信途科技今天給各位分享文教的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)文教云進(jìn)行解釋?zhuān)绻芘銮山鉀Q你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注和分享本站。

文教衛(wèi)生是指什么

是指文化教育和衛(wèi)生

在中國(guó),它表明文教衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,為制定有關(guān)方針政策和業(yè)務(wù)管理提供數(shù)據(jù)。統(tǒng)計(jì)內(nèi)容包括：①教育統(tǒng)計(jì)。主要統(tǒng)計(jì)各類(lèi)學(xué)校即高等學(xué)校、中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、職業(yè)中學(xué)、普通中學(xué)、小學(xué)和各級(jí)各類(lèi)成人學(xué)校的學(xué)校數(shù)，招生、畢業(yè)、在校學(xué)生人數(shù),教職工人數(shù)等,并對(duì)教師負(fù)擔(dān)、教育普及程度和成人教育的發(fā)展等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。②科技統(tǒng)計(jì)。主要對(duì)從事科技活動(dòng)的人數(shù)、組織機(jī)構(gòu)數(shù)、科技經(jīng)費(fèi)投資數(shù)、科技活動(dòng)成果、科技進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)效果等情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。③文化統(tǒng)計(jì)。主要統(tǒng)計(jì)各類(lèi)文化事業(yè)的單位和人員數(shù)，并對(duì)影片生產(chǎn)、電影發(fā)行放映、藝術(shù)表演團(tuán)體演出，公共圖書(shū)館、文化館、博物館業(yè)務(wù)活動(dòng)，報(bào)紙、雜志、圖書(shū)出版等情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。④廣播電視統(tǒng)計(jì)。主要對(duì)廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、有線廣播站的臺(tái)站數(shù)、設(shè)備、節(jié)目、播出時(shí)間等情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。⑤衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)。主要對(duì)各種衛(wèi)生事業(yè)機(jī)構(gòu)、床位、人員狀況，對(duì)醫(yī)院工作、居民病傷死亡原因、各種疾病防治等情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。⑥體育統(tǒng)計(jì)。主要對(duì)獲世界冠軍、破世界紀(jì)錄、破全國(guó)紀(jì)錄的各項(xiàng)體育項(xiàng)目的項(xiàng)數(shù)、次數(shù)、人數(shù)以及體育場(chǎng)地、體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校、運(yùn)動(dòng)隊(duì)等情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

文教政策名詞解釋

三大文教政策名詞解釋?zhuān)?是西漢董仲舒向漢武帝提出的文教政策建議，包括：罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，實(shí)現(xiàn)思想的統(tǒng)一；興太學(xué)，行教化而美習(xí)俗；重選舉以選用賢才等三個(gè)方面。董仲舒的這三大建議適應(yīng)了當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育發(fā)展的需要，被漢武帝采納，促進(jìn)了漢代思想的統(tǒng)一和文化教育的發(fā)展，并對(duì)中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)思想和文化教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

漢代三大文教政策是什么

漢代三大文教政策是：察舉制、立太學(xué)和重選舉。

三大文教政策指的是西漢董仲舒向漢武帝提出的文教政策建議。

隋唐時(shí)期的文教政策對(duì)其教育有何作用

隋唐時(shí)期的文教政策對(duì)其教育的發(fā)展有何作用？

正確答案：

在儒學(xué)德治思想的主導(dǎo)下隋唐在開(kāi)國(guó)之初都曾實(shí)行崇儒興學(xué)政策作為推行教化的根本；又兼利用佛教與道教作為控制民眾思想的工具；積極發(fā)展科舉作為選拔人才、改進(jìn)吏治的重要途徑；提倡民間辦學(xué)聽(tīng)任私學(xué)發(fā)展以補(bǔ)充官學(xué)。

隋唐時(shí)期的文教政策對(duì)其教育的發(fā)展起到了以下幾個(gè)方面的作用：

(1)就教育制度而言以儒家為代表的經(jīng)學(xué)教育體系仍然是隋唐時(shí)期封建教育的核心另外還有學(xué)習(xí)道經(jīng)的崇玄館開(kāi)創(chuàng)了道舉取士。實(shí)際上每一座道觀、佛寺都是一座帶有宗教色彩的學(xué)校接受教育的道士、僧徒并不少于儒生教學(xué)的形式、方法也自成系統(tǒng)。

(2)傳統(tǒng)的儒家教育為了在競(jìng)爭(zhēng)中取勝也積極吸收佛教、道教的教學(xué)內(nèi)容、形式、方法及其組織管理的特點(diǎn)這為以后書(shū)院的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。就教育思想而言由于統(tǒng)治者大都兼重儒、佛、道不獨(dú)尊一家所以隋唐時(shí)期的教育思想也呈現(xiàn)出雜糅融合的特點(diǎn)許多教育家都是出入于佛老而歸結(jié)于儒家的人物。

(3)科舉制度把選才與育才的標(biāo)準(zhǔn)和要求一致起來(lái)促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展。因?yàn)橥ㄟ^(guò)科舉可以取得名位一般出身低微的知識(shí)分子都強(qiáng)烈要求進(jìn)學(xué)讀書(shū)?？婆e制度的產(chǎn)生在客觀上推動(dòng)了隋唐教育的發(fā)展?？婆e考試主要是以儒家經(jīng)典為內(nèi)容對(duì)于學(xué)校教育教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)的一致也具有積極意義?？婆e科目中有明法、明算、童子、武舉等這對(duì)于當(dāng)時(shí)教育上出現(xiàn)的重文輕武、重經(jīng)輕算、重成人輕兒童的陳規(guī)或多或少進(jìn)行了沖擊具有進(jìn)步

文教是什么意思，考文教，是種工作么？

文教一般是指文化教育系統(tǒng)，具體包括的工作有多種，比如，學(xué)校老師，文化館職員，文藝工作者等

文教行業(yè)包括哪些

文教類(lèi)就是文化教育職業(yè)，以教師為最，這個(gè)職業(yè)最多，另外有編輯，記者，播音，檔案，文員等。

明朝的文教政策是什么

為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,又要籠絡(luò)和利用知識(shí)分子,培養(yǎng)忠實(shí)服務(wù)于封建制度的士人。在文教政策上,一是思想統(tǒng)治愈益強(qiáng)化,如明太祖曾敕命大臣刪節(jié)《孟子》中與專(zhuān)制主義不利的有關(guān)章節(jié)及詞句。

事情的直接起因是明太祖讀《孟子》,讀到“君之視臣如草芥,則臣視君如寇仇”這句話(huà)時(shí),認(rèn)為這不是臣子應(yīng)說(shuō)的話(huà),更不容許有這樣的思想,于是命儒臣修《孟子節(jié)文》,將書(shū)中如“民為貴,社稷次之,君為輕”、“桀紂之失天下也,失其名也,失其名者,失其心也”、“聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也”這類(lèi)的話(huà),共計(jì)85條,一并刪除,這就失去了學(xué)術(shù)自由。

再是對(duì)學(xué)生設(shè)立嚴(yán)厲的“監(jiān)規(guī)”,其基本精神是宣揚(yáng)忠、孝,絕對(duì)禁止學(xué)生對(duì)人對(duì)事有任何批評(píng)或任何組織活動(dòng),這就禁止了學(xué)生的思想、言論、結(jié)社的自由。

三是采取學(xué)校與科舉并重之法,而科舉應(yīng)試又以八股取士,于是教育重心,完全放在如何教八股文和如何做八股文了。從此“學(xué)問(wèn)由此衰,心術(shù)由此壞”,明末清初時(shí)的顧炎武在所著《日知錄》中的這句話(huà),道出了實(shí)質(zhì)。

四是擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍,它不再像唐宋金元那樣規(guī)定必須是幾品官的子弟才能入學(xué),盡管入學(xué)還是封建地主階級(jí)的子弟,但擴(kuò)大了教育的社會(huì)基礎(chǔ),也反映了中小地主和工商業(yè)者的要求。

所有這一切都是有利于封建統(tǒng)治,同時(shí)也織起了一張控制知識(shí)分子的文教網(wǎng)。

什么是文教

文教

讀音:wénjiào

(1) [culture and education]∶文化和教育

文教工作

文教事業(yè)

(2) ;指禮樂(lè)法度

(3) [article and education]∶文章教化

文教之宏敷

關(guān)于文教和文教云的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站信途科技。