本篇文章信途科技給大家談談滕王閣推廣方案，以及滕王閣有什么活動對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站。

如何對南昌滕王閣進行網(wǎng)絡推廣

首先做網(wǎng)絡推廣，要有推廣渠道，然后要有精準的用戶群，你才能準確的投放廣告。如果是想做網(wǎng)絡推廣的話，可以找網(wǎng)絡推廣公司做，這樣的話效果會好一點。至少不會花費了時間和金錢，最后什么都沒得到的好。西安眾贏不錯。

滕王閣和喬家柵，那家的月餅更悠久更好？

家喻戶曉—滕王閣食品的往昔 1983年11月，位于南昌市八一大道（長途汽車站對面）的江西省國防科工辦0911中轉站下屬的江西喬家柵食品廠（2002年改制為江西喬家柵食品有限公司）正式創(chuàng)立。憑借精良的工藝、超群的品質，其產(chǎn)品倍受廣大消費者親睞，二十余年來，在江西可謂是家喻戶曉、有口皆碑。當時的滕王閣食品店總是門庭若市、顧客川流不息，每逢節(jié)假日，熙熙攘攘、爭相搶購的場景，至今依然令許多老南昌們記憶猶新，尤其是“沒有‘喬家柵’（ 滕王閣牌月餅），中秋不成節(jié)”這句民間諺語更是表達了江西人民對滕王閣牌月餅的特別至愛！很多80、90后的消費者都深情的感懷：我們可以說是吃著喬家柵（廠）滕王閣牌的蛋糕、面包、八寶飯、月餅、桃酥、粽子長大的！ 品牌切換—滕王閣食品的由來 八十年代還是國內企業(yè)商標、商號概念普遍模糊的年代，江西喬家柵食品廠也一直以廠名（商號）“喬家柵”命名自己的專營店并推廣產(chǎn)品，老百姓也習慣稱其產(chǎn)品為“喬家柵”食品。但缺乏商標意識、品牌保護概念淡薄埋下的尷尬最終還是在必然中悄然來臨了—— 2004年3月，成立不久的江西龍冠食品公司前往上海喬家柵飲食食品發(fā)展有限公司洽談簽訂了一份《“喬家柵”商標租用許可合同》取得了該飲食公司商標在江西五年的使用權期限，當年的中秋時節(jié)江西某公司以上海喬家柵飲食食品發(fā)展有限公司監(jiān)制名義開始在南昌貼牌生產(chǎn)冠名“喬家柵牌”的月餅。。。。。。 江西喬家柵食品有限公司近三十余年苦心經(jīng)營的品牌成果瞬間付之東流、被他人悄然奪取。。。。。。做為一個負責任的著名企業(yè)，為遵守國家法律，維護消費者的利益，江西喬家柵食品有限公司毅然重塑品牌，其產(chǎn)品、包裝、宣傳、推廣開始全面啟用“滕王閣”注冊商標—— 至此，“滕王閣”這個承載著千年贛文化底蘊的品牌在鳳凰涅槃的江西喬家柵食品有限公司品牌切換的陣痛中浴火而生！ 品質鑄就品牌—滕王閣食品的今日 秉承“品質鑄就品牌”的經(jīng)營理念，，滕王閣食品人以重頭再來的氣魄，舍我其誰的豪情開始了二次創(chuàng)業(yè)，公司一如既往堅持“精益生產(chǎn)，安全衛(wèi)生，營養(yǎng)味美，顧客滿意”的質量方針，滕王閣食品在江西焙烤行業(yè)中首家通過QS質量安全認證、ISO9001國際質量體系管理。真金不怕火煉，細心的消費者或通過各種媒體介紹或通過對產(chǎn)品感觀、口感、品質的比較知道了“滕王閣”牌食品其實就是暢銷江西二十余年著名的江西喬家柵食品有限公司生產(chǎn)的正宗名牌產(chǎn)品，“難怪滕王閣牌比xxx牌產(chǎn)品無論外觀、品質、口感都要好的多！”、“不是有人提醒，我現(xiàn)在還不知道呢！”，許多消費者恍然大悟！“滕王閣”品牌不斷被老的消費者傳揚，被新的消費者認可、贊許。。。。 1、正宗的名牌產(chǎn)品是“滕王閣”--江西喬家柵食品有限公司出品（以前該公司產(chǎn)品一直叫“喬家柵”），已有近30年歷史！原來的喬家柵就是現(xiàn)在的“滕王閣”！ 2、由于“喬家柵”商標被上海搶先注冊，2004年，南昌的“新金冠蛋糕店”老板前往上海喬家柵餐飲食品公司租用其“喬家柵”商標使用權，并注冊江西龍冠食品有限公司（現(xiàn)又改為南昌喬府食品有限公司）生產(chǎn)“喬家柵牌”月餅，“新金冠蛋糕店”到中秋時店招就會換成“喬家柵月餅”就是這個原故?。? 所以，現(xiàn)在所謂的“喬家柵”月餅其實只是“新金冠”月餅?。?！ 3、品質更好，口味更佳的是“滕王閣”，一分價錢一分貨，不怕不識貨就怕貨比貨！！大家可以仔細比較一下！

選擇推廣達人是什么意思

選擇推廣達人是什么意思？它是一種新興的推廣營銷方式。

云媒易認為推廣達人是指某些主流平臺上的紅人博主，比如抖音、小紅書、微博等這些平臺，這部分人沒有品牌，但是以發(fā)布視頻與用戶進行互動、點贊、評論，收獲到了一大片粉絲。而與達人合作，則是指商家與達人簽訂合同，商家付給達人一定的廣告費用，把拍攝好的產(chǎn)品內容在達人的賬號下發(fā)布。

中國古代詩詞怎么流傳下來的？作者本人主動傳播？

我們今天所看到的詩歌、詞、曲，乃至小說，大概只是全部作品的十分之一。

　其實古代詩歌流傳莫不外乎八種方式：

一、拜訪寄贈：前面提到的如李白的詩《贈汪倫》。

二、獻呈名士（毛遂自薦、拍馬屁）：如孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》，就是獻給張丞相的一首自薦詩。

三、即席發(fā)揮，奔走相告：如王勃的《滕王閣》，大歷年間盧綸、李端等所謂“十才子”，常奔走于王公貴戚的宴席上賦詠酬答，從而名聲大震。

四、題壁留跡、到此一游：亭臺樓榭的柱子上，比如“鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽樓”等。各種驛館、驛亭、寺觀等公共場所的墻壁、柱子，還有道觀、寺院、名山大川的石頭上。

五、詩板題詩：這是中唐之后較為流行的一種方式，即用詩板題詩，然后掛起來，供人閱讀。晚唐咸通年間，詩人薛能經(jīng)過蜀地泉亭，曾看見“亭中有詩板百余”，可見詩板題詩在當時很普遍。

六、 題字畫：如韋莊的《金陵圖》，王維的《輞川圖》。

七、樂工、教坊歌女的傳唱、演唱：比如歐陽修，比如柳永，所謂“凡有井水處，皆能歌永詞。”

但其實以上這些，都沒什么卵用，不能傳唱天下，也不能流傳千古。最重要的還是有人整理詩集、詞集的時候，收錄你的作品，否則以上的六個方法，只不過是知名一時，戰(zhàn)亂一到，朝代一改，誰知道曾經(jīng)有誰寫過什么詩，更何況古代普通民眾大多不識字，認字的只有士子們。

七、收錄詩集、詞集或者各種文集：這也是最主要、最重要的方式，否則我們今天就看不到幾首詩詞了，畢竟口耳相傳的東西就算能夠流傳下來，也是大變樣，不如文字保妥。

南昌滕王閣夜游演藝發(fā)展有限公司怎么樣？

南昌滕王閣夜游演藝發(fā)展有限公司是2016-07-14注冊成立的其他有限責任公司，注冊地址位于江西省南昌市東湖區(qū)沿江北路87號。

南昌滕王閣夜游演藝發(fā)展有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91360102MA35JNFD5H，企業(yè)法人徐程剛，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。

南昌滕王閣夜游演藝發(fā)展有限公司的經(jīng)營范圍是：景區(qū)策劃、運營、管理；境內旅游；文藝演出；品牌推廣；文化創(chuàng)意；旅游開發(fā)。(依法須經(jīng)批準的項目,經(jīng)相關部門批準后方可開展經(jīng)營活動)。

通過愛企查查看南昌滕王閣夜游演藝發(fā)展有限公司更多信息和資訊。

如何利用民俗文化為旅游添彩？

古鎮(zhèn)發(fā)展民俗旅游，其一就是要減少商業(yè)化，因為商業(yè)化帶動的旅游下，難免會千篇一律，比如現(xiàn)在的江南古鎮(zhèn)，那里基本上都是差不多，沒太大區(qū)別，就是因為商業(yè)化氣息十分重，每個地方的特色都融入進來了，如果想保留當?shù)氐奈幕约案嗵厣?，就必須帶動當?shù)厝嗣癜l(fā)展民俗，給他們一些利益，使他們有動力去維護自己的文化，這樣就可以。相比之下，云南那里的旅游民俗保留得比較好，基本上很多東西都是一路留下來的。

從哪里可以看出滕王閣的陳列有很高的文化品位

滕王閣文化，是《滕王閣序》創(chuàng)造出的文化現(xiàn)象、派生出的物質精神財富?！峨蹰w序》，是“唐初四杰”王勃（649或650～675或676）的最經(jīng)典作品---《滕王閣序》。該賦，形成的特殊的歷史人文現(xiàn)象---囊括了：辭賦文化、詩歌文化、典故文化、王勃文化、旅游文化、飲食文化、建筑文化、名樓文化等豐富的內涵。王勃《滕王閣序》中“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越（滕王閣的地理位置）”，地理定位造化了文化傳統(tǒng)定位。王勃，唐代詩人。字子安。王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳?，F(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇（實為12篇，其中6篇殘缺）。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》 1冊，共24篇，即增楊氏所無者12篇，且補足楊氏所錄 6篇殘缺之文。羅氏序文中還提及日本京都“富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，按日本京都帝國大學部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”,當即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年(1911)刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。滕王閣，重建于公元一九八九年，詩文書畫琴舞唱演景觀修復俱全。并非是復制的滕王閣，并非是對文化傳承的整容術。世界詩人、滕王閣文化學者、著名辭賦大師、當代駢文辭賦運動先驅、網(wǎng)絡活動家、茶文化泰斗、文化名流---張友茂先生，對“滕王閣文化”的本質內涵，作了精辟的論述：“滕王閣，是國學的、歷史的、世界的文化遺產(chǎn)。”。

滕王閣文化 - 代表作

【一、《滕王閣序》之王勃】

王勃詩文俱佳，不愧為四杰之首，在扭轉齊梁余風、開創(chuàng)唐詩上功勞尤大，為后世留下了一些不朽名篇。他的五言律詩《送杜少府之任蜀州》，成為中國詩歌史上的杰作，久為人們所傳誦，“海內存知己，天涯若比鄰”已成為千古名句，至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來被傳為佳話的，是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對此事，《唐摭言》所記最詳。上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父親，路過南昌時，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見，閻都督早聞他的名氣，便請他也參加宴會。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學士的才學。讓女婿事先準備好一篇序文，在席間當作即興所作書寫給大家看。宴會上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請諸人為這次盛會作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以一個二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過紙筆，當眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉入帳后，教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“南昌故都，洪都新府”，都督便說：不過是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語。等聽到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當垂不朽！”?！短撇抛觽鳌穭t記道：“勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點，滿座大驚?！?

公元663年九月初九重陽節(jié)，洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客，當?shù)刂耸慷紤鱿Ｍ醪寐愤^這里，也應邀參加。因為他才十四歲，所以被安排在不顯眼的座位上。 閻都督的女婿很會寫文章，閻都督叫他預先寫好一篇序文，以便當眾炫耀一番。 大家酒酣之際，閻都督站起來說：“今天洪州的文人雅士歡聚一堂，不可無文章記下這次盛會。各位都是當今名流，請寫賦為序，使滕王閣與妙文同垂千古！”話畢，侍候的人將紙筆放在眾人面前。但是大家推來推去，沒有一個人動筆。后來推到王勃面前，王勃竟將紙筆收下，低頭沉思。 過了一會兒，王勃卷起袖口，揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆，不大高興，走出大廳，憑欄眺望江景，并囑咐侍從將王勃寫的句子，隨時抄給他看。 才過一會兒，侍從抄來《滕王閣序》的開頭四句：“南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬?！边@四句的意思是：滕王閣所在之處過去屬南昌郡治，現(xiàn)在歸你洪州府。它的上空有翼、軫兩星，地面連接衡山、廬山兩山。 閻都督看了，認為這不過是老生常談，誰都會寫，一笑置之。其實，這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了，縱橫交錯，起筆不凡。辭賦名家、桐城賦派開創(chuàng)者---潘承祥先生云：“滕王閣，因王勃一賦而定乾坤也。”。

【二、《滕王閣序》之詩歌】

唐代王勃《滕王閣賦》結尾有詩云：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

這是一首七言古體詩。前四句寫滕王及滕王閣當年的繁榮興盛情景。后四句寫歲月推移，世事變遷，繁華難久，唯江水自然奔流，是人類歷史的永恒見證。《增定評注唐詩正聲》云：“流麗而深靜，所以為佳，是唐人短歌之絕”?！短圃姀V選》：“只一結語，開后來多少法門”。王夫之《唐詩選評》評此詩曰：“瀏利雄健，兩難兼者兼之。‘佩玉鳴鸞’四字以重得輕。”

唐高宗上元三年（676），詩人遠道去交趾探父，途經(jīng)洪州（今江西南昌），參與閻都督宴會，即席作《滕王閣序》，序末附這首凝煉、含蓄的詩篇，概括了序的內容。第一句開門見山，用質樸蒼老的筆法，點出了滕王閣的形勢。滕王閣是高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時所建。故址在今江西新建西章江門上，下臨贛江，可以遠望，可以俯視，下文的“南浦”、“西山”、“閑云”、“潭影”和“檻外長江”都從第一句“高閣臨江渚”生發(fā)出來。滕王閣的形勢是這樣的好，但是如今閣中有誰來游賞呢？想當年建閣的滕王已經(jīng)死去，坐著鸞鈴馬車，掛著琳瑯玉佩，來到閣上，舉行宴會，那種豪華的場面，已經(jīng)一去不復返了。第一句寫空間，第二句寫時間，第一句興致勃勃，第二句意興闌珊，兩兩對照。詩人運用“隨立隨掃”的方法，使讀者自然產(chǎn)生盛衰無常的感覺。寥寥兩句已把全詩主題包括無余。

這首詩一共只有五十六個字，其中屬于空間的有閣、江、棟、簾、云、雨、山、浦、潭影；屬于時間的有日悠悠、物換、星移、幾度秋、今何在，這些詞融混在一起，毫無疊床架屋的感覺。主要的原因，是它們都環(huán)繞著一個中心──滕王閣，而各自發(fā)揮其眾星拱月的作用。詩的結尾用對偶句法作結，很有特色。一般說來，對偶句多用來放在中段，起鋪排的作用。這里用來作結束，而且不象兩扇門一樣地并列（術語稱為扇對），而是一開一合，采取“側勢”，讀者只覺其流動，而不覺其為對偶，顯出了王勃過人的才力。后來杜甫的七言律詩，甚至七言絕句，也時常采用這種手法，如“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄”，“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”等?？梢娡醪獙μ圃姲l(fā)展的影響。

【三、《滕王閣序》之千古名句】

作為“江南三大名樓”之一的滕王閣，較一千三百多年前的建筑更巍峨雄壯，充分表現(xiàn)“飛閣流丹，下臨無地”的氣勢；內有多間仿古建筑的廳堂，用作古樂、歌舞、戲曲的表演廳或展覽館等。登樓眺望，南昌景致盡收眼底。 滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說當時詩人王勃探親路過南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當場一氣寫下這篇令在座賓客贊服的《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》），王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為“三王文章”。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。 暮秋之后，鄱陽湖區(qū)將有成千上萬只侯鳥飛臨，那將構成一幅活生生的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”圖，成為滕王閣的一大勝景。

“飛閣流丹，下臨無地”、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”這是王勃盛贊滕王閣的名句。繼王勃之后，唐代王緒寫《滕王閣賦》，王仲舒寫《滕王閣記》，史書稱之為“三王記滕閣”佳話。文學家韓愈也撰文述“江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一，有瑰麗絕特之稱”，故有“江西第一樓”之譽。滕王閣歷來是文人雅士吟詩作賦、歌舞宴筵的場所，因而，新建的滕王閣內陳設無不突出文化樓閣的特征。貼金的“滕王閣”正匾系蘇軾的墨跡，正門不銹鋼長聯(lián)“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”為毛澤東手書。其余匾額、楹聯(lián)，或集古人書法精華，或為當今名家珍品，各類大型壁畫、浮雕，均體現(xiàn)“物華天寶”，“人杰地靈”的主題。漢白玉浮雕《時來風送滕王閣》，再現(xiàn)“初唐四杰”之首王勃之風儀神采；古老的編鐘、樂器及青銅祭品、禮器等，憑添了新閣的古雅氣氛。登閣縱覽，春風秋月盡收眼底，近可見仿古商業(yè)街迂回曲折，錯落有致，西側贛江、撫江浩浩匯流，遠處長天萬里，西山橫翠，南浦飛云，長橋臥波，令人心曠神怡。重修后的滕王閣，高聳于南昌城西，贛江之濱?！峨蹰w序》中 最著名的兩句是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。這已作為主閣 正門的巨聯(lián)。暮秋之后，鄱陽湖區(qū)將有成千上萬只候鳥飛臨，那將構成一幅活生生的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”圖，成為滕王閣的一大勝景。

【四、《滕王閣序》之辭賦】

王勃《滕王閣序》，全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》。一名《滕王閣詩序》。駢文篇名。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。唐始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發(fā)作者“無路請纓”的感慨。對仗工整，言語華麗。

四大名樓 ：⑴滕王閣——《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”（王勃）。⑵黃鶴樓——《黃鶴樓》“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”（崔顥）。⑶岳陽樓——《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（范仲淹）。⑷鸛雀樓——《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓”（王之渙）。相關名句：⑴“海內存知已，天涯若比鄰”（《送杜少府之任蜀州》流傳千古的名句）。⑵“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”（《滕王閣序》傳世名句）。

相關對聯(lián)：南昌滕王閣有一著名楹聯(lián)： 我輩復登臨，目極湖山千里而外； 奇文共欣賞，人在水天一色之中。這副集句聯(lián)。分別集自兩首詩和兩篇散文。巧妙化用陶淵明《移居》詩：“奇文共欣賞，疑義相與析”，《滕王閣序》“秋水共長天一色”，孟浩然《與諸子登峴首(山)》詩：“江山留勝跡，我輩復登臨”，和韓愈《新修滕王閣記》）

對偶：《滕王閣序》是駢體文。文中四字為一語六字為一語的很多，前后語句完全對偶(沒有成對的，只有\(zhòng)“嗟乎\“\“所賴\“\“勃\“\“嗚乎\“\“云而\“九個字)，還講究字的平仄關系，所以聲調讀起來十分和諧。試就第1段看其對偶關系：不僅句與句對偶，還有不少的句子，本身之中又有些詞或詞組也是對偶，這叫做“當句對”。

佳句品味：《滕王閣序》中的警策句、華采句，方式靈活，不拘一格。有的是直接概括，如：“物寶天華，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”。前者高度地概括了江西各地繁華富庶；后者形象地說明了南昌一帶人才濟濟。有的是語句表面矛盾而意思連貫，例如：“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志”中的“老當益壯”和“窮且益堅”，就是把“老”和“壯”，“窮”和“堅”這兩個對立面，從相反相成中統(tǒng)一起來，突出了\“貧賤不能移\“的美好節(jié)操，給人以深刻的啟迪此外，如“東隅已失，桑榆未晚”也是如此。通常，“東隅”已失，則“桑榆”必晚，而王勃卻出人意料地提出了“桑榆未晚”，表明了雖身處逆境也不悲觀的態(tài)度。有的是把不少相關的事物連接起來從而造成獨特的意境。例如：“關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。”“關山難越”和“萍水相逢”，在意義上本無聯(lián)系，但一旦組成對偶句后，就順理成章地表達了作者在政治上失意后的深沉的悲哀和孤獨，也反映了“失路之人”共有的悲哀和孤獨。

【五、《滕王閣序》之名樓】

現(xiàn)在的滕王閣整體布局已發(fā)生巨大的變化，它在南昌城西形成了一片規(guī)模宏大、配套設施齊全的仿古建筑群落。從東面榕門路口進入，一座高大的四柱七樓宋式彩繪大牌樓敞開熱情的胸懷迎接您，往里50米，穿過一排碧瓦丹柱的仿古店鋪，便進入了滕王閣園區(qū)，寬闊的閣前廣場襯托著一座巍巍崇闊，滕王閣便完全展現(xiàn)在您的眼前。這是根據(jù)古建筑大師梁思成1942年所繪草圖，并參照“天籟閣”所藏宋畫《滕王閣》建筑而成。滕王閣主體建筑9層，凈高 57．5米，建筑面積 1．5萬平方米。下部是象征古城墻的約 11米高的大臺座，臺座之上取“明三暗七”格式，其兩翼為對稱的一級高臺，高臺上部為游廊，游廊南端為“壓江亭”。北端為“挹翠”亭。主體建筑丹柱碧瓦，畫棟飛檐，斗拱層疊，門窗剔透，其立面似一個倚天聳立的"山"字，而平面則如一只展翅欲飛的大鯤鵬。

騰王閣巍然聳立于贛江之濱，是一座聲貫古今，譽播海內外的千古名閣，素有“西江第一樓”之稱。滕王閣因滕王李元嬰始建而得名。李元纓，唐高祖李淵的第22子，唐太宗李世民之弟，貞觀十三年（639年）六月受封為滕王，后遷到洪洲（南昌）任都督。在南昌他別無建樹。唯在唐永徽四年（653年）于城西贛江之濱建起一座樓臺為別居，此樓便是“滕王閣”。中國四大名樓是指岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓、蓬萊閣。滕王閣的陳列，有很高的文化品位，體現(xiàn)和展示了中華民族悠久燦爛的文化精粹，同時也反映了豫章古代文明的特色。滕王閣，是一座名副其實的高雅的文化殿堂（江西人民出版社《滕王閣史話》）。

韓愈《新修滕王閣記》中寫道:“余少時,則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨為第一”。滕王閣，是南昌也是江西重要旅游景點。其之所以享有巨大名聲,很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文賦《滕王閣序》。如果把《滕王閣序》時間后推，滕王閣的歷史會隨著王勃作后移。 滕王閣以文聞名，滕王閣是王勃的滕王閣，而不是滕王的、韓愈的、韋愨的、范文程的。王勃的滕王閣到了韓愈就消失了，所以王勃成為了傳統(tǒng)，王勃的滕王閣成為了源。后來者，只能是一個復制的人。滕王閣為歷代封建士大夫們迎送和宴請賓客之處。明代開國皇帝朱元璋也曾設宴閣上，命諸臣、文人賦詩真詞，觀看燈火。

滕王閣建立1300多年來，歷經(jīng)興廢28次，明代景泰年間（公元1450--1456年），巡撫都御使韓雍重修，其規(guī)模為：三層，高27米，寬約14米。1926年軍閥混戰(zhàn)時，被北洋軍閥鄧如琢部縱火燒毀。建國后，江西省政府重建滕王閣。如今的滕王閣，連地下室共九層，高57.5 米，占地達47000平方米，明三層暗七層，加上兩層底座一共九層，琉璃綠瓦，鎏金重檐，雕花屏閣，朱漆廊柱，古樸高雅，蔚為壯觀。主閣南北兩側配以“壓江”、“挹翠”二亭，與主閣相接。主閣之外，還有庭園、假山、亭臺、荷池等建筑，無論其高度，還是面積，均遠勝于歷代四閣，同時也大超過了現(xiàn)在的黃鶴樓和岳陽樓，仍然居于江南三大名樓之首。滕王閣已成了南昌，也是江西省的一處重要的旅游景點。

【六、《滕王閣序》之建筑】

滕王閣位于南昌市沿江路贛江邊。唐高宗永徽四年（653年）唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰都督洪州時所建，故名滕王閣，原閣規(guī)模算很大，高九丈，共三層。東西長八丈六尺，南北寬四丈五尺，因王勃《滕王閣序》而名垂千古。王勃寫了《滕王閣序》后，這座樓閣則更是名傳千古了。歷時一千三百多年，歷代屢毀屢興達28次，1926年毀于兵災，僅存一塊“滕王閣”青石匾。

1989年重陽節(jié)，滕王閣終于重新矗立于贛江之濱?，F(xiàn)在的滕王閣整體布局已發(fā)生巨大的變化，它在南昌城西形成了一片規(guī)模宏大、配套設施齊全的仿古建筑群落。從東面榕門路口進入，一座高大的四柱七樓宋式彩繪大牌樓敞開熱情的胸懷迎接您，往里50米，穿過一排碧瓦丹柱的仿古店鋪，便進入了滕王閣園區(qū)，寬闊的閣前廣場襯托著一座巍巍崇闊，滕王閣便完全展現(xiàn)在您的眼前。這是根據(jù)古建筑大師梁思成1942年所繪草圖，并參照“天籟閣”所藏宋畫《滕王閣》建筑而成。

滕王閣主體建筑9層，凈高 57．5米，建筑面積 1．5萬平方米。下部是象征古城墻的約 11米高的大臺座，臺座之上取“明三暗七”格式，其兩翼為對稱的一級高臺，高臺上部為游廊，游廊南端為“壓江亭”。北端為“挹翠”亭。主體建筑丹柱碧瓦，畫棟飛檐，斗拱層疊，門窗剔透，其立面似一個倚天聳立的"山"字，而平面則如一只展翅欲飛的大鯤鵬。滕王閣歷來是文人雅士吟詩作賦、歌舞宴筵的場所，因而，新建的滕王閣內陳設無不突出文化樓閣的特征。貼金的“滕王閣”正匾系蘇軾的墨跡，正門不銹鋼長聯(lián)“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”為毛澤東手書。其余匾額、楹聯(lián)，或集古人書法精華，或為當今名家珍品，各類大型壁畫、浮雕，均體現(xiàn)“物華天寶”，“人杰地靈”的主題。漢白玉浮雕《時來風送滕王閣》，再現(xiàn)“初唐四杰”之首王勃之風儀神采；古老的編鐘、樂器及青銅祭品、禮器等，憑添了新閣的古雅氣氛。登閣縱覽，春風秋月盡收眼底，近可見仿古商業(yè)街迂回曲折，錯落有致，西側贛江、撫江浩浩匯流，遠處長天萬里，西山橫翠，南浦飛云，長橋臥波，令人心曠神怡。

【七、《滕王閣序》之旅游】

滕王閣景區(qū)：滕王閣是一座具有1300多年的文化名樓，具有深厚的文化底蘊。自1989年重建開放以來，滕王閣作為省會城市南昌的對外接待窗口單位，以其深厚的歷史底蘊，巨大的文化魅力，完備的服務設施，一流的服務質量，笑迎八方來客。16年來，累計接待國內外游客800萬人次，取得了顯著的經(jīng)濟效益和社會效益。2000年9月被中央文明辦、建設部、國家旅游局確定為第三批“全國文明風景旅游區(qū)示范點”；2001年1月被國家旅游局授予首批“國家AAAA級旅游區(qū)（點）”稱號；2002年12月被評為“江西省價格、計量信得過單位”，2004年被國務院批準為國家重點風景名勝區(qū)。滕王閣已成為江西南昌的標志而享譽中外。江西南昌旅游集團有限公司，不斷加大硬件和附屬設施建設：

1、加強硬件建設。1992年，爭取了22畝土地，集資700萬元，1994年建成了仿古一條街；1997年建成了俯暢園，建造了滕王閣賓館等。2004年，建設了滕王閣停車場，完善了滕王閣旅游功能。2、 行配套設施建設。1997年，對園區(qū)主閣廣場、道路和燈光改造，1999年在園區(qū)廣場增設了新千年紀念鐘、鼎。1999、2001年投資近100萬元裝修改造。2001年投資20多萬對主閣亮化工程實施改造，使滕王閣成為贛江邊一道亮麗的風景線。2002年投資260萬元，對主閣消防硬件進行改造，對原有配電設施進行改造，進行變壓器增容，大大提高了景區(qū)的安全保障水平。2004年投資200萬元，完成滕王閣彩繪修復工程。2005年投資80余萬元，完成滕王閣閣前廣場改造工程。3、 調整內部陳設，充實文化內涵。滕王閣于1989年重建開放，內部陳設較陳舊。充實滕王閣文化內涵，提高文化品位：一樓西廳布置成唐朝衙署陳設---突出滕王閣始建于唐代的特點，二樓介紹毛澤東生平和書法作品《從韶山走出來的詩家書圣毛澤東》展覽，四樓推出了滕王閣古文獻展---歷代滕王閣圖片、《滕王閣詩文廣存》、有關歷史文獻以及部分地方書籍，五樓西大廳開設蝴蝶工藝畫展館，六樓恢復文藝演出，再現(xiàn)滕王閣當年歌舞宴樂的場景。4、 科學規(guī)劃，借用“外腦”，集思廣義。邀請相關專家、學者、知名人士，成立了滕王閣建設咨詢委員會，對滕王閣發(fā)展規(guī)劃、內部陳設調整、門票調價等重大問題展開了科學論證，從而保證了決策的客觀性和科學性---制定了《滕王閣歷史文化博覽區(qū)規(guī)劃方案》。

今后，滕王閣仍不斷加強文化建設，加強文化與旅游結合，提升滕王閣文化品位，不斷挖掘滕王閣厚重的文化內涵，向國家商標局申請“滕王閣”商標注冊，擴大品牌外延，加大滕王閣品牌的開發(fā)，不斷提升滕王閣無形資產(chǎn)價值。滕王閣，有立法保護。1995年經(jīng)江西省第八屆人民代表大會黨務委員會第十九次會議批準，頒布了南昌滕王閣名勝區(qū)保護條件，劃定景區(qū)、控制發(fā)展區(qū)和協(xié)調區(qū)范圍。岳陽樓原有土地40畝，最近，市政府又將周邊140畝土地整體搬遷后，無償劃撥給岳陽樓景區(qū)使用。南昌梅嶺－“梅嶺－滕王閣旅游文化藝術節(jié)”是南昌經(jīng)貿月的重要活動，是為了打造并推介南昌“綠色生態(tài)”與“古色文化”交相輝映的城市旅游名片，引導現(xiàn)代觀光、休閑旅游潮流。期間將舉行滕王閣盛唐飛歌燈彩展、梅嶺長春湖電影風情周、梅嶺獅子峰挑戰(zhàn)自我攀巖賽、駿馬游梅嶺等一系列主題活動并將啟動紅色旅游和旅游論壇及招商洽談會等。

【八、《滕王閣序》之慶典】

《滕王閣序》，是慶典的序文，其中有不少出于應景客套的溢美之辭：

（1）贊南昌。余秋雨曾說：恕我直言，在我到過的省會中，南昌算是不太好玩的一個（《青云譜隨想》）?？赏醪P下，南昌卻是：歷史悠久（豫章故郡，洪都新府）、位置險要（星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。臺隍枕夷夏之交）、物產(chǎn)豐富（物華天寶）、人才輩出（人杰地靈，俊采星馳）、人煙繁盛祥和富庶（閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。）的千古名城。

（2）捧閻公。當時洪都郡都督閻公是怎樣叱咤風云的人物，歷史沒有任何記載。王勃筆下，閻公很厲害：都督閻公之雅望，棨戟遙臨。稱--閻都督之府為龍門，把閻公對己之贊稱“鐘期既遇，奏流水以何慚”。

（3）夸嘉賓。閻公尊貴，慶典隆重，嘉賓自非等閑。王勃云：“賓主盡東南之美”“勝友如云”“高朋滿座”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”“氣凌彭澤之樽”“光照臨川之筆，接孟氏之芳鄰”。

（4）褒盛宴。這次盛大的宴會，花了閻都督不少銀兩。王勃云：“四美具，二難并”。宴奏音樂是“爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏/盛宴難再，蘭亭已矣”。

閻都督未邀王勃，且王正遭受仕途沉重打擊。故，作者既沉痛又酸楚的心情并非第四段云“遙襟甫暢，逸興遄飛”。

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