨跡，最后由名記得工仲汝羲精刻于石上。此碑被稱為“集柳碑”。碑高8尺6寸，寬3尺9寸，厚2尺1寸，字徑1.5寸，共1261字。西安碑林里有柳公權(quán)的《玄秘塔碑》，因而臨沂的《集柳碑》被稱為“東柳”。

集柳碑于康熙七年（1668年）臨郯大地震中倒丈人城數(shù)截，雖經(jīng)精心復(fù)修，但殘缺128字。道光年間，一和尚對(duì)該碑加以刮洗，臻使筆劃粗肥，失去原來(lái)風(fēng)貌。日本侵略軍盤(pán)踞臨沂時(shí)，計(jì)劃將這一文物盜走，幸未能得逞?？上г凇拔幕蟾锩敝斜划?dāng)作“四舊”砸碎?，F(xiàn)存于臨沂市博物館內(nèi)的集柳碑，系1979年對(duì)照數(shù)種拓本復(fù)制而成。

禹阝國(guó)故都遺址

位于城北8公里處的南坊鎮(zhèn)古城村。禹阝系西周初年的封國(guó)，乃夏后氏之裔，子爵，姒姓，魯哀公三年（前493年）被魯國(guó)吞滅。在古城遺址，曾發(fā)現(xiàn)周代至漢代陶器殘片和銅戈、銅、箭鏃等文物。今古城村南“林子”，相傳為禹阝子之墓地。

魯昭公十八年（前525年），禹阝國(guó)國(guó)君出城督耕，邾人乘機(jī)攻襲禹都。禹阝國(guó)守門(mén)人準(zhǔn)備關(guān)閉城門(mén)時(shí)，被邾國(guó)人羊羅殺死，遂攻入城內(nèi)。后把禹阝君家屬全部俘虜而走。禹阝子嘆道：“我無(wú)家可歸了！”隨妻子一起到邾國(guó)。邾莊公將禹夫人還給他，而將其女兒留下，翌年，禹阝夫人娘家親戚、宋國(guó)大臣向?qū)幷?qǐng)求宋郡出兵伐邾，圍困了邾國(guó)的蟲(chóng)邑,把禹阝國(guó)人全部要回。魯哀公三年魯國(guó)伐邾，邾國(guó)戰(zhàn)敗，魯國(guó)吞并了一度被邾國(guó)占領(lǐng)的禹阝國(guó)“沂西之田”。

諸葛城

諸葛城位于城北白沙埠鎮(zhèn)東北6公里，東臨沂河。這座古城遺址，周長(zhǎng)4.5公里，今只存殘碑及銀杏樹(shù)一株等物?！兑手莞尽す袍E》稱：“諸葛城，亦名中邱城，在縣東北三十里?！逗鬂h志》瑯琊臨沂縣有中邱亭，即此。后諸葛亮來(lái)居于此?！边@說(shuō)明諸葛城最早稱為中邱城。中邱城于公元前716年由魯國(guó)建筑，這從《左傳·隱公七年》“夏，城中邱”的記載中可以證明。

西漢元封五年（前106年）置臨沂縣治。對(duì)此，《水經(jīng)注》、《太平寰宇記》等書(shū)都有明確記載。隋大業(yè)初年（605年），臨沂、開(kāi)陽(yáng)、即邱3縣合并為臨沂縣，治于開(kāi)陽(yáng)（今臨沂城），臨沂故城曾因“諸葛亮來(lái)居于此”之此，遂易名為諸葛城。

諸葛城舊有“武侯祠”，碑文記載諸葛家族來(lái)此“避兵”等事，可惜在“文化大革命”中被毀。歷代文人墨客將諸葛城當(dāng)作諸葛故里，留下諸多詩(shī)文。明代大臣陳玉《諸葛武侯祠》詩(shī)云：“鹿走人間漢鼎移，南陽(yáng)山色草廬低。臥龍不起扶江表，瞞賊長(zhǎng)驅(qū)到隴西。謂水古川春雨滑，丈原壘高陣云迷。年來(lái)獨(dú)有祠前柏，歲照籠蔥越鳥(niǎo)啼?！泵魅f(wàn)歷進(jìn)士周京《諸葛城》詩(shī)云：“三分籌 已茫茫，魚(yú)腹千秋戰(zhàn)壘黃。馬上欲尋臥龍?zhí)帲粘切比障屡Ｑ??！?/p>

劉疵墓

位于城北南坊鎮(zhèn)洪家店村西北隅。1978年5月臨沂市廣物組對(duì)該墓進(jìn)行發(fā)掘。出土一套包括頭、手、足5個(gè)部位的金鏤玉衣。玉衣由1140塊玉片組成，從頭罩到腳套長(zhǎng)1.8米。是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的唯一的西漢早期金鏤玉衣。墓主人劉疵身著玉衣，有瑪瑙印章一枚，3把隨葬的鐵劍和兩件銅弩機(jī)，說(shuō)明當(dāng)系漢宗室成員或有功之臣。

《史記·高祖功臣侯者年表》和《漢書(shū)·高惠高后文功臣表》記載：奚涓為漢高祖劉邦舍入，隨劉邦起兵于沛，入咸陽(yáng)后，官拜郎中。劉邦封漢王后，他為將軍。漢高帝六年（前201年），以軍功封魯侯，食邑4800戶，功比舞陽(yáng)侯（樊噲）。奚涓死后，因無(wú)子，封其母疵為侯。疵在位10年，呂后五年（前183年）薨，封除。墓主人劉疵，很可能就是奚涓之母“疵”（《漢書(shū)》作底）。

諸葛亮祖塋

諸葛亮祖塋位于茶山東麓?！杜R沂縣志·古跡》云：“諸葛武侯先塋，《府志》：蘭山縣北茶芽山東，其墳砌以碎石，灌以鐵汁?！辈⒆髁诉@樣的注：“諸葛家傳為武侯祖母墓?！惫饩w三十年（1904年）清明節(jié)，臨沂諸葛氏于墓前立石碑一通，作“諸葛武侯先塋”。

“文化大革命”期間，該墓被石家屯村民毀壞，出土文物散失，現(xiàn)只有一面銅鏡和一件銅俑存于臨沂市博物館。

中共中央華東局舊址

1945年9月19日，中共中央發(fā)出《目前任務(wù)和戰(zhàn)略部署的指示規(guī)定黨的戰(zhàn)略方針是“向北發(fā)展，向南防御”。決定陳毅、饒漱石等到山東工作，華中局北移山東，和山東分局合并組成華東局，另在華中成立華中分局，受華東局領(lǐng)導(dǎo)。按照中央的部署華中局和山東分局于10月25日在臨沂合并組成中共華東中央局（簡(jiǎn)稱華東局），統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)華中和山東的全盤(pán)工作。華東局機(jī)關(guān)設(shè)在西里路南原“德國(guó)醫(yī)院”的舊房子里（現(xiàn)市電影發(fā)行公司），直到1947年2月撤離。其間，臨沂成為華東戰(zhàn)略區(qū)政治、軍事中心。

山東省政府舊址

1945年8月13日，山東省政府成立。9月11日臨沂城解放，中共山東分局和山東省政府機(jī)關(guān)從莒南縣大店遷駐臨沂。省府機(jī)關(guān)設(shè)在原偽“沂州道尹公署”舊址（現(xiàn)臨沂供銷(xiāo)學(xué)校）。省交際處設(shè)在原“美國(guó)醫(yī)院”（現(xiàn)臨沂市人民醫(yī)院）。此后，臨沂成為山東解放區(qū)的首府。

1946年6月全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，省府除留少數(shù)人員在堅(jiān)持工作外，各廳局大部人員疏散到城南農(nóng)村辦公。翌年2月中旬，國(guó)民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)改山東時(shí)，山東省政府離開(kāi)臨沂。

新四軍軍部舊址

1945年9月，中共中央決定：新四軍江南部隊(duì)撤到江北，軍部率部分主力挺進(jìn)山東，陳疫、饒漱石到山東工作。新四軍軍部于10月上旬率部分主力到達(dá)山東，陳毅從前線趕到臨沂。軍部設(shè)在臨沂西門(mén)里路北原“德國(guó)天主教堂”后院。羅榮桓在這里向陳毅等人介紹了山東當(dāng)時(shí)的形勢(shì)及部隊(duì)狀況，共同研究了堵?lián)粜熘輫?guó)民黨軍隊(duì)北上的作戰(zhàn)方案。

1946年1月7日，中央軍委正式?jīng)Q定，新四軍軍部與山東軍區(qū)合并，統(tǒng)一指揮山東和華中部隊(duì)。陳毅任新四軍軍長(zhǎng)兼山東軍區(qū)司令員，饒漱石任新四軍政委兼山東軍區(qū)政委，黎玉任副政委，陳士榘任參謀長(zhǎng)，袁仲賢任副參謀長(zhǎng)，鄶同任政治部主任，唐亮任副主任。12月，軍部移至臨沂城東北、沂河?xùn)|岸的前河灣村（現(xiàn)屬河?xùn)|區(qū)）。次年2月離開(kāi)臨沂。

山東大學(xué)舊址

1945年8月22日，山東省政府委員會(huì)第一次全體會(huì)議決定，在臨沂建立山東大學(xué)，任命李澄之為校長(zhǎng)，田佩之為副校長(zhǎng)，仲煥章為教育長(zhǎng)，并成立由李澄之、田佩之、楊希文、陳沂、孫陶林、薛暮橋、仲煥章、張凌青、劉導(dǎo)生、白備五、張立吾為委員會(huì)山東大學(xué)管理委員會(huì)。山東大學(xué)設(shè)在臨沂前經(jīng)文中學(xué)。于1946年1月5明晃晃會(huì)行開(kāi)學(xué)典禮。陳毅和黎玉親臨并講話，要求把青年學(xué)生培養(yǎng)成為政治的、軍事的、經(jīng)濟(jì)的、文化的各方面人才，去為人民服務(wù)。山東大學(xué)設(shè)政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝等系科，并有代辦的合作訓(xùn)練班、財(cái)經(jīng)隊(duì)、文化隊(duì)、郵政訓(xùn)練班等。8月間，山東大學(xué)撤離臨沂。

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旅游形象認(rèn)知包括三個(gè)方面的內(nèi)容：游客旅游認(rèn)知的認(rèn)知，旅游內(nèi)部的認(rèn)知，三個(gè)完整的旅游形象。 ，東部鎮(zhèn)旅游資源豐富，但東城市旅游形象的旅游形象的認(rèn)識(shí)還比較模糊，非常不利于他們的未來(lái)旅游業(yè)的發(fā)展。

1，游客認(rèn)知度低：

由于種種原因，東里鎮(zhèn)旅游形象定位，所以沒(méi)有深入細(xì)致的研究，導(dǎo)致景區(qū)形象的一個(gè)片面的，模糊的游客一般包括風(fēng)景秀麗的認(rèn)知在風(fēng)景秀麗的東城鎮(zhèn)的熟悉和興趣是旅游資源豐富，但其旅游形象散，有沒(méi)有一個(gè)主要的賣(mài)點(diǎn)，鋒利的口號(hào)，視覺(jué)形象，風(fēng)格的圖像，圖像的歷史和文化，的缺乏形象設(shè)計(jì)和完善系統(tǒng)。落后再加上當(dāng)?shù)氐穆糜位A(chǔ)設(shè)施，接收信號(hào)不好，東部城市在周邊市場(chǎng)的知名度是非常低的，在東方村旅游景點(diǎn)意識(shí)不強(qiáng)，大多數(shù)游客只停留在唐山佛雕到果園采摘水果，種植水稻的農(nóng)民，等入村吃水平低，限制了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展步伐，。

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旅游認(rèn)知，只要是了解當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)旅游業(yè)近年來(lái)，在政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，東小口鎮(zhèn)中心建設(shè)的工業(yè)城市，商業(yè)旅游城市和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化城市為目標(biāo)，實(shí)施的NGS旅業(yè)的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好勢(shì)頭，居民人均純收入的快速增長(zhǎng)，但還不足以這樣做，因?yàn)檎诼糜萎a(chǎn)業(yè)引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)旅游業(yè)的發(fā)展還不夠深入了解這個(gè)概念的意識(shí)仍然停留在傳統(tǒng)的電子商務(wù)，一些居民主動(dòng)參與旅游建設(shè)，但行程沒(méi)有受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)，大部分的居民或被動(dòng)接受的。

3，缺乏內(nèi)在認(rèn)知旅游：

旅游的內(nèi)在認(rèn)知是指當(dāng)?shù)芈糜尾块T(mén)，旅游從業(yè)人員如何看目前的旅游發(fā)展。政府部門(mén)的決心，在東方村的旅游發(fā)展，旅游部門(mén)已成立了具有一定能力的專業(yè)知識(shí)在規(guī)劃旅游業(yè)的發(fā)展做了很多工作，但是，政府是不發(fā)展旅游，工業(yè)，規(guī)劃和項(xiàng)目建設(shè)的重視程度不夠，缺乏的人力，財(cái)力和物力資源的投資，尤其是在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，雖然東小口鎮(zhèn)中起著主機(jī)旅行的步伐遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于明智“已經(jīng)啟動(dòng)，并開(kāi)始實(shí)現(xiàn)，但還沒(méi)有具體的的旅游業(yè)較為明顯的發(fā)展程度是，唐山現(xiàn)有風(fēng)景秀麗的經(jīng)營(yíng)和管理是非常落后的。

（二）市場(chǎng)炒作狀態(tài)

廣泛，深入宣傳推廣活動(dòng)，以拓展旅游市場(chǎng)，促進(jìn)旅游業(yè)快速發(fā)展的重要舉措。旅游業(yè)是注意力經(jīng)濟(jì)，旅游推廣，實(shí)際上是花錢(qián)賺吆喝，賺眼球，吸引了游客的目光。東里鎮(zhèn)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)推廣仍是相對(duì)落后的。

1，一手硬一軟。

硬盤(pán)：一心一意搞？基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域的軟，有沒(méi)有發(fā)展的業(yè)務(wù)市場(chǎng)宣傳和推廣計(jì)劃，淄博市及周邊城市新景區(qū)如雨后春筍般涌現(xiàn)東小口鎮(zhèn)和其他旅游景點(diǎn)和配套設(shè)施建成之前宣傳促銷(xiāo)，它是相當(dāng)于割讓給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

宣傳促銷(xiāo)不敏感的市場(chǎng)和機(jī)會(huì)。 BR /相關(guān)部門(mén)對(duì)旅游市場(chǎng)的敏感性不高，宣傳意識(shí)薄弱，有一個(gè)等待，等待和觀望的態(tài)度，而不是主動(dòng)的宣傳，以滿足旅游市場(chǎng)的需要，旅游發(fā)展的議程被迫拖著，

推廣和廣告手段落后。

旅游之后，選擇合適的市場(chǎng)推廣是一個(gè)綜合性的工作，你需要使用的手段宣傳和促銷(xiāo)手段，進(jìn)行有針對(duì)性的促銷(xiāo)及時(shí)，全面的風(fēng)景名勝最快的，建議游客。東里鎮(zhèn)在很大程度上是依賴于傳統(tǒng)渠道公布旅游新聞不針對(duì)渠道狹窄，不能有效地吸引了游客的目光。

（C）東城鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品的發(fā)展可以概括起來(lái)就是：一個(gè)單一的旅游產(chǎn)品，包裝產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀缺乏;太平淡了旅游項(xiàng)目缺乏精品;隨后的緩慢發(fā)展，走出了與市場(chǎng)脫節(jié)。

單一的旅游產(chǎn)品，有它自己獨(dú)特的魅力。

東部鎮(zhèn)前旅游規(guī)劃已經(jīng)完成，但最重要的旅游資源尚未開(kāi)發(fā)，也沒(méi)有設(shè)計(jì)的旅游項(xiàng)目，旅游產(chǎn)品缺乏包裝。東里鎮(zhèn)可以進(jìn)行唐山佛雕公園文化旅游，農(nóng)業(yè)旅游，這些旅游項(xiàng)目都非常粗糙，在細(xì)節(jié)的包裝做是不夠的。

2，純旅游項(xiàng)目，對(duì)缺乏質(zhì)量 /東小口鎮(zhèn)，形成佛雕文化園比較強(qiáng)的傳統(tǒng)的宗教氣氛，和中國(guó)第一水晶觀音坐，但計(jì)劃的佛雕看主題思想？的宗教文化本身也沖淡了中國(guó)果汁第一品牌加工廠匯源頤和里水鎮(zhèn)，休閑，鄉(xiāng)村旅游資源將被忽??略，在一定程度上。

3，緩慢的后續(xù)發(fā)展產(chǎn)品與市場(chǎng)的觸摸。

市場(chǎng)正在發(fā)生變化，游客的需求也變化，景區(qū)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)還需要繼續(xù)改善旅游產(chǎn)品的生命周期，開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品需要更換。隨著休閑時(shí)代的到來(lái)，大眾休閑類(lèi)旅游產(chǎn)品的需求將繼續(xù)上升，國(guó)家旅游局在2007年也提出了城市和鄉(xiāng)村旅游，大力發(fā)展農(nóng)村和城市休閑旅游。鎮(zhèn)沂蒙山區(qū)沂河?xùn)|兩側(cè)，海濱休閑，山地游憩資源豐富，但仍局限于傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，設(shè)計(jì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和休閑產(chǎn)品沒(méi)有形成一個(gè)完整的思想。

（D）的營(yíng)銷(xiāo)渠道現(xiàn)狀

旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)渠道的旅游產(chǎn)品和市場(chǎng)相橋也是旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)一個(gè)的那一刻的支柱，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，旅游需求也在不斷變化，以及如何將自己的產(chǎn)品以最有效的方式，向游客出售在很大程度上影響到的風(fēng)景和活力的旅游產(chǎn)品。經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展東小口鎮(zhèn)也得到了外界的廣泛關(guān)注，但營(yíng)銷(xiāo)渠道非常狹窄，主要是人際溝通網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展的營(yíng)銷(xiāo)現(xiàn)象十分普遍。東里鎮(zhèn)旅行社，旅游推廣網(wǎng)站報(bào)紙，電視，廣播等傳統(tǒng)媒體并沒(méi)有充分利用，公共關(guān)系和節(jié)慶活動(dòng)尚未開(kāi)始，旅游推廣，可以說(shuō)基本上沒(méi)有展開(kāi)。

旅游市場(chǎng)戰(zhàn)略

（a）市場(chǎng)

在按照地域劃分：

當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)：山東省淄博市張店區(qū)其他市場(chǎng)為主要目的的旅游，周末休閑

省級(jí)市場(chǎng)：東周?chē)臑H坊，臨沂，東營(yíng)，濟(jì)南等周邊城市為主的市場(chǎng)，這部分市場(chǎng)的主要目的是娛樂(lè)，尋找一個(gè)新的旅游體驗(yàn)，參與性的旅游項(xiàng)目，通過(guò)在風(fēng)景秀麗的旅游徹底的身心放松的吸引力最大

3。市場(chǎng)省外景區(qū)，以吸引外國(guó)游客不能被用來(lái)作為一個(gè)獨(dú)立的風(fēng)景名勝，因此，不存在獨(dú)立的省外市場(chǎng)。一刀切，淄博風(fēng)景秀麗的普遍采取的東里鎮(zhèn)景點(diǎn)，為山東著名的旅游線路游古都游，濰坊民俗游游全線山東省各地的旅行社推出的連接線7-9天，臨淄古車(chē)博物館，東周殉馬坑，濰坊楊家埠經(jīng)常會(huì)去的地方，長(zhǎng)游客在濰坊長(zhǎng)期停留半天到一天。，東小口鎮(zhèn)在最短的時(shí)間內(nèi)，當(dāng)?shù)刈钣刑厣穆糜钨Y源，向游客展示。

根據(jù)距離分為：

1，核心客源市場(chǎng)

城東新城的核心向外輻射半徑300公里 - 濟(jì)南，濰坊，東營(yíng)，泰安，萊蕪，青島，日照半島地區(qū)的煙臺(tái)，威海市場(chǎng)更重要的是，這將包括在核心客源市場(chǎng)

東部的基本目標(biāo)市場(chǎng)為核心的徑向向外的半徑為500公里的城市 - 江蘇安徽，河北，天津，江蘇一些城市的邊緣的半徑一些居民在河南，浙江，上海，將是一個(gè)潛在的客源市場(chǎng)。

極地地區(qū)的重點(diǎn)城市道路和鐵路沿線分布在公路沿線客源終端市場(chǎng)被確定為：大面積的資本周?chē)某鞘腥?，山東省膠東半島的城市，被確定為一個(gè)小范圍內(nèi)沿鐵路線源終端城市濟(jì)南，淄博，東營(yíng)，泰安，青島，煙臺(tái)，威海等城市;極區(qū)：大面積的？北京，天津，廊坊，南京，鄭州，合肥，南陽(yáng)市，沙市，宜昌，徐州的小面積。

特殊的旅游目標(biāo)客源市場(chǎng)半徑范圍以外的的基本組成部分的山西，陜西，湖南

500公里和日本（東京，大阪，名古屋），韓國(guó)，香港，泰國(guó)，新加坡和其他城市的城鎮(zhèn)居民，將目標(biāo)客源市場(chǎng)，東小口鎮(zhèn)特殊的旅游特色。

（二）旅游市場(chǎng)定位

從市場(chǎng)發(fā)展的順序：第一步，在山東省淄博市高收入市場(chǎng)的發(fā)展，張店本地源保持景區(qū)的旅游收入。其次，發(fā)展，濰坊東營(yíng)，臨沂市，萊蕪，濟(jì)南等周邊市場(chǎng)，提高華東旅游的知名度。第三，北京，天津，山東半島，長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的高端旅游市場(chǎng)的開(kāi)拓市場(chǎng)，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，逐步在中國(guó)北方，東中國(guó)，中國(guó)南方地區(qū)開(kāi)放的市場(chǎng)

市場(chǎng)需求：東小口鎮(zhèn)發(fā)展水鎮(zhèn)度假旅游，文化旅游，觀音和沂蒙山區(qū)特色的民俗游。分時(shí)，探親訪友，商務(wù)官方活動(dòng)，會(huì)議旅游，文化的交流是近年來(lái)發(fā)展十分迅速，景區(qū)接待能力和知名度，增強(qiáng)美譽(yù)度，，考慮等高端旅游產(chǎn)品的發(fā)展。

三，旅游形象定位和產(chǎn)品規(guī)劃：

（

）的整體旅游形象定位：

匯源家頤和商埠，北方普陀

定位的詮釋：站在點(diǎn)的整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的城鎮(zhèn)東小口鎮(zhèn)定位。

首先，匯源名聲市場(chǎng)東小口鎮(zhèn)旅游。匯源果汁在國(guó)內(nèi)具有很高的知名度，但基本上不知道匯源的家鄉(xiāng)，在那里的匯源的家鄉(xiāng)，剛出來(lái)，匯源果汁可引起廣泛的和穩(wěn)定的青年和中年消費(fèi)群體的注意力，調(diào)動(dòng)他們的興趣，使東部城市訪問(wèn)，擊中了東部城市知名度。

第二頤和總長(zhǎng)度574公里（在山東省是287.5公里長(zhǎng)），總流域面積的？17325平方公里，是臨沂市的河流，山東省以外黃河，第二個(gè)最長(zhǎng)的河流。在整個(gè)山東省的主要河流黃河入卡除了海段，京杭大運(yùn)河山東段山東內(nèi)陸河流外，其他的基本上沒(méi)有開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品具有一定的文化品位。東方鎮(zhèn)，東跨沂河里人歷史上被稱為是善于經(jīng)營(yíng)，我們定位東村沂商埠的歷史和文化的結(jié)合，休閑和文化在相同的時(shí)間里水鎮(zhèn)東溝鎮(zhèn)挖掘，形成的海濱商埠是一個(gè)獨(dú)特的旅游品牌，我省將能夠發(fā)揮的名聲。

第三，東小口鎮(zhèn)唐山佛雕文化園是佛教圣地，五代，隋，唐崖和水晶觀音雕像被稱為全國(guó)最大的歷史，這里是神圣的崇拜山的傳統(tǒng)民俗，民間宗教，尤其是觀音崇拜很長(zhǎng)一段時(shí)間，今年節(jié)日期間的觀音香都非常強(qiáng)大，但簡(jiǎn)單的女神觀音圣地的定位，實(shí)在是太普通了，拉不開(kāi)距離與其他風(fēng)景秀麗，因此，我們將北普陀區(qū)東里鎮(zhèn)的定位與唐山旅游資源相一致，而有力量，提升品位的東小口鎮(zhèn)旅游

（B）的主要旅游產(chǎn)品定位

唐山風(fēng)景區(qū)：

千手觀音，北普陀

定位的解釋：BR /唐山景區(qū)是五朝的佛教圣地崖區(qū)的隋，唐時(shí)期，所謂的水晶觀音雕像。唐山濃厚的宗教文化在當(dāng)?shù)丶爸苓呡^高的知名度，一直在這里香火很強(qiáng)勁，但由于發(fā)展初期的旅游形象定位是不準(zhǔn)確的，浙江普陀山等景區(qū)相比，顯得太平凡了，沒(méi)有市場(chǎng)號(hào)召力。因此，我們將重點(diǎn)唐山北觀音文化旅游目的地，與南普陀山觀音文化的形成，北，南三面?zhèn)鹊内厔?shì)，因此，一致的定位唐山旅游的內(nèi)涵，以定位為一個(gè)“千手觀音，北普陀”增強(qiáng)旅游吸引力和感召力，豐富和加強(qiáng)東亞城市作為一個(gè)整體旅游形象，打造北部觀音文化品牌

頤和休閑水鎮(zhèn)

陸中膚地，桃園里水鎮(zhèn)

定位解釋：

雙方的跨沂河?xùn)|小口鎮(zhèn)三角路口馬莊河，頤和洪水區(qū)唐山的支持下，掩映在青山碧水之間，似乎是天堂，在山中難得一見(jiàn)的準(zhǔn)備盧。景觀可以在此屬性中開(kāi)發(fā)，開(kāi)展分時(shí)度假一類(lèi)的休閑旅游活動(dòng)。，東小口鎮(zhèn)歷史上著名的城市開(kāi)展業(yè)務(wù)的東安古郡著名的聚財(cái)富寶藏。前俯瞰潺潺沂河后，可以看到高聳的唐山置身其間，你可以體驗(yàn)東安古郡歷史遺韻因此，我們陸中膚地，桃園里水鎮(zhèn)，這個(gè)三角形的文??化價(jià)值定位，集中構(gòu)建水鎮(zhèn)的旅游價(jià)值，康樂(lè)及文化品牌

西祠風(fēng)景區(qū)

松濤文化會(huì)館

定位的詮釋：

西祠有著悠久的歷史，傳說(shuō)孔子的弟子閔子騫，字都已經(jīng)到了停止。自明代建民中寺，西寺是眾所周知的，這里的山丘包圍，振鈴松森列，微風(fēng)吹來(lái)，松濤，有太多的“西祠松濤”的美稱沂水縣八景之一。時(shí)刻，眾議院歷史的西方寺，松濤和文化中的文化休閑場(chǎng)所，深受客戶歡迎的形式?；魻柦Y(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)美麗的文化心態(tài)，打造松濤旅游文化品牌。

4枚山楂生態(tài)旅游

沂蒙山荷香山楂

定位詮釋：

東江鎮(zhèn)荷塘蓮盛開(kāi)的季節(jié)，可開(kāi)展生態(tài)觀光，但太小，開(kāi)展這樣的活動(dòng)，沒(méi)有太多的市場(chǎng)前景。因?yàn)檫@里的土壤是一個(gè)特殊的黑色淤泥的蓮藕生產(chǎn)，味道香脆可口，不同的市場(chǎng)發(fā)展這里的土壤是黑色的泥漿，具有一定的使用價(jià)值，可以開(kāi)發(fā)成旅游產(chǎn)品，如黑泥浴，所以我們決定山楂的銷(xiāo)售點(diǎn)：第一個(gè)是蓮藕，第二個(gè)是黑色的泥，和第三個(gè)是蓮花。突出的香港蓮花容易在圖像上的蓮藕產(chǎn)品包裝和宣傳有利于迅速走向市場(chǎng)，可謂一石二鳥(niǎo)。

5匯源食品飲料有限公司

喝匯源果汁，貨物家鄉(xiāng)的味道

定位的解釋：

工業(yè)旅游是一種新形式的旅游，海爾，重汽等大型企業(yè)利用工業(yè)旅游企業(yè)的形式形象推廣取得成功的東山脈和河流包圍的城市，是匯源果汁的發(fā)源地，這是一個(gè)好兆頭，我們可以充分利用東匯源果汁鎮(zhèn)順利出售的名聲，利用各種渠道。我們開(kāi)展匯源工廠，看到匯源的家鄉(xiāng)，喝匯源果汁的宣傳，可以帶動(dòng)旅游泛化的地方發(fā)展工業(yè)旅游的概念。

6，禾嘉股份，鄉(xiāng)村旅游

沂蒙家，水果和田園

定位的詮釋：

他賈汪區(qū)位于唐山的山，沂河南岸，村里加強(qiáng)傳播，民風(fēng)淳樸和諧的居民建筑保留了傳統(tǒng)特色的沂蒙村果樹(shù)品種和數(shù)量眾多，是名副其實(shí)的水果田園“沂蒙之家”打親情牌，易于接受的游客，水果田園“，點(diǎn)明了他賈汪旅游資源的特點(diǎn)。準(zhǔn)確唐山旅游立足點(diǎn)旅游線路設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，游客需要休息后游覽鄉(xiāng)村旅游，禾嘉股份，給游客一種家的感覺(jué)。

7，東山村的餡餅家鄉(xiāng)蛋糕

定位詮釋：

東在餡餅150年歷史，系何祖?zhèn)鞯氖炙?，?dú)特的本地信譽(yù)。他們的工作是純粹的用料考究，香脆的口感，分布在一百多年的東方村一個(gè)餡餅總是透露了濃濃的懷舊和家的味道。其地位之鄉(xiāng)“蛋糕”引起食客共振;同時(shí)，“他的家鄉(xiāng)餅”，“老婆餅”賣(mài)“故鄉(xiāng)的蛋糕更容易對(duì)比。

（三）旅游產(chǎn)品規(guī)劃

1麗水鎮(zhèn)，東分時(shí)度假

⊙功能定位：一個(gè)小山區(qū)度假勝地

⊙景觀建設(shè);海濱建設(shè)了一定數(shù)量的別墅房地產(chǎn)項(xiàng)目的看法;復(fù)古與質(zhì)樸的氛圍里水鎮(zhèn)中心恢復(fù)街道東安古郡建立的綜合服務(wù)區(qū)和鄉(xiāng)村酒吧，商務(wù)會(huì)所等娛樂(lè)區(qū)。

⊙形象的包裝：主要發(fā)？ADE主要復(fù)古傳統(tǒng)民居或東古縣住宅風(fēng)格，內(nèi)部強(qiáng)調(diào)舒適和品位，突出水鎮(zhèn)，休閑概念的旅游渡輪和水鎮(zhèn)。進(jìn)入水鎮(zhèn)，游客可以穿漢/唐服裝，餐具，陶瓷基，服務(wù)人員都穿著漢/唐服裝服務(wù)游客購(gòu)買(mǎi)物品使用硬幣天打更報(bào)時(shí)，

⊙操作模式：BR /產(chǎn)品開(kāi)發(fā)：發(fā)展到年，月，周，根據(jù)客戶的需求的同時(shí)，一周的分時(shí)度假產(chǎn)品完善2-2-3或2-4-1和其他類(lèi)型的產(chǎn)品，靈活的時(shí)間和縮短產(chǎn)品上市時(shí)間的限制，以減少價(jià)格增加。

機(jī)構(gòu)共同創(chuàng)辦的開(kāi)發(fā)商和東城鎮(zhèn)旅游管理單元里水鎮(zhèn)，東分時(shí)度假銷(xiāo)售公司也可以外包分時(shí)度假產(chǎn)品提供專業(yè)的分時(shí)管理機(jī)構(gòu)管理的一種形式，每年的費(fèi)用預(yù)算RCI分時(shí)度假模式參照美國(guó)通過(guò)招聘的專業(yè)人士，召開(kāi)由會(huì)員參加在年會(huì)上，訂艙，交流租金及其他日常的日常運(yùn)作。

營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)：成立東溝鎮(zhèn)分時(shí)度假交換計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)（需要先進(jìn)的計(jì)算機(jī)終端服務(wù)），成熟的分時(shí)度假網(wǎng)絡(luò)互連，或找到網(wǎng)絡(luò)分時(shí)度假公司的加入，充分利用現(xiàn)有資源，通過(guò)建立雙方合作機(jī)制，可接受的國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)，迅速形成。的

營(yíng)銷(xiāo)：形成分時(shí)度假俱樂(lè)部采取一個(gè)上在全省的銷(xiāo)售之一，在全國(guó)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟的形式，吸納更多的成員參與，它建議所提出的意見(jiàn)，以提高銷(xiāo)售的會(huì)員，加入中國(guó)和中國(guó)，北京旅游新的征程凈成熟的分時(shí)度假交換機(jī)構(gòu)。

2，文化旅游

- 唐山市宗教旅游：

觀音節(jié)日慶?；顒?dòng)：唐山市觀音節(jié)慶活動(dòng)。

比丘日：概念的雕像，素食齋期：探索在唐山各景點(diǎn)，觀賞東城鎮(zhèn)污水觀音，中國(guó)晶體觀音，隋唐摩崖石刻，游覽完畢后，一個(gè)和尚在手佛借給佛經(jīng)開(kāi)明的佛教聽(tīng)佛教的禪聲音：圣地在普陀訪問(wèn)，潛心啟蒙

- 西祠

聽(tīng)松濤，安靜的閱讀

3，匯源產(chǎn)業(yè)，旅游

訪問(wèn)匯源工廠生產(chǎn)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)與匯源的工人，味道匯源匯源果汁牛奶，參加各種主題的匯源資源的組織活動(dòng)。

4，旅游

農(nóng)村體育的邀請(qǐng)，在北京，上海，廣東等地的知名戶外運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部和組織都推出了登山，溯溪，定向越野，山地自行車(chē)賽的小規(guī)模，邀請(qǐng)附近的員工參加拓展訓(xùn)練。

農(nóng)村民間住宿東鎮(zhèn)的農(nóng)舍，在果園里采摘，吃種植水稻的農(nóng)民，手工耕作，體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗沂蒙山。

充滿異國(guó)情調(diào)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)滤沽稚贁?shù)民族風(fēng)情展示暉三個(gè)節(jié)日：開(kāi)齋節(jié)和古爾邦節(jié)，圣紀(jì)節(jié)習(xí)俗。BR /亞歷克斯鄉(xiāng)匯泉桃花節(jié)：四月的的踏青賞花周?chē)奶一?，桃花，桃花進(jìn)行一些小的活動(dòng)。

5，旅游商品

匯源工業(yè)紀(jì)念小冊(cè)子，“東一巷印象”的專輯，唐山宗教紀(jì)念品，董莉，香港蓮花的故鄉(xiāng)蛋糕，生態(tài)小吃，紅木雕刻等

，旅游形象標(biāo)識(shí)和溝通渠道的

（一）市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的概念：水鎮(zhèn)，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和文化營(yíng)銷(xiāo)

東小鎮(zhèn)依山傍水的地理位置和自然，文化，贏得旅游資源的特點(diǎn)，結(jié)合了旅行興鎮(zhèn)的發(fā)展思路，我們確定的核心理念里水鎮(zhèn)，休閑，文化營(yíng)銷(xiāo)，旅游營(yíng)銷(xiāo)，東小口鎮(zhèn)建立了一個(gè)獨(dú)特的文化內(nèi)涵，高品質(zhì)的休閑環(huán)境，良好的區(qū)位條件，以及大的空間，以滿足游客娛樂(lè)，體育，健康，和海濱休閑旅游的需求為目標(biāo)，以創(chuàng)建“食品，住宿，交通，旅游，購(gòu)物，娛樂(lè)及其他服務(wù)旅游度假的游客。的旅游形象識(shí)別(b)

◆視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)（VI）：突出休閑東麗鎮(zhèn)，里水鎮(zhèn)，匯源家鄉(xiāng)，普陀土地北部旅游主題，選擇的專業(yè)人士精心設(shè)計(jì)的東城市LOGO的宣傳海報(bào)，展覽，VCD / DVD，宣傳畫(huà)冊(cè)。

◆理念識(shí)別系統(tǒng)（MI）：監(jiān)管機(jī)構(gòu)建立東方村，是風(fēng)景名勝，游客朋友，服務(wù)工作，發(fā)展是硬道理的概念。推薦休閑的游客，北普陀朝圣，鄉(xiāng)村民俗旅游。

◆行為識(shí)別系統(tǒng)（BI）：東小口鎮(zhèn)居民在一定程度上保持了原有的民俗特點(diǎn)，包括地方宣傳惠;旅游從業(yè)人員的接待行為都有自己的個(gè)性，而且也符合制定的標(biāo)準(zhǔn)國(guó)家，盡可能地為游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

（三）通訊：

（1）時(shí)間選擇：

三個(gè)旅游黃金周，一年一度的節(jié)日（61七夕，五一，國(guó)慶，春節(jié)等）傳統(tǒng)的民間節(jié)日（觀音日），風(fēng)景名勝開(kāi)了一個(gè)重大的社會(huì)事件（08年奧運(yùn)會(huì)之前和之后的）等。

（2）指?jìng)鞑ィ?/p>

◆匯源的營(yíng)銷(xiāo)渠道：匯源國(guó)家巨大的影響力，豐富和成熟的營(yíng)銷(xiāo)渠道。東里鎮(zhèn)旅游名氣來(lái)的，現(xiàn)成的渠道，充分利用了合作方式：

- 設(shè)計(jì)美麗的小城鎮(zhèn)東旅游名片和風(fēng)景名勝區(qū)，提供免費(fèi)的匯源作為獎(jiǎng)品，匯源公司負(fù)責(zé)其附加的匯源果汁，牛奶等產(chǎn)品的包裝，以及將產(chǎn)品推向市場(chǎng)。

- 每年定期邀請(qǐng)匯源的國(guó)家大型分銷(xiāo)商匯源的家鄉(xiāng)訪問(wèn)，推薦東里鎮(zhèn)旅游資源。

- 匯源在全國(guó)舉辦大型活動(dòng)的時(shí)候，東小口鎮(zhèn)也是宣傳的好時(shí)機(jī)。建議匯源集團(tuán)每年組織了一個(gè)全國(guó)性的大型活動(dòng)，東小口鎮(zhèn)安全的保薦人資格，對(duì)匯源的營(yíng)銷(xiāo)渠道和眾多媒體的宣傳在全國(guó)使用。

- 全省可利用匯源從事一些慈善活動(dòng)，如：匯源家鄉(xiāng)捐贈(zèng)活動(dòng)。

◆軟文炒作：黃金周前旅游規(guī)劃不同主題的宣傳令人震驚的，新鮮的內(nèi)容，寫(xiě)軟文的形式連續(xù)出版的報(bào)紙媒體中的“淄博聲屏”，“魯中晨報(bào)新聞，濰坊晚報(bào)，東營(yíng)市油城周刊“，”齊魯晚報(bào)“（?。?，為了吸引讀者的注意了

◆新聞炒作：小城鎮(zhèn)東村，北普陀圣地的秘密，探索匯源果汁神奇的發(fā)展歷程中，不同角度挖掘新聞提示，努力淄博，濰坊，東營(yíng)，萊蕪，臨沂市委，免費(fèi)電視，廣播，報(bào)紙，網(wǎng)絡(luò)媒體的付費(fèi)采訪報(bào)道。通過(guò)渠道采取省級(jí)媒體參與報(bào)告，擴(kuò)大東溝鎮(zhèn)的知名度和美譽(yù)度。

◆網(wǎng)站的炒作：東山村里水鎮(zhèn)，旅游，建立了風(fēng)景秀麗的詳細(xì)信息登錄嘗試。門(mén)戶網(wǎng)站，山東旅游山東旅游政務(wù)信息，淄博港顯著，濰坊港，以圖形的形式開(kāi)拓東古鎮(zhèn)旅游的入口。

◆促銷(xiāo)短信：與中國(guó)電信合作，電信用戶發(fā)送短信到東小口鎮(zhèn)旅游宣傳口號(hào)。推出一個(gè)或兩個(gè)在每年春季旅行競(jìng)猜活動(dòng)在東方村，獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)票，分時(shí)度假產(chǎn)品，以提高風(fēng)景名勝的知名度。

◆道路指示：景區(qū)道路標(biāo)志設(shè)置在山東省淄博市沂源縣東鎮(zhèn)的主要交通路線。

◆墻體廣告：在淄博沂源，東小口鎮(zhèn)附近風(fēng)景優(yōu)美的高大的城墻上寫(xiě)的主要交通要道的口號(hào)，增加了風(fēng)景秀麗的普及。

（D），旅游推廣：

（1）一至一對(duì)一營(yíng)銷(xiāo)：在濰坊，東營(yíng)，萊蕪，臨沂，濟(jì)南，成立東方鎮(zhèn)旅游局，旅行社負(fù)責(zé)主要客源市場(chǎng)的促銷(xiāo)活動(dòng)，參加旅行社提供最低的折扣，年終現(xiàn)金回扣。旅游旺季，在幾大主要市場(chǎng)中的主站，機(jī)場(chǎng)已開(kāi)通東小口鎮(zhèn)旅游直達(dá)班車(chē)，每天3-6趟。

（2）公關(guān)促銷(xiāo)：淄博大企業(yè)直接溝通，進(jìn)行一個(gè)大型的企業(yè)，政府會(huì)議，接觸隊(duì)伍源;，山東省淄博市沂源縣旅游局，旅游局旅游推廣支持，支持公共設(shè)施，政府旅游推廣基金，宣傳渠道，相關(guān)政策，投資建設(shè)，并等等。

（3）參加旅交會(huì)：目前，各種形式的旅游交易會(huì)是風(fēng)景秀麗的東里鎮(zhèn)應(yīng)積極參加省旅游局組織的年度火車(chē)宣傳，同時(shí)聯(lián)合淄博其他非直接競(jìng)爭(zhēng)既定的聯(lián)合宣傳，壯大聲勢(shì)，擴(kuò)大企業(yè)的知名度和美譽(yù)度。

（4）FSE推廣：通過(guò)各種旅游活動(dòng)的營(yíng)銷(xiāo)隊(duì)伍，在重點(diǎn)省份和城市在全省及周邊地區(qū)的自我推銷(xiāo)的好方法。

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