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胭脂是從什么國家傳入我國

這里有兩種說法，一種是說燕國產(chǎn)生的胭脂，一種說法是說從匈奴傳入中國。

后唐馬縞的《中華古今注》中有記載:“燕脂蓋起自紂，以紅藍花汁凝做燕脂。以燕國所生，故曰燕脂?！闭f的是從商紂王時期，胭脂就已經(jīng)出現(xiàn)了。但這本書在另一處說:“燕支，西方土人以染紅，中國人謂之紅藍，以染婦人面色。名燕支粉，亦作焉支?！庇谑呛笕硕嘁詾殡僦_是一種植物，即紅藍。

但是用它做化妝品起源于商紂時期的說法是錯誤的，因為先秦文獻中沒有關(guān)于胭脂的記錄，甚至胭脂的那些異名在先秦古籍中也未曾出現(xiàn)。

胭脂的異名最早出現(xiàn)在西漢，《史記·匈奴列傳》里寫作“焉支”、《漢書·司馬相如傳》里寫作“捻支”、“煙肢”等，而“胭脂”一詞，則遲至唐代才出現(xiàn)。

據(jù)文獻記載，先秦婦女的化妝品只有脂、粉、澤、黛等。這里所謂的“脂”，說的只是動物體內(nèi)或者植物種子內(nèi)的油脂，不是紅色的胭脂。先秦時期的面部裝飾以粉(白)和黛(黑)為主要色彩，即用白粉敷面，用青墨顏料畫眉，不盛行臉上抹紅。

中原人開始使用胭脂一般認為是從漢代初年開始的，最初這種化妝品和化妝方法是由匈奴傳入中原地區(qū)的。

成書于宋代的《續(xù)博物志》中說:“出于閼氏?！睗h代民歌《匈奴歌》中也唱道:“失我祁連山，使我六畜不繁殖。失我閼氏山，使我婦女無顏色?！遍懯仙皆诮窀拭C省永昌縣西，綿延于祁連山和龍首山之間，胭脂與閼氏讀音相似，它是因為出于此地而得名。大約閼氏山上盛產(chǎn)這種被當?shù)厝私凶觥伴懯稀?、而中原人叫做“紅藍”的植物，這種植物的花朵可以涂于面部增加桃紅潤澤之色，所以受到了當?shù)貗D女的喜愛，其后又逐漸傳到中原，并迅速由北向南推廣開來，至魏晉時就出現(xiàn)了“北地胭脂遍開兩靨”的局面。

古代女性化妝用的“胭脂”是如何制作的？

他們是把一些朱砂磨碎，然后加入了一些動物脂膏，這樣的話有一個非常好的粘性，可以讓胭脂有一個好的持久度。

胭脂 的資料?

胭脂 胭脂取自一種特別的花,燕北的一此民族稱之為燕支花,所以,胭脂又稱為燕支。這種特殊的花朵,漢人稱之為紅藍花。 據(jù)說,胭脂用于美容,在中國有著悠久的歷史。

涂脂抹粉，是古代婦女常用的妝飾手飾，因為脂粉可變媸為妍，所以深受婦女的喜愛，不論是大家閨秀還是市井村姑，都樂于用它來修飾面容。

古代的妝粉，有兩種成份，一種以米粒研碎后加入香料而成，故粉字從“米”，從“分”。另一種是糊狀的面脂，俗稱“胡粉”。因為它是化鉛而成，也稱“鉛粉”。

除米粉、鉛粉外，婦女的妝粉也有用其它物質(zhì)制作的。如在宋代，有以益母草、石膏粉制成的“玉女桃花粉”；在明代，有以紫茉莉花籽制成的“珍珠粉”；在清代，有用滑石及其它細軟的礦石研磨而成的“石粉”等等。粉的顏色也從原來的白色增至多種顏色，并摻入了各種名貴的香料，使之更具迷人魅力。

和妝粉配套的化妝品是胭脂。胭脂亦作“焉支”、“燕支”，它是一種紅色的顏料，也是婦女妝面的主要用品。

唐代以后，盡管婦女的妝飾習俗有很多變化，但涂抹紅妝始終未被揚棄。

從大量的文獻記載及形象資料來看，古代婦女化妝，往往是脂粉并用的，單以胭脂妝面的現(xiàn)象比較少見。具體的做法可分三種。

一、在化妝前預(yù)先將胭脂與鉛粉調(diào)合，之變成檀紅——即粉紅色，然后直接涂抹于面頰。

二、先抹白粉，再涂胭脂。胭脂的地位往往集中在兩腮，所以雙頰多呈紅色，而額頭及下頜部分則露出白粉的本色，使整個臉面的色彩富于變化。

三、先在面部涂抹一層胭脂，然后用白粉輕輕罩之，俗稱“飛霞妝”。這種妝式較適合于老婦。

胭脂是一種紅色顏料。原產(chǎn)于中國西北匈奴地區(qū)的焉支山，匈奴貴族婦女常以“閼氏”(胭脂)妝飾臉面。在公元前139年，漢武帝為了加強漢朝與西域各國的聯(lián)系派張騫出使西域。張騫此行，帶回了大量的異國文化，包括西域各族的生活方式和民族風物。胭脂的引進，也在這個時候。

所謂“胭脂”，實際上是一種名叫“紅藍”的花朵，它的花瓣中含有紅、黃兩種色素，花開之時被整朵摘下，然后放在石缽中反復(fù)杵槌，淘去黃汁后，即成鮮艷的紅色染料。婦人妝面的胭脂有兩種：一種是以絲綿蘸紅藍花汁制成，名為“綿燕支”；另一種是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。這兩種燕支，都可經(jīng)過陰干處理，成為一種稠密潤滑的脂膏。由此，燕支被寫成“姻脂”，“（月燕）脂”。“脂”字有了真正的意義。除紅藍外，制作胭脂的原料，還有重絳，石榴、山花及蘇方木等。

《紅樓夢》44回中有一段關(guān)于胭脂的描寫，說得非常形象。這種胭脂“也不是—張，卻是一個小小的白玉盒子，里面盛著一盒，如玫瑰膏子一樣。寶玉笑道：‘鋪子里賣的胭脂不干凈，顏色也薄，這是上好的胭脂擰出汁子來，淘澄凈了，配了花露蒸成的。只要細簪子挑上一點兒，抹在唇上，足夠了；用一點水化開，抹在手心里，就夠拍臉的了。平兒依言妝飾，果見鮮艷異常，且又甜香滿頰?！?/p>

由于胭脂的推廣流行，漢代以后，婦女作紅妝者與日俱增，且經(jīng)久不衰。歷代詩文中有不少描寫，如“誰堪覽明鏡，持許照紅妝。”“阿姊聞妹來，當戶理紅妝?！薄凹t妝束素腰”等等。有關(guān)唐代婦女飾紅妝的記載就更多，“青娥紅粉妝”；“對君洗紅妝”；“射生宮女宿紅妝”等等唐代婦女所作的紅妝，在當時的筆記小說中也有述及。如王仁?！堕_元天寶遺事》記：“貴妃每至夏月，常衣輕綃，使侍兒交扇鼓風，猶不解其熱。每有汗出，紅膩而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃紅也”。說的是楊貴妃，因為涂抹了脂粉的緣故，連汗水都染成了紅色。王建《宮詞》中也有類似的描寫，說的是一個年輕的宮女，在她盥洗完畢之后，洗臉盆中猶如氽了一層紅色的泥漿。雖然在說法上有些夸張，但多少反映了當時的情況。

唐代以后，盡管婦女的妝飾風俗發(fā)生了很大變化，但涂抹紅妝的習俗始終不衰。遼代婦女的紅妝，雖不見于文載，但實例卻屢有發(fā)現(xiàn)。如考古發(fā)掘報告所記，遼寧法庫葉茂臺遼董壁畫，山西大同十里鋪遼墓壁畫所繪婦女，“雙頰全涂紅粉”，反映了當時的風尚。這種習俗一直沿續(xù)到清朝末年，由于女子教育的興起，青年學生紛紛祟尚素服淡汝，才改變了這種妝飾現(xiàn)象。

胭脂是用于面頰化妝的粉飾性化妝品。胭脂的顏色很多，使用時要兼顧眼影色與唇紅色，使其整體協(xié)調(diào)。常用的胭脂顏色有：自然色系、粉紅色系、玫瑰色系、橙色系、棕色系、明色系等。

自然色系 類似于面部自然的紅潤色，化淡妝或為了顯示健康的膚色，可用自然色系的胭脂。主要顏色有淺灰紅、淺棕紅、淺朱紅、淺大紅等。

粉紅色系 主要顏色有粉紅、淺桃紅等，與膚色、服飾搭配使用，使膚色顯得嬌嫩可愛， 給人以年輕、美麗的感覺。

玫瑰色系 主要顏色有淺玫瑰紅、深玫瑰紅、深桃紅、淺紫紅等。適宜用于裝飾面紅或用于性格化妝、形式化妝、裝飾性化妝、舞會妝。對于表現(xiàn)成熟的女性美及優(yōu)雅的風度，有良好的效果。

橙色系 主要有橘紅、橘黃等。有消除肌膚晦暗的作用，可提高皮膚的透明感。

棕色系 主要有淺棕、土紅、深棕、棕紅等。有修飾臉型的作用，又稱為影色胭脂。

明色系 主要有淡黃、白色、肉色等，又稱為明色胭脂。其作用在于淡化胭脂，也可以與影色胭脂配合使用，以強化臉頰部位的立體感。

胭脂用于面頰和輪廓的修飾，可使面色紅潤顯得健康，并可適當?shù)卣{(diào)整臉型輪廓。色彩運用宜淺淡柔和，起點綴作用。不同的妝型有各自不同的搭配特點：日妝常用的胭脂色是淺褐色、棕紅色、粉紅色；晚妝常用的胭脂色是玫瑰紅色、夕陽紅色、珊瑚紅色、櫻桃紅色；新娘妝常用的胭脂色是櫻桃紅色、粉紅色、珊瑚紅色、玫瑰紅色、夕陽紅色；新潮妝常用的胭脂色是紫褐色、橙紅色、櫻桃紅色、珊瑚紅色、玫瑰紅色。

胭脂是什么東西？

胭脂是面脂和口脂的統(tǒng)稱，是和妝粉配套的主要化妝品。古時胭脂又稱作燕脂、焉支或燕支，關(guān)于胭脂的起源，有兩種不同的說法：一說胭脂起于自商紂時期，是燕地婦女采用紅藍花葉汁凝結(jié)為脂而成，因為是燕國所產(chǎn)得名。另一說為原產(chǎn)于中國西北匈奴地區(qū)的焉支山，匈奴貴族婦女常以“閼氏”(胭脂)妝飾臉面。在公元前139年，漢武帝為了加強漢朝與西域各國的聯(lián)系派張騫出使西域。張騫此行，帶回了大量的異國文化，包括西域各族的生活方式和民族風物。胭脂的引進，也在這個時候。

由于胭脂的推廣流行，漢代以后，婦女作紅妝者與日俱增，且經(jīng)久不衰。歷代詩文中有不少描寫，如“誰堪覽明鏡，持許照紅妝?！薄鞍㈡⒙劽脕?，當戶理紅妝。”“紅妝束素腰”等等。有關(guān)唐代婦女飾紅妝的記載就更多，“青娥紅粉妝”；“對君洗紅妝”；“射生宮女宿紅妝”等等唐代婦女所作的紅妝，在當時的筆記小說中也有述及。如王仁?！堕_元天寶遺事》記：“貴妃每至夏月，常衣輕綃，使侍兒交扇鼓風，猶不解其熱。每有汗出，紅膩而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃紅也”。說的是楊貴妃，因為涂抹了脂粉的緣故，連汗水都染成了紅色。王建《宮詞》中也有類似的描寫，說的是一個年輕的宮女，在她盥洗完畢之后，洗臉盆中猶如氽了一層紅色的泥漿。雖然在說法上有些夸張，但多少反映了當時的情況。

唐代以后，盡管婦女的妝飾風俗發(fā)生了很大變化，但涂抹紅妝的習俗始終不衰。遼代婦女的紅妝，雖不見于文載，但實例卻屢有發(fā)現(xiàn)。如考古發(fā)掘報告所記，遼寧法庫葉茂臺遼董壁畫，山西大同十里鋪遼墓壁畫所繪婦女，“雙頰全涂紅粉”，反映了當時的風尚。這種習俗一直沿續(xù)到清朝末年，由于女子教育的興起，青年學生紛紛祟尚素服淡汝，才改變了這種妝飾現(xiàn)象。

胭脂為什么叫胭脂

胭脂是面脂和口脂的統(tǒng)稱，是和妝粉配套的主要化妝品。古時胭脂又稱作燕脂、焉支或燕支，關(guān)于胭脂的起源，有兩種不同的說法：一說胭脂起于自商紂時期，是燕地婦女采用紅藍花葉汁凝結(jié)為脂而成，因為是燕國所產(chǎn)得名。另一說為原產(chǎn)于中國西北匈奴地區(qū)的焉支山，匈奴貴族婦女常以“閼氏”(胭脂)妝飾臉面。在公元前139年，漢武帝為了加強漢朝與西域各國的聯(lián)系派張騫出使西域。張騫此行，帶回了大量的異國文化，包括西域各族的生活方式和民族風物。胭脂的引進，也在這個時候。 由于胭脂的推廣流行，漢代以后，婦女作紅妝者與日俱增，且經(jīng)久不衰。歷代詩文中有不少描寫，如“誰堪覽明鏡，持許照紅妝。”“阿姊聞妹來，當戶理紅妝?！薄凹t妝束素腰”等等。有關(guān)唐代婦女飾紅妝的記載就更多，“青娥紅粉妝”；“對君洗紅妝”；“射生宮女宿紅妝”等等唐代婦女所作的紅妝，在當時的筆記小說中也有述及。如王仁?！堕_元天寶遺事》記：“貴妃每至夏月，常衣輕綃，使侍兒交扇鼓風，猶不解其熱。每有汗出，紅膩而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃紅也”。說的是楊貴妃，因為涂抹了脂粉的緣故，連汗水都染成了紅色。王建《宮詞》中也有類似的描寫，說的是一個年輕的宮女，在她盥洗完畢之后，洗臉盆中猶如氽了一層紅色的泥漿。雖然在說法上有些夸張，但多少反映了當時的情況。 唐代以后，盡管婦女的妝飾風俗發(fā)生了很大變化，但涂抹紅妝的習俗始終不衰。遼代婦女的紅妝，雖不見于文載，但實例卻屢有發(fā)現(xiàn)。如考古發(fā)掘報告所記，遼寧法庫葉茂臺遼董壁畫，山西大同十里鋪遼墓壁畫所繪婦女，“雙頰全涂紅粉”，反映了當時的風尚。這種習俗一直沿續(xù)到清朝末年，由于女子教育的興起，青年學生紛紛祟尚素服淡汝，才改變了這種妝飾現(xiàn)象。

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