本篇文章信途科技給大家談談傳統(tǒng)文化推廣方案，以及傳統(tǒng)文化推廣活動對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有什么合理化建議

一、 要加大傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的普及。比如，在機關要開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習教育活動，編寫弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的學習教材；在學校要開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程，組織開展中華經(jīng)典誦讀大賽、傳統(tǒng)文化知識競賽等主題活動；在企業(yè)要開展“誠信企業(yè)”“誠信商戶”等評選活動；要通過開展示范社區(qū)創(chuàng)建活動、弘揚孝賢文化和感恩文化、弘揚優(yōu)良家風，推進社區(qū)、農(nóng)村和家庭建設。要突出抓示范。通過好人好事的評選和推廣，用榜樣激發(fā)全社會崇德向善的力量。

二、要加大文化、文明工作的創(chuàng)建。結合創(chuàng)建“全國文明城市”，深入開展文明行為大教育、大勸導、大實踐、大提升活動，突出細節(jié)文明建設，從身邊一點一滴抓起，從一個一個具體的不良行為改起，教育引導人們在衛(wèi)生習慣、交往禮節(jié)、禮貌用語、守時守約、尊老愛幼、保護環(huán)境、遵守公德等方面踐行文明規(guī)范，形成良好的社會風尚。

三、政府要重視，比如，要安排財政專項資金，用于扶持地方文化發(fā)展。宣傳部門、文化部門要加強指導支持，聯(lián)合戰(zhàn)略策劃機構，制定科學合理的發(fā)展規(guī)劃和發(fā)展戰(zhàn)略策劃方案。要從能干的事情做起，盡快啟動一批先導性、基礎性重大文化設施項目。同時還要在推動傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新上選好著力點和突破口，切實做好融合發(fā)展文章。

四、要加強對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護。政府、社團等要引導群眾增強文物保護和文化安全意識，保護好歷史文化名城、古鎮(zhèn)、古村落、古文化街區(qū)，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護區(qū)、研究傳承基地和相關博物館建設，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新、發(fā)揚光大。

五、要創(chuàng)新保護方式。比如與旅游、與網(wǎng)絡“+”相結合，讓文化釋放更大的能量。

六、中央領導指出，：“中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適合中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎”，因此我們要做好弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作。

如何傳播文化？

　我們怎樣傳播民族文化？

面對“文化折扣”，西方學者提出的解決方案是，以最簡單的文化內(nèi)容，從而最大化受眾群。陳雪飛說，這是以好萊塢為代表的美國通俗文化經(jīng)過多年實踐所得出的結論。

難道就只有這一種辦法嗎？

在陳雪飛看來，顯然不是的。好萊塢的方式對于傳播傳統(tǒng)文化而言，絕對不是良方。無論從必要性和可能性來說，傳統(tǒng)文化都應該保持自己的“主體”自覺性，利用好親緣文化圈，也就是說，每種文化都要塑造好自己的“多元一體”共生格局。

姚遙則更明確指出，我們需要的不是去縮減民族文化的內(nèi)涵，而是要對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代化的解讀，用國際通用的話語和技術去闡釋中國的深層價值觀，而不是只去展示某種物化的符號。如果只是簡單地展示傳統(tǒng)文化，不對它進行現(xiàn)代化的文本轉(zhuǎn)化，恐怕最終的效果適得其反。他舉例說，自己曾經(jīng)遇到一位天津的翻譯專家，這位專家在年輕的時候曾經(jīng)遇到一個翻譯難題——“四喜丸子”是一道幾乎每個中國人都知道的名菜，但是如何把“四喜”翻譯給外國人呢？他開始時直接將其翻譯作“四件喜事(Four Happy Things)”，未加任何闡釋與介紹，很多外國人聽后都無法體會這道菜名所蘊含的文化內(nèi)涵，往往報以疑惑與失望的目光。最終，當年年紀尚輕的翻譯經(jīng)過苦思冥想，靈機一動想到了中國古人描摹“人生四大喜事”的一首詩，并作了更深層次的解讀：“久旱逢甘霖——人與自然的關系”、“他鄉(xiāng)遇故知——人與社會的關系”、“洞房花燭夜——人與家庭的關系”、“金榜題名時——人與事業(yè)的關系”，由此闡釋了中國人的生活理念與價值追求，最終獲得了很多外國人的普遍共鳴。

周鑫宇說，我們推廣中國文化必須要以對別人有幫助為目的，不能為了推廣而推廣。如果一個人總是向陌生人介紹我是誰，而且最終的結果又是讓他人覺得我們不一樣，那就很難給別人留下好的印象。只有我們利用中國文化的思維方式、解決方案真正的幫助了別人，中國傳統(tǒng)文化才能為別人所接受。否則，任何在交流過程中，直接的、刻意的傳播中國文化的形式都很難有很好的效果。同時，他也相信中國文化有能力解決當今人類所面臨的很多問題。

姚遙同樣對中國文化充滿信心，不過在他看來，對外傳播的重點依然在于中國與西方傳統(tǒng)大國的不同之處。如果我們對外傳播的形象過分地與西方求同，恐怕不但已經(jīng)輸在起跑線上，而且西方人也不會給予尊重和祝福。西方大國很清楚自己的崛起之路是如何走出來的，與西方強求一致、喪失自身特點，中國只能成為他們警惕與懷疑的眼中釘。遺憾的是，未能深刻理解中國不同于西方的文化傳統(tǒng)與外交理念，恰恰是當下很多機構與專家在開展公共外交時，落下的關鍵一課。姚遙舉例說，前年有一部電影叫《中國合伙人》，一度非?；?，有人說“這就是中國夢”，然而更多的人則存有疑問——這到底是中國夢，還是中國人的美國夢？如果我們費了很大力氣去對外表達，但其中蘊含的卻都是西方的理念，恐怕不但得不到西方的尊重，更會失去亞非拉人民的支持。

姚遙指出，習主席在中央政治局集體學習時提出，我們要對外傳播的國家形象必須有中國的特色，具體說包括四個層面：第一是文明大國的形象，第二是東方大國的形象，第三是負責任大國的形象，第四是社會主義大國的形象。這些形象特點與傳統(tǒng)的西方大國不一樣，體現(xiàn)的是具有中國文化傳統(tǒng)的道義基礎：對內(nèi)要親民愛物，各民族人民要和諧共處;對外要濟弱扶傾，永遠不能恃強凌弱。幫助那些依然貧困的欠發(fā)達國家共同發(fā)展，做那些傳統(tǒng)西方大國所從來不愿做的事，這是我們中國人傳承千年的價值觀，我們理應目標明確地精心闡釋和大力傳播——當然，這并不妨礙對外傳播技巧的最高境界是“潤物細無聲”。

因此，我們的當務之急，是將對外傳播的民族文化進行現(xiàn)代化的闡釋與解讀，使其能夠更深層次地為其他國家的民眾所理解。至為重要的是，我們對外傳播的傳統(tǒng)文化，終究還是要客觀體現(xiàn)出我們和西方國家所本身存在的理念不同。在這種文化和理念的影響下，我們才能夠塑造出對內(nèi)親民愛物、對外濟弱扶傾的中國形象，才能夠號召更多國家與中國一道努力，成為真正負責任的新型大國。

如何弘揚中國的傳統(tǒng)文化

中國在逐漸強大，打開大門引進了許多新鮮的事物。中國已經(jīng)跟隨著世界的潮流，走在了風頭浪尖。的確，我們跟上了別人的步伐，而我們民族的根呢？似乎又失去了…… 中國古代有無數(shù)的傳世名作。諸子百家，競相爭鳴；唐詩宋詞，流芳千古；四大名著，熠熠生輝……這些都是我們引以為豪的民族文化?？扇缃衲兀俊懊琅骷摇薄吧倌曜骷摇睂映霾桓F，一篇篇穿著華麗外衣的文字活躍在文壇。而一些作家，辛辛苦苦創(chuàng)作了半生也還是一無所成。于是，為了新作，也難免“為賦新詞強說愁”了。 讓我們想想魯迅，在那個風雨如晦的年代，他用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)著，用自己的筆桿吶喊著。他彷徨過，不是為自己“破帽遮顏過鬧市”的落魄，而是為國民都如“阿Q”式的愚弱。他不追隨社會中的烏煙瘴氣、不正之風，而是挺起了脊梁，繼續(xù)做一名“戰(zhàn)士”。這才是我們民族的根，不是今日我們所謂的快餐文學、華麗文字，而是真正剖析社會、反應時代的文字。 在我們國內(nèi)，曾經(jīng)一度掀起了韓流、日流。然而正當我們?yōu)橥鈬幕V迷時，自己的文化根基卻動搖了。當聽到韓國將端午節(jié)注冊為自己的節(jié)日時，我們才如夢初醒：端午節(jié)是我們的節(jié)日?？晌覀儜{什么這么說？端午節(jié)、粽子只成為禮盒中無人問津的東西；登高、龍舟更是難得一見；至于能不能想起汨羅江中的屈原就更加無從知曉了。 為什么我們總是在別人行動之后才意識到自己的民族文化？為什么我們不能在平時多關注一點自己的文化？ 一位匈牙利詩人說：“我們走得太遠，卻忘記為什么而出發(fā)?！蔽覀兓蛟S正是如此。走向了世界，卻忘記了自己的民族根基。我們發(fā)展了，進步了，可我們決不能丟掉自己的根，忘記自己的文化。 民族的才是世界的。我們無論走多遠，發(fā)展有多好，至少應該銘記自己民族的文化與精神。正如高飛的風箏一般，即使它飛得再高再遠，即使風再大，只要有那一根繩子拉著，它就不會隨著風四處飄蕩，它就不會在無依無靠中迷失方向。 不要等到風箏線斷了，不要等到我們的根被自己親手掘起時才如夢初醒。讓我們放慢那盲目追隨的腳步，回過頭來，穩(wěn)重地、虔誠地呵護自己的文化，把根留住！ 我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是中國的傳統(tǒng)文化——剪紙啦！

剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門，人們都要剪一些“?！弊?、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個小孩在玩?！?/p>

中國還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書法、刺繡、戲劇等等。怎么樣，我們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化呀

2022社區(qū)中秋節(jié)弘揚傳統(tǒng)文化主題活動方案

方案一般有指導思想、主要目標、工作重點、實施步驟、政策 措施 、具體要求等項目。以下是我給大家?guī)淼?022社區(qū) 中秋節(jié) 弘揚 傳統(tǒng) 文化 主題活動方案，希望可以幫助到大家!

2022社區(qū)中秋節(jié)弘揚傳統(tǒng)文化主題活動方案1

為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富學生精神文化生活，增強愛國情感，在全校開展“我們的節(jié)日中秋節(jié)”主題活動。

一、指導思想

大力弘揚傳統(tǒng)文化，深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日豐富內(nèi)涵，通過開展志愿服務活動、經(jīng)典誦讀、環(huán)境衛(wèi)生和不文明行為整治等各種活動，將“我們的節(jié)日中秋節(jié)”主題活動引向深入，使廣大同學進一步了解、認同、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，融入愛我中華、振興中華的民族大義，進一步唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律。

二、活動內(nèi)容

從9月4日__9月12日中秋節(jié)前后，組織開展以下活動：

1、開展“三關愛”節(jié)日志愿服務活動。以留守 兒童 和結對幫扶對象為重點，開展志愿服務和走訪慰問活動，向弱勢群體傳遞節(jié)日的問候和祝福，使他們感受到人間的溫情，在歡樂祥和的氛圍中度過中秋佳節(jié)。

2、開展中華經(jīng)典誦讀活動。以中秋節(jié)團圓為主題，在各班開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動，通過紅色經(jīng)典詩文朗誦會、經(jīng)典詩文朗誦比賽和詩詞賞析等活動，傳承文化血脈、汲取思想精華，激發(fā)愛黨愛國愛社會主義的情懷。

3、開展“我們的節(jié)日、中秋”環(huán)境衛(wèi)生和不文明行為整理活動。

各班在中秋放假前組織同學對教室、寢室、公共區(qū)域等衛(wèi)生死角積極開展“清潔校園”為主題整治行動，為節(jié)日活動創(chuàng)造整潔優(yōu)美環(huán)境。

4、結合學校德育工作，在各班開展食堂十種不文明用餐行為，十種浪費行為，十種不孝敬行為主題的班會活動。

三、工作要求

中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，各班主任要高度重視，精心安排，認真組織，各班要將活動開展情況做成課件或是教案，照片，視頻，在9月12日前上報政教事務室。

2022社區(qū)中秋節(jié)弘揚傳統(tǒng)文化主題活動方案2

一、活動主題

讓“愛”動起來，共慶中秋月兒圓系列活動

二、時間

20__年_月_日上午9：30分

三、地點

__社區(qū)中心內(nèi)

四、內(nèi)容

(1)和星兒一起做月餅(太空泥 DIY 月餅)，獻愛心給社區(qū)的高齡獨居老人。

(2)在社區(qū)愛心大廚房做月餅共慶中秋。

(3)中秋賞詩(__市國學學會詩文專家)。

(4)親子DIY衍紙中秋 賀卡 。

五、活動目的

讓孩子們和自閉癥兒童一起游戲，促進親子間的溝通交流，培養(yǎng)兒童參加活動的興趣、勇氣，培養(yǎng)兒童的動手能力、提高兒童們的洞察力，增長他們的知識面，并通過本次活動，讓孩子們感受到快樂，豐富孩子們的家庭活動。讓社區(qū)老年人享受到社區(qū)“親情大家庭”中秋團圓的氣氛。

六、活動前期準備

1彩筆、卡片20份(由____贊助);月餅原材料(找贊助);衍紙20份;太空泥20套。

2安排活動當天專門工作人員負責拍照，活動過后的 總結 報道，及其出現(xiàn)的問題。

3活動禮品。

七、活動流程

1、主持人宣布活動開始(記得說明并用手指出背景海報的主題)。

2、負責人、領導講話、致辭。

3、主持人說明活動要求和規(guī)則及注意事項。

4、熱場：親子互動游戲(在竹蜻蜓游戲老師的引導下，孩子將其真實的潛意識展現(xiàn)出來!包括：團體合作、自信心、 人際交往 、專注力、親子關系等方面。)

5、來參加的小朋友和爸爸媽媽開始DIY精美5D魔法禮物一份(由____提供)。志愿者協(xié)助他們進行。

6、制作結束后，每個孩子和家長展示成果，分享在本次活動中的感受。

7、主持人為每個家庭頒發(fā)禮品并總結本次活動。

8、愛心置換(你家舊愛，我家新歡)凡參加活動的小朋友可將自己閑置的書或玩具帶來進行置換或捐贈，同時將獲美德愛心積分2分。

9、為來自星星的家庭贈送中秋節(jié)禮物。

2022社區(qū)中秋節(jié)弘揚傳統(tǒng)文化主題活動方案3

一、目的

1、借助深圳第七屆讀書月活動的影響力，加大北大青鳥在社區(qū)的推廣力度，提高咨詢量;

2、通過社區(qū)活動，提升口碑，促進招生。

二、原則

1、圍繞深圳讀書月這一主題開展宣傳;

2、戶外定點咨詢活動主題緊扣深圳第七屆讀書月 熱點 ;

三、策略

1、以讀書月活動為依托，降低進入社區(qū)的門檻，提高北大青鳥的公信力;

2、各中心區(qū)域內(nèi)戶外點定咨詢與社區(qū)活動相結合，主要以社區(qū)活動為主要宣傳重點。

3、每進入一個社區(qū)，堅持做深、做透的原則。

四、時間

20__年9月21日—10月3日。

五、活動主題

書山有路 青鳥領航——深圳讀書月特別活動。

六、 實施方案

(一)社區(qū)活動時間范圍：

周一至周五：15：30—20：00

周六至周日：10：00—20：00

(二)現(xiàn)場咨詢內(nèi)容：

1、派發(fā)宣傳單頁

2、展示青鳥風彩

3、介紹課程體系

4、收集咨詢者信息

5、發(fā)放活動資料等

(三)社區(qū)活動時間安排：

周一至周五：14：00參與人員到中心集合，準備活動相關事宜

14：30準時出發(fā)到達各社區(qū)。

15：00社區(qū)布展

15：30—20：00活動宣傳、收集人員信息

周六、日：09：00參與人員到中心集合，準備活動相關事宜

09：30準時出發(fā)到達各社區(qū)。

10：00社區(qū)布展

10：30—20：00活動宣傳、收集人員信息

(四)社區(qū)活動開展天數(shù)選擇原則

1000—2000戶居民，活動期限1天;

2000—3000戶，活動期限1天;

3000戶以上，活動期限2天。

(五)物資準備

1、宣傳品準備

a、易拉寶(中心可自定制作相關內(nèi)容)

b、宣傳單頁：(參照戶外統(tǒng)一制作宣傳單頁模板)

c、宣傳報紙：由總部品牌部制作統(tǒng)一摸板，由各中心實施制作。

d、橫幅：定點宣傳需有與讀書月內(nèi)容相關橫幅，須體現(xiàn)“北大青鳥深圳讀書月”內(nèi)容。至少一幅。

e、物品內(nèi)容準備(各中心自定，但應注意減少商業(yè)化的傾向，以宣傳公益性活動為主。)

2、活動用品準備(活動用品在定點咨詢活動前1天準備完畢)

a、照相機

b、 筆記本 電腦

c、宣傳片

d、太陽傘或帳篷

e、咨詢臺

f、辦公用品(桌椅、筆、文件夾、紙杯、手提袋、大頭針、別針、透明膠、剪子、裁、紙刀、訂書器、便簽紙、名片、咨詢單等)

(六)注意事項

1、天氣預測與計劃調(diào)整;(參見戶外咨詢流程規(guī)范)

2、人員配備(3人一組)

市場專員負責兼職人員的工作調(diào)動和指揮;

兼職人員負責發(fā)放宣傳品、讀書月宣傳資料及引導咨詢者;

活動前一天咨詢師確定人員出席情況;

每千戶居民準備宣傳單等資料1500份，由市場專員負責領取，指定兼職人員清點、運輸、保管;

易拉寶、咨詢臺、椅子等設備由咨詢師指定兼職人員清點、保管。

3、進入場地

兼職人員需在15：00到達中心;

兼職人員檢查所需物品是否齊備;

15：30分，進駐場地，擺設咨詢臺，咨詢臺前擺放兩把座椅。

咨詢臺擺放在社區(qū)內(nèi)居民活動廣場、主要通道或其他人流量大的地方;

展板并列擺放在咨詢臺附近的道路一側(cè)，易拉寶擺放在咨詢臺兩側(cè)，烘托咨詢氣氛;

工作人員休息時位置應距咨詢臺3—10米，不得坐在咨詢臺咨詢位置;

兼職人員檢查懸掛和張貼的橫幅及印刷品是否有破損，如有損壞，及時更換。

4、發(fā)放宣傳資料

兼職人員主要承擔宣傳資料的發(fā)放工作;

兼職人員不得進行咨詢講解，需將咨詢者引領至中心，交由咨詢師咨詢;

活動過程中如果發(fā)現(xiàn)自己周邊有被目標受眾丟棄的宣傳品，應及時拾起處理;

兼職人員活動行為規(guī)范培訓(參見崗位培訓規(guī)范)。

5、撤出場地

兼職人員將清點好的物品歸類打包并運回中心;

咨詢師按照清單與公司庫房負責人清點物品，歸還入庫。

如果不歸還入庫，由市場專員負責保管;

七、社區(qū)資源申報及分配原則

(一)社區(qū)資源申報及分配規(guī)則：

1、申報程序：各中心先調(diào)查選取，后報總部品牌推廣部小組與各中心協(xié)商確定;

2、各中心在本次會議上對自己中心確定的社區(qū)須簽字確認，并經(jīng)總部品牌推廣部小組最終簽字確認，

對于經(jīng)總部品牌推廣部小組確定后的各中心負責進入的社區(qū)，其他中心不得進入;

3、上報的社區(qū)經(jīng)品牌推廣部小組確認后，各中心須在10個工作日內(nèi)提交明確的運作時間表及運作方式，否則已分配給中心的社區(qū)視作無效，由品牌部推廣小組從新分配。

4、各中心上報社區(qū)名單截止時間為9月26日中午12：00之前;

5、各中心在本次會議上申報的社區(qū)要求堅持以下原則：

l申報社區(qū)必須明確，不得申報同時包含多個具體小區(qū)的名稱的社區(qū)，否則視為無效申報;

l申報社區(qū)必須概念準確，不得申報如“地鐵沿線”等非法定社區(qū)名稱，否則視為無效申報;

l申報的社區(qū)必須真實存在，否則視為無效申報;

l申報內(nèi)容包括但不限于：社區(qū)名稱、社區(qū)規(guī)模、房價水平、地理位置、目標咨詢量。

6、當出現(xiàn)兩家以上中心同時申報同一個社區(qū)時，以空間距離就近的原則進行分配;

7、如果中心申報的社區(qū)經(jīng)品牌部推廣小組確認后，未能按計劃進入社區(qū)開展活動的，中心將被處以每場次500元的罰款;

8、各中心開展社區(qū)活動的監(jiān)控由總部品牌部推廣小組人員監(jiān)控;

(二)社區(qū)活動運作規(guī)則：

1、各中心在開展社區(qū)活動時，須嚴格遵循總部品牌管理及vi相關要求，在公共場所不得進行未經(jīng)社區(qū)授權或讀書月組委會同意的張貼、涂寫等有損品牌形象行為。

2、各中心進行社區(qū)宣傳時，須符合以下規(guī)定：

l使用統(tǒng)一宣傳主題的宣傳單頁;

l統(tǒng)一工裝;

l社區(qū)宣傳單頁、宣傳物品使用統(tǒng)一宣傳主題;

l兼職人員須經(jīng)過統(tǒng)一的培訓，培訓使用總部標準的培訓模板;

l社區(qū)宣傳內(nèi)容須符合深圳各中心10月整體市場宣傳方案平面及深圳讀書月活動主題要求。

2022社區(qū)中秋節(jié)弘揚傳統(tǒng)文化主題活動方案4

中國傳統(tǒng)的“中秋節(jié)”即將來臨，社區(qū)計劃組織隊員對__社區(qū)的孤寡老人、孤兒、留守兒童、貧困家庭、等弱勢社群開展中秋節(jié)社區(qū)慰問活動，希望各位志愿者能積極參與到這次的探訪活動。詳細活動方案如下：

一、活動主題：

情滿中秋—月餅代表你的心

二、活動目的：

給社區(qū)的孤寡老人、孤兒、留守兒童、低保困難戶等送去一份節(jié)日的慰問，讓這些不受關注的弱勢社群感受到社會對他們的關心和關愛。通過本次活動，可以給社區(qū)的孤寡老人、孤兒、貧困家庭、留守兒童一個特別的慶祝方式，讓這些弱勢社群感受到社會對他們的關心、關愛，并建立起良好的溝通氛圍;同時，也可推動社會對這些弱勢群體的關注程度。

三、活動籌備：

慰問禮物，月餅

四、活動時間：

20__年_月_日

五、活動地點：

__社區(qū)

六、活動探訪對象：

孤寡老人、孤兒、留守兒童、貧困家庭。

七、參加人員：

社區(qū)居委會，社區(qū)共青團市民學校志愿者

八、活動流程及內(nèi)容：

社區(qū)居委會組織人員統(tǒng)一采購籌備慰問禮品，月餅5—10盒，水果5—10箱。

九、分工：

根據(jù)志愿服務到場人數(shù)，以及確定服務對象人數(shù)后。于9月24日上午10點，在__社區(qū)統(tǒng)一報道集合，分成小組，每個小組負責一到兩戶。分發(fā)活動牌，活動帽子、慰問禮品、打掃工具，統(tǒng)一出發(fā)。

十、有關要求：

1、遵守紀律，服從安排，不得做損害志愿者名譽的事情;

2、有興趣參加活動的隊員必須按相關活動公告或信息進行報名后才能參加活動;

3、活動期間必須統(tǒng)一穿著隊服、隊帽，戴上活動牌;

4、講文明、講禮貌、維護志愿者良好形象;

5、活動期間不得單獨行動，請假、遲到、早退等須及時說明;

6、注意服務對象及個人安全，遇到突發(fā)事件不要擅自處理，應及時向帶隊負責人反應后再處理;

十一、活動費用預算：

每戶對象活動經(jīng)費100元(含慰問禮品)。初定10戶，共計1000元。

2022社區(qū)中秋節(jié)弘揚傳統(tǒng)文化主題活動方案5

一、活動主題

情系中秋節(jié)，愛駐敬老院

二、活動目的

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?/p>

關愛老人，共度中秋。

三、活動背景

目前我國社會處于尊老尚老以及努力構建和諧社會的大背景下，為發(fā)揚中華民族尊敬老人的美德，我們決定開展一系列關于“慰問敬老院老人”的活動。與此同時，我們雙城市志愿者協(xié)會和謝尚威學雷鋒志愿服務隊將秉承“情系中秋節(jié)，愛駐敬老院”的理念，熱情參加此次活動，并發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德。

四、活動目的及意義

本次活動秉承“情系中秋節(jié)，愛駐敬老院”的理念，通過慰問活動，為敬老院的老人提供力所能及的幫助與服務，給老人們帶去心靈上的慰藉，同時讓他們感受到社會的溫暖。從而我們的志愿者們也可以利用本次機會，在活動中充實自己，在奉獻中享受快樂，并使得活動得以有效展開。

五、活動單位

雙城市志愿者協(xié)會

謝尚威學雷鋒志愿服務隊

六、活動地點

朝陽鄉(xiāng)敬老院

八、活動流程

一、前期準備

1、提前聯(lián)系好敬老院，取得對方負責人的信任和工作上的支持和相互配合，以便于定期開展活動。

2、購買慰問品(水果、月餅等)。

3、早上八點在預定地點集合出發(fā)，九點到敬老院。

4、先清點人數(shù)并分組(各種活動要同時開展)，各組按照預定的任務開展活動。

二、活動階段

1、全體志愿者向老人們問好，送上誠摯的祝福。

2、全體人員參觀敬老院，深入了解敬老院情況。

3、幫助敬老院的工作人員打掃敬老院的衛(wèi)生，比如擦玻璃、打掃院子、整理花草等。

4、與老人們聊天，交流彼此對生活中的一些問題的看法，重點要傾聽老人的心事和煩惱，為他們排憂解難，消減他們的孤獨感。

5、為老人們(尤其是行動不便的老人)做一些小事，如幫老人按摩、梳頭、剪指甲等，在點滴細節(jié)上關懷老人，給老人們帶去溫暖。

6、給老人們送上精心準備的小禮物和美好的祝福。

7、拍集體照留念。

注：為了不打擾老人的休息，志愿服務活動必須在12：00前完成。

三、后期整理

打掃敬老院衛(wèi)生，與老人拍照留念。認真記錄活動的開展，并拍照記錄方便日后對志愿者的培訓。

九、活動預算

十、活動注意事項

1、統(tǒng)一著裝，佩戴好工作牌。

2、在活動開展的時候要服從安排

3、注意個人行為，注意維護志愿者形象。

4、合理分配好每個志愿者的工作。

5、在敬老院服務的志愿者們不得擅自離開崗位。

6、由于老人年齡的問題，確保老人的安全。

7、對老人要親切不可煩躁，盡量滿足他們合理的請求。

8、活動中的記錄(文字，相片)要做好，方便總結，吸取 經(jīng)驗 在今后的活動中改進加強。

9、盡量避免只針對一個或幾個老人，要顧及到全部的老人。

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如何傳承和弘揚傳統(tǒng)文化

一、 明確定位，整合資源，建立公信，顯正破邪。

如何定義中華傳統(tǒng)文化，專家學者眾說紛紜，要想弘揚中華傳統(tǒng)文化，首先正名聚焦，綱舉目張才能化繁為簡。中華文化即是圣賢教育，是參透宇宙人生根本規(guī)律的圣賢對蕓蕓眾生的心智啟迪，旨在令大眾破迷開悟、了凡成圣，修身、齊家、治國、平天下?！叭濉?，為人所需，其核心理念是仁愛，仁愛的原點和最實際的落腳點就是“孝慈”。父母愛子女，自動自發(fā)，天性使然；子女孝父母，既是天性的彰顯，又是教育的重點！家庭是社會的細胞，家庭和諧是每個生命個體圓滿人生的內(nèi)在訴求， “以孝治家”是當前傳統(tǒng)文化推廣最準確最實際的定位。家庭是否和諧，是衡量公民真實素質(zhì)和幸福指數(shù)的最基本指標，是檢驗公民個人修為乃至工作質(zhì)量的高懸明鏡。這一條，無論對官員，對教師，對任何團體和個人都適用。國家政府致力于促進家庭和諧的舉措能夠得到民眾最大程度的認可，沒有誰有理由對此提出異議！

在此前提下，整合當前傳統(tǒng)文化資源，建立相對中道正統(tǒng)的傳承體系，提高傳統(tǒng)文化弘揚團隊的公信力有著至關重要的作用。建議在政府支持下組建一支公益化的傳統(tǒng)文化弘揚團隊，由在公眾享有盛譽的各方大德們組成顧問班子，下設具體部門各負其責。“舉直錯諸枉，則民服。”最初的倡導者、凝聚者、護持者，具足福慧威德，誠邀各方大德，組建正法團隊，旗幟鮮明，顯正破邪，如此則名正言順，具體工作方可順利開展，此是關鍵第一步。（若非如此，則說明全國性的普弘因緣尚未真正具足，小民徒有報國之志，螳臂何足以擋車，非大信愿、大氣魄、大權威者不敢效法古圣先賢迎難而上、“知其不可為而為之”。恪守原本的人生定位，扎根修學、韜光養(yǎng)晦、安以待時，方為現(xiàn)實明智選擇。）

二、 廣泛宣傳，深入試點，營造正氣，樹立標桿。

萬事開頭難，有了第一步好的開始，就意味著成功的一半。這幾年弘揚傳統(tǒng)文化已經(jīng)有了很好的群眾基礎，政府媒體適時宣傳，引導大眾以孝治家、學習經(jīng)典、共同改善社會風氣，各地自然會有更多民眾響應。上下同心，正氣浩然，中華大地倫理道德普弘之勢已成！如此，則從廣度和深度兩方面同時入手。廣度上團結全國各地弘揚傳統(tǒng)文化的愛國同道，統(tǒng)一思想，互助協(xié)作，各地彼此借鑒方式方法，存心無私利眾，形式活波多樣，具體細則有待優(yōu)化組合。深度上選擇一部份具有代表性的城鎮(zhèn)、社區(qū)，深入細化做傳統(tǒng)文化“以孝治家”道德文明示范點。從開辦公益講堂、舉辦敬老愛老活動、加強社區(qū)文明建設、完善社會互助體系等多方面開展工作，以實際成效呈現(xiàn)給社會大眾，樹立正面典范，各地自然群起效仿。（不必擔心示范點難選，很多地方早已經(jīng)做的有聲有色；不必擔心人員及財力，全社會的愛心無窮無盡，最需要的是被喚醒！ ）

三、內(nèi)圣外王，?；垭p修，各行各業(yè)，君子帶頭。

各級政府的作風引導社會風氣，各界成功人士引領大眾追求，隨著新一屆政府反腐倡廉力度的增加，舉國上下的道德水平提升是全民族正氣和能量回復的必然表現(xiàn)?！罢龤獯鎯?nèi)，邪不可干”，只要政府有決心整改，各行各業(yè)都會涌現(xiàn)真正德才兼?zhèn)渲孔龅懒x引領成功的見證，各級媒體在各個層面發(fā)掘真正“通天道接地氣”的正能量素材，同時避免假大空的形式主義，老百姓就會對社會國家重新建立充足的信心?。ㄟ@是一項巨大的工程，需要黨和政府大力支持，需要仁人志士無私發(fā)心，需要社會大眾積極參與，“自天子以至于庶民，一是皆以修身為本！”）

四、理論引導，深入落實，多元并存，潤物無聲。

在舉國上下弘揚孝心正氣的氛圍下，各類思潮必將此起彼伏，出現(xiàn)不同聲音是一種必然，正如掃黃打非也會有人反對一樣，如何平衡傳統(tǒng)理念和民主自由的普世價值觀，關鍵在于因勢利導、把握中道?！案吒呱巾斄?，深深海底行?！彼枷胍姷厣弦銐蚋哌h，具體行動上要深入落實，這是中華文化一直倡導的道風學風。在弘揚中華傳統(tǒng)文化的進程中，要放大心量，重實質(zhì)不重形式，避免團隊內(nèi)部在引領大眾的過程中出現(xiàn)偏執(zhí)思想和極端行為，否則必遭詬病！這就需要理論導向旗幟鮮明、不偏不倚，“極高明而道中庸”；執(zhí)行層面從我做起、貫徹到底，“行有不得，反求諸己”。百花齊放，同生共榮，在求同存異的基礎上貫徹多元文化的理念方能最大程度和諧整個社會，而“以孝治家”正是整個社會“求同”的根本原點。

五、培養(yǎng)人才，梯隊成長，帶動社會，漸成風尚。

“人能弘道，非道弘人?！保叭舜嬲e，人亡政息”，人才的培養(yǎng)，在文化復興的事業(yè)中排在最先，也要貫徹到最后！從社區(qū)文化建設到城鄉(xiāng)各個領域的推進都需要大量發(fā)心學習和踐行傳統(tǒng)文化的人才，如何凝聚、指導、持續(xù)發(fā)展并提供相應成長的平臺是問題的關鍵。只有梯隊成長才可能持續(xù)不斷，傳統(tǒng)文化老師、義工的培養(yǎng)是一個長期的專門的課題，從硬件設施到師資力量需要具體實施的詳細方案，不是簡單筆墨所能描述。最終效果是社會大眾視做義工為一種責任和風尚，在適宜時間做做義工是高品質(zhì)生活的自然選擇，雷鋒不僅生活在每年的三月。

六、文化復興，經(jīng)濟振興，中華引領，世界大同。

中華民族的偉大復興，從根源上是文化的復興，文化復興是整個國家社會更加趨于有序化的具體表現(xiàn)，文化復興必將帶動政治、經(jīng)濟社會各個方面的振興。中華民族不是簡單狹隘的地域概念，而是文化認同概念，西方人認同了中華民族的和諧文化，同樣是中華文化的傳承者。到那時，國與國之間、族群與族群之間、宗教與宗教之間取消對立紛爭，世界才能走向真正的和諧共存。二十一世紀人類如果還想生存下去，正如同英國歷史學家湯恩比博士所說的那樣，這是唯一的出路，這也是中華文化對整個世界所肩負的歷史使命！

綜上所述，中華文化的復興是一項偉大的全民工程，需要社會各界的共同努力。我輩小民，人微言輕，偷生于太平盛世，無心于仕途經(jīng)濟，敢闡發(fā)濟世狂語，無實力擔負使命。惟愿國家領導人見微知著、力挽狂瀾，祈請福慧雙全者慨然發(fā)心、共襄盛舉！

如何弘揚中國的傳統(tǒng)文化？

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原發(fā)布者:翻滾吧小甜甜

什么是傳統(tǒng)文化？傳統(tǒng)文化屬于歷史，是一個過程，多指這一過程的定性樣態(tài)，即傳統(tǒng)文化精華，指經(jīng)過歷史積淀形成的思想觀念"儀禮"習俗中與當前時代精神相契合而成的，并不悖于普世價值觀念的內(nèi)容。文化是人類社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,自從有了人類社會,就有了以人為中心的文化。一個民族文化的歷史作為對自身社會生活實踐的總結,決不只是一些過去事件的單純記錄和文化傳統(tǒng)的簡單延續(xù),而主要是一個文化積累的過程。具體地說,文化是歷史地凝結成的生存方式,在這一意義上,文化并不簡單地是意識觀念和思想方式問題,它像血脈一樣,熔鑄在一個民族總體性文明的各個方面和社會存在的各個領域中,自發(fā)地左右著人們的行動0[4]。這種歷史的文化積淀已成為一種無需論證而客觀存在的民族標識,是中國之為中國的內(nèi)在理由。具有濃厚的思想積淀與數(shù)千年發(fā)展歷程的中國文化,在其長期的綿延發(fā)展中,在人與終極存在、人與自然宇宙、個人與社會、不同文化共同體之間等關系方面均體現(xiàn)出了自身穩(wěn)定而成熟的精神特質(zhì),形成了富有特色的思想主題、思維方式、價值系統(tǒng)乃至言說方式,從而得以自立于世界民族文化之林。在中國源遠流長的歷史長河中,傳統(tǒng)文化儲蘊了豐富的內(nèi)涵,對社會發(fā)展的進程產(chǎn)生過重要作用,即使在今天乃至未來,其積極的內(nèi)涵仍有著不可替代的作用。正是傳統(tǒng)文化中積極因素的長期熏染,代代傳承,使整個中華民族在思維方式、價值取向、倫理觀念、審美情趣等方面漸趨認同,才形成了一種民族的風骨和氣度,培養(yǎng)了一種

關于傳統(tǒng)文化推廣方案和傳統(tǒng)文化推廣活動的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站信途科技。