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中國(guó)旗袍在俄羅斯的營(yíng)銷策劃方案
頂尖學(xué)院 教你做營(yíng)銷廣告:
如何做出走心的好營(yíng)銷廣告?
頂尖學(xué)院 認(rèn)為酒香也怕巷子深,所以廣告在現(xiàn)代商業(yè)里變得越來越重要,那什么樣的廣告才能算是一條好廣告呢?美國(guó)著名的文案大師休格曼說,廣告想要有效果,必須要有能捕獲消費(fèi)者的幾種心理誘因,咱們一起來聽聽。
第一個(gè)心理誘因是建立參與感?;貞涍@樣一個(gè)場(chǎng)景,當(dāng)你去商場(chǎng)購(gòu)物的時(shí)候,賣衣服的導(dǎo)購(gòu)員會(huì)建議你試穿,賣食品的老板也經(jīng)常讓你試吃,如果你一開始就拒絕, 那你肯定不會(huì)買,但一旦你試穿或者試吃后,你購(gòu)買這個(gè)商品的概率就大大增加了,商家的這種行為就是為用戶建立參與感。好的廣告也是這樣,如果你仔細(xì)觀察就 會(huì)發(fā)現(xiàn),越是吸引人的廣告,往往就越給用戶建立參與感。比如說有這么一條跑車的廣告,我念給你聽聽,“駕駛這輛新車去逛一圈,感受下炎熱的傍晚駕駛時(shí)風(fēng)吹 過你頭發(fā)的感覺,把油門一腳踩到底,嘗一下瞬間被沖擊力頂?shù)阶伪澈蟮淖涛叮匆幌戮赖碾娮语@示屏,這是這款跑車帶給你的速度”,怎么樣,聽我說完你是 不是感覺自己在夕陽(yáng)下開著這款跑車?這就是用語(yǔ)言或者畫面為用戶建立參與感。
第二個(gè)心理誘因是建立權(quán)威。頂尖學(xué)院 覺得人本能的心理傾向就是相信專業(yè)和權(quán)威,比如說一個(gè)數(shù)碼小白想去買一個(gè)電腦,他一定會(huì)先問問身邊懂電腦的朋友該怎么買,能不能陪 他一起去,告訴他各種型號(hào)的區(qū)別,最好連買哪個(gè)都幫他決定好。再比如有時(shí)候我們?nèi)ベI西瓜,都要慣性的問老板這個(gè)西瓜甜不甜。所以商家給產(chǎn)品做廣告,很重要 的一點(diǎn)就是塑造專業(yè)權(quán)威感,比如你可以在廣告里列很多數(shù)字參數(shù)做對(duì)比,來顯示自己的專業(yè)。小米手機(jī)就經(jīng)常在發(fā)布會(huì)上這樣做,然后得出自己行業(yè)地位領(lǐng)先的結(jié) 論,這也確實(shí)增加了消費(fèi)者對(duì)品牌的信任感。
第三個(gè)心理誘因是建立聯(lián)系,就是把客戶已經(jīng)知道的東西跟你的產(chǎn)品聯(lián)系起來,這樣就消費(fèi)者才會(huì)更容易接受。比如說煙霧探測(cè)器剛剛面市的時(shí)候,很多人不知道這 個(gè)東西是干什么的。廠商在打廣告的時(shí)候就說,這個(gè)產(chǎn)品是“天花板上敏銳的鼻子”,一聞到家里的煙霧就會(huì)發(fā)出警報(bào)。這個(gè)人性化的類比一出現(xiàn),立刻就拉近了產(chǎn) 品和客戶之間的距離。還有一個(gè)例子,美國(guó)曾經(jīng)出過一款產(chǎn)品,可以遠(yuǎn)程控制汽車的啟動(dòng),在你離車還有一段距離的時(shí)候,按一下鑰匙扣大小的按鈕,汽車就會(huì)自動(dòng) 打火,你一上車馬上就能開走。最爽的是夏天,你一開車門就能感受到?jīng)鏊目諝?,再也不用像在蒸籠里一樣,苦苦等著溫度一點(diǎn)一點(diǎn)降下來。休格曼給這款遙控裝 置起了個(gè)名字叫“黑手黨的自動(dòng)機(jī)關(guān)”,是不是一聽,就聯(lián)想到了黑手黨遙控汽車爆炸,眨眼間干掉對(duì)手的火爆畫面?是不是很酷?
第四個(gè)心理誘因是喚起歸屬感渴望。頂尖學(xué)院 認(rèn)為人人都有對(duì)歸屬感的需求,這是天生的。好的廣告就能做到喚起消費(fèi)者的需求,讓他們感覺到買這個(gè)產(chǎn)品,我就能屬于我喜歡的 群體。舉個(gè)例子,美國(guó)的萬寶路香煙,它的廣告成功塑造了一種頹廢的雅痞之美,西方人都想要這種氣質(zhì),當(dāng)然就喜歡萬寶路香煙;再比如,奔馳汽車一直標(biāo)榜的 是,開奔馳的人就是財(cái)富的擁有者,那想做有錢人的人,想炫耀自己的財(cái)富的人就愿意買奔馳車;沃爾沃后來也采取了歸屬感的策略,宣傳說自己的用戶是學(xué)歷最高 的。隨后幾年,沃爾沃高學(xué)歷用戶果然越來越多。所以說,廣告只要給消費(fèi)者想要的群體氣氛,他們就會(huì)自動(dòng)歸隊(duì)了。
頂尖學(xué)院 :產(chǎn)品要想賣得好,營(yíng)銷廣告還是得更走心才行。但是要注意,做任何營(yíng)銷都要走正道,不要做不合天道的產(chǎn)品和營(yíng)銷,更不要做欺騙大從的事情。目前網(wǎng)上是魚龍混雜,小白們也要多注意防騙。如果想了解營(yíng)銷本質(zhì),可以點(diǎn)擊 頂尖學(xué)院 頭像,查看更多資料,里面有聯(lián)系通道,你懂得,一看就知上面有什么號(hào),復(fù)制加入為友可以聯(lián)系。
需要的企劃書范文
策劃人語(yǔ):縱觀市場(chǎng)變化,全面把握市場(chǎng)脈搏,冷眼對(duì)待市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),勇于挑戰(zhàn),熱情洋溢,做出自己的品位與風(fēng)格,打造一流的品牌。
前言:本策劃書的主題是對(duì)“XXX”的品牌建設(shè)和營(yíng)銷策劃。全面分析當(dāng)前的服裝市場(chǎng)現(xiàn)狀,對(duì)廠家、商家,購(gòu)買者以及市場(chǎng)銷售渠道進(jìn)行較為詳細(xì)的闡述,為促進(jìn)品牌建設(shè)和擴(kuò)大服裝商品的銷售量,增強(qiáng)企業(yè)生命力具有較好的啟示和推動(dòng)作用。本文主要分為三個(gè)大部分:(前言,正文,結(jié)語(yǔ)及說明)正文部分主要包括“市場(chǎng)背景分析——營(yíng)銷策劃目標(biāo)——營(yíng)銷策略分析——可執(zhí)行性及風(fēng)險(xiǎn)預(yù)算”。
正文
第一部分:市場(chǎng)背景分析
本小節(jié)包括以下三個(gè)部分:主要從服裝的征和市場(chǎng)信息和SWOT分析:
(一)服裝的特征
服飾具有以下的特征:
1.生活必需品
衣服乃人類的物質(zhì)與精神文明的雙遺產(chǎn),在現(xiàn)在人看來,它有“遮羞”“保暖”“藝術(shù)”的功能。作為人類生活的本能與基本需求,也是一種文化的發(fā)展及走動(dòng)的文化,自人類產(chǎn)生以來就已經(jīng)存在,其發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史,并且還將與其特有的絢麗多彩的方式繼續(xù)前進(jìn),豐富人類的物質(zhì)生活和精神生活。
2。具有強(qiáng)烈的民族特色
標(biāo)志一個(gè)民族與其他民族的最基本的兩個(gè)特色:語(yǔ)言和服飾,從文化方面來說,他是區(qū)分與別的民族的外部特征,例如我們能很快地區(qū)別出苗族與壯族的人,(因?yàn)樗麄兊姆棌?qiáng)烈的差異)造成這種的民族服飾差異主要原因就是:生活習(xí)性,地理環(huán)境,氣候條件,風(fēng)俗習(xí)慣,民族性格以及宗教信仰藝術(shù)傳統(tǒng)。
3。服飾的時(shí)代性
服飾具有的時(shí)代性就是指服飾隨著人類社會(huì)的發(fā)展與變化,而在某一時(shí)代顯示在大部分人們與民族的服裝上,反映了時(shí)代的特色與需求。正像清代學(xué)者葉夢(mèng)珠說:“一代之興,必有一代冠服之制。”例如:中山裝與改革開放的前期流行的“喇叭褲”,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的時(shí)代的審美觀與社會(huì)的需求傾向。
4。服飾的流行性
具體的服飾的流行性就是指服裝的款式、花色和顏色以及風(fēng)格在一個(gè)時(shí)期內(nèi)的迅速傳播以及盛行起來,成為社會(huì)上人們服裝的主導(dǎo)潮流,進(jìn)而成為一種服飾的景觀。從細(xì)節(jié)上體現(xiàn)在那些社會(huì)公眾人物例如:政治家以及明星等。服飾的流行性主要表現(xiàn)在款式、造型與色彩。
5。服飾的交流性
服飾也像其他的東西具有很強(qiáng)的靈活性與交流,隨著我國(guó)的入世與東西文化的進(jìn)一步交融,以及各民族的交融進(jìn)一步加深,服裝的沖突與整合在悄然地進(jìn)行中,從而形成各民族,各地區(qū)甚至各個(gè)國(guó)家的服裝的兼收并蓄,形成現(xiàn)在以及將來的服飾的文化。
(二)中國(guó)服裝市場(chǎng)信息與現(xiàn)狀分析:
服裝由于是生活必需品,自然廠家與商家就是多了,市面上國(guó)產(chǎn)品牌、洋品牌;大品牌、小品牌;童裝、女裝、男裝、老人裝等等充斥著每一條大街小巷。廠家多,自然競(jìng)爭(zhēng)是激烈了,據(jù)觀察與調(diào)查,歸結(jié)當(dāng)前市場(chǎng)的特征:
1。服裝市場(chǎng)的潛在利潤(rùn)可觀
中國(guó)人口14億,14億人口的大市場(chǎng),錢是賺不完的,又是必需品,每個(gè)人都需要,如果企業(yè)的市場(chǎng)不僅僅定義在國(guó)內(nèi),還定向國(guó)際與全球,那利潤(rùn)就是無窮的。隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民的物質(zhì)生活水平的提升,人們對(duì)服裝的購(gòu)買有很大的提高空間。
2。競(jìng)爭(zhēng)激烈
在大市場(chǎng)下,廠家商家的競(jìng)爭(zhēng)花樣百出,招攬客源,促進(jìn)再生產(chǎn)的進(jìn)行,減少貨物的積壓,擴(kuò)大知名度。減少服裝的上市流程和擴(kuò)大銷售渠道。現(xiàn)在已知的流程如下:
設(shè)計(jì)師的構(gòu)思與設(shè)計(jì)——試加工——全面加工——商家的訂貨——商家宣傳與營(yíng)銷——上市。因此廠家應(yīng)當(dāng)在這多方面下功夫。加速資金的流通的速度以及資金的回籠速率。
3。服裝品牌的更換速度非???/p>
一是服裝企業(yè)缺乏品牌意識(shí)。有的企業(yè)是宣傳力度不夠,沒能得到很好的推廣;
二是中國(guó)的服裝品牌一般都是中低檔次,從某種程度上而言,也意味著限制了企業(yè)的發(fā)展。而一般喜歡追求品牌和有消費(fèi)能力的消費(fèi)者,更愿意購(gòu)買一些國(guó)際知名的品牌。有些即使在國(guó)外是二線品牌的產(chǎn)品,到中國(guó)也許銷量比中國(guó)一線品牌銷量更好,這算是中國(guó)人的一種“崇洋”心理吧。 所以,當(dāng)中國(guó)自身的品牌,尤其是剛打開市場(chǎng)的品牌與外國(guó)品牌競(jìng)爭(zhēng)時(shí),如果沒有更突出的優(yōu)勢(shì),很容易就會(huì)遭到淘汰。
(三)XXX牌服裝市場(chǎng)背景的分析及SWOT分析
優(yōu)勢(shì)與機(jī)遇分析:XXX企業(yè)位于福建省的莆田市,莆田市——媽祖的故鄉(xiāng),北接福州,南連泉州、晉江,石獅、廈門,地處福建的東南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的中心地帶,交通便利,又是靠海洋,天然的交通樞紐,對(duì)于出口與服裝的運(yùn)輸有著得天獨(dú)厚的交通的條件,又與我國(guó)的寶島臺(tái)灣省隔海相望,出口衣服,對(duì)XXX企業(yè)便是最好的發(fā)展契機(jī)。又得知莆田也是我國(guó)的鞋服之鄉(xiāng),在這里落戶的鞋服企業(yè)至少有幾十家,都是經(jīng)營(yíng)鞋服業(yè)務(wù),可以進(jìn)行企業(yè)的交流以及與技術(shù)的組合,互通有無,臺(tái)商的投資以及政府的鼓勵(lì)政策,這都是不可多得的機(jī)會(huì)。
劣勢(shì)與競(jìng)爭(zhēng)分析:XXX企業(yè)是近兩年才始運(yùn)營(yíng),底子薄,市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)較少,又靠近晉江、石獅這兩個(gè)鞋服大城,競(jìng)爭(zhēng)激烈,一定得殺開一條血路,沖出重重的包圍,才有發(fā)展的機(jī)遇。根據(jù)日前的一份市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告顯示:市場(chǎng)上的消費(fèi)者偏好于香港貨,香港的服裝在大陸很暢銷,緣由香港是東亞的最大時(shí)尚發(fā)源地,明星的聚集以及商家的薈萃,引領(lǐng)服飾文化的走向例如:金利來等,這對(duì)內(nèi)地的企業(yè)無疑就是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。以及國(guó)際大品牌的入駐,更促進(jìn)服裝業(yè)的更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)。而溫州這一個(gè)服裝大城也在虎視眈眈的,雖然大多數(shù)企業(yè)做的西服出口服裝,不過在內(nèi)地十幾個(gè)億人口的超大市場(chǎng)利潤(rùn)誘惑下,插足于中國(guó)的服飾業(yè)也是必然的,而以“中國(guó)猶太人”而著稱的溫州人定然不會(huì)閑著,大開殺戒這也是情理之中的事情。
縱觀以上的分析顯示:機(jī)遇與競(jìng)爭(zhēng)共存,關(guān)鍵在人,事在人為,要有靈光的頭腦,清晰的市場(chǎng)動(dòng)向,要主動(dòng)地創(chuàng)造機(jī)遇,積極地參與競(jìng)爭(zhēng)。
第二部分:營(yíng)銷目策劃目標(biāo)
把XXX牌服裝推向市場(chǎng),增強(qiáng)市場(chǎng)影響力,打造一流的品牌標(biāo)識(shí),為企業(yè)的生存和發(fā)展制造源源不斷的發(fā)展動(dòng)力,確立企業(yè)的發(fā)展理念,弘揚(yáng)自身的品牌意識(shí),突出企業(yè)形象,為企業(yè)追求更多的利潤(rùn),為擴(kuò)大再生產(chǎn)提供基礎(chǔ)和動(dòng)力。
第三部分:傳播策略分析
在這個(gè)部分主要講述品牌建設(shè)及其他的為增強(qiáng)企業(yè)影響力的傳播策略分析主要由四個(gè)小部分構(gòu)成:品牌建設(shè)、銷售渠道、業(yè)務(wù)增值、傳播和廣告影響。
品牌建設(shè)及營(yíng)銷策劃
(一)品牌建設(shè)
一個(gè)品牌的建設(shè)與企業(yè)形象的發(fā)展,要從企業(yè)的各個(gè)方面共同組成的,當(dāng)然最重要的是產(chǎn)品的質(zhì)量與品質(zhì),而形象的策劃與宣傳更是不可缺少的。
1。產(chǎn)品質(zhì)量
對(duì)服飾工廠最低的要求和賴以生存的生命線就是產(chǎn)品質(zhì)量,而質(zhì)量的最集中體現(xiàn)為:款式,質(zhì)地,面料和色彩。嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān),防止出現(xiàn)生產(chǎn)漏洞,質(zhì)量低下。
2。品格與品位
一個(gè)產(chǎn)家首先不能盲目地模仿其他產(chǎn)家的風(fēng)格與款式,一定要確立自己的生產(chǎn)理念與款式格調(diào),不能隨波逐流。例如:金威世家“城市新便裝”利郎商務(wù)男裝“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”等,做自己的品牌,走自己的路。
3。中西合璧,做世界的品牌
我國(guó)服飾特有的凝重、古樸、華麗及清雅之美已被世界文化和服飾文化所共識(shí),具體地表現(xiàn)為唐裝、旗袍、中山裝等具有很強(qiáng)烈的民族意味和傳統(tǒng)文化。要從我國(guó)民族服飾的寶庫(kù)中去挖掘藝術(shù)瑰寶,創(chuàng)造出具有自己民族特色又符合國(guó)際時(shí)裝發(fā)展潮流的名牌模式,汲取西方服飾的精華,弘揚(yáng)民族服飾的傳統(tǒng)。
4。名稱、標(biāo)志、字體、圖案、色彩和企業(yè)文化,經(jīng)營(yíng)理念這一些則是企業(yè)的軟資產(chǎn),是企業(yè)形象和品牌建設(shè)的核心內(nèi)容。例如:移動(dòng)的經(jīng)營(yíng)理念:“厚德善生,臻于至善”
工作服、廠房、辦公大樓這些則是企業(yè)的硬資產(chǎn),也是企業(yè)文化和企業(yè)形象最為直接的體現(xiàn)。因此確立企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化對(duì)一個(gè)企業(yè)的生存與發(fā)展具有很長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。
(二)銷售渠道的拓展
現(xiàn)有銷售渠道主要包含以下幾個(gè)方面:主要的經(jīng)營(yíng)方式是“引廠入店、廠商聯(lián)營(yíng)”:
1。商家批發(fā)
2。形象專賣店
3。大型超市、商場(chǎng)代理
而這些方式要確保防止產(chǎn)品的脫銷庫(kù)存的積壓,導(dǎo)致再生產(chǎn)的速度。減少商品的上市流程,不要錯(cuò)過商品的最佳銷售時(shí)機(jī)。
在銷售過程中專賣形象店,一定要確立廠家的最佳形象,統(tǒng)一服飾,態(tài)度良好,這些具備的東西必不可少。要對(duì)外宣傳企業(yè)的人文文化,最終向外確立廠家的品牌形象。
(三)業(yè)務(wù)增值
一個(gè)企業(yè)的生存與發(fā)展少不了最有靈感的策劃與戰(zhàn)略,服裝業(yè)務(wù)增值也可以與其他行業(yè)的相似,最大限度地追求利潤(rùn),這是企業(yè)的最根本目的和生產(chǎn)的動(dòng)機(jī)。而業(yè)務(wù)增值恰恰能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值和利潤(rùn)。以下列舉幾種實(shí)戰(zhàn)例子:
1。會(huì)員卡
在形象專賣店,為客戶定制會(huì)員卡,會(huì)員卡可以為客戶提供最大限度的便利和最大限度的折扣,贏得回頭客,這是企業(yè)的扣攬客戶的方法之一。
2。與大品牌的不同行業(yè)進(jìn)行連鎖
強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,與大品牌相結(jié)合,也可體現(xiàn)出自身的品牌價(jià)值,大大提升自已的品牌形象。具體的操作過程應(yīng)與實(shí)際緊緊地掛勾在一起。如與大酒店開展服裝表演。
3。定制業(yè)務(wù)
最大限度地拉大工廠大酒店和一些政府機(jī)構(gòu)的訂單,畢竟訂單才是一個(gè)服裝廠的最大利潤(rùn)契機(jī)。也可以為有特別要求的商務(wù)精英定制服裝,顯示出大品牌的品位。
(四)傳播與廣告策略
好產(chǎn)品=好品質(zhì)+好策劃+好廣告
硬件,軟件,策劃師,設(shè)計(jì)師一一完備齊全,接著就要對(duì)廠家以及商品進(jìn)行傳播以及廣告,讓商品為企業(yè)爭(zhēng)取利潤(rùn),打好競(jìng)爭(zhēng)賽,好的廣告就要有好的策劃師,因?yàn)楹玫牟邉潕煵庞泻玫膭?chuàng)意,企業(yè)不應(yīng)該吝惜部分的廣告費(fèi)而不廣告或少?gòu)V告??煽诳蓸饭疽荒甑膹V告費(fèi)用占了年總利潤(rùn)的28%,但是他照樣是全球最大的飲料工廠,百事可樂總是做不過他的因素。以下列舉部分的傳播策略。
1。形象代員人,這就是考慮到名人的影響力,溫州某商家專做衣服外貿(mào),人家發(fā)請(qǐng)柬給美國(guó)前總統(tǒng)克林頓當(dāng)代言人影響著全球幾十億的人,不知道后面有沒有搞成。
2。重要報(bào)紙,電臺(tái),電視臺(tái)的廣告影響
3。與電影大導(dǎo)合作,提供衣物和資金贊助,如與張藝謀,馮小剛等制作地大片合作,電影播出時(shí),幾個(gè)億人次的上座率企業(yè)不會(huì)一炮打紅才怪。
4。大眾公共場(chǎng)所如廣場(chǎng),公交車等人員眾多的場(chǎng)所,人們對(duì)廣告的認(rèn)知度就比較廣泛、深刻。
5。對(duì)大型的體育活動(dòng)與文藝晚會(huì)的贊助,假如能在春晚上一亮相,那可真的不得了,全球十幾億的華人,眼光都在上面了,再者與奧運(yùn)會(huì)合作,世界杯呀,這些影響都是不可估量的。
6。新聞炒作,制造大動(dòng)作,大創(chuàng)意,引發(fā)媒體的大炒作。
7。時(shí)裝發(fā)布會(huì),展示會(huì),在業(yè)界舉辦服裝的宣傳發(fā)布會(huì),走走T型臺(tái),最大限度地展示企業(yè)的設(shè)計(jì)力和靈感,在業(yè)界內(nèi)做大做強(qiáng)。
8。戶外,公路等路牌廣告。
等等
第四部分:可執(zhí)行性及風(fēng)險(xiǎn)預(yù)算
對(duì)于上面的營(yíng)銷策略及品牌建設(shè)的策劃與策略中,可執(zhí)行難度趨向于中等,較為貼近于實(shí)際,便于操作,適合當(dāng)前市場(chǎng)的運(yùn)營(yíng)和市場(chǎng)操作,風(fēng)險(xiǎn)就在于市場(chǎng)的瞬息萬變,導(dǎo)致某些策略失靈。影響某些的決策和策略的執(zhí)行程度,但只要把握住策略主題的正確性和企業(yè)自己的發(fā)展理念,一個(gè)最為主要的方向標(biāo),那就是“發(fā)展就是硬道理”不動(dòng)搖,就算是再大的風(fēng)浪也是能挺過去的。
結(jié)語(yǔ):
本策劃書通過認(rèn)真地市場(chǎng)觀察和市場(chǎng)調(diào)研,企業(yè)應(yīng)當(dāng)做好一系列的流程,特別是對(duì)品牌的策劃要有足夠的重視,而不能急功近利地追求利潤(rùn),要打長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的牌,為建設(shè)一個(gè)品牌而不懈努力,走品牌發(fā)展之路,打造堅(jiān)挺的品牌,創(chuàng)造長(zhǎng)遠(yuǎn)的利潤(rùn)。
說明:
1、本策劃書時(shí)的策略應(yīng)于實(shí)際操作為準(zhǔn),具體的操作應(yīng)以具體的情況另定。
在本策劃方案執(zhí)行的同時(shí),應(yīng)配合市場(chǎng)變化而做相應(yīng)的策略改變,靈活進(jìn)行
海上絲路國(guó)際旗袍會(huì)運(yùn)營(yíng)方式
私人運(yùn)營(yíng)。
3月20日至21日,第四屆海上絲路國(guó)際旗袍大賽貴州賽區(qū)選拔賽暨海上絲路國(guó)際旗袍總會(huì)貴陽(yáng)分會(huì)在450位貴陽(yáng)女性的見證下正式啟航,海絲時(shí)尚集團(tuán)董事長(zhǎng)羅琳女士親自為貴陽(yáng)分會(huì)授牌,海絲時(shí)尚集團(tuán)9位聯(lián)席創(chuàng)始人與貴陽(yáng)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)關(guān)曉艷女士帶領(lǐng)4位副會(huì)長(zhǎng)大家共同為貴陽(yáng)賽區(qū)揭開了啟動(dòng)儀式,按動(dòng)啟動(dòng)球。
這一刻海上絲路國(guó)際旗袍大賽貴陽(yáng)賽區(qū)的海選即將開始,這次大賽的意義會(huì)再次推動(dòng)“貴陽(yáng)姐妹們走出貴陽(yáng)、走出中國(guó)、走向世界”,讓世界遇見中國(guó)美,不要再把中國(guó)五十歲以后的女性定義為中國(guó)大媽。
旗袍店如何辦活動(dòng)?
旗袍店搞活動(dòng),可以搞一些比如20塊錢送多少禮物的小禮品或者是50塊錢又送多少錢的小禮品,這樣都能留住回頭客或者是可以辦會(huì)員卡,這充值會(huì)員卡顧客必須要到你店里來消費(fèi)才可以使用他的充會(huì)員的錢,會(huì)員的錢他在別的地方去無法消費(fèi)。這樣就能留住回頭客。
旗袍生產(chǎn)或運(yùn)營(yíng)所需的材料
制作旗袍的有布料,絲綢、錦緞、真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。
制作旗袍的有布料,絲綢、錦緞等,又有真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。棉布料不適合做旗袍。近代旗袍進(jìn)入了立體造型時(shí)代,衣片上出現(xiàn)了省道,腰部更為合體并配上了西式的裝袖、旗袍的衣長(zhǎng)、袖長(zhǎng)大大縮短、腰身也越為合體。 現(xiàn)代旗袍是是式樣簡(jiǎn)潔合體的線條結(jié)構(gòu)代替精細(xì)的手工制作。旗袍的樣式很多,開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領(lǐng)有高領(lǐng)、低領(lǐng)、無領(lǐng);袖口有長(zhǎng)袖、短袖、無袖;開衩有高開衩、低開衩;還有長(zhǎng)旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。
現(xiàn)代旗袍的外觀特征一般要求全部或部分具有以下特征:右衽大襟的開襟或半開襟形式,立領(lǐng)盤紐,擺側(cè)開衩,單片衣料,收腰,無袖或短袖等。開衩只是旗袍的很多特征之一,不是唯一的,也不是必要的。旗袍的京派與海派代表著藝術(shù)、文化上的兩種風(fēng)格。海派風(fēng)格以吸收西藝為特點(diǎn),標(biāo)新且靈活多樣,商業(yè)氣息濃厚;京派風(fēng)格則帶有官派作風(fēng),顯得矜持凝練。經(jīng)過20世紀(jì)上半葉的演變,旗袍的各種基本特征和組成元素慢慢穩(wěn)定下來。旗袍成為一種經(jīng)典女裝。經(jīng)典相對(duì)穩(wěn)定,而時(shí)裝千變?nèi)f化。但時(shí)裝設(shè)計(jì)師常從經(jīng)典的寶庫(kù)中尋找靈感,旗袍也是設(shè)計(jì)師靈感的來源之一。旗袍是近代興起的中國(guó)婦女的傳統(tǒng)時(shí)裝,而并非正式的傳統(tǒng)民族服裝。它既有滄桑變幻的往昔,更擁有煥然一新的現(xiàn)在。旗袍本身就具有一定的歷史意義,加之可欣賞度比較高,因而富有一定收藏價(jià)值。現(xiàn)代穿旗袍的女性雖然較少,但現(xiàn)代旗袍中不少地方仍保持了傳統(tǒng)韻味,同時(shí)又能體現(xiàn)時(shí)尚之美,所以也具有一定的收藏價(jià)值。
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